精选诗和远方作文15篇

　　在现实生活或工作学习中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么，怎么去写作文呢？下面是小编帮大家整理的诗和远方作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

精选诗和远方作文15篇

　　诗和远方作文 1

　　“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。”旅行，是我的“诗与远方”

　　我背着行囊，来到了庐山。横看，群山连绵；侧看，山峰高耸。远眺，在薄雾间时隐时现的山峰像一个含羞的少女；走近，苍天翠柏伟岸挺拔。正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”挂在秀峰上的马尾瀑布，从山顶直泻而下，犹如万马奔腾，气势磅礴，令人不禁吟咏起“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的千古佳句。瀑布前，立着诗仙李白的雕像。只见他左手握樽，右手持卷，神态自若，潇潇洒洒，仿佛千古名句马上要脱口而出。微风拂面，一阵清凉沁入心底，令人神清气爽，这一定就是传说中的仙境和诗境吧？这就是我梦里一直追寻的远方吧？

　　我背着行囊，走在了一个不知名的.小桥上，桥为木制，桥栏无雕饰，但并不显简陋。江南的水，静静地流过这座小桥。站在上面，倚着桥栏，能清晰地看到水底。红白相间的鱼儿在缓缓的水流中，缓缓地摇着鳍，摆着尾，为这澄澈的水增添了一抹色彩。不知不觉中，下起了小雨。烟雨迷离中，小桥蒙上了一层薄薄的面纱，给小桥增添了一丝神秘感。站在桥上，看雨点滴落在水面荡起一圈又一圈的涟漪，鱼儿似乎已熟悉了这一切，仍然不紧不慢地游着。远处的黑白小巷里，传来的悠扬的笛声令人心旷神怡。雨滴也似乎怕打扰到我，它们轻轻地落在伞上，落在身旁，也落在我的心里。桥、伞、鱼、巷、雨，小河，犹如一幅动人的水墨画，而我，在这点点墨迹中留恋，吟着我的诗，体味着我的远方。

　　我背着行囊，行走在山路上。山路由青石铺成，石头中间的缝隙中，几棵嫩绿的小草努力地探出了脑袋。路依山势起伏，蜿蜒在翠竹、苍松、山石间。阳光透过茂密的枝叶，洒在山路上，斑斑驳驳的。路并不窄，但茂密的植物或山石遮挡了你的视线，大多时候只可以看清前方不远的路。但我没有任何踌躇，因为内心早已被牵向远方。那里是心灵的驿站，可以领略自然之美，尽品诗情画意，体味人生百态。梦想有时似乎遥不可及，但心怀远方，“柳暗花明”终有期。

　　身体和心灵，必须有一个在路上，因此，我选择旅行。走过天涯海角，踏遍万水千山，在世界的角落留下自己的诗意，我背着行囊，奔向远方。

　　诗和远方作文 2

　　远方的天蓝得澄澈，让人心醉；远方的诗美妙婉转，让人神往。

　　无意间在微博上看到了颇具文艺风的散记《我的诗和远方》《被冷落的手机》，便也背上行囊想要去远方，去逃离这被手机主导的城市。

　　桂林的.山水果然名不虚传！那不高的叠山被云雾缭绕，这般朦胧，似那羞涩尚未出阁的少女。随便的一处池塘里便可见池底的水草，妖娆舞动，撩人心弦。天空很静，安宁得像是饱饮母乳后酣睡的婴儿，这般柔润而又新鲜。身旁擦肩而过的游客们几乎都身挂名牌相机，颇有范儿地拍着在城市未曾见过的风景，这架势像要把风景搬回家。过后，便坐在路旁的亭宇里，低头赞叹手机或是相机里的檐牙高啄。

　　我也是个俗客。看到美景也想用手机定格瞬间，每天发一波照片，用绮丽的语言，来期待一场接连不断的点赞和类似于“真性情”“好文艺”这等赞叹之声。

　　有个阳光明媚的好日子，去坐竹筏漂流。

　　这竹筏由五六根又大又粗的绿竹排列制成，筏上有两把躺椅，水会趁着竹筏的空隙渗上来，由当地船民掌船，一支长杆来回翻转，竹筏便在这硕大的湖心漂流。坐于此上，脚踩汪汪潭水，周围一片诗意盎然的美景，宛如一代隐居之士所在之处，妙趣横生。期间，便偷摸违背游客规定，拿起手机一通拍。

　　可，一个晃荡间，“扑通”一声，手机掉入湖中，我只能眼睁睁地看着它一直往下沉，往前飘……这河势险峻，它又是个无情之物，头也不回地流向远方。因当地有明确规定：乘坐竹筏是不得使用手机，我只好讪然低头。

