有关美与丑作文9篇

　　在日常学习、工作和生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编整理的美与丑作文9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

有关美与丑作文9篇

美与丑作文篇1

　　生活犹如一场梦，有好梦，也有噩梦;生活犹如一场戏，有精彩的，也又枯燥乏味;生活犹如一颗怪味豆，酸甜苦辣咸，样样具备，耐人寻味。

　　这天，我们要来一次比赛，看谁能快速找到生活中的美与丑，谁找的事情最典型，最鲜明。

　　镜头一：在繁华的街道上，不免有被冷落的角落。而一些不劳而获的人，就在这做乞讨者，来获取人们的爱心。瞧，这个刚刚还四肢健全的叔叔，转眼间，便变成了一个衣衫不整，头发乱糟糟的残疾人。然后就装可怜，拿着一个破碗，嘴里不知嘟囔着什么。看了就让人心里怒火熊熊。这时来一个约有七八岁的小女孩，她怀里抱着一个袋子，跑到这位乞讨者的面前，气喘吁吁地说：‘叔叔，你必须饿坏了吧，你瞧，我用妈妈个我的零花钱给你买好多东西。’这位小女孩的眼睛不知为什么那么的纯净，没有一丝的污秽，她的声音是那么的甜美，她的微笑显得那么的真诚，纯洁。‘快吃啊，叔叔，你不爱吃么，这但是我平时最爱吃的埃’她的小嘴嘟囔着，好像有些不高兴。‘哦，我爱吃。’愣了半天的他，好不容一回过神。然后结巴的说了声：‘谢，谢’然后埋起头吃了起来。女孩看了以后。笑着跑开了。这个乞讨者必须会变好的，他必须会用他的双手挣钱，对，必须。应为从他那句‘谢谢’开始，他就变了，他不再想一天能骗多少钱，而是对生活充满了期望。对必须会，因为女孩纯净的眼睛，因为女孩真诚的笑容，因为女孩亲切的话语。

　　镜头二：上了一辆公共汽车，好拥挤。这时来了一个中年妇女，她穿着朴素的衣服，耍得发白的布鞋，头发中有一些由于生活的奔波长出的白发，起着一个鸡蛋筐，脸上有一些皱纹。汽车的一个急刹车，使她不留意踩到一个时髦的女士，中年妇女感激给他说‘对不起’。但是这位时髦女士得理不让人，用她那双大眼睛咄咄逼人：‘你怎样不长眼睛，你没看见我的脚在这，你还往上踩。’‘真对不起，我帮你擦。’说完，她便蹲下来。‘擦，你那破不能帮我擦么，这但是双名牌鞋，七八百呢，你赔。’说完，她一脚踏进了鸡蛋筐，中年妇女落泪了。这时，一边的人看不下去了。然后给中年妇女一些钱，然后开始给他主持公道。中年妇女再次落泪，但是这次是感激的泪。

　　寻找生活中的美与丑，你会发现，丑的现象越来越少，因为有许多没把他掩盖了，这样，生活中的美会越来越多。放大你的眼睛，一齐来寻找吧。

美与丑作文篇2

　　每一个人都无时无刻不展示着自己的形象，每个人都在意或打扮自己的形象，但外表真的能表现出一个人真正的美与丑吗？

　　当你看见索菲亚教堂里的那个撞钟人时，你大概不会对他产生一点好感，但就是他每天早早起床将教堂大门打开，就是他每天在门口接送来来往往的人们，就是他每天半夜打扫教堂内外，就是他默默无闻地为人们无私地奉献每一丝力气，只因为他的这些就决定了他是一位神圣的人，尽管他的外表很丑陋。

　　当你看见一位富家大小姐坐著名车飞驰在街上，你可能会眼前一亮，但她很可能在家庭环境的熏陶下拥有了人生的各种“必需品”——见利忘义，目空一切，轻视劳动人民。当你真正了解了这些，那么你就会确定她是一个冷血到没有一丝爱心的丑恶的人，尽管她的外表很美丽。

