融合的作文

时间:2023-05-30 09:59:13 兆波 关于什么的作文 我要投稿

关于融合的作文(精选47篇)

  在我们平凡的日常里,大家都跟作文打过交道吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编为大家整理的关于融合的作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

关于融合的作文(精选47篇)

  融合的作文 1

  “融合”在人类的生产生活中、浩渺的历史长河中无时不刻地体现出来。从生物学中的细胞的膜融合,到十四、十五世纪新航路的开辟使分割开的大陆融合成完整的一体;从中国南腔北调、南北饮食的互相融合,到全世界各洲人民的思念观念开始趋同,全球化的步伐不可抑止……。融合就如一席浪潮,正席卷着世界。然而,当“融合”仿佛已经成为时代的主旋律之一时,我们有必要静下心来,追本溯源,重新审视“融合”的意义。

  融合,最初一定是为了更好地适应。“水土不服”一般是融合得不好的结果。如今“肯德基”俨然成为中国家喻户晓的洋快餐品牌,连锁店正如雨后春笋一般在大中小城市涌现。作为外国餐饮在中国最成功的典范,“肯德基”善于融合。它不拘泥于美国本土的产品,而是根据中国人的饮食习惯推出一系列新产品,是一手打造了“肯德基”的兄弟品牌“东方既白”。“肯德基”成功的.本土化营销手段使它立即适应了中国市场,避开了门可罗雀的惨淡结局。同样,湘菜到上海也作了适合上海人口味的改良,更重视“辣”中之“鲜”,上海菜在北京亦是从“小家碧玉”摇身一变,与“老北京”巧妙融合,发扬着海派文化的精髓。

  融合中必然有互相妥协的一部分,但一味妥协,就谈不上融合。中国文化在近代屡经变数。新、旧文化的融合绝非易事。一派复古思潮认为新文化一无是处,只有回到几千年来中国的传统、三纲五常中才是正道。另一派认为传统文化是渣 、是糟粕,应弃之如敝屣,全盘接受西方近代的思想。鲁迅先生提出了颇有洞见的文章《拿来主义》,他认为全盘西化或一味复古都不是中国应走的道路。只有在坚持自己优秀文化的同时,借鉴西方的经验,才能使中华民族屹立在世界民族之林。鲁迅先生的《拿来主义》对如今仍有指导意义。在全球化的今天,“韩流”、“日流”来袭,以美国为首的欧美文化十分强势,不烧中国人抛弃了中国传统文化,转而倒戈。融合,必须坚持自己的特色,否则就会形成一种文化对另一种文化的侵略。

  化学中的变化指的是两种物质融合,从而形成新物质的过程。融合不是简单的组合,创造是融合的真正目的,而海纳百川的胸怀是伟大创造的前提。中国传统绘画讲究形似、神似,要达到这样的功力非一早一夕所能养成,而西方绘画更强调主观感受,试图将绘画作为表情达意的手段。不少当代中国画家兼有中国传统绘画的深厚功底,又受到西方绘画的熏陶,便将二者有机融合,使中国水墨画焕发了新的光彩,又使得西方人文主义思想在行云流水的中国画中得到体现。胡适也是如此。他学贯中西,兼有传统士大夫对中国文化的深厚积淀与一往情深和对西方进步思想的深刻领悟,将二者融合,有创见地指出了“假设法”,将《红楼梦》的研究带入另一番天地。

  融合,实际上体现了中国文化中“和”的思想。只有“和而不同”,在“和”之上有所创举,才是融合真正的魅力之所在。

  融合的作文 2

  鱼对水说:“我在哭泣,可你,感觉得到吗?”水对鱼说:“我能感觉到你的眼泪,因为你活在我心里。”

  从鱼和水的对话中,我们能体会到鱼与水之间的和谐融合,只有两者的彼此融合,才能更好地生活下去。现实生活中,融合是家庭、社会、乃至国家等健康发展的基础。

  家庭内部的融合是健康成长的基础。曾读过一篇小故事,说的是古时一对父子在发配进疆穿过“果子沟”途中,大雪封拥道路,父子只有下车步行。儿子下了马车即跪地向天祷告:“若父能平安得救,孩儿愿赤足渡过此沟。”单是孩子的孝心就震撼了我们的心。生为晚辈的我们,应体谅父母的辛劳,在生活与感情上为家庭分担。只有家合,才能万事兴。

  说到社会,引发我想起最近屡屡曝光出的食品安全问题。如地沟油、染色馒头等等,这些频发的`社会丑恶现象发人深省。食品是人类生存的基本要件,如果连食品安全都无法保证,人们的生活岂不充满了风险与陷阱。因此,在诸如食品安全等方面的主管者若能恪尽职守,防患未然,做到与老百姓利益融合以及,生产商能拥有高洁的道德,才能真正根治危害人类安全的社会毒瘤。在此,我联想到周国平的《社会法治生活需要怎样的人文精神》一文,如今需要的正是道德的素养与彼此的利益之融合。

  融合的理念同样也贯穿于教育。从《读者》杂志上了解到世界首富比尔·盖茨的人生路径。他的学习成绩并不是最拔尖的,但促使他成功的秘诀又是什么呢?就是有充沛的课余时间与开放的设施供他科研。因此,我们的学习应脱离古板,融合高效的学习能力才是根本。从一份真实测验中看到:中国学生在小学到中学的智力测验中普遍比美国学生高,而到大学却相反。所以,教育也应大力宣扬创新。在前不久,湖南张家界举行的翼装飞行就是融合创新与探索的很好体现。综上,融合也应体现于素质教育与主观学习上。