　　那几天以后，我突然变得很空虚，开始心神不定。眼中的美景也逐渐千篇一律，我的手开始不知如何安放，变得焦躁。我不是来到了远方？逃离了城市？为何会有这等感觉？

　　夜晚读书，想起此次游历，看到“偷渡”一词，似乎是点睛之笔，引起我的思考：可能我的远方只是个“好山好水好手机”的幻灭国度，它是我回避浮躁内心的托词。不经意间，一次次驾着手机之船偷渡回城！这是一次虚假逃离，这是一个时代的风气，这是如今社会最大的悲哀！

　　仰天长叹！诗和远方，奈何偷渡回城？

　　诗和远方作文 3

　　七月，时值盛夏，碧蓝如水的天空偶有飞雁划过，我终于怀着满心希冀，站在了向往已久的土地上。北京是我一直以来就特别喜欢的城市，小的时候觉得自己的素养不够，等心智成熟一些了却又没有时间过来，现在我的到来算是应了那句“进京赶考儿去”吧。

　　夜幕轻下，华灯初上，我独自在前门大街上漫步。和预想的喧闹不同，这里的人群虽熙攘，但只是繁华，无关聒噪。偶有推杯换盏觥筹交错之声传来，却也只觉悦耳生动。顺着道儿走，不觉间已经邻近天安门，我调整了一下呼吸，放慢了步伐，徐徐前行。天安门始建于明朝永乐年间，最初名叫“承天门”，寓“承天启运、受命于天”之意，是紫禁城的正门，清朝顺治年间更名为天安门。我是一个酷爱历史，钟爱古迹的'人，站在天子脚下，面对已然伫立在身前的天安门，历史的碎片一幕幕涌现，我一瞬间热泪盈眶，心头更是无法言说的震撼。这是政治文化的象征，更是中国民族的象征。

　　翌日，我来到了故宫博物院。故宫处在北京的中轴线上，是明、清两朝的皇城。我们从午门进（因古代总说推出午门问斩，故我们只能从午门进从神武门出。）就到了以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心，东西辅以文华殿和武英殿的外朝，也就是皇帝办理政务，举行朝会及其他庆典的场所。真是“金碧辉煌紫禁城，红墙宫里万重门”呐。我扶着护城河上的汉白玉栏杆缓步前行，用心感受着它的庄严与肃穆，指尖传来的凉意让我不禁痴想：几百年前，是否也有人缓带轻裘的款步走过这里呢？我几乎走遍了这里开放的一砖一瓦，一草一木，走遍了曾无数次午夜梦回的紫禁城——这个满是“琉璃鸳鸯瓦，朱漆大红牖”的地方。对于这里，我无疑是陌生的，对于紫禁城，又似乎有些熟悉感。这样绝妙不可言的情愫我把它称做情怀。远去的人儿啊，这里依旧青砖黛瓦，却不知故景是否依旧？

　　我的故乡是长沙——一座美丽繁华的山水洲城，对于故乡，我同样热爱，但她却让我彷徨，每天家里和学校两点一线的生活更是让我无暇欣赏它的美。我惴惴不安，总想挣脱束缚，想要做一些有情怀的事情，想去寻找我生动的灵魂。后来我爬上了景山，这一切的彷徨与不安，在我眼神触及到故宫全景的一刹那烟消云散，我想这大概是伟大的历史沉淀赋予我的气定神闲吧。我享受这种令人心静的满足感。

　　林徽因说过：“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”我们的生活已经千难万险，那就更要勇敢地去寻找自己的诗与远方，去体会那真正的平静。最后，我想用七堇年的一句话来结尾——

　　“要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。即使明日天寒地冻，路远马亡。”

　　诗和远方作文 4

　　四周的墙壁回荡着有力的声音，如同一个有力的锤子敲打在身上。聚光灯下，一个年老的身影有力地站着，大声演说着，与台下的寂静截然不同。

　　我坐在台下，与同学们静静地听着徐老师的演讲——《吟诵》。听着徐老师大声地讲着吟诵的历史，讲着吟诵的方法，讲着吟诵的妙处，我不知不觉深受其中。

　　聚光灯下，徐老师笔直地站在台上，双手移动着鼠标指着一行行的词，嘴里飘出一句又一句富有旋律、情感的诗。四周的墙壁一时回荡着轻快的诗，一时回荡着悲伤的`词。一个字，一个词，一句诗，富含着情感，夹杂在抑扬顿挫的声音中，使我们不禁融入到诗中，身临其诗境，感受诗歌的韵味。