　　在汶川灾民捐款活动中，数百人拿着捐款箱庄严而神圣地走在大街上，路旁的行人都竭尽所能地为灾区人民奉献一份爱心，我也被他们的热情所感召，从房中走出来，随手将一沓零钱放入了捐款箱。远处，一个衣着脏兮兮的煤炭工人向这里挤了过来，不小心撞到了一个衣着时尚的妇女。工人刚想道歉，可那妇女破口大骂：“你挤着我了！看你那个样子还敢到街上瞎逛？真是的!怎么就这么多人？弄这捐款有什么用！地震关我什么事！”而那煤炭工人却像没听到一样，径直走向一个捐款箱，投入了5张百元大票。很明显，他一个月的工资也就这么多，但却全部捐出。我久久地凝望着他，他远去了，但我仿佛依然能那么清晰的分辨出他的背影，清楚地看到那褪了色的灰黑色的衣裤，在风中零乱的鬓发，在我心头似乎响起了那沉重有力的脚步声，一路走出了人格的豪迈。

　　经过那件事，衣冠时尚的妇女破口大骂的形象与外表简朴的煤炭工人的形象就深深地印在我的心里，联系索菲亚教堂里的那个撞钟人，联系冷血的飞著名车的富家大小姐去思考，不难认定：美与丑在于内心。外形能说明什么？只有内心才是真正的美丑形象之分水岭。

美与丑作文篇3

　　人不因漂亮而美丽，人因可爱才美丽。

　　这是一个唯美是图的时代。“最近我又胖了”“她此刻比以前瘦多了”“噢，她很瘦，是不是去减肥了”这些话在当下很普遍，此刻的女孩不呆只追求漂亮的脸袋，还想有明星那样的骨感身材。所以此刻整容风盛行，各地美容院随处可见。

　　对于美来讲是很丰富的，其实吕燕是美的，她们都是我们存在在这个世界上不一样的美丽，作为我们每个人都是，也许你并不觉得自我完美，但是并不影响美丽，美丽是丰富的。大家都期望透过化妆让自我变得更美丽，事实上比如你这天觉得个性疲惫，但是你画了口红，大家会说你的'口红真漂亮。说话你情绪不好换了一个新的发型或者买了一件衣服，大家会说你怎样变得这么漂亮。其实美丽就是这么简单，就是用一点点时间用一点点方式给自我美丽的情绪，我觉得这就是美丽。这个世界的美是很多种的，大家能够透过自我的感受或者自我的期望，来展示出自我的美，所以整个时尚我觉得是一种生活的态度，就是去追求美、去发现美、去展示美。

　　上帝对每个人都是公平的，美和丑也是能够相互转换的。美丽对一个人不必须是财富，如果你的心灵不完美，如果你缺乏起码的素质；丑对一个人不必须是损失，只要你有一颗热爱生活，充满期望的心。

　　上帝造物育人，如果这世界上全都是清一色的美男俊女，那么这个世界将变得毫无好处。

　　在这个地球上，极美和极丑只能是少数，绝大多数将是一副普普通通的面孔。唯其如此，美才让人向往和追求，美男和美女才体现出其应有的价值，为追求美而滋生的各种美容及选美事业才会兴旺发达。

　　身体肌肤，受之父母，不管生得美或丑，我想皆应以平常心处之。如果没有得到老天爷的恩赐，长得丑陋，不能怨怪父母谁的父母不期望将最优秀的基因遗传给自已的儿女啊！所以，如果你天生一副恐龙的MM面孔的话也不必怨天尤人，先天不足，后天修补啊！

　　发现外表美并不代表有魅力，因为外表美的人越来越多了，如果美的俗，没个性，就没魅力。有的人外形没的说，但魅力不够，总让人觉得“感觉不对”，无法从心里吸引或打动你。

　　其实美丑是很相对的，你喜欢他（她），就算他（她）丑你也会觉得美，很美很美。如果你不喜欢他（她），外表再好也还是没感觉。如果你厌恶他（她），即使他（她）长的美你也会说他（她）丑。

　　美，即美丽，好看。丑，是指相貌或样貌难看。这是辞海对这两个字的解释。

美与丑作文篇4

　　美与丑总是形影相随，还往往集于一身。你看，自然界中，兔子虽然善良，但太懦弱，老虎虽然勇敢，但太凶残……历代名人中，庞士元面丑而心智，张易之面秀而心恶……能够说，有时美中见丑，有时又丑中见美。

　　如何来正确理解美与丑呢？我觉得美能够表此刻优良品德、高尚情操的内心美上，也能够表此刻衣着漂亮、仪表美观的外表美上。当然，内心美和外表美是相辅相成的，而任何时候，都是内心美比外表美更为重要。

