《傅雷家书》读后感（精选15篇）

　　当看完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收获，这时就有必须要写一篇读后感了！那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编为大家整理的《傅雷家书》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《傅雷家书》读后感（精选15篇）

　　《傅雷家书》读后感 1

　　《傅雷家书》在书架已躺多时，当初一口气买下两本家书，《傅雷家书》和《曾国藩家书》，一直未曾翻动，内心总是矛盾的，每次想要打开时，却先入为主地认为离我生活甚远，想必不能马上共情，最近，整理书架，再次拿起这本书，随手翻动几页，便觉正是读书时。

　　这本书收录了傅雷与儿子傅聪之间的书信，其中以傅雷的书信为主体，全面展现了傅雷的艺术思想、人生智慧和教育理念，也生动体现了傅雷真诚、正直的品格。

　　傅雷先生的每一封家书中，无论是对儿子生活的体贴关心，还是是对儿子所遇困境的帮助鼓励，无不体现了傅先生对孩子的人格教育，时时事事教育儿子如何做人。

　　儿子傅聪学习钢琴，傅雷先生鼓励儿子在艺术道路上不断精进的过程这反复强调，先做人，后做艺术家。这个做人，可不是我们通常理解的世俗意义上的做人，而是要做人格卓越、精神上有所升华的人。怎样才能有一个广阔的人生格局呢？傅雷认为，最重要的一点就是真诚，真诚是艺术的第一把钥匙。大多数从事艺术的人，缺少真诚。这种真诚不是嘴上说说的，而是真有所感，要能够放下虚荣心去正视自己、了解别人。对艺术、对真理的真诚，傅雷把它称作"赤子之心"。

　　傅聪独自在外求学，有段时间学习进展不顺利，消极的态度和情绪见诸笔端，傅雷看到儿子的这些家书，亦是担心、焦虑，先生除了及时表达了自己对儿子的理解和关爱之外，更多的是和儿子探讨如何平静对待人生的挫折和苦闷。挫折和苦闷，是每个人都会遇到的。傅雷认为，需要区分"小我"的苦闷和"大我"的苦闷。总的来说，"小我"的苦闷是狭隘的、对自己有害的，不容易解脱的，而"大我"的苦闷是有可能有益的。什么叫"小我"的苦闷呢？就是从一己之私出发的苦闷。这种苦闷是最伤人的，害人害己。那什么是"大我"的苦闷呢？就是从社会、从人类福利出发而产生的苦闷，因为它的出发点是正义、善良的。所以即使苦闷，也不会有害处，反而可能会激发自己做出一些真正的贡献。

　　看到这里，不禁想起前些天在里看到的一篇文章，清华大学的副校长施一公的一篇演讲词，施教授动情地说道，他和很多执着的科学家们有一点不一样，哪点不一样？大部分科学家因为兴趣驱使在做科学研究，而驱使施教授做科学研究的更多的是责任和义务，所以，无论面临什么样的困境，这种从社会、从人类福利出发而产生的苦闷，不仅没有压垮施教授反而是激发他在自己的科研领域和教育领域做出了贡献。

　　当我们因为一次的小失败而发牢骚，感慨自己命运不好时，学着暂时不去忧虑个人的得失、委屈，跳出"小我"，也许对我们自己的价值认知是一次有益的审视。

　　傅雷先生自己是一位卓有成就的艺术家，在艺术修养方面提供了一个重要的公式：艺术修养=艺术鉴赏+艺术表现。一个真正的艺术家，必须先具备良好的艺术鉴赏能力，能够领悟不同的艺术境界，然后才是好的艺术表现力，他给了儿子傅聪最好的艺术教育。这些思想给我们普通大众培养孩子的艺术修养以最具实践价值的引导。

　　艺术鉴赏贵在通，"通"就不局限、不迂腐，就能培养格局、眼界、心胸。傅雷鉴赏艺术作品，往往是先从这个作品的时代背景和社会思潮入手，再分析作者的思想和情感，最后体会作品的内涵和意境。艺术表现贵在化，傅雷认为，艺术表现最看重的是"化"。因为化，所以能忘记自我，与艺术作品合一，与观众或听众合一。怎样才能做到"化"呢？首先，千万不能做艺术工匠。如果过于注重技巧，忽略了艺术性，就很容易造成表达方式的机械和僵硬，就不能达到潜移默化的效果。