　　紧接着，徐老师又给我们讲了吟诵的历史和妙处。作为我国的文化瑰宝，吟诵早在春秋时期就已经流行。在那时，几乎所有读书人都会吟诵，更把吟诵用来学习，就连孔子也用雅文吟诵。在现代，人们利用科学方法发现吟诵极具有旋律，属于旋律性音调语言。不仅能提高我们音乐的能力，还能加强我们对古诗词的运用。

　　正当我对我国文化感到自豪时，徐老师却给我们讲了《1999。不战而胜》中的一段话。我不禁深思：吟诵作为我国历史文化的瑰宝，如今却逐渐失传，没有多少人会使用，这是我国文化的衰退。

　　正如书上写“当中国年轻的一代人都不再相信他们老祖宗的话时，我们美国人将不战而胜”，如果吟诵真的失传，那么我国将失去宝贵的文化底蕴，那么中华民族就将崩解，算不上一个民族了。只有我们加强对文化的认识，对吟诵等文化的学习，我国文化的根基才不会动摇，中华民族才会屹立不倒。

　　只有我们深刻认识吟诵文化，中华民族才能更好地崛起。吟诵文化不仅是历史的瑰宝，更是中华民族远方的希望。

　　诗和远方作文 5

　　很高兴，我的生命中有诗，和远方。

　　是的，那诗，来自远方那是让我陶醉的远方。

　　我领略过庐山令人沉醉的雄奇。

　　傍晚，碎金般的斜阳浸红了山头上的天空，飞鸟归巢，扑动羽翼，在这红透了的苍穹中印下一排精巧的痕迹。此时，我与长袖诗人相约，一同将心置于远方，一同采菊东篱下，悠然见南山。再看那庐山瀑布，如一条银锦，悬于九天之上，垂直而下，撞击着层层叠叠的山岩，激起飞花碎玉。这是李白笔下的飞流直下三千尺，是王安石的.悬空千丈素流分，更是我心灵深处向往的远方。

　　我欣赏过西湖的秀丽画卷。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。白居易向我们展示了西湖的春日风光。春水新生，春莺争鸣，春燕衔泥，春花渐开，春草刚绿，我不禁陶醉于这个属于西湖的春天中，无法自拔。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。荷花如仙子，身披娇艳的衣裙，立于西湖无波无澜的水面之上，令我心动。这一路行程，杨万里领着我品味西湖的美景，感受西湖夏日独有的韵味。

　　我见识过千万奇峦雄峰，江海河湖。造化钟神秀，阴阳割昏晓让我钦佩大自然的鬼斧神工；天门中断楚江开，碧水东流至此回让我折服于楚水不畏阻碍，勇往直前的气魄；日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里让我惊于沧海吞吐日月星汉的雄伟气势

　　诗歌如一艘小舟，从历史的长河驶来，载我通向万水千山。它默默地向我讲述山河的故事，讲述那湮没在滚滚江水中的悲欢离合。读诗，我可跨越时空，与李白共对酒，与苏轼同赏月；读诗，我可打破距离，一直向前，通向远方。

　　于是，我的生命中就有了诗，还有远方。

　　诗和远方作文 6

　　亲爱的少年，不好选择安逸，那就想背对着阳光而行，只看的见自己的影子。把所有的春光静好还给疏疏漓落，把所有的庸庸碌碌还给过去的自己吧。明日的你，要胸中有丘壑，立马振山河。

　　人生而一样，但或许可以分为两类，一是平凡的人，二是平庸的人。这是完全不同的两种人对人生的态度，虽然只有一字之差，但差距太大了。也许这两种人可能一辈子都没什么大作为。

　　但是，平凡的人心中仍拥有梦想，依旧会最好自己的工作，在每天的努力中一步一步向梦想靠近，即使梦想最终实现不了，也不会因此感到遗憾，他们的生活充满阳光，对未来充满希望与憧憬；而平庸的人则恰恰相反，同样是工作，他们只会把工作当成自己的谋生手段，每天在自己的抱怨声中浑浑噩噩的度过，他们的梦想早已被现实生活中的繁杂和烦琐所淹没，他们不去关心是不是还有阳光，他们只关心，自己现在是否安逸…我看到这样一个视频里讲：当年的王阳明，十三岁的时候问过他老师一个问题“师傅

　　何为天下第一等事？”又问了问他父亲，他父亲与老师异口同声地说“当然是考取功名！”为什么呢，无关其他，只因在当时，所有人的出路只有一个，那就是考取功名，中状元。如果现在这个问题，问大家，“何为天下第一等事啊？”大家是不是绝大部分都会说“赚钱啊”可是…你们真的王阳明是怎么说的吗？他说“非也非也。”他老师反问他了，“那你说说，何为第一等事？”“为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为万世开太平！”他说到这的时候，他老师蒙了啊，这是什么意思啊？这就是他想当圣贤人啊。他老师继而说道“你想成为像老子，像孔夫子这样的人，是不是有点太狂妄了！”王阳明说“老子是人，我也是人他能当圣贤，我为什么就不能当圣贤？”

