藤野先生读后感(汇编15篇)
当认真看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,何不写一篇读后感记录下呢?那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编精心整理的藤野先生读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
藤野先生读后感1
人的一生面临着很多的选择,在无数的选择中,生命长河也源源不断地流过.每一次选择都像从河岸边拾起一只贝壳,你会有所感悟.
《藤野先生》中鲁迅的弃医从文固然是令人为难的选择,陶渊明的归隐山林也是他的选择…….在我的生活中也存在着许多的选择.
幼年时的玩具的选择对于我来说就是天大的事,每每从玩具店经过,我便要求爸妈给我买玩具,可只能选择一样,我瞧瞧着,瞧瞧那,再瞅瞅那,实在难以选择.着番情景唯有用”鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”来形容,而偏偏”两者不可兼得.我虽无”舍生取义”的断然.但也终究选择了自我的最爱.我学会了选择也无非从着开始.
稍大写后,上了学,难免回遇到选择题,选择,选择,其基本可是是像这些选择题一般.满眼的A,B,C,D就等着你如何选择.应对这种选择,凭你的不再是自我的最爱,它靠的是运用知识,思想,用智慧,遇到这种选择,唯好好的动一番脑子才是上策.
平时常说”机会靠自我机把握”着着实不错,上次有个语文作文竞赛,教师要求想参加的把文章交给他,我一向在犹豫,交还是不叫交,不交了有太可惜,着可是一个大好机会,可我又怕丢人现眼,念头一向在不交与交的海岸边徘徊.直到最终,我爷没交,应对参加与不参加,我选择了放弃这个机会,着纯属我头脑发热,做了错误的选择………
在生活中,还需要选择如何交朋友,所谓:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重选择,若为以后想想,等到中考,那又是一次超难的选择……人生总有许多的选择,记住必须慎重,理智,做出最好的选择!
应对选择,你该怎样办
藤野先生读后感2
晚上躺在床子看书的习惯恐怕有十几年了,不想这习惯还居然传给了小孙子!不过爷孙俩有所不同,孙子躺在床上看书常常到半夜,入睡后则一觉睡到天亮。但我则常常半夜醒来,于是开开床头小灯,如后随便在床上摸一张文滴周刊或拿一本书读起来,有时十几分钟就能重新入睡,有时读出兴趣来则要一小时左右。
昨晚半夜醒来,拿起了前些日子在永辉超市买的号称"世界最美的散文全集",读起了鲁迅写的藤野先生。
藤野先生是鲁迅在日本学医时遇到的一位很负责任的老师,他不但把鲁迅的课堂笔记拿去精批细改,添加了许多脱漏的地方,连文法的错误也都一一订正。这样一直做到他所任的功课,骨学,血管学,神经学。
鲁迅在黑瘦先生的教育下自然取得了好成绩。然而这高分被人误解为泄题所得,他们认为弱国国民是不可毹考60分以上的。这件事对鲁迅很有刺激。而此时,叉时逢日俄战争,战争在中国边界进行,自然少不了中国人参和其中,给俄国人做侦探,被日本人捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人,万岁,他们都拍掌欢呼起来,------这使鲁迅改变了学医的主意而改学文。
当黑瘦先生知道后,无不为之惋惜。黑瘦先生的心血白费了,鲁迅用心地学会那些骨学,血管学,神精学,解剖学,都白学了,在后来真的一点都没用上。可以说鲁迅是白费了一年的时光。但这并不防碍鲁迅见识的增长,正因为鲁迅有这段不平常的经历,才使其精神顿时醒悟过来,使其日后成为伟大的文学家是有一定渊源的。
但如今,在我看来,所学非所用者普遍存在。我们的中学特别是高等学府对课程设制是否也应该动点脑筋,尽量做到学以致用呢。