　　其次，要达到理性与感情的平衡。傅雷认为，艺术表达的理性与感性平衡，有三个层次。第一个层次是感性认识，有个初步印象和大概的认识；第二个层次是理性认识，深入了一步，了解到本质。但这还不是终点，必须要再深入下去，进入第三个层次，傅雷把这个层次称为"爱"或者叫"感情深入"。在这个层次上，艺术家把理性的认识再用心灵去体会，把自己的喜怒哀乐和原作者的喜怒哀乐融为一体，附着在原作者的神经上，引起了共鸣和反响。

　　儿子傅聪在艺术上取的成就与父亲傅雷对他的艺术教育密不可分。如今，我们的孩子们都在我们的引导、要求下习得琴棋书画，想起一个值得深思的.段子，一位望子成龙的母亲天天威逼利诱孩子练习钢琴，但有一天当孩子告诉她，他喜欢上了弹钢琴，以后要以弹钢琴为生了，母亲听到这些话却不干了。笑话也罢，事实也罢，值得我们深思的是，我们给了我们的孩子怎样的艺术教育，还是仅仅让孩子们多了一项技能而已，傅雷先生对儿子的艺术教育思想对我们是最好的启迪。

　　傅雷先生认为，古往今来的艺术家大多不会生活，这不是他们的光荣，而是他们的失败。傅雷始终教育儿子，重视生活本身，不要看不起生活的琐碎，生活的琐碎内容就是生活艺术的全部内容。从这些家书中可以看出端倪，很多时候，傅雷在给儿子的信中，传授生活经验，更是在一些生活细节方面不吝笔墨，看似絮叨，实则是对儿子最好的生活教育。

　　当傅聪告知父母自己谈恋爱了，傅雷除了作为父母的开心外，更多的是和儿子探讨对终身伴侣的认知，傅雷认为，对终身伴侣的要求，就像对待人生中的一切要求一样，不能太苛刻。没有一样优点不是伴随着不足的，多次书信电话提醒儿子要求伴侣的时候，还是要想好可以忽略哪些小节，又有哪些本质性的问题是不能让步的。傅雷还将自己和夫人的生活细节讲给儿子听，傅雷和夫人之间有着共同的理想和看法，能够正视自己和对方的不足，能够互相包容和忍让。这些对傅聪的婚姻生活都产生了深远的影响。

　　傅聪独自在国外求学期间，曾一度因为高强度的练习，身体出了状况。傅雷先生不仅仅是书信电话叮嘱儿子注意休息，更多得是与儿子探讨劳逸结合。傅雷经常说仅仅依靠音乐来培养音乐是行不通的。在音乐训练之余，要多去公园，多去博物馆、美术馆，通过造型艺术和大自然来放松精神。劳逸合理安排，最重要的是维持心理的平衡和健康。融入大自然，经常跳出自己的牢笼，才能呼吸到新鲜空气，找到新的感觉和看法，可以启发对艺术的理解和感受。同样的，定期欣赏造型艺术，可以调剂自己的状态，也会让音乐表达更丰富、更有生命力。傅聪国外求学期间，能在每日高强度的练习中，保持对艺术的热爱和创作的灵感，也得益于与父亲不厌其烦的劳逸结合说。

　　傅雷先生对儿子傅聪的生活教育体现在生活的各种细节方面，他常对傅聪说处理好生活上的细节，都是为了更完美地享受人生。

　　金庸先生曾说，傅雷家书，是一位中国君子教他的孩子如何做一个真正的中国君子。我想，我不仅是旁观了大家的各种风范，更是在观中受之启迪，汲之养分。书已合起，生活继续，傅雷先生的艺术思想、人生智慧和教育理念，将成为我拓宽人生境界和格局的明确指引！

　　《傅雷家书》读后感 2

　　《傅雷家书》是我国著名翻译家傅雷及其夫人写给儿子傅聪和傅敏的一本家书集，其中不仅包括了父母对孩子的关爱，也包括了父母写给儿子关于做人做事的指导。

　　傅雷说，他写给儿子的书信有多方面的作用：

　　一是讨论艺术；

　　著名钢琴大师--傅聪幼年时就被父亲傅雷发现其拥有音乐工作者的素质，这开启了傅聪的音乐之路，使傅聪的音乐才华得以施展，这为后来傅聪的成就奠定了基础。傅雷在一九五四年十月十九日夜中写到自己关于听到奥艾斯脱拉赫与奥勃林的FranckSonata的印象，从音量音质等多方面来剖析演奏家的教养与了解，并且谈论了自己对于这首曲目的感受。继而联想到前年傅聪弹奏时的优劣之处，再给予他相应的指导。