  孟子在儒家学说中大力宣扬“仁政”思想,就是倡导国家与人民间的友好融合。目前的热点新闻是非洲等地域,如利比亚仍在发生的战乱,导致民不聊生,一片废墟。又如柳宗元在《捕蛇者说》中所反映的人民遭受苛捐杂税的悲惨生活……以上例子充分说明国家应以人为本、用仁政治理社会,就像柳宗元在《种树郭橐驼传》中所言。我们的社会应多出现譬如柳宗元这样能深入市井、了解人民真实生活并向上层反映的社会贤人,做到国家与人民的和谐融合,为国家的发展奠定坚实的基础。

  融合的思想体现于家庭、社会、国家等等生活的方方面面。融合虽大,但所融细节却小。让我们拥有一颗高尚的心灵,达成共识,做到如同鱼水之间的默契融合!

  融合的作文 3

  天转凉了,外面的风很冷。

  盘腿坐在屋里,吹着空调更冷。我微昂着头,看着他,从摩根斯坦利公司来的志愿者老师,他今天要跟我们这些“外地农民工子女”上一节有关上海地理的知识课。老师姓杨,面容十分和蔼,一副黑框眼镜,眼里散发着温和的光,更显衬出他的平和与睿智。

  杨老师这时手里拿着一块白板,寥寥几笔,上海的轮廓就显现出来了。条条上海的大马路似鱼骨纵横出一个鱼身来。看着他手中的图画,我竟一时感叹上海的小了,有一种握在手心里的感觉。这是从来没有过的。从初到上海到现在,我对这个城市的感觉是一种不着边际的敬畏感,说的有点可笑了是不是,但人有时候确实会很难融入到繁华中去。

  杨老师是上海人,在日本工作居住了十多年。他中学毕业于吴淞中学,谈到这个时,他感叹地回忆说:“不知那里曾经作战的碉堡还在不在了。”

  我一时里有些伤感。十多年漂泊在外,如今回来,竟如此痴情地浸入到以往的日子中去。而我们,与之相反,离开了自己的乡土,在这个国际化的大都市求学生活,很少会觉得自己真正融入了这片土地。我们说它“国际化”,是外国人多了,华侨多了,中西文化的融合更细密了。殊不知,那种光华下其实将多少被称作“农民工”的外地人排斥到了一边。

  小杨老师,叫他老师他很不舒服,说叫我杨叔叔就行了。我们就改口,心里非常渴望和他靠近,生活经历丰富的人会不自觉地散发出一股让人想亲近的魅力。他说:“中国人是一盆汤,而西方是一碗色拉。”

  我似懂非懂地定定看着他。

  “这汤,舀出来,各部分都相同。而色拉,你们都吃过蔬果色拉吧,有红的番茄,绿的叶子,嫩黄的色拉酱,它们都在一只碗里,而我们能一眼看到:‘哦,这个是生菜、那个是番茄。’”他说到这里我笑了,在心里默默叹了口气。中国人是融合得那么完美,即使汤是浑浊的,即使汤里惨了沙粒,也不会太察觉哦。让我想起了龙应台在《野火集》里批判的中国社会,人人都能容忍自己身边的恶劣行为和不好的.发展。她无比愤慨地质问:“中国人,你为什么不生气?”或许我们都习惯做“沉默的大多数”。不一样的是西方,这色彩艳丽的色拉,里面的内容突兀地窜入眼帘,似是格格不入,但这未必不是一种完美的渗透与融合呢。参差多态是幸福的本源。——我深爱罗素这句真理啊,一针见血地诠释了中国与世界的融合到底还欠缺些什么。

  我想这和我们的历史、传统、体制有莫大的牵扯了,我诠释不尽。便只抓住“融合”这两个字眼,来抒一抒心扉。

  好了,融合,一个高调的词,华丽的概念。每时每秒,世界都在融合,渐渐变得可捉摸。但我希望这缩小的不仅是交通的距离、科技的发展。融合也要以人为本,让我来说,何不早早废了上海的外地生制度,让更多的梦想可以就地发芽呢。接纳融合每一个新的生命力量,不苛求别的,我只说,这是中国渐向色拉发展的最基本。

  融合的作文 4

  在当今这个信息化的时代,距离已经不再成为沟通的问题,越来越丰富的物质,越来越发达的科技,越来越小的地球村。通讯与科技将距离瓦解,将文化融合,将人心相连。

  当年那个闭关锁国的旧中国已不复存在,当八国联军进攻的号角吹响,当无情的大炮落在我们的城墙上之时,我们就意识到,中国要崛起,中国需要开放。而如今的中国早已不是当初,门户开放,中西融合;如今的中国又俨然回到了那个如唐清般令人想往赞叹的神奇国度。

  在如今多极化的'世界进程中,“融合”已不可避免的变成了热门的关注焦点。古有丝绸之路,今有上海世博,人们已然意识到,融合带来发展,学习带来进步。

  上海世博会是当代中外融合一个很好的例子,世博会就像一个迷你地球村,里面装载着不同国家不同人种和各异的文化,书写着历史又一崭新的篇章,在中华多民族的基础上,求新,求变,将其他不同的文化融合吸收,从而实现民族融合,文化统一。