藤野先生读后感3
"在我认为我师之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”鲁迅先生这样说。
他是谁?没错,他就是令所有学生都爱戴、敬重的老师——藤野先生。
这篇《藤野先生》出自鲁迅先生的《朝花夕拾》。文中,鲁迅描述了当时“爱国的”“清国留学生”在日本的生活窘况:备受那些具有狭隘民族观念学生的排斥,这是鲁迅厌恶不已的。
在这样的状况下,作为日本老师的藤野先生,他对来自中国的留学生鲁迅没有任何傲慢与偏见,没有用大家固有的弱国、腐朽形象去看待、嘲笑鲁迅和他的同胞们,反而在教学上更加地关心和照顾鲁迅。
虽然有时候藤野先生自己不修边幅,但对于自己的学生,却生怕他上课记不全讲义,每周仔细地帮鲁迅修改讲义,对鲁迅的学习,关怀的细致入微。
鲁迅画解剖图时,血管位置不正确,藤野先生不仅给他重新改正,而且还幽默地告诉鲁迅,解剖图不是美术,实物是什么样子就要照原样画,藤野先生教学一丝不苟,严谨认真。
藤野先生是一个纯粹的教育者,他对每个学生都有着热切的希望、不倦的教诲和一颗播种知识的心。
小而言之,是为学生,就是希望学生们能学有所成,走出一片广阔的天地。
大而言之,是为学术,就是希望医学能发展得越来越好,挽救更多人的生命。
这大概就是鲁迅在很长时间后还能记着和感激藤野先生的原因。
虽然教的时间不长,但在鲁迅心里,在我们读者的心里,藤野先生的人格是伟大的,令人尊敬的。
藤野先生读后感4
他,是鲁迅先生在歧视的浪潮中遇见的一抹孤帆;他,是鲁迅先生在外国孤援无助时的一把温暖的手;他是鲁迅先生事业上的助力人。他不因外人的非议、流言而改变自己的做法,他是鲁迅先生一生中最重要的一位良师——藤野先生。
还记得鲁迅先生初识他的模样:“其时进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。”从其面貌上来看,似乎像极了那一心苦读的书生。但,人不可貌相。或许鲁迅先生不会想到,这竟是他一生的良师。
或许在我们的眼中,藤野先生只是尽了他做老师的职责。可你们却未看到,在日本学生一起背后议论鲁迅时,一起对鲁迅先生指指点点时,藤野先生并未听取流言蜚语,他坚持自己。他没有种族歧视,他平等对待每一位学生。他给予鲁迅的不仅是科学知识上的丰富,更是灵魂与精神上的慰藉。
或许在我们眼中,鲁迅先生的遭遇、处境对我们来说没有那么深刻,也不够十分糟糕。但我们未尝看见外国人对鲁迅的无情嘲讽与打压,在这种时刻,藤野先生给了鲁迅温暖,这可将谩骂、嘲笑与黑暗都冲淡,留下爱的淡淡芳香。
在我的眼中,藤野先生认真对待每一位学生,身为当时发展很快并是强国的日本教授,无小看弱国的学生,还倾力栽培,平等对待每一位学生。他学识渊博,细心未鲁迅纠错与讲解,人的一生莫过于有良师指导。
还记得初识你的模样,只是后悔未能给您写一封信,以表达对您的深深感激。
藤野先生读后感5
本文内容丰实,笔意纵横,形散神凝,错落有致,一条鲜明的爱国主义思想线索贯串了全文,使每个看来似乎是平淡无奇的生活片断闪耀着夺目的光华,从而给读者以深刻的启迪。
作者从东京到仙台学医的几个生活片断,其中有东京“清国留学生”的生活情况,有东京到仙台的旅途回忆,有在仙台的食住情况,也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥,还有一次看电影受到的刺激,而重点却是记叙藤野先生的可贵品质。
这些如文章开头第一句就写“东京也无非是这样”,这是紧接《朝华夕拾》中的前篇《琐记》的。在《琐记》中,作者写到在南京求学时一片“乌烟瘴气”,什么也学不到,“所余的还只有一条路,到外国去”。
本篇由东京写起,觉得“东京也无非是这样”,接着以讽刺的笔触描写了“清国留学生”庸俗不堪的生活,反衬出作者寻求革命真理的热切心情。