　　二是激发青年人的感想；

　　“他按照父亲的规定，每天上午下午，几小时几小时的练习弹琴，有时弹得十分困倦，手指酸痛，也不敢松弛一下，只好勉勉强强地弹下去。但有时却弹出了神，心头不知到来了什么灵感，忽然离开琴谱，奏出自己的调子来。在楼上工作的父亲，从琴声中觉察异样，从楼梯上轻轻下来。傅聪见父亲来了，吓得什么似的，连忙又回到琴谱上去。但这一次傅雷并不是来制止的，他叫孩子重复弹奏原来的自度曲，听了一遍，又听一遍，并亲自用空白五线谱，把曲调记录下来。说这是一曲很好的创作，还特地给起了一个题目，叫做《春天》。”从此处可以看出傅雷对于傅聪音乐上的教导不止步于传统乐曲上的演习，更多地是给予他音乐创新的指导与支持。在这方面，父亲傅雷对儿子傅聪给予了音乐创作上的肯定，这是傅聪在第一次音乐创作上被父亲所认可，这也是他音乐创作路上的一道里程碑。

　　三、训练傅聪的文笔和思想；

　　“他们是先有了佛教思想，佛教情绪，然后求那种色彩来表达他们那种思想与情绪的。你现在却是倒过来。而且你追求的只是色彩，而你的色彩又没有感情的根源。受外来美术的影响是免不了的，但必须与一个人的思想感情结合。否则徒袭形貌，只是作别人的奴隶……唯其如此，你虽犯了形式主义的毛病，连形式主义的效果也丝毫产生不出来。在这段话中傅雷讲诉自己通过欣赏佛教画作体悟作者思想的事情，进一步来告诫儿子一个好的作者必须要先有思想和情绪才能赋予你的思想和情绪在你的作品中，这样才能让人们感受到你的思想和情绪。若非如此，即使你的作品多么富丽堂皇，人们也只会觉得你的思想与情绪中充满俗气乡气。

　　信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。正如他言“这孩子在艺术修养上确实已经成熟起来了，对这一点我是比较放心的。我担心的是他身居异国，对祖国实况有所隔阂，埋头艺术生活，最容易脱离实际，脱离政治，不要在政治上产生任何失误，受到任何挫折才好”，傅雷不只关心傅聪艺术修养还担心他对祖国的现况不明，易脱离实际，在政治上产生失误。

　　傅雷家书不仅仅是一封家书，它更多地是一个父亲对儿子深深的爱意与教导之情。傅雷家书之所以深受广大群众喜爱是因为它教人做人做事的指导，再有教导了父母们应当怎样教育孩子的模板。

　　傅雷，一个生活在战乱时期的伟大文艺学者，是当时著名的文学翻译家、文艺评论家以及美术评论家。在这个为人的背后依旧潜藏着另一段属于家庭的故事。

　　《傅雷家书》是傅雷及夫人在两儿子远行之后，通过各种通讯方式给孩子傅聪、傅敏所写的书信，它是一本具有特殊意义的，傅雷曾说，他给儿子写信有多种作用：一、讨论艺术；二、激发青年人的感想；三、训练傅聪的文笔和思想；四、做一面忠实“镜子”。在书信中体现了一对父母对儿子苦心孤诣、呕心沥血的教育，把一个艺术家应有的高尚情操在那一字一句中灌输给了下一代，让儿子知道“国家的荣辱，艺术的尊严”，做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家。”信中除了生活中一些琐碎小事，也处处映射出了一个父亲在用自己的经历现身说法，教会一个年轻人应如何做人，应如何对待生活的问题，教导着自己的儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严。

　　而面对这样一本字里行间都流露出拳拳爱子之心的书籍，为人子弟的我们又该作何感想呢？

　　人的自爱其子，是一种自然规律，但我们又怎能将它视为一种理所应当呢，父母的字字句句都充满了对儿女满心的期待，期待他们的健康成长，期待他们的正直做人，期待他们的一帆风顺，而我们却将其视为啰嗦，进而便将其抛之脑后，正如傅雷在书中写到：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术、讨论音乐的对手；第二，极想激发你一些年轻人的想法，让我做父亲的得到些新鲜养料，同时也可以传布给别的青年。第三，借通讯训练你的不但是文笔，尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论是在做人方面，还是在其他方面。”就是这样的一字一句，就足以让我们做儿女的.终身都难以报答.。