　　正是因为王阳明他十三岁立了大志，要成为圣贤，所以，王阳明这辈子，所有的追求都在成为圣贤，所以到最后，他真的成为了一代圣贤，被称为“千古第一完人”。

　　我看完这个视频，内心所想皆是当今社会上…还有多少人敢坦荡的说出“我有梦想，我的梦想是成为什么什么”，很少了吧，甚至于，有时候提出梦想一词，都会有人笑出声…我就很纳闷，这梦想难道不该是规划未来，对未来充满希望，憧憬着未来的一个非常美好的词来着吗？为何，到了现在，却是“天真，愚蠢”的代言词？我无法理解…

　　最后，年少的我们，征途不只是眼前的安逸，还有未来的诗与远方—我们的征途应当是星辰和大海。

　　“没有梦想的'少年，就像鸟儿没有翅膀，长大以后无法飞翔。”

　　这里墨阳，文笔烂烂，随心而写，遇君我幸光，倚树而坐，手中捧书，嘴里默念，心中喜欢，我沉浸在书的世界，阳光照着我心中的梦，那梦的种子破土而出。

　　终于，我踏上了新的阶梯。当我走向枝繁叶茂的青春岁月，青春就不再是一个谜，而是我心中的诗与远方。我知道，通向远方的路总是崎岖又坎坷，我将永远保持最初的热情和浪漫，我将在旅途中加倍努力，才能在达到彼岸时一鸣惊人。

　　现在，清泉文学社给了我一个追求梦想的舞台，使渺小的我在这个舞台上熠熠生辉，满怀憧憬。我将珍惜这样的机会，努力成为更好的自己。

　　岁月之羽，掠过时间的河，抚过一片浩瀚星河，我在岁月深处，遥望诗和远方，奋进拼搏，聆听梦想绽放的声音。

　　诗和远方作文 7

　　正如你悄悄地来，悄悄地，你走了!远离这尘世的喧嚣，忘记所有的忧伤，抛开尘间一切，离去，离去，去寻你的诗和远方。

　　天空中的飞鸟盘旋着，喘息着，抱怨着阳光的灼烫。操场上我们呐喊着，奔跑着，咬着牙坚持着。身上的汗水像小溪一样恣意流淌，衣服水洗了一样;脸庞红中带着黑，像是熏过的香肠。军训起始时的热情消失殆尽，炎热啃噬着我们的意志，一个个都像蔫吧的'小树，没了精神。在这成百上千棵枯焦小树中，他却像“一枝独秀”，时不时地“怒吼”着：“让烈日来得更猛烈些吧!”

　　就这样你吸引了我，我走近了你。非常有幸，后来我们分到了一个小队，聊着聊着就成了朋友。你姓何，是个极其乐观的人。你常说，“生活不只是有眼前的苟且，还有诗和远方。”每每此时，我都会逗趣地补上一句：“不只是眼前的苟且，还有过去和未来的苟且哟!”你则嘿嘿一笑，脱口而出：“那我且活着，且活且珍惜!”哈哈哈……头顶的桂花树也被我们的笑声震得花枝乱颤。

　　你是我们连队的“开心果”，脑中似乎充满了无尽的笑话和新鲜;你还有一双善于发现“美”的眼睛，常常逗得大家开怀大笑。有你，军训不再那么枯燥、辛苦、无聊了。有时，你很像一位哲学家，看似平凡的生活在你看来，却蕴藏着深刻道理，所以你总是很自信和乐观。你就像一缕阳光温暖了自己，也照亮了别人。

　　真是缘分，后来，我们做了同班同学，还是同桌。我们相互学习，共同进步，共同成长，一起度过了一段很美好的时光。

　　后来，你去了，你去了……金黄的阳光照耀着你曾经留下的足迹，徐徐的微风带走了你的气息。但你的声音还萦绕耳旁，你的身影还在校园熟悉的地方浮现……曾经的画面无法忘怀，知你从未走远!

　　爬上校园的那段阶梯，来到那颗桂花树下，独坐。花已飘落，我拾起一把落花，撒向空中，轻叹一声——就让它们随你去吧，去到那诗和远方!

