有关心生作文汇总八篇

　　在日常学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编为大家收集的心生作文8篇，欢迎阅读与收藏。

有关心生作文汇总八篇

心生作文篇1

　　也许是受现代环保意识的影响，生活中一些废弃的小纸盒，比如化妆品盒，药盒，牙膏盒，食品包装盒等我不会随便丢弃，积攒起来装在一个大一点纸盒里，一年下来总能有个7、8公斤的。云说，你怎么那么财迷，值得吗？沾手！

　　厂里古姓人家，一家6口人，儿子瘫痪，媳妇、孙子弱智，只有一人有700多元的病退工资，生活艰辛，是厂里的困难户。七十多岁白发苍苍的老母每天到厂内几个垃圾池里拾荒以补贴家用，但日子还是寒碜。

　　一天，古婆婆照例又来到我们附近垃圾池认真的翻找，阳光下，她的脸皱纹弥布，几丝散乱的白发在风中飞舞，有一缕飘到额上遮在她的眼前，苍蝇在她面前飞来飞去。手节粗大而糙裂的双手沾满污泥，身边一个塑料编制袋鼓起一半。纸片、酒瓶、塑料、金属都是她寻找的目标。

　　那天我刚好下班路过，古婆婆也刚好拾完要走，我说，古婆婆，你等一下。我回到宿舍把积攒的纸盒抬给她，她高兴得不知说什么好，一脸喜悦。只会说：娃啊，娃啊。我都走远了，她还站在那望着我，看得我不好意思起来。

　　几天以后去上班，我在厂边小街上买了一把南瓜尖，一把青毛豆，放在厂门口吸烟室要进去的时候，有人拉着我的衣角，娃啊，娃啊，把你的菜给我。我大吃了一惊，是古婆婆。她要我的菜做什么？以她的为人不至于向别人讨要。但我还是递给了她。她同样是一脸喜悦，接过后说：“娃啊，我给你拣好剥好放在你门口，啊？”哦，原来是这样，我还以为......。

　　下班后，宿舍门口，瓜尖和豆都弄好分装在两个干净的食品袋内。下意识地环顾四周，不见古婆婆的影子，但古婆婆的形象却已经留在了心中。

　　云来了。对我说：你那堆碍眼的垃圾呢？今天我们下饭馆吧。昨天我请朋友吃点地方菜，今天他们就要请我吃海鲜，唉，我那些朋友啊真是肝胆相照，令我感动。就凭你攒点垃圾是吃不上海鲜的。我拒绝了云的好意。不知为什么，我感觉，就算我去吃海鲜，我心里也是爽不起来，所以，我还是打算吃瓜尖和豆。

　　云走了。我用心地炒好瓜尖和豆，坐下来，象品红酒一样品菜，那绿油油的瓜尖和豆，竟让我慢慢地吃出了淡淡甜味。

　　云在饭店吃海鲜，灯红酒绿中肯定也吃出了不一样的味道。

　　只是，我们品出的味道不同，他能吃出潇洒义气友情，而我却品味到许多无法言说更深远的东西。

心生作文篇2

　　岁月的河流太漫长，大部分的人与事都会被无情地冲走，但是有些美好的东西总会沉到河底，成为不可磨灭的美好回忆。每每想起他，都会让我油然而生一种敬意。

　　他的幼年时期，战火纷飞，故土沦丧，家国破落，风雨里辗转流离，长空中的哀嚎是交织在他心底最深刻的记忆。于是，北定中原大地，便是他年少时最大的抱负。

　　后来，他好不容易考取功名，进入仕途。他力图收复中原的初心依然坚定。他出任镇江府通判时，金兵据淮北，镇江为江防前线。他虽为文弱书生，却不沉浸在繁华已逝的悲伤中，也不因为故土沦丧而放逐山野，而是渴望拥马横戈，重整乾坤，收复山河。