  看看我们身边,有多少不是中西融合的产物,电子,书籍,服装,日用品……融合俨然已悄无声息的潜进我们生活的每个角落,与我们紧密相连。

  中西方的结合固然是好,给我们带来的好处不胜枚举,然而万事有利必有弊。

  当下中国思想有个共同性,就是容易走极端,当中西融合之后,很大一部分人就全盘否定中华文化,认为西方就是好,西学就是对的,最简单的例子就是如今的出国热,很多家长在孩子很小或者自身根本没有承担的能力,却还是要把孩子送到国外。可想一想,这种盲目的跟风就一定对吗?国外的教育就一定适合孩子吗?毕竟我们可是一个个受儒家文化的华夏儿女啊!事实上,很大一部分的小留学生在国外选择的是逃避,陌生的环境,陌生的人,离开了父母的保护,他们显得格外无助,彷徨,苍白又不知所措。他们只能把自己放进自己的小世界中,沉迷于网络,游戏,不敢直视和承担自己应有的责任。这样的留学是去深造自己还是自我放逐!其次就是如麦当劳,肯德基一类的快餐食品,在美国等一些国家早已将它视为垃圾食品之时,中国却还在风靡盛行。为什么现在孩子第一个会说的英语的单词是脏话,为什么越来越多的人开始排斥国语和本土文化,为什么有人甘愿将钱自愿送给外商也不愿相信中国产品……这一个个问题每个都直击问题本质,每一个都发人深省。

  当我们门户开放,融合愈演愈烈之时,我们应该做的不是全盘接受,中外融合的本质前提就是取其精华,去其糟粕,将他人之长补自身之短才是融合之大境界,也是对融合最好最有力的诠释。

  融合的作文 5

  一首汉俳说道:湖水碧连天,悠悠两排钓鱼竿,成败一线牵。小小的钓鱼就融合了对人耐心的考验和对鱼口腹之欲的考验,融合已渗透进生活的点点滴滴。那么,我们是否也应跟上融合的步伐呢?

  以数学中的集合来类比融合,就是融入新元素,合成新集合。而今,社会的新陈代谢建立在融合的基础上,融合已成为世界发展的大趋势。其具体表现不胜枚举。

  古有儒家学者在排拒佛、道的同时,又将其融入新的儒学体系之中,最终形成了理学。今有乔布斯将其创新精神融入苹果的创造之中,成为苹果的灵魂。历史的潮流证明了融合的脚步未曾停下,但为了顺应潮流,我们就应该跟上它的步伐吗?且待商榷。

  融合的特点不仅仅是广泛性,更重要的是辩证统一性。就钓鱼为例,这一事件所融合的元素是有差异的,但元素之间彼此影响、制约,最终合成有机统一的钓鱼这一事件。如此来看,融合成为世界发展的大趋势也就不难理解了。

  融合所带来的'影响远不只是表层上社会的和谐稳定、国家的发展,其理念已渗透到人的思想领域、精神层面了。有位名人说:“如果你有一个苹果,我也有一个苹果,彼此交换,各有一个苹果;我有我的思想,你有你的思想,把我们的思想交流一下,我们就有更丰富的思想。”思想的交流碰撞出智慧的火花,思想的融合培养出思维维度的多元性、发散性。思想的融合小至个体,广至群体。融合的力量如此强大,创造出我们丰富多彩、层次高低的精神世界。

  另外,融合也可以体现一个人的价值取向。“空山”是一种胸襟,“新雨”是种心态,“天气”是一种环境,“晚来”是瞬时的境遇,是选择“竹喧”、“莲动”、“春芳”、“王孙”这一类永无止尽的物质诱惑,还是选择“明月松间照”照一片娴静淡泊寄寓我无所栖的灵魂、“清泉石上流”流一江细浪淘尽我劳累庸碌的躯体,抑或是将二者相融合过得舒坦无忧,取决于个体的价值观取向。我们在听取别人意见的时候,常常询问多方,既考虑一方的有理之处,也考虑另一方的不慎之处,这其实就是我们在融合他人的意见。是不是蓦然回首,却发现我们早已跟上融合的步伐?

  然而,我所提倡的是适当的融合,举西学东渐为例,我既不赞成固守传统,因为这会限制西方先进的思想和技术传入;我也不赞成“全盘西化”,忽视文化的民族性和传承性,是存在着绝对化和简单化倾向的。所以我支持“中西调和说”。适当的融合有助于提升个人的修养和思想的广度。反之,绝对化的融合可能会令人失去自我和本真。

  究竟是钓鱼者先失去了耐心,还是水里的鱼儿垂涎三尺忍不住食饵,我们无从得知。我们所知晓的是如果我们明白了融合的道理,适当地谨慎地跟上融合的步伐,我们的希望,在前方。

  融合的作文 6

  随着世界进程的发展,大相径庭势必变为天下一家。同化是目前最大的趋势、但是,一味的同化在我看来却是存在弊端的。融合的同时又保有地方特色才应是真正的发展主流。

  融合是推动人类发展的必经之路。过去,各种人种分居世界一方,但由于语言风俗的差异,各民族是阻隔的闭塞的,所以这时融合势在必行!才能打破人类进程的停滞。

  于是语言开始融合。英语成为了世界主流的语言,人们开始频繁地交流贸易,迈向一个新的文明。就中国来说,普通话的大力推行促进了民族的.融合。人们的语言同化确实为日常生活带来了诸多便利。

  但是,若融合过了度那就成了侵略!何出此言?其实这是每个人都可以体会的。是否普通话的大力推行让人们忘记或是生疏得难以启齿本土方言呢?起码周遭的九零后是如此的。随着普通话的推行,上海话被淡化。当身为上海人的文明却不会说本土语言是不是一种可悲呢?