描写作者回忆起“日暮里”和“水户”这两个地名,表现了作者忧国忧民的思想。
描写藤野先生的可贵品质,同时交织着对自己的责备和对老师感激心情,巧妙地突出了作者为祖国而刻苦学习的精神。
描写看电影受到刺激,决定“弃医从文”,目的就是为寻找救国的道路。
总之,鲁迅与藤野先生相见、相处、相别的过程,也正是他的爱国主义思想不断发展的过程。
他只身到仙台学医是出于爱国主义激情,后来也正是由于作者怀着炽烈的爱国主义,才与藤野先生结成深厚的友谊,最后也正是由于爱国主义思想的发展,他毅然离开了藤野先生。
藤野先生读后感6
自从走上这三尺讲台,成为一名教师以来,我们每天面对的就是我们的学生,一个班有那么多的学生,每个学生总是存在这样那样的个体差异,有学习好的,有学习不好的,有活泼好动、调皮捣蛋的,也有沉默寡言,文质彬彬的,该如何对待这些个体差异,树立怎样的教学观念,才能创造一个良好的师生关系,进而帮助我们取得最大最好的教学效果,我觉得这是个非常值得我们去思考的问题。
近期,偶然看了大文豪鲁迅写的一篇叫《藤野先生》的文章,受到了很多启发。在这篇文章中,鲁迅回忆了自己在日本留学的经历。当时鲁迅是作为一个晚清的中国留学生身份在日本留学的,在自己祖国积贫积弱,备受各国列强欺凌的大背景下,鲁迅经常受日本学生歧视、侮辱,而他的日本老师藤野先生却不同,不但平等公正对待他,还对鲁迅非常的关心。
书中写到一个细节,藤野先生把鲁迅上课时抄的笔记拿去检查,过了两三天后,当鲁迅从藤野先生那里把笔记拿回来时,发现藤野先生用红笔把笔记里的内容从头到尾都改了一遍,不但把记漏了填回去,还帮忙改正了很多语法错误。尽管这样,藤野先生对鲁迅还是不放心,要求鲁迅以后每个星期都要把笔记送给他看,以保证鲁迅的笔记能够记得准确无误。后来,要上解剖课,怕鲁迅受中国传统影响不肯上课,藤野先生还主动和鲁迅进行沟通。
读到这里,我实在被藤野先生那份师者的风范所折服,在那样一个恃强凌弱,弱肉强食的年代里,能够一直保持那份平静的心态去公平地对待每个学生,不管你来自哪里,是什么样的出生,都一视同仁,我想,同样是老师,我们是否都能做到?
藤野先生读后感7
鲁迅生于1881年,在1936年逝世。他是我国伟大的思想家、文学家和革命家。原名是周樟树,字豫才,后改名为周树人,浙江绍兴人,出生于没落大夫家庭。他曾多次在一本叫《莽原》的杂志上以“旧事重提”为题目发表文章,而著作《朝花夕拾》就是在1927年把这些文章收集起来而成的。
在《朝花夕拾》中,有一篇《藤野先生》,文中讲述的藤野先生是鲁迅早年到日本学医的时候,教他解剖学的教授。在这篇回忆性散文中,作者通过对日本留学生活与学习时的回忆,以深切的怀念之情,热烈赞颂了藤野先生辛勤治学、诲人不倦的精神及严谨踏实的作风,特别是他对中国人爱国主义思想的欣赏以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。鲁迅深刻描写了当时的藤野先生,让我感到藤野先生就在我身旁,只要一闭眼,他的面貌就会出现在我的眼前。
鲁迅的作品通过几件小事,能够完全勾勒出人物的多个方面的特点,让我不禁赞叹。我也要学习他的这种写作手法与描写人物的手法,促进我作文发展,提升我作文水平。
而文中的藤野先生也对我有很大的影响。在当时,由于清政府腐败无能,外国人都看不起我们中国人,骂我们是“东亚病夫”。而藤野先生是一个例外,他不仅不歧视中国人,而且还反对帝国主义势力,是一位明白人。他让我懂得了人与人是没有差别的,我们都应该尊重所有人。特别是在我们学校——藏汉生共同生活学习的崭新学校,我作为一名藏族学生,更应该与汉族学生和睦相处,共同维护民族团结!毕竟毛主席也曾经说过:“汉族离不开藏族,藏族离不开汉族,各民族之间也相互离不开!”