　　此时的大宋，纵然文有良臣，武有猛将。可朝堂依然奸佞当道，对外屈辱求和、对内迫害能臣。很快，他的这种积极抗战的态度便被当权者所舍弃，罢免他归乡。

　　朝局动荡，英雄自古空余恨，没有人能理解他生不逢时的无奈与悲苦。他独行在波诡云谲的宦海，慷慨激昂的呐喊着家国的苦难，依旧坚守着上马击狂胡，下马草军书的信念。

　　四年后，在那个朦胧的雨夜，他终于等到了期待已久的任命。那年，他前往西北前线任职，之后，他便常常身披站甲，腰悬长剑，奔驰在战略要塞。

　　登高远望壮丽山河，击筑高歌，那是他一生中最为追忆的事。以至于多年后壮士凄凉闲处老，名花零落雨中看，也始终无法忘怀这段戎马生涯。

　　功名梦断，泛舟吴楚。他在宁静的乡野间一日日老去。可他又不愿服老，不甘心一生抱负零落在山阴苍茫的夜色里。

　　被罢官十余载后，他又再次奉诏入京，主持编修史书。他只想着，只要还在朝堂，就总会有机会带兵出证。

　　几年后，投降派与金国议和，北伐宣告彻底失败，他得知后，悲痛万分。两年后，他忧愤成疾，病情日益严重。弥留之际，他写下了那首广为传诵的诗篇《示儿》。

　　九州一统，北定中原，毕生的愿望，儿时的抱负，毕生的追求，终成了毕生的遗憾。

　　夜阑听风，冰河入梦，心寄故国，这场执迷的梦却如何也做不完。如果遇见了，不忘向他道一句，初心终不负。

心生作文篇3

　　我有徘徊水池边，看烟染水乡，霞映池塘，落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色的闲情之乐；我有小立断桥，看扬花漫漫，流水清幽，穿花映蝶深深见，流水蜻蜓款款飞的欣赏之乐；我有漫步登高，望千帆竞渡，百舸争流，闲情淡影日悠悠，槛外长江空自流的豪迈之乐，乐随心生·生活之乐作文。乐无其不有，乐无其不在，乐由你生，乐由你亡，你是“乐”的上帝。

　　一个“人比黄花瘦”的女子，一枝憔悴的孤菊在风雪中漂泊，在逆境中争渡，在无情的历史背景下争渡不惜，她没有悲，她选择着乐，她勇敢的拿起笔笺，端起酒杯，细数着梧桐的点滴，著成了《金石录》，“有有必有无，有聚必有散，乃人之常”的胸怀，有“知否，知否，应是红肥绿瘦”的乐观。狂风中，她著成了不朽的诗篇，骤雨中，她铸成了不朽的经典。

　　她是伟大的，因为她的坚韧，坚强和坚持；她是快乐的`，因为她的乐观，希望和努力。因此，乐由她生。“上帝”没有偏袒占绝对优势的“悲，而是毅然选择着乐，乐与悲仅是一线之差，跨过去了，将会是两个截然不同的结果。

　　所以，窘迫失意时，多些憧憬，别构造不醒的苦梦，春风得意，多些缅想，别背叛美丽的初衷。也许，惟其这样，人生才显灵动，历史才有风韵，世界才显精彩。生活中，充满着乐观的态度，事情变得圆滑，没有了半途而废的尴尬；历史中，充满着乐观的态度，于是有了隐士的称号；世界中，有了乐观的态度，于是有了和平共处，共同发展的雄伟目标。

　　所以，我们需要乐观，需要“乐”，或许是心情、态度，或许是思想、准则，只有“乐”了，心情好了，信心强了，才有成功可言。试想，如果没有坚定的信心，乐观的态度去做一件事，取而代之的是郁闷，不爽的心情，他能做好事吗？或是成功的完成了，答案显然是否定的，因此，作为“乐”的上帝的你，怎样为乐寻找合适的位点，才是你的责任。

　　上帝为自己的宠儿编织了美丽的梦想，为她插上翅膀，飞抵胜利的天堂，而我们也在为“乐”寻找翅膀，让它高飞。

　　点评：有文气是文章给人的第一感觉，文章开头便是。在这里，作者或引用或化用一些经典的词句，已经给人一种不凡的气势与文采。而实际上这里作者已经告诉了我们在他（她）的眼里“乐”是什么。接着又引易安居士的例子来说明其实人很容易就选择“乐”，即便是面对一些看似“悲”的事也可以“乐随心生”。写这些，作者当然是为了来表明自己的人生态度，在文章的后半部分作者对此作了交代。前后文意贯通，首尾照应，整散句结合，语言凝炼。

