敬学与乐学作文

时间:2022-10-13 01:28:31 学作文 我要投稿

关于敬学与乐学作文三篇

  在生活、工作和学习中,大家总免不了要接触或使用作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。你写作文时总是无从下笔?以下是小编精心整理的敬学与乐学作文3篇,希望对大家有所帮助。

关于敬学与乐学作文三篇

敬学与乐学作文 篇1

  学习,是一件十分有意义的事。学习分为许多种,为考试学,为生存学,被逼着学,自觉学,乐于学在这其中,我认为敬学是学习最坚实的基础,乐学是学习的最高境界。

  在解释敬学与乐学之前,先要解释清楚一个问题:为什么要学?

  人类生于混沌,学习使人类拥有思想、智慧甚至于诞生与传播文明。先哲们的光辉思想,通过后代的学习得以流传;小孩子学习说话与走路,得以更完全地领略新奇的世界;学生发奋读书,为有一个光明的未来;成人在社会中拼搏,学习为人处世之道,为能更妥善处理人际关系学习的意义,就是使人心通透,耳聪目明,只有这样,人类才能开拓出更广阔的世界,创造崭新的未来。

  如何学习呢?第一便是敬学。何为敬?朱子曾说:“主一无适便是敬。”对学生来说,便是心中只学习这一件事,再没什么旁的,把全副身心和精力集中到学习上。如鲁迅,常常翻译书稿或修改文章到凌晨,忘记了睡觉;又如李贺,为写出绝佳诗句冥思苦想,呕心沥血,这便是真真正正,不折不扣地做到了“敬学。”学生天职就是学习,不要被外物所惑,真正应做到“心无旁骛”四个字。

  敬学不论成绩。无论分数的高低,只要你能一心一意地对待学习,便做到了敬学。人的天赋是不同的,不必为名次唉声叹气,认真学习,脚踏实地,天赋不够,努力来凑。在你的能力范围之内,做到最好,才不负这个“敬”字。

  敬学不难做到,就一个字“忠”。忠于学习任何别的事都动摇不了你的心志。当你“百毒不侵”的时候,你就已然是一个敬学的人了。“囊萤映雪”的故事脍炙人口,心中只想着读书,忘记了天寒地冻,忘记了衣衫褴褛,全然不顾其它事。忠于学习,便需发自内心地把学习看作生命般重要。忠是功,不忠便是过。只有敬学,才能为以后的学习提供基石。所以敬学,是学习最坚实的基础。

  第二是乐学。乐学是学习的最高境界。学习是枯燥的,乏味的,但你逃不掉,必须学。既然一定要接受这个现实,何不从中找点乐趣呢?何不让自己快乐地学呢?意大利小提琴家帕格尼尼,被称为“习琴人的祖师爷”,他幼时练琴,一天练13个小时,长大后,依然十年如一日地苦练,对他来说,练琴已成了一种人生中不可或缺的乐趣,是生命中的一部分。孔子也曾说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”埋头苦读,却认为这是种折磨,这样学习下去,会对学习产生抗拒,最后适得其反,放弃学习。所以以学为乐,是非常重要的',是学习的最高境界。

  学习的乐趣来自哪里呢?我认为有两方面。一是充实的快乐。不上学的人,每日浑浑噩噩,精神空虚,这样活着也是十分煎熬的。在学校,每天过得很忙碌,充实而快乐。二是竞争的快乐,竞争给人以动力,以干劲与同学骈进,因竞胜而快乐。每件事都是有乐趣的,学习亦如此,发掘学习中的乐趣,以学为乐,才能达到学习的最高境界。

  兴亡谁人定,胜败岂无凭?站顶端的人,大多不是因为天赋异禀,而是因为他们做到了“敬学”与“乐学”。

敬学与乐学作文 篇2

  学习,我们天天要面对的一个词语,一个我们想出无数个办法要逃避,却又无法逃避的事实。我坚信“敬学”与“乐学”是学习的不二法门。

  “主无一适便是敬。”朱熹是这样解释的,用通俗的话来说全心全意地忠于一件事,这便是敬。为什么我们要敬学?因为学习是有益的,无论是从我们个人的角度还是从社会的角度来讲。一个人的学习,不仅是为了自己,也是为了家人,为了社会,为了国家。当我们每时每刻都在充实自己,你是否有席卷全身的轻松?你是否感到前所未有的愉悦?当你用学到的知识帮助了别人,你是否又感到一种伟大的成就感?当你的学识造福了全人类,你是否有难以形容的感慨?是啊,学是可敬的,因为它是一个循序渐进的过程,只有我们走好这个过程,结局才会完美。

  我们都抱怨过这样的话:“啊,烦死了,又要考试了。”“天哪,今天作业好多啊。”殊不知,当我们带着厌恶的的心态来面对这天天上演的事实,也不过是在折磨自己罢了。如果逃避不了,那就勇敢面对吧,换一种眼光对待它。因为,你看到的.不仅仅是“僧敲月下门”的诗句,而是古人千锤百炼的智慧;你写下的不仅仅是1,2,3……,而是数与形的世界的真实体验;你朗读的不仅仅是“Hello”,而深入了另一种文化的精髓。学习是有乐趣的,只有你平静下来,当然的面对它时,它那深藏不露的乐趣才会显现出来,而因此你又会更喜欢它……如此循环,学习是多么快乐的一件事呀。而我们的双眼,看穿了大自然的物态变化,看穿了分数单上的起起伏伏,又为什么看不穿这一点呢?

  因此,我希望大家都能做到敬学和乐学。

敬学与乐学作文 篇3

  沈括的《梦溪笔谈》中曾这样说:“唐人乐学精深,尚有雅律遗法。”当今社会中的功利现象也让我想起了钱钟书说的一句话:一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮盖包羞;小小一方纸能把一个人的空疏,寡陋、愚笨都遮盖起来。“因此,我们要快乐的为自己而学。

  奥地利精神分析学家弗洛伊德的《自我与本我》中,提出了精神的三大部分——本我、自我与超我。本我是指一种基本欲望,他唯一的要求就是获得快乐,避免痛苦。因此,我们要从最基本的获得快乐开始,从而在快乐学习中找到真正的自我,再在这种有目的的学习中达到超我的境界,完成个人人格的完美提升。

  宋濂在《送东阳马生序》中就明确的表明了自己是为了追求精神上的享受而非物质。其中的”同舍生皆披锦绣,戴朱缨包饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则温袍蔽衣处期间,略无羡意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。“它既是对自己的一种尊重,亦是对知识的.一种尊重与向往。

  忽然想起杂志上的一篇文章《人生一辈子就是几张纸》,”出生一张纸,开始一辈子;毕业一张纸,奋斗一辈子;婚姻一张纸……荣誉一张纸……淡忘这些纸,明白一辈子!“知识不知是安身立命的谋生手段,也不是探究规律的职业行为,而是精神旅行的自由方式。只有从”学海无涯苦作舟“的焦虑,到”学海无涯乐做舟“的逍遥,人生才可通向桃花源地。中国梦想秀上,一位智障儿童有着让人可望而不可及的精湛技艺,却在面对主持人的提问下,潸然泪下:”爸爸,对不起,我是一个智障儿童……“他心中只有一个信念,那就是让爸爸高兴,让她不再为自己这个智障儿童操劳,它实现了对自我身心的一种解放。

  子曰:”知之者不如好之者,好之者不如乐之者。“总之我们应该要乐学,敬学,这样才会涵养个人魅力,超越自我。

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