藤野先生读后感8
鲁迅先生所写的《藤野先生》是作者在日本仙台求学时的恩师。
藤野先生表现出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我们不设身处地想象鲁迅当时的处境,便很难感受到这位老师的伟大之处。
鲁迅先生在日本仙台时,受到了当地学生的排挤。而鲁迅的恩师,藤野先生,并没有所谓的民族偏见,并对弱国子民的学业无比重视。
从“东京也无非是这样”,表现出作者失望的情绪。成群结队的“清国留学生”摆弄辫子,赏樱花,学跳舞……作者对中国留学生浑浑噩噩释的生活,表露了作者愤懑和厌恶之情。
在文章中“日暮里”这个驿站名,不由自主得使人想起“日暮途穷”这个词语,反映了鲁迅忧国忧民的思想。“水户”是朱舜水客死的地方,鲁迅对他的爱国之情十分敬仰。
从《藤野先生》这篇文章中,深深地表达了作者对藤野先生的感念之情,从关心学生,
严格严谨,体贴入微,学者的探究意识中,表现了藤野先生对鲁迅的重视和没有民族偏见的思想。
但在最后回国后,作者更是表达了对藤野先生的感激,怀念之情,但最终导致作者弃医从文的根本原因是中国人的不觉醒使鲁迅先生看到更需要疗治的是国人的灵魂。
从《藤野先生》中,体现了作者深深的爱国之情。
《藤野先生》这篇文章,体现了藤野先生的形象是严谨,正直,热诚、没有民族偏见品质。
《藤野先生》暗写了作者的爱国之情,由作者的爱国之情不由得联想了我们青少年应该有爱国之心,不怕困难的精神。
藤野先生读后感9
《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活,记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处,离别的过程和对他的怀念。
鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。
但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。
这个比较手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度构成了鲜明的比较,体现出藤野先生是个真正的君子。
恩师是让人怀念的,异常是当你身处异国时,经常会让你觉得孤独。而在那时,却有一位教师唤醒你的灵魂,给予你关爱和鼓励。
在教师人格魅力的感召下,和谐的师生一旦建立,很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士,他听得异常认真,感觉"真。奇怪,今日听讲我会都懂,他讲的.似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的爱心感召下,失聪又失明的海伦最终理解了抽象的"爱",突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。
想想自我和身边的恶人,是否也是这样。有强壮的身体,但思想却愚昧无知。为什么我们不努力学习呢学习能充实自觉的知识,开阔自我的眼界!为什么我们要放弃学习的机会,而整天碌碌无为得生活呢那只会让你的人生显得淡漠平庸;为什么我们把握此刻,珍惜眼前呢有的东西一旦失去就没有了,而失去后才明白珍惜还有什么意思呢
把握此刻,努力学习,你就会感受到世界的精彩,人生的美妙!
藤野先生读后感10
藤野先生,他是一位平凡的的老师,也因此成为了一位不平凡的人。八字胡须,鼻梁上驾着一副眼镜,深邃的眼睛中蕴藏着智慧与力量,一看就饱读诗书,知书达理,博学多才。他是大文豪鲁迅最敬佩的一位老师。他个子不高,可是他高尚的品质,使他的形象在我心目中显得高大起来。
他工作认真负责,一丝不苟,从鲁迅记录的一件小事中足以看出他的教学严谨。有一次鲁迅把一条血管的位置稍稍画偏了一点,这点看似微不足道的小错误,也没能逃出藤野先生的慧眼,他还特地叫来了鲁迅,指出这个错误。如果我也能想藤野先生一样的细心,做事谨慎,那么粗心大意,丢三落四的毛病早就没有了。