　　而今社会却充斥着种种道德的滑坡，人情的冷淡；面对无数孤寡老人，我们漠视；面对身躺血泊的孩子，我们淡然；甚至是面对我们最亲的人流落，我们依旧的无视。面对这种种的情况，我们是否应该反思呢？

　　傅雷利用那恰到好处的语言，写出了天下千千万万的父母想对儿女说的话，利用这一字一句编织着父母与孩子沟通的桥梁。希望它可以带给更多的人更多的温暖，可以给我们点燃一盏明灯，照亮道德黑暗的前程，让迷途的人儿归返。

　　这是一部优秀的教育篇，是一部最好的艺术学徒修养读物。

　　每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。

　　父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。

　　读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。

　　有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。让我更加了解父母了这本书不仅是一本教育书,也是一本可以拉近父母与孩子的一本书,让孩子更了解父母,让父母更了解孩子。

　　《傅雷家书》读后感 3

　　傅雷家书，一封封平淡无奇的信，背后却隐藏着父母对孩子最真挚的情感。一次次不厌其烦的教导，是父亲对孩子苛刻却又宽容的爱。这是一本充满父子之间相隔甚远却好似近在眼前的爱，一本父亲含辛茹苦的教子过程，来来回回，都包含在这家书之中。

　　《傅雷家书》是一九五四年至一九六六年期间傅雷夫妇与自己的孩子傅聪在波兰求学时互相寄出的书信，并集成了一本书。记录了傅聪从一个小小的钢琴学童成长到一个世界瞩目的伟大钢琴家的过程，其中自然是少不了父亲母亲对其无微不至的关爱，即使是在天各一方，无数个叮咛和嘱咐汇集在书信中，便促就成了傅聪。让人不得不感叹傅雷的教育方式之妙。

　　傅雷曾向傅聪说过；‘第一做人，第二做艺术家’这一句话让我深思，为什么第一做人，其实很简单生而为人，我们就是人，做人才是根本，人在这世上，很容易迷失自我，特别是在成功和失败的时候。傅雷有远见卓识，固然能守住做人的根本，也以此教育子女。这是我读完书后感悟最大的之一。

　　在傅雷的眼中，换句话说，他教育成功的原因在于-----他并没有把自己的孩子当作是一个纯粹的孩子，更是精神上交流的伙伴，他会关心傅聪的身心健康，会关心傅聪的生活，关心他的练琴进展，甚至还会和他聊到中国艺术的发展就像是一个老朋友，知音，给傅聪一个能发出内心声音的空间，尤其是在书信当中，不管是傅聪的日常生活还是来自工作上抱怨，而是耐心与他教导，倾听他的意见和心声，拉近与他的距离，像是书信当中的；‘你觉得怎么样或是听听你的意见’将自己人生道路所经历的.一切经验，道理用内心教给孩子，这，就足够了。

　　傅雷夫妇对于整个中国的教育其实也有着很深的影响，他们的教育之独特点在于并没有陪在孩子身边，而是精神上的陪伴，依然是书信中，傅雷细致入微到上台应该保持怎样的面部表情，抛去其他的不说，这种表现难道不是对孩子最大的关爱了吗，能为了孩子考虑这种地步，真乃用心良苦啊！傅雷的眼光看的也可谓是真远，他知道物质化的时代总会过去的，像这种超时代的教育方式，怎可能不出效果呢？这就是他们被例为典范父母的原因。

　　其实傅聪的成功光靠苦心孤诣是绝对不行的，父母在这方面就像是一个老师，不可能永远的陪在孩子的身边，两者一定是相互的。傅聪对音乐，我觉得更多的是热爱，对音乐的贪婪，热爱的动力使得他努力的追求音乐，努力将最好的感觉传达给听众。

　　傅雷家书，四字包含了太多太多，但永远不变的是傅聪每封信的‘再谈了，祝你们健康’和傅雷夫妇对孩子深刻的教导，看看现代，大部分的家庭甚至还在物质的时代，用物质满足孩子，其实都是虚伪的。但在看看自己又何尝不是呢？

　　《傅雷家书》读后感 4

　　好词好句：人生没有一桩幸福不要付代价的。所学的必须牢记，这样才能基础扎实。贪多务得是没用的。

　　自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。

　　不能充分掌握时间与区别事情的缓急先后，你的一切都会打折扣。应改的应调整的都应当立刻改，立刻调整，不以任何理由耽搁。

　　一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

　　眼看自己一天天的长大成熟，进步，了解的东西一天天的加多，精神领域一天天的加阔，胸襟一天天的'宽大，感情一天天的丰满深刻：这不是人生最美满的幸福是什么？

　　得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。

　　人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人。生活才像死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。