  同样的,文化的融合稍不适度会变成了文化侵略。九零后的文明太容易被新潮的事物所吸引。美国电子音乐、韩国服饰、西餐…… 诸如此类的东西满布我们生活周围。是的,文化融合了,中国不再像清王朝那样闭塞了。可是当我每每听到中国人大肆追捧外国文化而忘本的时候不免心寒起来。当满大街都是同一国同一类的商品会如何!我曾看到过一句话:“汉族是唯一失去特有服饰的民族。”当其他少数民族穿着特有的服装时,我们汉族呢?每个汉族应思量!

  所以凡事都应适度,当融合与保有本土特色权衡的时候,世界会迈向新的高度。

  最后我想说爱的融合才是融合的真谛。当全世界的人的心都能感同身受那便是真正的天下一家。当我们的心与非洲贫民亦或是弱势群体融合在一起,感受他们的饥饿与伤痛,那么人类便达到了精神的高度。

  所有融合皆出于爱,我希望不仅是生活所需的融合,更多的是爱的融合,推己及人!秉承爱的道义,天下一家!

  融合的作文 7

  在当今的社会,到处都有融合的成就。融合各个方面技术成了现代社会的一大标志。但是,其实人类的许多成就也是融合而来的。

  比如卢瑟福的原子行星模型正是融合了许多其他的成就而产生的。从道尔顿的古典原子论到汤姆孙的`葡萄干面包模型。从院子不可再分到电子的发现,正是卢瑟福运用a射线而发现;有汤姆孙的实验,才产生了有巨大影响的原子行星模型。融合其他发明产生新的实验成果,卢瑟福伟我们很好地诠释了融合的概念。

  居里夫人镭的发现也体现了融合的意义。年轻的居里夫人以顽强的毅力完成了学业,随后与丈夫一起发现镭。在丈夫死后,居里夫人更是一个人坚持不懈地继续实验。如果居里夫人没有丰富的书本知识;在年轻的时候没有认真学习;没有坚持不懈的精神,居里夫人又如何能发现放射性物质——镭呢?居里夫人融合汇聚大量知识才能发现镭,可见融合的重要性。

  在以前,融合已经有如此多的好处,在现代的社会,更是如此。

  上海的磁悬浮列车是上海的骄傲,是民族的的骄傲,是国力强盛的体现,磁悬浮列车虽然是中国自主生产,但是没有国外好的借鉴也很难达到完美。将国外的技术与自己本身的技术巧妙的融合在一起,将自身的不足弥补。创造出快速的磁悬浮,将国外的精华与自己的完美的结合在一起,这充分体现了融合。

  海纳百川,有容乃大,包容万物,融合万物,才是现在我们该做的。卢瑟福、居里夫人和上海的磁悬浮更是充分体现了融合。

  现在我们学习也是这样,不能一门一门死学,而是要将科目灵活的运用,现在试题越来越生活化,这正是提醒我们将自己所学到的课本知识与生活很好地融合在一起,要活学活用。

  我们只有将融合的作用发挥到极致才是最重要的。土壤不让其土,故能成其土。河海不择细流,故能成其深。融合万物,才是当今社会的目标。

  融合的作文 8

  鱼儿的泪融合于大海,那随时微不足道的一滴泪,但大海知道鱼儿的忧伤。鱼儿亦如此,人又情何以堪?

  人与人本应融合。记得有一位哲人说过——人与人之间本隔着一条湍急的河流,而融合的心可以使其从此岸通向彼岸。也许有的人喜欢张扬个性,也许有的人喜欢“鹤立鸡群”,然而这种特立独行最终遭到的总是世人的不屑一顾。但我想,只要你常怀一颗善良之心代人,那么必定能融合人群。人的心是广阔的,只要你付出一丝真情,融合的力量可以跨越海峡的阻隔,地域的文化,架起心中的`桥梁。

  人与自然本应融合。自然是万物的开始,是人类生存之本。不知有多少人能有“采菊东篱下,悠然见南山”的愉悦体验,亦不知有多少人能有一份“种豆南山下,草盛豆苗稀”的远离世俗,回归自然之情。一切万物始于自然,有小桥流水人家的田园美图,有一览众山小的豪情壮志图,千古诗人为何写下了如此生动美好的诗篇?只因其有一颗与自然融合的心,一颗追真实,纯净的心。

  人与科技本应融合。随着时代步伐的前进,人类也随之前进着。记得这样一句话“我是在贴地行走,而不是在云端跳舞”。是的,在科技的领域,如没有居里夫人放弃青春美貌在对镭的探索中变得逐渐眼花耳鸣,何来绽放那一份淡蓝色的美丽。如没有水稻之父袁隆平的寒窗苦读,放弃本应安详惬意的生活,亲自下地实验,何来杂交水稻的伟大成就?他们用自己的双脚坚定的在科技的道路上留下了一串串深刻的脚印,在这条路上与科技相融合。