　　且看，海虞北路上一个个椭圆形的花坛里摆放形态各异的花儿，美丽至极，成了常熟城里一道最亮丽的风景线。这时，一位看上去风度翩翩、绅士般的青年男士迎面走来，伸手摘起一朵鲜花，献给自我的亲友。这一举动引起了我的注意，我觉得，他虽然穿得一尘不染，且面目清秀，但他一点儿也不“美”，心胸是那样的狭窄，一心只为自我的利益着想。

　　再看看那些大清早就起来为人们服务的清洁工，他们身穿橘黄色服制，貌不惊人，全身脏兮兮的，但所到之处，都一尘不染。我觉得，他们虽然相貌不美但有一颗纯洁的心灵，这才是真正的“美”，这才是令人敬佩之“美”。

　　同学们，让我们摆正“美”与“丑”的关系。让我们的生活更完美，让我们的心灵更纯洁。

美与丑作文篇5

　　美与丑的区别是什么？读完《丑鸽》这篇文章好久了，我一直在回味着这个问题，思考着这个问题的答案。

　　可能是我并不了解这篇文章吧，所以我不清楚这篇文章的意思，作者想要表达的情感我并没有理解。于是，我又读了起来。不知读了多少遍，我终于弄明白这篇文章的意思了。

　　二十多年来，信鸽一直是“我”的爱物。一天，邻居的小男孩来我家玩，顺便帮我给信鸽喂食。无意间发现一只眼皮上净是白疙瘩的信鸽，就嚷嚷着不给它喂食。在“我”的眼中，任何鸽子地位都是平等的，不分贵贱，也不分美丑。在“我”和小男孩说完话并送走他后，无意间发现刚才被小男孩说长得丑的鸽子离家出走了，从此一去不回。显然，是因为小男孩说他长得丑伤了自尊，觉得呆在这里太没面子，就离开了。自从这只鸽子离开后，有许多鸽子也是觉得自己长得丑而离开了。

　　任何善良与灵性，一旦涂抹上“丑”的色彩，都有可能酝酿出各种无辜的悲剧。

　　在乎外表是人自尊自爱的表现，也是人容易虚荣的原因。自然界万物的形态在原始的眼光里本无所谓美丑，但生活在文明社会里的人，不得不接受既成的文明，于是有了“美”与“丑”的分别，人也因此高兴或者痛苦。对此现象，作者展示了批评和怨恨，但问题的关键在于，如果不幸长得如故事中的信鸽，也应该坦然面对，“自行消失”肯定不是聪明的做法。

　　我不禁疑惑起来，心想：难道人的审美天性与鸽子的灵气会产生同感？难道动物也和人一样惧怕戴上“丑”的镣铐？

　　我真希望，这世界上不再有美丑之分，人们不要再惧怕自己带上“丑”的镣铐，应该乐观的对待生活，对待每个人，动物也是一样的

美与丑作文篇6

　　人与人之间，重要的是照亮对方的一瞬间。——题记

　　这是一个老问题：“你能看到人性的什么美？”

　　你可以沉默十秒，再做回答。

　　这个问题很早便出现，开始一个人坐在空荡的汽车上，看着被挤来挤去一脸不爽的人们发呆，或者在熙攘的菜市场看着卖菜小贩为了几毛钱而与顾客大吵大骂时神游；也会在一个陌生的不熟悉的街上脑袋放空。

　　是的，我能看到人性的什么美呢？

　　红绿灯前，一位拿菜的老奶奶正焦急地看着来来往往的车辆，拿菜的手有些颤抖，额头上渗出细细密密的汗珠。而这时，一双手拿过了老奶奶的菜篮子，扶住她的胳膊，一边招呼着车辆，一边走向马路的另一边。到了最后，自己却不留下一个名字，一个电话，微笑着离开了。

　　这是人性的美吗？

　　草坪上，有人掉了钱包，细心的女孩捡起了，忙环顾四周，却空无一人，而她做了什么呢？一个人在原地从早晨站到黄昏，终于等来焦急的失主，她睁着圆圆的眼睛，调皮地笑着将手中的钱包放进了失主的衣袋，走前还不忘嘱咐：“下次小心哦！”

　　这是人性的美吗？

　　学校里，你总有一个关系好得要逆天的死党，只有她一个人看你哭过，或听你笑过，或与你争吵过，拥抱过，在你最窘迫时合睡过一张床，在你最怀疑自己时，给你爆棚的信任，在你最孤独时，对你不离不弃。