　　诗和远方作文 8

　　生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。

　　——题记。

　　狂风暴雨后，我竟出现在陶渊明所虚构的世界里——桃花源。我被这前所未有的美景所吸引：这里的桃树井然有序，夹杂在桃树中间的溪流被飘落地桃花点缀着，就像妇女在白色飘带上绣了几朵桃花。田野间的小路，交错相通。土地平旷，屋舍俨然。这里的男女老少不仅俭以养德而且和蔼可亲。然而他们的穿着打扮，悉如外人……

　　我原本打算从我的背包里取出照相机，可未曾料到照相机憔悴了许多。就在这时，一位已年过花甲的老人便贻我笔墨纸砚。之后落下一句“不妨把美景绘画在纸张上？”便消失在桃林间。

　　一时辰之后，我绘画出了一幅和平宁静、幽美淡远的村居图。我情不自禁地赞叹：我为这里的美景所赞叹；我为我的绘画天赋所赞叹。

　　我背诵着陶渊明的《桃花源记》，不知不觉地穿过桃林便出现在竹林前。

　　竹林与青色的天空融为一体。远看，是一望无际的天；近看，是一望无际的绿。然而通往竹林深处的道路却铺上了多层金黄色的“地毯”。

　　那“地毯”似乎有着极大地吸引力，我如同磁铁一般躺在“地毯”上。稀疏的竹林的上方，几只白鸽盘旋飞翔。

　　我继续往前走，不知过了多少个时辰，我已经筋疲力尽，却未能看见一个人影。这让我想到《离骚》中的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

　　我抱着放弃的心态打道回府，却被一只不知名的小鸟所挽留。它叽叽喳喳地叫个不停，似乎在劝说：“不要放弃啊！不要放弃啊！”我眼睛里透露出些许的.无奈。因为这里如此的遥远以及偏僻，怎么可能会有人出现在这里？

　　但是，我还是对竹林的那边充满了好奇。于是，又开始我漫长的旅程。数百步，闻茶香。我随着茶香便发现了一所茅屋，站在不远处，透过茅屋的窗户，我隐隐约约看见一位满头白发的老人正在低头用笔糊弄着什么。

　　“您好！请问您尊姓大名？”我趴在窗户上询问着他。他不慌不忙的把门打开，试图让我进去歇歇脚。而筋疲力尽的我已经迫不及待的想溜进去了。

　　“那里有刚煮好的茶，请你自便。”他话音刚落便又坐下用笔糊弄着。我凑近一看，原来他在作诗，旁边还有一幅有关桃花源的画，我并不感兴趣。

　　过了良久，我突然发现，眼前这位衣着朴素，声音沙哑，满脸皱纹的老人竟是在桃花源里贻我笔墨纸砚的那位老人。之后，他用诗句“抹去春秋自花实，逼来霜雪更枯筠”向我介绍他自己。

　　当时，我并不知这首诗是竹林居士——郑燮所作。然而，听完老人的“心灵鸡汤”，我的表情无法用言语来形容。也许，除了崇拜还是崇拜。

　　临走之前，老人贻我几本他所作的诗。我并不想拥有它，因为我没有足够的力气把它带回家。但是又不好意思推辞，只好收下。

　　黄昏，我到达竹林的尽头。

　　深夜，我坠入悬崖。

　　清晨，我从床上苏醒过来。

　　他的诗，我的远方。

　　诗和远方作文 9

　　古有诗人畅游在诗书的海洋里，现有游人遨游在世界的壮美景观之中，我想两者都拥有，既可以识得诗书之美，又可以赏得世景之美。

　　忆往事，今我记忆如新。童年，是我记忆的出发点也是我认知的启蒙点。诗书就是我最初的读物，它让我认识了一个诗人李白，他嗜酒如性，却生性豪爽，文如其人，写出来的豪放派诗歌脍炙人口，千古流传。从最初的《静夜思》到《将进酒》，这期间不仅让我对生活，对人生有了思考，更激发了我对文学浓厚的兴趣，我特别崇拜鲁迅先生，他生处动乱时代，却有丰富的学识，从学医到学文，行为地波动，让我十分感触，初衷都是为了报效祖国，改变祖国的现状，原本可以安逸的度日子，现在却选择一条未知艰难的救国之路，他写出的文章大多都有批判性，对那个人们思想迷茫动乱的时代来说，这就是最好的文学武器，可以叫醒那些心存侥幸的人们，不要在迷失自己。我最欣赏的他的一篇文章是《且介亭杂文》中的《拿来主义》，文中他把拿来主义、送去主义、闭关主义，解释的很清楚，我认为只有接受新事物的熏陶，取其精华舍其糟粕，这样我们心灵既可以得到升华，又省去了很多精力，一箭双雕。