  人与人相融合,怀着一颗真善美的心,人与自然相融合,怀着一份悠闲自得,人与科技相融合,脚踏实地,坚定迈下每一步。

  鱼儿的泪只有大海知道,鸟儿的翼只有融于天空才能展翅翱翔。是的,在这个墙角有迎风雏菊,弥漫茉莉香气的季节里,让世间一切万物融合,让人与人融合,人与自然融合,人与科技融合。

  融合乃人应具之本性。

  融合的作文 9

  融合,是文化与文化的激情碰撞,而后水乳交融。融合,是思想与思想的犀利交锋,而后融会贯通。融合,是传统与现代的剧烈冲击,而后融于一体。融合,是取尔之长,补吾之短。中国自古以来讲究含蓄守礼,被誉为“礼仪之邦”;西方却素以热情开放著称,海纳百川,无所不包。然而,中国人对西方人的过于开放不屑一顾,西方人对中国人的墨守成规也不以为然。但随着科技的发展,世界开始变得越来越小,原来隔了一片汪洋的两种文化被迫被压缩在一个狭小的空间中剧烈摩擦,火花四溅。在一次次的激情碰撞中,中西方文化磨去了对方的糟粕,开始凝炼出自身的精华。

  中国开始学英语,西方开始学中文。从文字开始,两种截然不同的文化渐渐建立了沟通与融合的桥梁。唐诗与宋词是中国文学史上最夺目的瑰宝;小说与戏剧是西方文学史上最璀璨的明珠。从李白的浪漫洒脱到莫泊桑的发人深省,从苏轼的豪放不羁到莎士比亚的沉郁深刻,思想与思想开始犀利交锋。

  在一次次的争论辩驳中,中西方思想开始融会贯通。中国孩子的书柜中出现了《简爱》,《哈姆雷特》;西方孩子的床头摆上了《论语》,《唐诗三百首》。彼此不再执着谁的思想更深邃,而开始慢慢汲取对方思想中的`精粹,来完善与丰富自身。中医是中华民族遗留下的宝贵传统财富,它以一种平和的态度来养气疗身,强身健体;西医是西方国家科技发展的集中体现和现代智慧结晶,它追求的是药到病除,疗效出色。于是,中医开始指责西医只要疗效,不懂养生,西医开始嘲笑中医见效缓慢,贻误病情。传统技艺与现代科技就此剧烈冲击。

  在一次次的交流比赛中,中医看到了西医精湛的手术刀下绽放的生命光辉;西医看到了中医纤细的银针下挽救的无数生命。从此,中医与西医不再势如水火。中西合璧使医疗技术踏上一个飞速发展的时期。融合使传统与现代彼此借鉴,弥补不足。融合,融去的是你我之精髓,合成的是你我之精华。

  融合的作文 10

  战火纷飞、硝烟弥漫的日子已离我们远去;抢杀掠夺、鸡犬不宁的时代也日亦消失……少有闻战争的场面,虽然不能说没有,但比一战、二战时的景象要好得多,我们也幸福得多。这一切的一切只因为两个字——“融合”。融——就是孔融让梨的精神,大家不再为争夺一块殖民地而使百姓颠沛流离,更多的是两国双方坐下来协谈,各退一步。这就是中国发扬的孔融让梨精神,已融入其他国家的组成因子中。合——就是团结合作的精神,在遇到困难、自然灾害、人类天敌的侵害时,每个人手拉手,心连心,做出了“一方有难,八方支援”的实事,使失去家园的百姓重获新生。这就是中国发扬的团结精神,已融入其他民族,其他国度的黎民百姓心中。

  这就是融合的毅力。这就是融合,在谦让、协作之后,大家之间的关系更加的亲密无间。融合不仅体现在人的精神道德品质上,也体现在中西方的问话、军事、科技……一系列领域。每年有数万中国才华横溢的学子到英国一流的大学就读,也有不少外国求知若渴的学子到中国学习中文,中医文化等等。中国的古典舞与西方的.芭蕾舞并称为世界舞蹈的进步阶梯。古典舞以柔美的姿态著名,而芭蕾舞以“开绷直立”的姿态,颇受大家喜爱。两者舞蹈各有各的优点,也各有各的不同。并且在融合的推动帮助下,展现了两种舞蹈结合——古典芭蕾。

  具有强烈艺术气息和色彩的舞蹈一问世,就吸引了千千万万的舞迷爱好者。这就是融合的魅力。没有人可以说自己没有接触过与外国有关的东西,因为东、西方已慢慢融合在一起。象洋娃娃、洋白菜、钢笔、洋文……同样,外国人也是如此,唐装、唐人街……哪一样不带着强烈的中国色彩的。融合把全世界所有不同肤色、不同语言的人结合在一起。无须太多的交谈,自己的行动代表了一切。融合,融化了人与人之间的冷漠的心,把所有人合在一起,一起进步!

  融合的作文 11

  在刚踏入高中生活之前,我有些小忐忑,我害怕找不到朋友,我害怕没有人与我说话,我害怕......