　　这呢？这算人性的美吗？

　　以前我总想不明白，妈妈为什么要把新鲜美味的食物分给来往的陌生人。

　　“我之所以给他们东西吃，是为了他们的妈妈有一天会在你饿时给你东西吃，孩子，你要明白，施与爱。”然后蹲下来看我，眼里闪烁着仁爱的光芒

　　对于“你能看到人性的什么美”这个老问题，请允许我在三十秒后给出答案。

　　人性的美，美在它的无私与伟大；美在它的奉献与责任；美在它的付出与感恩。

　　所以，请停下你慌张的脚步，在一个阳光正好的上午，伴着婉转悠扬的鸟鸣，你望向四周，还自觉扬起嘴角，透过人心，你的眼里折射出仁爱的光芒。

美与丑作文篇7

　　我们见到了一座美轮美奂的绒花作品。

　　屋内的一角，不高的架子上一个五彩斑斓的手工艺品端正地摆在那里。竖直的枝干上小而密的尖刺排列着，叶片上的脉络丝丝缕缕明晰可见，大小叶片掩映间，一朵红花昂然露出，向上微扬，花药中，花蕊花丝团集排列，一片片花瓣抬出花心，欣悦地红着，由花边至花心，由酡红至淡粉，颜色渐变，似要引人生出幻觉，刚舒未舒的枝芽和花丝仍留的莲蓬分布其中，栩栩如生，只单说这幅荷作的色泽，它也已是绝了，可等我扭转头去，看过了窗外水池后的荷花再回头看来时，不禁大吃一惊，这件作品真是太绝了！

　　看这幅作品的时候，架前椅子上，它的创作者赵老师，正专心致志地注视着手上的绒花活计，双手微微捏动修改着。面前的长桌上满是材料与工具的堆积，在这大厅里倒是少见。那边空竹地方正传着“嗡嗡”的响声，那里的人已围了一圈，正中的那一个正上下翻飞地抖着竹竿；另一旁花灯的地界，人也在柜台后面，举着一盏向面前指指点点。做式样，人去的就多，人多了，买的人当然也多，大厅里的各传承人正各显神通招待着顾客，老赵却默在一旁，一声不响地精心制作。

　　老赵不说话，不张扬也不好看，他的面容普普通通，在这个“鲜肉”光鲜靓丽的时代里，甚至可以说有些丑陋，他的脸因为老态而松弛不匀称着，比起上半年同是文化技艺传承人的王新，实在无法太如何赞扬。手粗大着，几个捏丝的手指上磨出了茧子，小拇指也因总是弯曲拧物半弯着，谁能想象这么一个不好看的，没有显著特征的老头子，能做出这样精美的绒花？

　　我站了有些时日了，老赵依然没有向我说话，他的心思正悉数倾注于手上的这项活计，他略显粗大的手掌灵巧地动着，制作出细微的，绝妙的手工。临边的柜台人仍攒动，声音喧嚣着，他独守一份安静，依旧不动如山。

　　我依然在站立着，枯树已半成形，他终于抬起了头，“好看吗？”他问。

　　“好看。”我回答着。

　　“怕是过几年这好看就消失喽。”他说。“如今的人们不知怎地，再没人来我这儿来做学徒呢，现在没人肯学这个啦。”他感叹着。

　　他又告诉我，绒花的学习制作其实并不难，只二三年便可出师，但却既不像空竹一样不仅为工艺品，也不像花灯那样被世人关怀，把它学成也无人问津，连艺术生也不来学习，到是那些宣称要七八年的“热门艺术”被人们追捧。

　　我忽然明白，美是出自于丑的，它其实蕴藏于丑。外貌不佳，双手茧生的老人，竟可以制作出如此精妙绝伦的作品，他埋头于工艺品默默无闻，不张扬，不招徕，他坚守着文化的传承，坚守着这纷繁逐利世闻真正的匠心。

　　外貌丑的老赵才是这里最美的存在。

美与丑作文篇8

　　阳春三月，草长莺飞，群芳争艳，确实风景美。可放眼校园，为何隐约之中又见到了另外一种现象？——他们的校服上涂着错纵繁复的图案，正如材料上说，画上了可爱的机器猫，或者是其他的精美花纹，颜色搭配相当漂亮，作画水平也相当高。

　　但，涂在严肃的校服上，我，却觉得特别的碍眼和别扭。因为，它们，和校服，是那么地不和谐；甚至，我，还看到了邋遢和不珍惜的生活习惯和态度。这些，根本不是一种美，更不是个性。就像，在校服上留存了歌星张靓颖的真迹，校服上的那潇洒随意的试笔，难道，这些，就是“美”？难道，这能显示你与众不同的独特个性？