　　世景之美的欣赏不在乎你是否贫穷，是否富有，是否贵贱，无论你身处何方，你都可以来一次说走就走的旅行，让你看看大千世界的千奇万物。曾经有一对夫妇为了赏别人难得之景，尝别人不能忍受之苦。为了实现他们的.理想，他们变卖了自己的家产，筹得资金上亿，去那些极寒极热的地方，他们开飞机到达过南极，在那插上了中国国旗，让世界也知道中国人的百姓也可以做一些专业人士做的事；他们更是飞过一座活火山的上空，近距离欣赏了火山的美景，那爆发出炙热的火光，一滴一滴的往回收的场景让他们激动不已。他们还做了一个大胆的想法，去选择还处于动乱战争的索马里，。毅然而然地加入武装部队了（之前肯定培训过）守卫了孩子的安全。现在他们的足迹已经踏遍了世界各处，有危险的，也有绚丽的，为此他们仍在继续前行。为此他们也花光了积蓄，他们用一个生活经历告诉人们世界很美好，多出去看看。世间是多彩的，只要有心观赏我们的人生也可以多彩。

　　诗书世界之美使我陶醉，世间美景令我向往，我希望用一双发现美的眼睛，饱览诗书之美，欣赏时间万千美景。

　　诗和远方作文 10

　　时间不短了，我们开始准备自己的行程。随时离开这里，或者是随时去往一个不知名的远方，这些对于我们来讲，或许都可能是一个意外的巧合。但是当你真的知道这一切的时候，就会惊讶的发现，每个人都有自己的生活。

　　而这一切，是现在的你，根本就无法控制的。

　　假如生活如同我们想象的那样，假如我们能够相信的一直都只是自己，那么我们活在这个世上，该是多么孤单啊。

　　有的时候，我说服自己，多出去走走，多看看，和别人多去交流一下，也许我们就会知道，这个世界根本不是我们想象的那么渺小，我们所知道的它的'范围，其实一直都是这样渺小啊。

　　你又怎么能够保证，当你离开这里，当你去往另外一个远方，你能够看得清楚的，从来都只是和她们待在一起，而不是憧憬更美好的生活，而不是在这里，得到一个新的希望。

　　我们只是觉得，原来这一切，真的想要说明白，也不是一件容易的事情。

　　只是，当他们还在的时候，我们的梦想和目光，都需要有一段等待，才真的可以告一段落。就如同当年的我们，如同当年的我自己。

　　在这里徘徊不前，其实都只是为了去了解另外一个尝试，那些对于我们来说，或许也是完全陌生的东西。你可以追求上进，可以让自己的目光，永远停留在这里。

　　却不能让自己，不进步。

　　诗和远方作文 11

　　“外婆！外婆！”初夏晚风微凉，卷着烟火味和饭香，掺着些许倦意。我冲进院子，高呼外婆，可回答我的只是寂静。

　　奇怪？平时喜欢和邻居在槐树下打牌、拉家常的外婆此时不见了踪影。

　　家中无人，我的目光漫游。许久，茶几上的新玩意——越剧片吸引了我的注意。在记忆中，外公外婆是对戏剧一窍不通的，家中怎会有越剧片，思索着，我心中愈发不解了。

　　踱出家门，一点微光在远处跃动，吸引着我向前而行，隐约还有一阵咿呀声。近了，近了，是村文化礼堂。那里灯火通明，歌声阵阵。我被眼前的景象所吸引，进入礼堂，饶有兴味地听老人们在唱《梁祝》《双烈记·金山战鼓》……我的目光扫过一张张熟悉的脸庞，突然，我呆了，我的外婆竟赫然在列！

　　原先以为外婆的手是用来干农活、编织草帽的，可此时，外婆粗糙的手灵巧地比划着各种越剧的手势，有模有样。她激情洋溢地唱着《盘妻索妻》，只见她时而摇头晃脑，时而挥动双手，在高潮部分和同伴们或是交流眼神，或是点头致意。彤红的脸上洋溢着幸福的笑容，仿佛年轻了许多，尽力唱出最动情的曲调。淡蓝色的长袍与浅紫色的'长袖交替着，精致的白扇在她们手中挥动，翩转，如白莲一般随乐曲轻舞。

　　就在我醉心于乐曲时，外婆的目光恰好与我碰撞，相视一笑，然后到更衣间换了衣服，拉着我的手，说：“和外婆回家！”

　　一路上，我有太多的问题，却不知从何讲起。饭桌上，还是外婆先打开了话匣子：“成成，外婆有唱越剧的天赋吧？”

　　我一下子来了兴趣：“你以前都不爱听这些的，怎么现在还喜欢唱了？”

　　“新农村，新文化，时代在变迁，老年人也应该有自己的精神追求，你们有诗和远方，我们也应当有，整日在槐树下打牌像什么话！”外婆说得头头是道。

　　新农村，新生活，我的脑中忽然灵光一现，老人们再也不用过日出而作日落而息的单调生活，也不用被束缚在一个小小的庭院里，就如外婆所说的，他们应该有自己的精神追求，活出无限好的夕阳韵味。看着外婆满意的笑容，我也满意地笑了……