  于是,心神不宁的我跑去问妈妈:“妈妈,我好怕去军训,我害怕陌生人,你为什么不怕呢?”那时的妈妈要参加一个人力资源师的培训去井冈山,也都是陌生的、不认识的人。“孩子,你在怕,人家也怕啊,大家都是人,你又怕什么呢?”妈妈摸着我的头,轻声说道。

  终于,到了军训的那天,我背着书包走进了教室,随便找了个位子坐了下来,随后趴在课桌上把头埋在手臂里闭目养神,这或许是一种鸵鸟心理吧,只敢埋于沙下,不让人看见。

  上车了,我站在前面很快就坐到了位子,发现没有人想和我坐,我立马又坐到里面的位子,可能我的心里还是盼望着能有人与我交谈的'吧!

  车启动了,仍然没有人来,我掏出手机想和自己初中的好朋友倾诉,这时,好像有个男生在后面没位子了,被老师安排到了我的旁边,我那时心里叫一个激动的,想着,管他男生女生,只要是学生就是好。可那激动还没维持多久,那个男生就去和别的男生坐了。

  进了宿舍,是一片静寂声,我们各自理东西,互相不说话,这是,一个女生说道:“我们来活跃一下气氛吧,大家报名字。”或许是带着那份害羞、腼腆,大家都你看着我我看着你,迟迟没有出声。

  随着军训期间,大家一天天的相处,逐渐活络了起来,而我还没有到真正放开的时间。第四天的下午,由于要准备晚上的联欢晚会,军训便被暂停了,而我们被赶去宿舍理东西写军训小结。那时,吃东西的吃东西,发东西的发东西,大家打成一片,好不欢乐!我也到了军训期间的一个巅峰,大叫大闹,几个同学都傻眼,说:“没想到你这么open,我还以为你是属于乖乖的、安静的那一种学生类。”我调皮地吐了个舌头:“完咯,被你们看光了。”

  或许,这就是融合吧,一点一滴渗入大家的生活,我慢慢地慢慢地走近大家,我相信,终有一天,我会彻底地融入到这个新高一的家庭中的!

  融合的作文 12

  处在一个经济发达的城市——上海,让我懂得了什么叫国际化,什么叫融合。“海纳百川,有容乃大。”这便是融合,就是所说的把不同的东西融汇在一起,再产生新的事物。

  所谓融合,并不是一味地效仿别人,而是把别人的优点汲取过来,再应用在自己不足的地方,从而使自己得到优化。

  如今,我们所处的社会,是环境的融合。作为一个国际化城市的市民,我明显可以感受到融合的存在。从我们的居住环境来看,就处处可见融合的元素。上海市的徐家汇,可以看到欧式风的精美建筑。在郊区,也能看到欧式的教堂与居住房屋,那些房屋集中式、欧式于一体,让人感到独具匠心。在交通上,道路逐渐被沥青铺成的油柏路替代,交通变得更便捷了。这些变化都体现融合的好。

  现在,我们所处的社会,是文化的融合。随着经济一天一天地发展,文化也发展地迅速。都说文化最能体现在书籍上,书籍的变化能反映一个地区的`文化。在生活中,只要我们停下快捷的脚步,细心观察,就会发现书籍有了很大的变化。许多国外的著名文学作品都被翻译了过来,像《简·爱》、《飘》、战争与和平》、《悲惨的世界》等等的文学名篇,现今都被人们广泛诵读。在学习中,最明显的融合,就是英语这门学科了。听老一辈的人说,他们读书那会儿,都没有英语的。如今,英语帮了我们很多很大的地方,我们可以和外国人交谈,可以读英文报刊。文化的融合,让我们越来越国际化。

  当下,我们所处的社会,是经济的融合。生活在一个经济大都市,深感自豪。在港汇广场,一眼望去,琳琅满目的国际品牌尽现眼前,随处可见外国友人的身影。在去年,上海举办了百年难遇的世博盛会,让我国的人们都能体会经济融合的美好。城市,这一经济的载体,让我们的生活更加丰富多彩。

  “学而不思则罔,思而不学则殆。”我们要学习别国的好,更要学会如何把这种好运用在自己的发展上,从而让自己屹立于高地而不败。这是“融合”的深意!

  融合的作文 13

  事物都有两重性,融合亦如此。

  也不过就是那么几个花圃而已,就组成了我家附近的那个街心花园。

  萧萧的瘦竹上蒙着尘埃和丝迹,在春日里会有零星的雪白杏花,一点一点地飘零到地上,碾碎成泥。

  非常有趣的一点是,尽管这个花园小得可怜,每年花圃里的花从来不会翻新,但却与周围融合得仿佛造物者特意摆设一般。

  那时是春天的风华最盛的时候,三叶草占据了野草的不少地方,还有一些土地上摇曳着一种碧绿柔软的美丽植物。月季开得很是华美。苍青的藤蔓从绿荫里垂下,末梢还微带些许嫩黄。

  而那个花圃里,怒放着一簇簇细小艳丽的花束,瑰丽的深红燃满了花圃,几乎看不见绿叶。只有那种近乎璀璨的红热烈地迎风招展,珍珠大小的精致花朵攒聚在一起,微微颤动地笑。

  而今天,此刻,雨滴在窗上敲打着冰凉的节奏,夜风透进来,白纱似的帘子飘拂过风铃,于是引起一阵清脆甜美的铃音在屋里空灵地回荡。

  此后两个月,缠绵但森寒的雨连续下了几天,一切都安静地缩在灰白的水气里,我经过的时候,只有一只离巢的.稚鸟避在树下,默然地打量着我。一件柔弱微凉的东西落在我手臂上,开始我还以为是雨丝,但我马上意识到那是一片花瓣。我把伞移开了一些,雨丝随即飘了进来,而晶莹的水滴中夹带着少许雪白。这是杏花结束它旅程的时候了,于是那洋洋洒洒的莹白在雨里明灭沉浮,挂着几点雨珠坠到地上,再无声音。