最让我崇敬的是藤野先生的好脾气,待人永远温和,从不歧视任何人,他没有因为鲁迅是中国人而有不公平的待遇,反而主动帮助鲁迅学习,利用自己并不多的休息时间,耐心的帮他修改讲义。与文中视中国是弱国,中国人都是低能儿的日本人形成了鲜明的对比。这个思想没有影响到藤野先生。不管别人的目光是否异样,猜疑,他一如既往坚守着自己的原则。依旧笑脸迎人,依旧用抑扬顿挫的耐心地讲解题目。
当时正值年轻气盛的鲁迅,在日本一次看影片时,看到几个中国人给俄国人做侦探,被日本军捕获要枪毙了,围着观看的一群中国人竟都鼓起掌来,高呼“万岁!”这一幕幕深深触动了鲁迅的心,也是从这一刻起,他醒悟过来,明白过来,解救中国人混沌的灵魂比治疗肉体上的创伤更加重要,更加迫切。
藤野先生读后感11
提起爱国,脑海中不仅会涌现出很多熟悉的人和诗,文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、陆游的“死去元知万事空,但悲不见九州同”、 岳飞的“莫等闲,白了少年头,空悲切!”等。但我印象最深刻的还是鲁迅先生,特别是读了〈藤野先生〉这篇文章之后我更是敬佩他的爱国精神。〈藤野先生〉是鲁迅所写的一本小说〈朝花夕拾〉中的一篇文章。这篇文章虽然是一篇写人的文章,但鲁迅就是通过文章中一些隐含的意思,讽刺了当时腐败社会一些中国人的愚昧与无知。
其中这样两个镜头给我留下了深刻的印象:其一是作者在日本留学时一次中成绩中等,却遭到了日本学生的诬蔑。在他们的心目中,中国人是十分愚笨的,就是这样中等的成绩他们都认为是抄袭来的。其二是作者在观看影片时,当看到中国人被枪杀的场面时,鲁迅却心如刀割。被枪杀的是中国人,围观的也有中国人,居然还和外国人一起高呼“万岁”,真是愚昧之至。可想而知,当时鲁迅是多么的愤怒和伤心,他觉得光救国人的身体是不行的,更重要的是要拯救国人的灵魂,让他们坚强起来。因此鲁迅毅然决定放弃自己喜欢的医学,用文学之笔去换醒国人的麻木思想。
现在我们的祖国繁荣了,富强了,要想立足于世界之颠,需要更多像鲁迅一样爱国的中国人,所以我决心像鲁迅一样做一个关心国家的人,让中国从此不再受外人的鄙视。
藤野先生读后感12
他是生长在荒郊野岭里的一株藤蔓,顺着秀木缠缚,攀延,到达那个最耀眼的高点无疑是他毕生的梦想。于是他努力变得坚韧,顽强,甚至有些顽固,纵然外界再荒凉,无尽的风不断的在打压着他,他却还是,也将永为向上的啊。
他,便是藤野先生,人如其名,而他所攀附的那棵树便是他所深爱的医学,他不断扩开自己的枝丫,想让更多的人领略其魅力。于是,兢兢业业已是稀松平常,每一个血管都了然于心,每一个场景都在脑子无限次回放。从此,他的人生似乎就只有两件事,教学和科研,世界的嘈杂慢慢黯淡,均化为乌有,趋于黑白。他是一个奔跑者,也是一个领路人,他,从未停息,从未放弃过一个可造之材。
慢慢的,忘带领结,衣服随便套上一件……已全是小事一桩了。他的爱不可否认,是大爱,或许是爱屋及乌,国界又是什么,中国学生又怎样?一心教学,无理那些是非与谣言,他的心,是笃定的。充满了对医学的敬畏,和为人师表的本能。
无疑,藤野先生是执着的,属于他的大树一直在那里,不曾动摇,大树没有尽头,便只顾往高处慢慢爬好了,教书,科研,他的热情丝毫不减。鲁迅先生要走了,当然于心不忍,对喜得爱徒的喜悦还尚未完全发酵,便又要失去了。他们之间,不仅是师生情谊,更是跨越年龄,跨越民族的友情,没有任何杂质,纯真而简单。
他是可怜的,直到终了,也未曾收到鲁迅的一封来信。一天天的反复查看信箱,信好像是有的,却又似从未抵达,一次次的失望。眼前所展现出的鲁迅那张脸,早已被岁月腐蚀的模糊不清,心里是对知音的无限挂念。他看着满满的信箱,却没有一封来自他。默默的,他流泪了,竟无半点声息……
藤野先生读后感13
在外求学的学生本应珍惜来之不易的留学机会,满怀理想与抱负付出高于常人百倍的努力,尤其当时的清朝正是政府庸碌无能,国家屈辱受敌的危难之际,而受政府委托东渡求学的“清国留学生”却有负众望。
他们翩翩来到东京,开始懂得如何将辫子或盘或散地精心梳理,抹的油亮,开始在行走之时做作地扭动脖子,使旁人瞧了不禁赞其颇有姿色。那时,国外的报道堂而皇之地讥讽中国人为动物;电影可以恶意丑化国人形象并将其作为可肆意嘲笑的对象;俄日两国为争夺中国的土地在中国开战,视中国的领土主权于不顾,而这群“清国留学生”全然不顾国家正处于水深火热之中,只顾赏花游乐,越发迷离的双眼再不落在书本讲义之上,而只识樱花烂漫,轻云绯红,摆弄舞姿却还有一套。