　　诗和远方作文 12

　　生活中进的是现实，远的才是诗，所以远方总像一簇圣火在人们心头燃烧，使我们期盼着远方……

　　——题记

　　种子是有信仰，当风儿悄无声息地穿过依依杨柳枝时，蒲公英的种子便鼓起勇气随风起航，展开一段生命的旅程，去寻找属于自己的明天。

　　远方是模糊的，却又显得神秘迷人，犹如夜幕之下皎洁的明月，淡淡地笼着一层薄纱，朦胧之中隐约透着一份轻柔，一份细腻，给人以无限的遐思与向往。当一阵微风轻轻拂过时，原本平静的内心已泛起涟漪，直至内心深处的力量逐渐强大时，便会涌起澎湃的海浪，点燃追求的热情，并以一种无悔的心境去开始其不懈的追求。

　　风儿是自由的旅行者，它总是无忧无虑地在神州大地上来来去去。令地上的生灵欢呼切羡慕，并且渴望拥有像风儿一样的翅膀去自由翱翔，到达远方。于是，此时的蒲公英种子已与风儿同行，结伴飞向未知的前方。

　　当它们来到海洋的上方便尽情展望着这生命的流动，那一朵朵浪花在一次次与岩石的撞击中跃起，再落下。纵使无法征服顽强的岩石，却依旧坚持最初的信念，并在一次次的对峙中发出汹涌的呐喊，以显其永不放弃的信念。在这蓝色天堂，蒲公英的`种子受到了极大的震撼，原来如此柔弱的水汇集在一起时竞可以如此强大，原来坚定的信念是那么美丽，原来自己于天地之间是如此渺小。

　　在惊叹的刹那间，天幕上的浓云缓缓聚成一团，遮蔽了明媚的阳光，如同被镂空的躯体，一点点地喷射出最后的光泽，然后就黯淡下去。继而，海面上涌起了惊涛骇浪，蒲公英的种子在风儿的带领下依依不舍地告别了这片美丽的海域，来到了深谷之中。

　　深谷中四面都是巍峨的高山，山势险峻，如同用刀刻过一般，面目沧桑，此起彼伏。忽然间，一声清脆的雀鸣从远处传来。细一看，在一棵参天古树上，一只山雀正在卖弄自己的歌喉，吱吱喳喳地叫个不停。这幅如此有趣的场景，真叫人忍俊不禁。再一看，四处的树木都青翠欲滴，郁郁葱葱，仿佛是一个森林的王国，散发着无限生机与活力。

　　正当蒲公英种子尽情与雀儿共享美景时，天幕中落下了滴滴雨点，‘滴答滴答’的声音仿佛闹钟一般催促旅行的种子与风儿尽快寻找停息的地方。于是，风儿更加奋力地往前去。

　　最后，它们来到了一片一望无际的田野上，这里长着许许多多的芦苇，在风中摇曳着，形成了一阵阵浪潮般的涌动。风儿轻轻地将蒲公英的种子放在了土地上，给了种子们最后一个微笑变湮灭在了空中。蒲公英的种子便在努力将自己深深扎入泥土之中，尽情享受着自然甘甜的雨露。

　　一路走来，种子们已经看到了许多美丽的风景，感悟到了自然的神奇壮美，并且到达了自己梦寐的远方。这一过程，变成为它们美丽的回忆，给其人生添上了难忘的一笔。接下来，种子们今后将永远停留在这片陌生的土地之上，用其一生去孕育一代又一代的蒲公英种子。当它们的孩子长大后，它们便用一种慈爱的目光送种子们与风儿结伴，去寻找属于它们的远方。

　　诗和远方作文 13

　　他们都说童年是用来回忆的，回忆起来都是美好的。可是对于我来说却感觉不全是这样。虽然说童年很美好但是对于我来说，成长是更美好的过程。并且我一直相信我的生活是越过越好的，我不愿意回头往后看。

　　在很多很多空闲的时候，我喜欢拿起笔拿起纸张，写下自己的文字。我感觉这从来都不是负担，这是享受的过程是快乐的过程。我听到窗外的雨声，我的思绪又开始漂浮。我想到明天后天还有那一场未做完的梦。