　　感悟：

　　这本书的语言平实质朴，表达感情从不拐弯抹角。在此，我们可以看出一个父亲对孩子最真挚的感情。这部分的书信运用大量的感叹句直抒胸臆。从其中傅雷引用的巴尔扎克的话中，我们可以看到另一个艺术世界。傅雷的自我反省深刻而贴切。透过书信，我们可以看到一个无微不至的父亲。从这里我们可以找到父母与儿女最佳的相处方式：相互学习，相互促进。

　　这本书用了较大篇幅讲艺术和哲学，要是我们受经验和阅历所限暂时读不懂或者不感兴趣那也没关系。从中接受美的洗礼也挺好的，可以陶冶我们的情操，提高我们的文化修养。

　　这本书中我觉得最值得学习的就是其中的人生道理和待人接物的礼仪。书中的不少内容都可以转化成学习方法。在学习生活中，我们要锻炼毅力、信念和意志，这对以后的人生大有帮助。学习不可能一蹴而就，做人要言行一致，否则会吃亏。学习要做好时间规划，及时调整。里面还谈到了学诗和阅读的方法。里面指导傅聪放松比赛前的句子，也可以成为调剂考前焦虑的良药。做艺术要真诚、忠实，要有感情根源。这本书也回答了“青春应如何度过”这个问题，从中我们也可以看到傅雷对艺术的尊敬和人才的珍惜以及他直率的性格。

　　这本书值得我们细心感受，慢慢体会。相信你读完这本书后，走在人生道路上会更有力量。

　　《傅雷家书》读后感 5

　　《傅雷家书》是傅雷先生及夫人写给儿子傅聪的书信，长则七千余字，短则几百字，数百封书信，贯穿了傅聪的成长历程，也见证了傅雷先生工作与生活的波澜起伏。

　　书中的数百封家信，语言朴素、通俗易懂，其信中多与儿子谈论艺术、学习、思想及为人处世。傅雷先生用自己的亲身经历，教导儿子待人要有礼，做事要稳重，要有民族荣誉感和艺术人格上的尊严。而母亲的信更关注琐事，无微不至的关心让儿子最终成为一代名家。

　　书信朴实无华，却让人感同身受，仿佛是在看父子二人对面相而坐的谈知，虽然这些家书尚不能全部体现出傅雷对儿子的爱，但却已让读者感颇深。

　　在傅雷先生眼中，“坚强”不仅是在失败时能勇敢地直面现实，达观地看待事业上的失败，更包括在成功时，在面对鲜花和掌声时的清醒，也指内心的'纯洁，不含私心杂念，执着于艺术的追求，用这种方式来提示对儿子的鼓励。

　　这是对儿子的一种独特的爱，也是希望读者能够在接受这样的精神洗礼后，能不断地完善自己、提升自己、超越自己。

　　《傅雷家书》读后感 6

　　傅雷在书信中，常常扮演者严父的形象：他现身说法，教导儿子待人要谦虚，礼仪要得体；不骄傲不气馁，要有国家和民族责任感、荣辱感，有艺术、人格的尊严，要做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家“。他也反省了自己从前的教育方式不恰当，太过严苛……但实际上，他也在不经意间展现柔情、关怀的一面。

　　家书中，大半篇幅用于他与儿子的`专业讨论，但他也总在每封信中有“一切千万珍重！”“显得瘦了”“平日尽可减少精神负担”等细微处的关心。他甚至把儿子寄来的一张照片来回翻看，研究他是否过得好……但心中却只问为何家中多了一架琴……傅雷先生如大多父亲一样，并不善于表达自己对还孩子的关心，也不敢，生怕太“肉麻”了，惹孩子笑话，却又忍不住要暗戳戳地嘘寒问暖。

　　真傲娇！

　　想起了朱自清先生的父亲和自己的爸爸。朱先生两父子之间，明明都想和好，却你我都欲说还休，不愿先低头，蹉跎了多少父子相处的时光！而我爸平时也从不说一句好听的，只知道嘲讽我（气死了），可我曾经和妈妈吵架而流泪时，他竟也说出“爱你”之类的话。当即看见他说完后一脸纠结后悔，便破涕为笑。

　　是啊，他们别扭，难为情，写个抒情文含蓄隐晦，说话从不愿说好听的，好像被发现爱着孩子是件丢人的事，但又想让孩子知道，所以装作不经意地问东问西，说到底，就是希望孩子过得幸福一点，再幸福一点……至少比自己过得好。