不谈旁的,他们作为一个学生连最基本的学业也几乎荒废,又何谈以天下为己任呢?这群“留学生”或是雌雄莫辩,或是醉生梦死,进入发达先进的社会中学习却更添污浊之气,他们愧对自己的灵魂,愧对国民的信任,更让其他的中国人为之羞愧难当。而以上,整日快活的他们丝毫不知。一个人连自尊羞耻之心连了然全无,这令人痛恨,更叫人寒心。这究竟是一群什么人呢?是失了灵魂的走肉还是丢了躯体的鬼魅?我一时无法形容,姑且还是称其为“清国留学生”好了。
藤野先生读后感14
人的一生面临着很多的选择,在无数的选择中,生命长河也源源不断地流过。每一次选择都像从河岸边拾起一只贝壳,你会有所感悟。
《藤野先生》中鲁迅的弃医从文固然是令人为难的选择,陶渊明的归隐山林也是他的选择……。在我的生活中也存在着许多的选择。
幼年时的玩具的选择对于我来说就是天大的事,每每从玩具店经过,我便要求爸妈给我买玩具,可只能选择一样,我瞧瞧着,瞧瞧那,再瞅瞅那,实在难以选择。着番情景唯有用”鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”来形容,而偏偏”两者不可兼得。我虽无”舍生取义”的断然。但也终究选择了自己的最爱。我学会了选择也无非从着 开始 。
稍大写后,上了学,难免回遇到选择题,选择,选择,其基本不过是像这些选择题一般。满眼的A,B,C,D就等着你如何选择。面对这种选择,凭你的不再是自己的最爱,它靠的是运用知识,思想,用智慧,遇到这种选择,唯好好的动一番脑子才是上策。
平时常说”机会靠自己机把握”着着实不错,上次有个语文作文竞赛,老师要求想参加的把文章交给他,我一直在犹豫,交?还是不叫交,不交了有太可惜,着可是一个大好机会,可我又怕丢人现眼,念头一直在不交与交的海岸边徘徊。直到最后,我爷没交,面对参加与不参加,我选择了放弃这个机会,着纯属我头脑发热,做了错误的选择………
在生活中,还需要选择如何交朋友,所谓:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重选择,若为以后想想,等到中考,那又是一次超难的选择……人生总有许多的选择,记住一定慎重,理智,做出最好的选择!
面对选择,你该怎么办?
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藤野先生读后感15
《藤野先生》这篇散文主要讲述了鲁迅去东京留学,看到清国留学生“标致”的形象,感到厌恶,便去仙台学医,认识了藤野先生。藤野先生十分欣赏鲁迅,教给了他许多医学方面的知识(鲁迅也十分尊敬他)。后来,鲁迅因为许多事情的发生,明白了只有文学才能拯救国人的灵魂,让他们坚强起来。因此,鲁迅决定弃医从文,离开了仙台,也离开了藤野先生。
读完这篇散文,我感触很多:一群清国留学生,在看到他们的国人被屠杀时,竟然一个个拍掌欢呼!他们去日本本是为了学习知识,报效祖国,可没想到的是,他们离开了中国,倒像是去移了民,换了心,卖了国!可作为一名日本人的藤野先生,却是一位有着高尚品格并且对学生一视同仁的好老师。
藤野先生对鲁迅十分关心,每周都为鲁迅改一次讲义,在工作上十分严谨,在笔记上画的一个血管的位置有一些偏,他都会指出来,鲁迅十分感激藤野先生,虽然后来鲁迅弃医从文,但他仍然十分感激藤野先生。
在当时那个年代,这样对学生一视同仁的老师十分少见,所有人都认为中国人智力低下,就连鲁迅得到一个中等的成绩都认为是作弊的。可藤野先生却没有。他不像别人一样岐视中国人,反而是加以细心关照。他能够尊重中国人的民族习惯,对新的知识充满探索与钻研精神。
在这一个个片断中,我看到了那个对学生要求严格的藤野先生,那个对鲁迅关爱有加,毫无民族偏见的藤野先生,那个对科学严谨求实的藤野先生,这样一位有着高贵人格的老师,也难怪鲁迅说:“在我所认为我师的之中,他最使我感谢,给我鼓励的一个。”
良师令人难忘,师恩更令人难忘!
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