　　在今天，衣服已成为我们的另一张名片，它象征着你的身份和你的文化修养。这些，都可以通过衣服的干净整洁和穿着的搭配得体而得以体现，而校服，就是我们学生的身份象征。难道，在我们的身份象征上任意率性涂抹潮流，是一种美？

　　其实，我真的很想由衷地说一句，机器猫确实萌，也不幼稚；张靓颖的签名很稀少，亦显珍贵，但，为何拿它们涂画在我们可爱的校服上？有些人的校服图案画得很美，可我很想问问这些同学，为何不去参加美术班，让自己的特长得以更大增进？或是将这些书画作品画于恰当的地方呢？我觉得，将这些涂画在校服上，是丑陋的！

　　校服涂画，我认为不是个性，不是一种美，更不应该成为一种潮流。在美与丑之间的界定，很好理解，并不是所有的潮流和个性都是美的。那，到底什么才是美？我觉得，美，不仅仅相貌天成，真正的美丽，是一种自然流露出来的气质，是一种后天修养而得的美，是一种发自内心的自然美。对于我们所有的人来说，应该是腹有诗书气自华之美，知性更是一种美。端正的五官，得体的打扮，豁达的胸怀，丰富的涵养，再加上良好的心态，这才是真正的美！对于我们这些正在长身体长知识的在读学生来说，我们是祖国的未来，承载着祖国的梦想，努力学习，充实自己，培养高雅的情操和健康的审美情趣，就是美！

　　若生为林木，我当欣欣向荣；若生为幽草，我当萋萋而摇绿。如果是小草，不需羡慕大树的参天，你也可以自成一片翠绿。我们是普通的中学生，不追逐那所谓的个性和潮流，我们要做本真自然的自己，我觉得，这，就已经很美了。

美与丑作文篇9

　　美与丑是两个特殊的形容词——它们既可以代表外表的美和丑，还可以说明人类内心的善良和丑恶。

　　美和丑——这两个熟悉又深奥的词天天围绕在我们身边。每天早上一起床，抬头往外看，你可以说：“天真美，花真美。”也可以说：“癞蛤蟆真丑，蜘蛛真丑。”可你绝对不能说：“那个人真美或他真丑。”因为当你把这个直接客观的形容词加施在一个人身上时，你并不知道那个人的内心是丑恶还是善良的。

　　人心真是不可探测的神秘啊！

　　善良是形容内心的美，而美丽是形容外表的美。这两者的不同之处就在于一个美丽的人不一定就是一个善良的人，而一个善良的人就一定是一个美丽的人。

　　人刚生下来的时候是不能用“善良”或“丑恶”来表达的。人的本性是后天教育出来的。比如一个人出生在强盗群中，他长大以后肯定是一个满口脏话的强盗。如果这样，世界就会被分成了两半——一半是善良的人和丑恶的人。善良的人想让丑恶的人变成善良的人，丑恶的人想让善良的人变成丑恶的人，从此，世界上有了书。这样，即使有人生在强盗群，他认真读书，也能成为品德高尚的人。可见书的重要性。

　　为什么世界上一定要有“丑恶”？上帝是善良的，为什么还要创造“丑恶”这种东西？

　　我想，丑恶也是帮助人类进步的工具，虽然它很可怕，很残忍，很毫不留情。它好似一只正在追逐羊群的恶狼，虽然落后的羊就会吃亏，但恶狼却把它们都赶到一个方向——成功。

　　举一个切实的例子——古代视杀人为丑恶，后来出现了朱元璋、包公等公正的人，把当时的丑恶清除了。现在，我们视贪污为丑恶，正在尽力阻止贪污的发生，我想，再过几百年，人类可能连骂一句人都算是丑恶之极的。

　　而丑恶的作用就是证明善良。

　　善良是人类美好品德之一，它是黑暗中豆大的灯光，虽小，但却充满了希望。善良的人往往是丑恶者的牺牲品，往往都是受伤害的人。可真正善良的人是不会计较这些的，因为在他们眼里，丑恶者不是值得人憎恨的，反而值得人同情，因为他们连什么是善良都不知道……

　　我们都想成为善良的人，但都认为善良很遥远，其实善良就在我们身旁，近的触手可及，只是我们懒得举手……

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