【精华】谈读书作文汇总七篇

　　在学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编收集整理的谈读书作文7篇，欢迎阅读与收藏。

【精华】谈读书作文汇总七篇

谈读书作文篇1

　　读书，这个字眼对于我们来说是非常熟悉的。但是，你真的知道什么是读书吗？

　　也许你会说，这个问题实在是太简单了。读书不就是阅读书籍来增加我们的知识吗？不是的，读书没那么简单。

　　读书，不仅仅只是读一本书，它还包括了对人生，对生活以及对学习上的思考。比如说我们读《论语》，当我们读到“子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”的时候，闭上眼，仔细地品读这句话这句话教我们应取长补短，不要骄傲；读到《钢铁是怎样炼成的》的“保尔向生活的深处，向生活的底层看去，他追求一切新事物，渴望打开一个新天地，可是朝他扑面而来的，却是霉烂的臭味和泥沼的潮气。”时，你会发现：这句话写的多好啊！这句话非常巧妙地运用比喻的修辞手法，生动形象地将黑暗腐朽的社会比作“霉烂的臭味和泥沼的潮气”。我们也可以将这种手法加入到我的作文里，成为我的作文的亮点之一。

　　读书，也是一种提升自我的艺术，一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述着一段人生，而一段人生折射出一个世界。自古以来，勤奋读书，提升自我修养是每个人毕生的追求。读书还是一种最优雅的素质，它可以塑造我们的精神，升华我们的思想。

　　那么问题来了，我们应该怎样读书呢？

　　首先，你要做到三到，这三到分别是心到，眼到，口到。这三到缺一不可。比如如果我们心没放在书上午，那么眼睛就不会看仔细，注意力不集中，只是随随便便地阅读。这样的话我们看完以后大部分都忘记了，即使有的记住了，也会很快的被遗忘。这样的读书有什么意义呢？

　　做到三到后，我们还可以用一些小技巧来帮助我们，比如说跳读法。这是一种跳跃式读书方法，在你读书的时候，你可以将书中无关紧要的放在一边，抓住书的重要部分来读。有时候你读书遇到一个不认识的词语或一个句子不知道他的意思是什么，那么你就使用跳读法，先继续往后读，就能前后贯通，明白他的意思。

谈读书作文篇2

　　书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟。其黄金屋也，最见于独享精文之时，其颜如玉也，最见于经典美文之中，其千钟栗也，最见于望梅止渴之际，聪明之事虽能分别精美事物或仔细观察细节，然一筹莫展，全篇美文，则非爱学沉思者莫属。读书费脑但增长知识，文段深奥饰目不识丁，全凭认真仔细研究故得，读书吸取精华，去其糟粕。牛顿天生犹如枯草萎叶，读书然后知如何分析，而文中所示，如不以精读之，则又一事无成。

　　读书不可一目十行，不可尽信书，应当斟酌词句，认真推敲，反复分析。书有深有浅，有囫囵吞枣者，少数则需狼吞虎咽，则难以消化。换言之，有些书读其中重要的部分，有的只需粗略阅读，读时应一心一意，认真仔细。书不可读不正之文，取其所需摘要，但只限通俗易懂之文，不可读浅近之文，否则读书如走马观花，因此，应当咬文嚼字。读书使人愉悦，讨论使人敏锐，作文使人深刻。因此，不常作文者记忆语言难以拼凑，不长讨论者并非才气过人，不常读书者，须无才之人，因而有知却变无知。

　　读史使人长识，读诗使人文采，数学使人思维，科学使人创新，伦理使人明智。逻辑修辞之学使人思索，凡爱学者，皆有所成。智力不集中，则不能全神贯注，全分散精力，从而力不从心，如不异而同，不善变者，则不能阐释事物正确性，如此头脑简单，则一事无成。

谈读书作文篇3

　　自古就有“凿壁借光”，“悬梁刺股”等等描写读书之刻苦的典故，这些可谓“美谈”的精神给读书笼罩上了一层“似乎还未尝便先苦”的“阴霾”。读书真的意是如此“苦涩”？不！现在学生，每天睁眼便是书，起早贪黑，为了什么？有人说，还不是因为自己的未来么？还不是因为父母希望这样么？还不是因为要考试么？……

　　那么，果真如此吗？

　　发明大王爱迪生总喜欢呆在实验室里，有时甚至几天不出房门，于是有人说：啊，这位发明家多苦啊，住在实验室里，啧啧，真是刻苦研究哪！于是便有人请爱迪生出来休息一下，别累坏了。这位发明家出了实验室，问来人说：我该怎能么休息呢？对方不假思索：当然是去你最喜欢的地方好好休息啦！于是，爱迪生转身又进了实验室。是啊，那里才是他获得快乐的地方啊！