　　谢谢父亲，别扭又深刻地爱着，表达着。

　　《傅雷家书》读后感 7

　　这是一部最的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有几种作用的。

　　第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；

　　第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；

　　第三，借通信训练你的--不但是笔，而尤其是你的思想；

　　第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的'感染启迪.傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。

　　有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗？

　　光学傅雷一个“打”字，打得出一个结果吗？于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治的运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典。

　　《傅雷家书》读后感 8

　　【傅雷家书】是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。

　　这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的。而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗？光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗？于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。

　　说到父子家信，当然，那是本教子为人处世，精研琴艺的凝血之作。记忆中是本薄薄的简册，清新素雅。虽屡次再版，但依旧朴实无华，简练的近文中溢露出浓浓的严父之爱。而手中的这本【摩根信札】，风景则大不相同。精明书尚采用了诱人的纸草色书皮，印上醒目的'烫银书名，封面，封底，扉叶多方引用了格林斯潘，韦尔奇，巴菲特等人的读后感加以感染，富有时代特色的卡通漫画也穿插其间，"商业忠告"的商业气息扑面而来。

　　然而剥去华彩的外衣，书内的铅字却显出另一种人性化的温存。通读这三十二封家信，提到的问题有大有小；创新与突破；用人之道；看好你的钱包，让你的演讲充满魅力……有宏观指导亦有不劳其累，不厌其烦的细微关怀，这岂止是一本大资本家的"商业忠告"呢？

　　"一个父亲胜过百个教师"。老摩根谆谆教导，语重心长地从生活，工作，处世，为人，管理，经营等多个方面富有策略性的操作性地对儿子言传身教，循循善诱。纵然社会制度不同，但我们能从不同时代不同要求中谈懂相同的渴望。不仅仅是书信，这也是一札普适性很强的睿智佳作。他虽然立足于商业投资运作理念，但绝不仅囿与此。在现代经济社会中，没有经济头脑是行不通的，有经济头脑并非意味？quot；你死我活"，"尔虞我诈"。这本书在最大程度地积累财富和最大可能性地养性修身，愉悦生活之间找到了绝佳的契虾合点。

　　不一样的父亲，相同的父爱。尽管这札家信的作者和最初的阅者都与我们有几重世纪之遥，尽管不同时代社会制度下，道德标准和价值观念实有迥异，尽管如今的出版业为其缀加了更多的商业炒作，但是今天的读者应该做到的是摒弃这些外在的隔阂和枷锁，静读字里行间的文字深情，一定会受益匪浅。

　　弗兰西斯。培根曾说："人类的命运，操纵在自己的手里。"我们都渴望成功，希望做一番大事业，这就需要智慧的指引。那么，就从这本书开始吧！它将告诉你所有迈向成功的方法和技巧，帮助你打开财富的智慧之门，开创你辉煌的人生！

　　《傅雷家书》读后感 9

　　每个家庭都有不同的教育方法，《傅雷家书》就是一本苦心孤诣的教育书，是男女老少都适合的书，定会使人们有所收益，

　　在书中傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的，他对子女从不苛刻。而且他对傅聪的音乐事业十分的重视。傅聪事业的点点滴滴都非常的在乎，这让傅聪十分的感动。

　　其实，我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个的学校，为了我们能拥有的成绩，使得自己的头发都白了，费尽了心血，（w。owo。m）这是真正的伟大，这才是真正的父亲！傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的`对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。

　　在我看来父爱如伞，为我遮风挡雨；父爱如雨，为我濯洗心灵；父爱如路，伴我走完人生——这就是父爱。

　　书中有这样一句话令我记忆犹新：“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正解脱。”多么深刻的一句话啊，当我们面对成功时，要谦虚坦然，面对失败时，要积极进取，这句话给了深深的启迪。

　　傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我。

　　总之读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。

　　《傅雷家书》读后感 10

　　凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的是一个年轻人如何做人、如何对待生活的态度。拳拳爱子之心，溢于言表。

　　对于儿子铭泽，我们最大的希望你能够以克服皮肤问题的坚强发挥到学习生活中，以一名强者生存。巴尔扎克曾经说过，不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。