  我离开的时候,绵绵的雨丝把一瓣杏花轻柔地按到我身前的地上,我怵然抬头,只看到杏花树空荡荡的枝丫突兀地立在雨中,再没有什么精致的花叶缀饰了。

  可即便这样,花园依旧和春日里那般与周围融合得很好,也很美。只是是另一种美,是与春之华美恰恰相反的美——是苍凉美、萧瑟美、离别美。

  秋风秋雨愁煞人,也不知吹落了多少残红绿叶。一些事一些人也总是要在命运中被这一场秋雨打离盛夏,唯有那些松竹常立、菊梅傲然。不是因为它们懂得融合,而是那些人欣赏松竹菊梅多了,也便成了融合。

  融合的作文 14

  并不是所有的爱都如同“山无棱,天地合,乃敢与君绝”那般轰轰烈烈,平淡中所反映出的并非就不是真情。

  我的祖父是一位将军,一生戎马,驰骋战场。

  听说,我小的时候日夜不分,常常会在半夜哭闹。祖父总是急急忙忙地为我冲奶粉。稍大一点,我便喜欢坐在祖父的背上玩“骑马游戏”,指挥着这位将军向前冲。

  他本应是冲锋陷阵的将军啊,却甘愿为我称臣。

  我的`祖母是一位小姐,金枝玉叶,娇娇羞羞。

  听说,我小时候哭闹时,她总是细心地替我换尿布。将我搂在怀里,轻哄我。稍大一点,我便喜欢坐在祖母身旁,看她为我织毛衣,拉下她的脖子,亲亲她的脸。

  她本应是千娇万贵的小姐啊,却甘愿为我俯首。

  我的外祖父是一位会计,精打细算,处事严谨。

  听说,我小的时候总是生病,外祖父带我三天两头跑医院。他是一个烟民,却为了我,戒了他抽了几十年的烟。稍大一点,我便喜欢在他做账的时候,拨乱他的算盘,因为我爱听算珠互相敲击所发出的声响。他总是在这是低下头,摸摸我的头,说一声“小调皮”。

  他本应是一丝不苟的会计啊,却甘愿为我摧眉。

  我的外祖母是一位教师,兢兢业业,细心育人。

  听说,我小时候生病时,她总是不眠不休地照顾我。为我端茶送水、洗衣喂饭。稍大一些,我便喜欢坐在她的腿上,听她给我讲故事。可我更喜欢在她讲故事的时候,突然跑开,让她来追我。屋子里便充满了我“咯咯咯”的笑声。

  她本应是敬业爱生的教师啊,却甘愿为我折腰。

  祖父。将军。称臣。

  祖母。小姐。俯首。

  外祖父。会计。摧眉。

  外祖母。教师。折腰。

  一生戎马,金枝玉叶,精打细算,兢兢业业。从小,我的身上就融合了长辈们的关爱。带着他们给我的温暖,对我的希翼,我在人生的航道上奋勇直前。

  我相信,有他们融合在一起的唉一定能给我带来美好的明天,我一定会在人生的航道上扬起最美的风帆。

  融合的作文 15

  诗人将满怀情愫想周遭的景物吐露,这所谓“情景交融”,大海用宽广的胸襟包含无数条涓涓细流,这所谓“海纳百川”,人生于自然,与自然两位相依,这所谓“返璞归正”“融合”作为历史发展的一大趋势,它所蕴含的精神不正是一直以来人们所崇尚,所追求的?追溯历史,自古就有庄子那“人法地,地法天,天法道,道法自然。”一说,他告诉我蒙的便是人与万物都应该紧密相连,顺应各自的生长趋势,不可分离。

  的确,对于一生都淡泊名利,逍遥无为的庄子,他看透了人心间的尔虞我诈,看清了国与国之间的明暗交锋,他心中自有一个了无纷争,万物融合的理想社会,或许正是那句“当局者迷,旁观者清”,真理就这样从一位“观者”的口中娓娓道来!纵观现在,“家和万事兴”都是常挂在人们口上的一句话,不难看出,人人向往和睦生活,和谐社会,甚至是个和平的国家,只有人与人之间有着共同的心愿,彼此有了心灵的纽带,相互融合,才真正做到“万事兴”!若不是实现融合,我国为何要将“可持续发展”作为基本国策,建设环境友好型社会?若不是实现融合,我国为何要举办万众瞩目,耗资巨大的世博会,增加国际交流,协调国与国之间的关系?若不是实现融合,我国为何要贯彻“以民为本”的重要思想,努力协调人民内部的利益与关系,解决人民内部的矛盾?当今世界,融合就伴随这一缕缕阳光,洒向世界的每一个角落!