　　那么爱迪生他苦么？当然不！

　　如果说读书对于我们学生来说有实验室对于爱迪生那么吸引人的话，或者退一步讲，我们能善于发现读书之乐，读书之益的话，那读书之苦，读书之累又从何谈起呢？

　　此时的我们，正是拥有上好的机会去读书的人。我们可以不管生计，不去管人云事非，不去管复杂的社会关系。我们有如此地走几载春秋，倘若你处处怨声载道，叫苦连天，那么这些许光阴将对你是一种煎熬，而且它没收了你的青春，只留给你一段惨淡的回忆；但是，倘若你睁大发现美的眼睛，在读书中不断探索，不断发现，挫折来了用微笑迎战，成功来了用自信前进，那么同样的时间，对你来说就像弹指一瞬，它不仅将知识的果实装满了你的篮筐，还馈赠给你快乐与充实。

　　同学们，抛于读书又苦又累的念头吧！你会发现，书本正朝你微笑，知识正向你释怀，快乐正轻盈地弥漫开来！

谈读书作文篇4

　　在我们的生活中，有一种东西是必不可少的，这就是书，书是我们的精神食粮，而读书也是要讲究方法的。

　　今天，我看到了一副漫画，一个人拿着鱼杆，在井边钓鱼，他拿着一本书，戴着一副眼镜，看上去是一个很有学问的人。漫画下写着：书上说，鱼儿离不开水。这则漫画十分好笑，书中的学问人就是我们生活中那些只读书、读死书的人。

　　他们把书中的知识都记到脑子里，但他们不懂变通，不会把知识与现实结合起来，才会闹出如此多的笑话。

　　这则漫画又让我想起了《秀才捉鸡》的故事：从前有一个秀才，每天待在家里读书。一天，他的夫人出去了，他家的鸡跑了出来，这位秀才赶紧跑进屋里，找出一本书，上面写着：鸡只有在受到惊吓或感到危险时才会逃跑。于是他悄悄地、小心翼翼地向鸡靠近，猛地扑了过去，可是他扑了个空。鸡受到惊吓扇起翅膀扑腾起来，他吓得连忙向屋里跑，见平安无事，又出来捉鸡。他又悄悄地向鸡靠近，感觉可以捉到了，便跑起来想抓住鸡，鸡又跑掉了。这时，他的夫人回来了，见秀才的狼狈样，哈哈大笑起来。她问清原由后，便拿起一个大的捕鱼网，一下把鸡抓住了。从此，这位秀才的事成了他夫人和邻居的笑柄。

　　漫画中的人和故事中的秀才都是同一种人，都是只读书、读死书的人，不会把书中的知识与现实结合起来，也不懂实践，而这种人，迟早会被残酷的社会淘汰掉。而我们必须要讲究读书方法，把书中的知识运用在生活中，这样才能把知识把握得更好，才会离成功更近。

谈读书作文篇5

　　书籍，人类进步的阶梯。读书如出游，读得多，见识自然就远大。书籍的发展源自于文明的进步，正是因为有了几千年的发展，书籍才能体现出人类文明的高度。

　　读书，就是在人生的几十年中，把几千年的人类文明重温一次。读书既要精，又要深。

　　一本有哲理的书，第一遍读过，我们能知道其中的大致情节；第二遍读过，我们要了解其中的结构、背景、细节等等；第三遍读过，我们要仔细思考文中的道理以及它对我们的启迪。读书就像寻宝，读一本好书，就像挖到了金矿。但是历史愈前进，书籍也愈浩繁。在浩繁的书海中，我们要有目的地读书。

　　首先，作为公民，我们要读完必读的常识性书籍，这种书籍就是我们在学校中学习的书。从小学到大学，我们大约可以读完一百本书左右，但是其中重要的不过几十本。但是这几十年间，只读这些书完全是不够。

　　我们还要涉略中国古代书籍，如《论语》《孟子》，要欣赏国外有名的书，如《安妮日记》、托尔斯泰和雨果等人的著作。除此之外，要想在某一门学科上深究,我们还要专门得读。其中，有些书可能很枯燥，但只有用心地读，我们才能体会到其中的价值和意义。

　　所以，读书不能只按兴趣。比如研究历史的人只读野史而不读正史就会偏离史学正途，研究古文的人只读典故而不读文章就只能做到浅显的.功夫，而深入不到内里，没有层次。

　　读书同时要有所见解，不同的人站的角度不同，对文章的见解也不同。读书时，要把自己融入书中，体会文章中人物的变化，想象作者的笔法。读书时还要有所记录，古人说，不动笔墨不读书。读书时要寻找自己所不理解的地方变换角度去读，要寻找自己认为有用的东西，记下来融入到自己的文章中去。

　　我们也可以从两本书中找到共性，如冰心的《繁星》《春水》与泰戈尔的《飞鸟集》，它们同样短小、精悍。冰心就是受了泰戈尔的影响才写就了两本名作，我们读书也可以如此。

　　并且，在书中我们还可以积累典故，认识作家笔下的人物，与他们结为朋友，做一个拥有“赤子之心”的人。读书破万卷，下笔如有神，让我们一起在书籍中领略世界的神奇，品尝人生的酸甜苦辣。