心生作文篇4

　　轰隆隆的炮火声依稀在耳边回响，南满铁路的碎屑遮住了眼前的光，日本人叫嚣的舞着尖刀，恍惚间好像一下子回到了七十年前，那个充满硝烟的年代。

　　这就是抗日战争纪念馆，它所散发的无边震撼，卷着血泪历史的尘埃，深深烙印在我心中。

　　怀着沉重的敬意，我踏进了展厅，肃穆凝重的气息扑面而来。九一八被炸毁的南满铁路残骸、染着血的生锈刺刀、饱含爱国之情的家书暨遗书、曾看破敌人阴谋诡计的雪亮望远镜……每一件文物都包含着屈辱，却又凝聚了血与泪的抗争，见证着睡狮觉醒。

　　多少人的家国情怀在亡魂里被激发出来，白桦林里，杨靖宇将军在冰天雪地里和敌人周旋了五天五夜，孤身一人扛着单薄的步枪，拔草根吃树皮，再艰苦卓绝的险滩也无法击溃丝毫他坚定的意志———和敌人抗争到底！凭着这样一种狠劲，他一个人，面对千军万马的残忍屠杀，足足扛了五天五夜，这是多么伟大的魂魄！然而，杨靖宇将军最终还是不敌身亡。将军，他对得起将军的称号，他不愧为将军！

　　洁净如纸的雪上滴下氤氲红霞，渗入深处，化作朵朵梅花。

　　九一八事变、一二八事变、七七事变、长城事变、察东事件……正面战场和敌后战场的军民心已经牢牢栓在了一起，一批批抗日民族英雄涌现出来，抗日民族统一战线，统一的是一腔热血的爱国之心，是中华儿女的风云情怀，是对同胞亡魂的奠缅，是对侵略者的愤怒。先烈们用鲜血告诉我们，有侵略就有反抗，中华民族坚挺的脊梁永远不会轻易倒下！

　　参观完毕，我们从原路返回。

　　回望来时的路，一条用鲜血和泪水浇筑的鲜花大道熠熠生辉，宏伟的建筑震撼难抵。我们永远忘不了曾经的屈辱历史，也不会再让历史重演，中华民族的未来，将芬芳满盈。

心生作文篇5

　　风筝升空，禁不住丝线缠绵；大雁南飞，忍不住频频回望。岁月易逝，世事难辨，永恒不变的是故乡小巷深切的怀念。

　　古巷没有城市的喧哗、吵闹，如同一杯清茗，淡而清香。只有当你细细吮吸时，这股清香便会沁入口中，环绕于舌尖，伴随着一股热流涌入心底最柔软、细腻的地方。

　　走入每一条小巷，都必须经过一条约莫五六米宽的狭窄小道，周围的石壁上印满了潮湿的青苔，脚底的石板嵌进了一粒粒干燥的小石子，踩上去有点硌脚，但却也有一种别样的舒服。

　　还没来得及感受小道的魅力，就到了尽头，一头扎进了巷子。与小道相比，巷子就宽了许多，虽不能与城里的街道比拟，但却也有约七八米宽。参差的石板覆盖着地面，来来往往的人们磨平了石板，石板光滑、明亮，向小巷的尽头延伸出去。周围立着几排房屋，灰色的瓦上覆盖着厚厚的岁月，窗户在半空随着风“"吱呀吱呀”的响，门楣上锈迹斑斑，屋里的老人换了一代又一代，诉说着一个多世纪的故事。还有的重新修筑了一遍，愈发显得古韵厚重。朱门红柱，雕花木栏，缕纹、窗棂，漆红碧瓦，无不彰显着一派古典大户之气，于这一众青瓦灰墙中格外令人瞩目。

　　古巷里的声音多而不嘈杂。我印象最深的，便是那吆喝声。每当天还未亮，鸡还未报晓时，便会听见车轱辘在石板上碾过时的嚓嚓声，那是小贩推车来了。约莫半个时辰，便会有主妇挎着菜篮推门而来，孩子们也会拿着弹珠、皮筋兴高烈地呼明引伴，三五成群，一阵又一阵的嬉笑声响遍小巷。“白菜白菜！又大又嫩嘞！”“茶蛋茶蛋，现煮的嘞！”马上，此起彼伏的吆喝声便在宁静的巷子里回荡……