　　平时起不来的每个上午，我们家长看天，天黑得像乌鸦的羽毛，风吹着像刀的切割。

　　八点多，九点多，十二点，起来去学校读书……

　　背后，我与孩子妈泪落在大衣上，心冻得瑟瑟发抖，但依然牵挂孩子身体与成绩。我们低下头，不敢直视老师的眼睛，谁可知父母的'心情?热血涌了又退，心中隐隐作痛。

　　分试卷，当红叉像漫山遍野的红牡丹覆盖了孩子的试卷。经常拿起试卷，沉默了。对铭泽深含期待，还是失望了。此时我的心里是五味杂陈的，愁绪如一江浩荡春水滚滚东流。转过身来，孩子的母亲;回过头来，我的孩子;一双疲惫的眼睛失落地望着孩子，那是承载着无限父母爱的一望，那是我们对孩子深沉的爱啊。

　　今年，当孩子皮肤好点，还遇上优秀的老师，我们感觉春天暖气扑面向我家涌来，机会与正常能紧紧的拥抱着我们，我们欣慰。

　　相信孩子干很多事都能干好，但对自己的要求不太好，我知道，这接下来对你的要求：时不我待，争取优秀，相信努力能做到!!在这个世界上，一花凋零，荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃，身披白衣，心有锦缎。

　　加油，永不放弃的最美逆行者们，有坚持，我们一定会很快共渡难关!

　　《傅雷家书》读后感 11

　　《傅雷家书》不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。

　　人的自爱其子，也是一种自然规律。人的生命总是有局限的，而人的事业却永远无尽头。通过亲生的儿女，延续自己的生命，也延续与发展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力量。因此，培育儿女也正是对社会，对祖国，对人类世界应该的尽的一项神圣的义务与责任。我们看傅雷怎样培育他的孩子，从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种的。

　　第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的.尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。

　　傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。

　　再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷缺在其中显出了他不变的本色。

　　优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。

　　《傅雷家书》读后感 12

　　《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣，呕心沥血地培养的两个孩子，傅聪为著名钢琴大师，傅敏为英语特教教师，是因材施教教育思想的成功体现！

　　初中的时候，就有老师向我们推荐这本书，但是当时并没有在意，而这个寒假，恰巧我在图书馆中借了这本书，利用寒假将它看完了。傅雷通过书信的方式与子女沟通，在一封封信件中，傅雷对孩子大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至，为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法。从家信的话语中可以看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下三个原则：不说对不起祖国的话，不做对不起祖国的事，不入他国籍，他爱子教子的精神实则令人感动。

　　傅雷家书让我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存了那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚地阐释出来，它不仅仅是傅雷对孩子的`教育，也是我们立身行事的准则。在阅读的过程中，我们能感受到家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流。傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情同样令人感动。傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了许多丰富的精神养料。父亲时时给他指导，鼓励及鞭策，使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障，踏上自己正当的成长道路。我认为傅聪这样热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷子啊数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。

　　现在很多人都学会了隐藏自己，你从不曾理解我，我也不需要去解释，还有多少人可以像傅雷家书里面把自己的情感细细地表述出来？总之，看完《傅雷家书》之后，我觉得这是教育子女的一本好书，同时也应该是作子女的了解父母的一本好书！

　　《傅雷家书》读后感 13

　　傅雷的干儿子以严厉着称。我觉得他们父子之间的关系不是很好，但是看了这本书之后，我的想法发生了很大的变化。傅聪出国留学时，与父亲的联系只能靠书信，父子之间的情愫无疑在家书信中流露出来。他们通过书信共同探讨艺术，研究音乐的内涵，交流对事物的看法。虽说没有母子书信，但她们之间的默契，是其他任何事物都无法替代的。

　　合上书再看这本书，最大的感受就是傅雷对艺术的渊博造诣。对于艺术尤其是音乐的理解，傅雷有自己的看法。这让我不禁想到，大多数在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着很高的研究。也许是因为文学和艺术是一样的。不同的优秀文学作品，阅读后会产生不同的心理影响；而各种不同风格的音乐也会带来相似的结果。优雅的散文带来欢乐，如同欣赏欢快的咏叹调；沉重的'小说，如悲凉的交响曲，给人震撼；诙谐的小文，带来歌剧般的优雅。对现场和事后的无尽思索。仔细读完这本《傅雷家书》，我觉得它像歌剧一样给人一种良好的氛围和回味的余地。

　　全书《傅雷的家书》，是一位言传身教、言传身教的父亲。读来十分慈祥，充满了对儿子的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。有时我还在想，如果我能和父亲交流几封这样的信件，那该多幸福啊！