　　我十分热爱走神，虽然我也不知道内容是什么。等回过神来才发觉自己已经神游很久了。但这个过程我不后悔。我觉得这是享受。

　　人生是什么呢？我不知道，这个世界谁也没能告诉我一个标准。我只能随着自己的心，去生活，去爱，去感悟。

　　其实更多的时候我是不愿意说这些话的，因为这些话让我感觉很伤感。毕竟我又不用去做哲学家，这些大道理对我来说一点用也没有。我想我还是一个大大咧咧的女孩儿，在风中起舞，在雨中漫步，在深夜里听着音乐书写我的.故事。

　　我们怀揣着梦想抵达远方，我知道那些所谓的诗和远方，就在前方的彼岸等待着我。我的行囊里装着的自信和勇敢，我不去羡慕别人也不会嫉妒别人我只做我自己。

　　诗和远方作文 14

　　“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方”这句话打动了许多人，已成为网络上的流行语。

　　它源于高晓松在一篇文章中写的一段话：“我妈说生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。我和我妹妹深受这教育。谁要觉得你眼前这点儿苟且就是你的人生，那你这一生就完了。生活就是适合远方，能走多远走多远;走不远，一分钱没有，那么就读诗，诗就是你坐在这，它就是远方。”

　　看看现在的人，被“事情”给捆住了，很难脱身到我们祖国的大好河山去转转，但是我的身边就有一位“骑”遍天下的人。

　　他曾骑到阿拉善沙漠，见到过无私奉献的胡杨，他曾骑到尼泊尔，体验了什么叫“穷游”，他曾体验过什么是最难骑的路，他曾用一架自行车骑遍世界各地，他就是我们熟悉的乔老师，从他身上我明白了一个道理：诗和远方虽然美妙，但前提是你要有一个充满知识的头脑，不然你会一问三不知，乔老师怎能骑到过那么多的地方，就是因为他有很大的知识量，有能支撑起的'资源，如果你连学习都学不好，你还想追求诗和远方吗?你会被人笑的!

　　诗和远方听起来很美好其实……

　　就在前几天我们骑行大潵原，骑行固然是诗和远方，但你们不知道的是，在诗和远方背后还藏着痛苦、累，我们从耕读书院骑到大潵原，我们热身推了30分钟，之后才开始骑，一上车感觉那股劲一下就上来了，飞快的骑着，但是到一个大大的坡一个一个都像“怂包”一样跳下车推着上，最后到达大潵原我们才体会到什么叫远方。

　　诗和远方是很美好，但如果你不付出你就不会尝到这种美好，凡事都要付出才有回报。

　　诗和远方作文 15

　　从不曾忘却那些读过的诗，那些梦想过的远方。

　　小时候读诗，是唐诗的欢快、轻盈，与母亲的轻声细语，父亲独到的见解；入学后读诗，是宋词、元曲的深沉、悲欢，佐以老师的细心讲解，同学讨论的热闹。

　　而长大以后，诗是不断深化的情，由作者，及他人，再到自己。

　　汪国真的诗，是清远、闲静的，却难掩深处的沉重与悲伤，“如果，你是湖水/我乐意是堤岸环绕/如果，你是山岭/我乐意是装点你姿容的青草”。而郭沫若的是，有着欢快，但深处却拥有的是对光明的追求和胸怀天下的大士情怀，“我眼前来了的滚滚的洪涛哟！不断的毁坏，不断的创造，不断的`努力哟！”

　　他们的诗，给我思考，给我理想与追求，也给我一个可以向往的远方。

　　读诗越多，越觉得自己对诗的理解，轻得像鸿毛一般。我曾崇拜过李白的诗，我感慨的是李白的诗的狂放、高傲，使人热血沸腾，而不是追问李白那里来的这股傲气，能挥洒出这般酣畅淋漓的诗篇。我想懂，可无奈人生的阅历与岁月的积累太短太少，所以我选择等待，等待渐渐走近。

　　远方，另一个很远很远的词。小时候，以为远方就是梦想，懵懂，幼稚，憧憬着成为了不起的大人物，亦或是扬名世界的科学家。而长大以后，我理解的远方，是追求的代名词。我追逐自由，追逐梦想，渴望有一双鸟的翅膀，健壮有力，飞翔在自己的蓝天下。

　　我曾浅见过别人的远方：杜甫，名字拥有草木之美的诗人，他的远方是人民安定，生活充实，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”；苏轼的远方是建功立业，“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，或能做一个“闲人”，能常见“庭下如积水空明，水中藻荇交横”。我也曾打算过自己的远方，想象中，我和古仁人一样，不以物喜，不以己悲；或和隐士一样，无丝竹乱耳，无案牍劳形。

　　远方，很远很远，因为有了诗，又变得很近很近。

　　诗文，自有更深的诗文；远方，更有更远的远方。成长的路上，一直陪伴我的诗和远方，我会永远把你们珍藏，直到有一天，到达属于我的诗和远方。

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