　　小巷的一天从吆喝声中苏醒，也从吆喝声中沉睡，不过这个吆喝声可不是小败的吆喝而是母亲们唤着自家孩子回家吃饭的吆喝。傍晚，炊烟袅袅，太阳在山头摇摇欲坠，母亲们撩开布帘深情地呼唤：“小圆，吃饭喽！此时，孩子们也抵不住饭菜的诱惑，成群结队地回家了，小巷又进入了梦境。

　　忘不了小巷的瓦是那么的青，小巷的人是那么善，小巷的情依旧是那么暖！

心生作文篇6

　　布朗先生途经一个偏僻小镇，来到一家旅店打算投宿。这时，另一个人也正好来订房间。不巧的是，这家旅店只剩下一个房间。

　　这是一间双人房，服务员说，如果你们愿意，就同住这间房吧。一开始，两人都不愿意，但由于深更半夜，他们就勉强同意。半夜，睡梦中的布朗先生忽然听到有人喊叫。出什么事了？他惊问。同房的那人虚弱地回答：我有哮喘病，现在感觉很不好。如果你不想我死掉，麻烦你赶快帮我把窗户打开。布朗先生跳下床开灯，但是停电了。病人继续呻吟道：空气、空气我需要新鲜空气。

　　布朗先生摸黑设法去找窗户。花了好长时间，他终于找到了，却怎么也打不开。病人的声音越来越弱。情急中，布朗先生操起身旁的一张椅子，猛地朝窗户砸去，玻璃哗啦一声破碎了。病人说他感觉好多了。

　　天亮了，他们醒来发现，房间里唯一的一扇窗关得紧紧的，而室内的穿衣镜却成了碎片。

心生作文篇7

　　摘春花泡酒，听夏风浅吟，赏温柔秋月，寻冬雪腊梅。若有一颗闲适之心，又何愁无所可乐呢？

　　卖饼人穷时当垆而歌，乐天喜人；富时却缄默不语，惹人怅然。究其根本，是失了一颗闲适之心。对于物质的向往令他急速向前，误以为将生意做大做好而后方能享受幸福，殊不知清贫之时的歌声就是最大的幸福。

　　钱锺书先生认为：快乐无需分肉体和精神，只是来源于心无所挂、心无所愧。我们常感到不快乐、不幸福，因为我们汲汲于名利、戚戚于富贵。当我们将快乐与否寄托在身外之物时，不快乐自然长相伴随。因此不如寻回一颗闲心，自然会发现参差多态的幸福了。

　　金圣叹作《不亦快哉》：夏日急雨可乐，故友忽至可乐，看壮夫唱吴歌可乐，推纸窗放蜂亦可乐。所乐者皆生活琐事，却超脱于世俗之上，呈现出大心境、大气度。但凭一颗闲心，去体验生活百态，把眼光放于常人所不及处，自然别有新意。

　　世人如今说“闲”，贬意是一天比一天多了。似乎“闲”是游手好闲，是不务正业，立志将“闲”铲除，唯恐他人冠以“闲人”二字。我却认为不然。将生活过得充实，把人生活出意义固然是好，可这并不意味着我们要见缝插针地补上每一点空隙。那样的人生整日里忙忙碌碌，看似充实，实则空虚——因为你没有留下时间思考自己的价值观，体验不寻常的经历，你所过的生活就是一幅空架子，按照早已固定的路线一步步走向死亡。

　　人是来到世上寻求快乐的。既然如此，岂可糊涂地走一遭，临了死才发现有诸多遗憾？那句“慢慢走，欣赏啊”犹在耳畔，呼唤着我们去找回一颗闲适之心。

　　闲心能生乐。涨潮乐闲，故成《幽梦影》，论山水，论风月，论草石，皆见地独到。董小宛有闲心，故而能将柴米油盐的平凡生活打理得风雅美丽。苏东坡更是深得“闲”之精髓，以临皋亭比新第园池，心若脱钩之鱼。

　　“闲适”一词，先“闲”而后才“适”。此“适”非物质之舒适，实乃心之舒适。闲而后适，不亦快哉！