谈读书作文篇6

　　生活里没有书箱，就好像大地上没有阳光；智慧里没有书箱，就好像鸟儿没有翅膀。

　　——题记

　　小时候，我们摇头晃脑地背着“鹅鹅鹅，曲项向天歌……”；大点后我们就热衷于各类童话而驰骋在梦的国度；现在我们已经会捧着厚厚的名著跟着爸爸探讨。

　　那么我闪到底该如何读书呢？我认为：

　　读书有三到：即眼到、口到、心到。“眼到”，是指我闪读书时要全神贯注。“口到”，就是指要大声读出来。古人就是这么摇头晃脑地大声念着“之乎者也”的。“心到”想必就是最重要的，只有用心读书才能领悟书中的精髓。

　　子曰“温故而知新”。凡是我们学过的知识或是读过的书，时间一长，印象自然不深，毕竟它的保质期是有限的。所以我们需要不断地温习它。在温习的过程中，不仅仅是对原有知识的一种巩固，还能从中获得新的感受和得到不同的体会。

　　五柳先生说“不求甚解”。我们在读书上可以广泛涉猎健康书箱，不需要在一字一句上过分深究。当然这里的“不求甚解”绝不是囫囵吞枣，要知道陶渊明可是“每有会意便欣然忘食”的哟。

　　古语云“读书破万卷，下笔如有神。”有时我们对某些作文的写作无从下笔，这是因为我们平时的积累太少了，只有在平时看书的过程中多一些好词好句的，多揣摩作者的语言技巧、构思和写作手法，从中让自己的文学素养得到提高，这样写作便会如鱼得水，如有神仙相助般。

　　培根告诉我们“盖天才犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。”此话点明了读书的重要性。其实读一本好书就像是给自己灵魂的一次洗礼，让自己的思想有所提升，并且能从中学到原来所不知道的。当然这些前提一定都是有前面那些好的读书方法。

　　好的读书方法是一把钥匙，为我闪打开智慧的大门；好的读书方法是一个航标，引领我们遨游书海；好的读书方法是一盏明灯，照亮我们未来的读书路。让我们拿起身旁的书本，大声地朗读吧！

谈读书作文篇7

　　屈指数来，结识书本已十二载有余，书本于我，既是良师又是益友，堪为至交。

　　从幼年时的格林安徒生到如今的川端康成，读的书在同龄人中也算不少的了。因此对于“读书”二字逐渐有了自己的认识，虽则浅薄，但不吐不快。

　　曾听说一言，知识即善。初闻不然，细较则尽然。只是这里的“知识”二字须作计较。虽然如今人们都将读书人称之为“知识分子”，但在我看来，知识并不全限于书本。有些人也许目不识丁，但秉性纯良，这至善的性情必是有人教授感化才能有的。有好的东西自己悟之，他人授之或书本习之皆是知识，而有识之士才能做到善其身而检其行。

　　学习知识的途径虽多，书本却是其中极其必要的。

　　读书须知宁精勿滥，当前有一批号称“90后作家”的网络写手，文章中既无大见地，又无好文笔，却能在校园中大行其道，奇也怪哉，我猜想个中缘由莫过于此类书制造的“肥皂泡”太吸引人，无病呻吟的作者们的白日美梦居然也能忽悠一批又一批的年青学子。难道现今的学生会空虚到相信着别人，连三岁小孩也骗不了的谎言来寻求自我安慰吗？此见闲书误人的一大表现。因此我说读书要慎，书本应为至交，岂能因其自误前程？

　　读书时应懂得思考。有些人看书纯当消遣，一本书只关注其情节发展，其它的全然不顾，殊不知有时这一漏是何等遗憾。如曹雪芹的《红楼梦》，虽然其中的人物纠缠着实吸引人的眼球，但若因此忽略了其中对日常起居，游戏往来，社交礼仪等的详尽描写，岂不辜负了曹公批阅十载，增删五次付出的心血。

　　读书要做到不偏激，兼收并蓄。中国文学的深刻细致，日本文学的隐晦清新，美国文学的热情现实，英国文学的优雅圆满，法国文学的浪漫忧伤，皆有可取之处，如能遍览，文章必大有进益。曾有人戏说“天下文人是一家，你抄我来我抄他”。此话太过，但仍有一定道理，唐朝大诗人杜甫曾道：“读书破万卷，下笔如有神”。如果能多阅读名家大作，从中学习，取彼之长，补己之短，将来就有机会在文坛上独树一帜，自成一家。

　　书读到一定的时候，又要学会选择——列位看官，听我此言必有疑问，何来前面说书应遍览如今却出此言？事实如此，读书有一个过程，在刚开始确应访览名家在心中细细比较，然后择其高成者悉心研究，才能形成鲜明观点见识，学海广博，若自始至终的泛泛而学，不可能有大成就，只有在集中后才能拼出一番作为，就拿本人来说，曾渴慕哲学的智慧，康德、尼采、叔本华等大家的著作借阅不少，最终觉得还是柏拉图高一等。虽然我于哲学是门外之人，而帕拉图的大作又号称千年来无人能懂，但由于他的某些观点让我深为敬服，因此心中也就推他第一了，虽如今尚不入门，但兴趣依然，有必学之，岂不比泛泛而自省力？

　　所以，如果书能读好，即使不得像先贤那样胸中泾谓分明，举笔字句珠玑，也能心明眼亮，不坠青云之志。

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