《病牛》李纲原文注释翻译赏析

　　作品简介《病牛》是宋朝诗人李纲的诗作。诗人“托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。该诗以病牛自抒晚年的心志，表示忠心祖国、报效众生的信念决不动摇，体现了贵为宰相的博爱无私的仁者情怀。

　　作品原文

　　病牛

　　李纲

　　耕犁千亩实千箱①，力尽筋疲谁复伤②？

　　但得③众生④皆得饱，不辞⑤羸病卧残阳⑥。

　　作品注释

　　①实千箱：极言生产的粮食多。实：充实，满。箱：装粮的容器。一说同“厢”，指官府的仓房。

　　②复：又，再。伤：哀怜，同情。

　　③但得：只要能让。

　　④众生：大众百姓。

　　⑤不辞：不推辞。

　　⑥羸（léi）病：瘦弱有病。残阳：夕阳，即快要下山的太阳。此处既烘托凄凉气氛，又喻指作者晚年。

　　作品译文

　　病牛耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？但为了众生都能够饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。

　　创作背景

　　建炎二年（公元1128），李纲为相七十日，罢相流放武昌（今湖北省鄂州市）。四年后，太学生陈东等向朝廷上书请命，要求让李纲官复原职，事情失败，陈东也因此被杀，这时的李纲处境更加艰险。这首诗写于绍兴二年（公元1132），是他谪居时心境的真实写照。

　　作品赏析

　　这首诗运用比喻和拟人手法，形象生动，立意高远，既是成功的咏物诗，更是杰出的言志诗，为后世传诵。

　　诗的前两句“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤”，这里，作者从揭示病牛“耕犁千亩”与“实千箱”之间的因果关系上落笔，将病牛“力尽筋疲”与“谁复伤”加以对照，集中描写了病牛劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的`境遇。首句中的两个“千字”，分别修饰“亩”与“箱”，并非实指，而是极言病牛“耕犁”数量之大、劳动收获之多。同时，也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程。次句反诘语气强烈，增添了诗情的凝重感。

　　诗的后两句笔锋陡地一转，转为述其志：“但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”病牛劳苦功高，筋疲力尽，却无人怜惜，但它没有怨天尤人，更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的温饱而“羸病卧残阳”之志。这两句诗将病牛与“众生”联系起来写，以“但得”与“不辞”对举，强烈地抒发了病牛不辞羸病，一心向着众生的志向。结句中的“残阳”是双关语，既指夕阳，又象征病牛的晚年，它与“卧”等词语相结合，有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。

　　这首诗惟妙惟肖地刻画了一个病牛的形象，既绘出其身体病弱之形，更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛，颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过，此诗并非为咏牛而咏牛，而是“托物言志”，借咏牛来为作者言情述志：诗人疲惫不堪，却耿耿不忘抗金报国，想着社稷，念着众生，因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。作者正是这样怀着强烈的爱国热忱来吟咏病牛，托物言志，才使读者在心中引起共鸣，产生美感。

　　作者简介

　　李纲（1083年—1140年），字伯纪，邵武（今福建邵武）人。1112年（政和二年）进士。官至太常少卿。靖康元年，金兵初围开封，他坚决主战，阻止钦宗迁都，以尚书右丞任亲征行营使，击退金兵。后被贬。高宗时任宰相，主张用两河义军收复失地，在职七十余日即被罢，后任湖广宣抚使等职。为人刚直，志在为国，终于抑郁而终。谥“忠定”。他是宋代政治家和民族英雄，其诗文同人品一样，光明磊落，雄浑雅健，爱国之情，英雄之气跃然纸上，非寻常文士可比。有《梁溪集》等。

　　李纲《病牛》

　　耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？

　　但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

　　这是一首咏物的七言绝句诗。作者李纲（1083年—1140年），徽宗政和二年（1112年）进士。北宋末、南宋初名臣，毕生殚精竭虑，为国为民。钦宗时，授兵部侍郎、尚书右丞。金兵南侵，他成功领导了东京保卫战，但不久即遭投降派排斥，被谪出京城。中原沦陷，高宗南渡，一度起用他为宰相，仅70余日又遭罢免。后再起再罢。多次上疏陈述抗金大计，均未被采纳，忧愤成疾而病逝。

　　古代农民主要靠牛拉犁来耕翻土地。全诗写一头牛年复一年地辛勤劳作，所耕土地及土地所产出的粮食已不可胜数。它老了，病了，筋疲力尽了，卧倒在夕阳中。可是又有谁哀怜它呢？尽管如此，它却无怨无悔，因为它唯一的心愿是让人们都能吃饱饭！

　　牛，是人类驯化的牲畜。它哪里有思想？更不用说如此之高的精神追求！明眼人一读便知，此诗言在此而意在彼，名为咏物，实为自喻，分明是借“病牛”来抒发传统士大夫以天下苍生为己任的淑世情怀！

　　咏物，是中国古代诗歌的传统题材。有些咏物诗没有寄托，为咏物而咏物，别无深意。因此，它们的书写策略是“形似”，多以惟妙惟肖地摹写所咏之物的外观为能事。但这不是中国古代咏物诗的主流。中国古代咏物诗的主流是有寄托的，醉翁之意不在酒，咏物而不止于物，咏物只是手段，其终极指向是“人”。因此，它们的书写策略是“遗貌取神”。明乎此，我们就能理解为什么李纲此诗不纠缠于“病牛”的外观，不浪费一点笔墨来对“病牛”的形貌作细节刻画，而致力于赋予“病牛”以高尚之士的灵魂。

　　诗人的一生，是自强不息的一生。但他的自强不息，并非追求一己的功名利禄，而是为国家、民族与人民鞠躬尽瘁，虽“力尽筋疲”，“羸病卧残阳”而在所不辞。崇高的人格加上高妙的写作艺术，成就了这首励志的好诗。

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