　　《傅雷家书》读后感 14

　　傅雷是一个内心孤独的人。“有空多写些信来，我们太孤独了，需要孩子的温暖！”他化孤独为思念，化思念为“家书”，一笔一画，用时间记录下自己对孩子的谆谆教诲。

　　对他的孩子，他谈教育，谈艺术，谈工作，谈婚姻……其中让我最受益匪浅的，是学习方面。正如傅雷自己所说：“学问第一，艺术第一，真理第一……”

　　如何学习？我个人十分赞同傅雷先生“化”的态度。个人对待新事物的文化艺术采取“化”的态度，以达到融会贯通，彼为我用的境界。而新文化便是受也罢，与也罢，从“化”字出发，简单来讲，就是我消化人家的'，让人家消化我的，但不至于生搬硬套，削足适靴。“化”不是没有斗争，不过并非表面化的短时期的猛烈的斗争，而是潜在的长期的比较缓和的斗争。那么这时，我不由随着作者更加深入的思考，“化”其实也包括批判的接受，这是肯定的。一个民族的文化，假如取的渗透的方式，它的力量就大而持久。

　　在书信中，傅雷对于学习还特别重视批评和自我批评，“只要存着一丝一毫懦怯的心理，批评与自我批评便永远不能做得彻底。”一个人唯有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀。

　　当孩子傅聪失意又或在低谷时，他是这么说的：“人一辈子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。”是呀！得失成败，尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心，如此甚好。烦恼是永久免不了的，我们也要“挖了根”，至少消灭眼前的烦恼，不挖根，老是有些思想意识、感情的渣滓积在心中，久而久之，成为一个沉重的大包袱。

　　对于孩子成功时，他又是这样提醒的：“遇到极盛的事，必定要有‘如临深渊，如履薄冰’的格外郑重、危惧、戒备的感觉。”你瞧这父亲好不奇怪，盛时反而说如此“晦气”之话，但事实并不。他是让孩子不让自满的骄傲情绪抬头，偶尔忘形，拉回来。让我深深感受到了一位真切、自然的父亲形象。

　　在这本书里，充满着傅雷夫妇的苦心孤诣、呕心沥血，也向我们展示出了书信最自然和诚实的文字。

　　《傅雷家书》读后感 15

　　在这本书里，你既可以看到父母对儿女字里行间的殷切关怀，又可以感受到父母对儿女含蓄而温情的爱，你会被这本书深深地感动。这，就是《傅雷家书》。

　　这本书是傅雷在儿子出国演出进修时的1954—1966年的十二年间给儿子写的家书，信中他与儿子探讨道德、事业、爱情、人生与艺术等问题，谆谆教导、默默守护，在儿子遇到困惑时，傅雷耐心地与儿子一起在书信里探讨方法；在儿子有了好消息时，傅雷夫妇也衷心祝福儿子，同时给予儿子鼓励。傅雷以优美的文笔，严肃认真的态度写信，更让我们体会到了傅雷严厉背后的温和。

　　这本书如讲述故事一般，娓娓道来，字里行间流露出为人父母的严肃，又饱含着对儿子深情地关怀和期待。在第一封信中傅雷开头写道：“昨天一夜我们都没好睡……胸口抽痛，胃里难过……妈妈随时随地都想哭……”虽然是对儿子离开家后一家人的描写，但是比任何辞藻都能表达出一家人对傅聪远赴国外的'担心和不舍，更表现出对儿子深沉的爱，怎么能不让人感动啊？

　　傅雷在信中深刻的自我批评与检讨，也让我眼前一亮。他在信中多次提到并深刻地检讨自己从前对傅聪的严苛以及自己的坏脾气，“就是在家里，对你和你妈妈都做了不少有亏良心的事情。”“尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。”傅雷用真挚的语言向儿子表达了自己的愧疚。我认为这正是傅雷不同于常人的教育成果之处。今天的时间，大多数父母仍然试图保持自己在孩子面前的“权威”，不肯给孩子检讨自己的过错，何况那时思想尚未完全开放的中国！而傅雷却向儿子承认了错误，我认为这是我们应该向傅雷学习的地方。不论是父母长辈还是儿女，犯了错误都不应该掩饰，傅雷为我们示范了一个正确的家人相处之道。

　　慢慢品读这本书，感受作者字里行间对儿子深沉的父爱，我一边读一边想象着傅雷给儿子写信时的认真，读儿子回信时的喜悦，仿佛那是我的父亲一样，无时无刻的牵挂着我，为我的成长保驾护航，天底下幸福的爱都是一样的吧，愿天下所有的孩子都永远有温情的家庭、温情的爱。

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