  放眼未来,相信以“合”为贵的`理念依旧会随风飘扬,融合将会更加完整地渗透在每一个领域,每一个人心中都会开出一朵和谐之花,或许你在车上就再也不会看见一张张事不关己、熟视无睹的脸颊;或许你在路上就再也不会看见一条条垃圾的抛物线;或许你在每一个地方都会看见融合带来的灿烂晴天!我歆羡诗人有如此的智慧,将情与景融合,描绘曼妙篇章;我羡慕大海有如此的胸襟,将万川归拢,成为百谷之王;我更期待会有这样的一个自己,置身于自然,感受绮丽风光的融合,大气之美!

  融合的作文 16

  还记得宋朝的陈亮说过:“天人报应,尚堕渺茫,上下融合,实关激劝。”小时侯的我读这句话时便被“融合”这个看似简单实则奥妙的词语所深深吸引……那是多少年前的中国,匈奴与汉人之间纷争不断,当时局势下国库不得不调动大量资金,征兵抗战,士兵牺牲无数,更可怜的还有千千万万的老百姓,他们望着伤痕累累的中国大地,相顾却又无言……

  正是剑拔弩张,矛盾四起之时,一个改变了中国的女子站了起来,起身在东土与西域两条看似从不交汇的河流间开辟了连接的水道,从此,两个民族开始交汇,并更顺畅地发展起来……她,文成公主远嫁西域的故事流传开来,被广为称颂的不仅仅是她给汉族与西域间带来了和平,更是两族文化政治间完美融合的诠释。时光转眼已跃至今,我们面对着日新月异的`世界,“融合”的理念仍不消退,它在建筑,军事,科技上发挥着举足轻重的作用……高耸在陆家嘴金融区的环球金融中心,造型新颖而不失大气,象征着上海国际大都市的面貌,不可不说的还有它的一段故事,在环球金融中心竞标时,参选方不计其数,而政府“第一高楼”的交释权,不知交托给哪一方。

  许多来自中国的设计师都自信与经典,四平八稳的大楼,而日本设计师却带来了富有创意的设计,经过考虑,中国最终选择了日本的设计。两年后,环球金融中心竣工之日,世界各地的媒体无不表现出对中国上海雄伟建筑的钦慕。我们用事实证明,这是一次国际文化之间的完美融合。

  “融合”也悄悄渗透进军事与科研领域。前不久,我国研制出了一种新型药品,可以使人在三天无眠的情况下保持精神,思维与反应处于活跃状态,这项技术将用于我国边防守卫工作。这无疑是我们科技,军事上的以重大突破,然而这部又是两个领域相辅相成的结晶吗?“融合”二字看似轻如鸿毛,却在人类发展步伐上起到了重于泰山的作用,我们会记住“上下融合,实关激劝”的真谛,继续昂首奔跑在时间长河中……

  融合的作文 17

  “功夫在诗外”一句出自于陆游的〈示子遹〉。当他看到自己的儿子文字功夫已然过关,就告诫他多到外面走走,了解百姓的需求,不光在技巧上下功夫,容入群众,诗才有市场。

  早在千年前的一代大儒就已知晓,想要在提升文字方面釜底抽薪,“融合”已成为不可或缺的元素。

  米高梅电影公司是好莱坞旗下的五大电影公司之一。他拍摄了史上最为出众的电影,例如〈乱世佳人〉与〈007〉系列。甚至奥斯卡奖的诞生也源自于它。而这家在电影方面富有传奇色彩,荣获170多座奥斯卡小金人的公司却因积欠40亿美元而宣告破产。人人们不禁惊讶万分,但这些都是它的过去,人能记住的也只是一些老片子。原来在电影业迅速发展的同时,其陈陈相因,缺少了融合当时最新的技术与理念。终究让一只电影业雄狮失去了咆哮的本领。

  融合已成为发展的必然趋势,纵观中国的发展不正是这样吗?满清王朝时中西方的融合,汉文化与少数民族的融合。可以说,万物都在融合中走向进步,万事都在融合中走向成功。

  缺少融合,苦心孤谐,实际上也流露出对生活的失意与无奈,甚至还有以此为借口的`自我隔绝,满清王朝就是一个例子。我看,融合就是精神与心灵的沟通,是提升人的思想境界的一大途径。也是生活的常态啊!

  1924年,刘海粟创作了国画〈言子墓〉,送去向吴昌硕老人探讨,老人眯着眼上下看了几个回合。并题字云“吴中文字传千古,海色天光拜墓门。云水高寒,天风瑟瑟,海粟画此,有神助也!”老人解释说,总有人对技巧过于追求,而刘海粟的画却是大俗与大雅的融合,他的竹气冲霄汉。

  融合产生美啊,色彩不能单调,人们说的五光十色,飞阁流丹都源于融合的美。再美的事物,看久总会厌倦,这时就需要融合的粉刷,它会渐渐融入本质。

  我不禁想起中国的古话“求人不如求己”但我现在想说“求己不如求人”融入别人的智慧,本身就是一种智慧。

  想要前进,先学会融合吧!

  融合的作文 18

  世界如同一个巨大的调色盘,它将每个国家的文化都融合在了一起,拉近了国与国之间的距离。

  而高中校园便是这巨大调色盘中的小小的颜料,虽小也不怎么鲜艳,但它将我们亿万莘莘学子融合在了一起,融合成了一个团结向上的集体。

  记得刚踏进高中大门时,我看到了一张张陌生的脸孔。穿行在人群之中,我却没有半点的温暖熟悉之感,只觉得每个人都在身上好像挂了一块“闲人免进”的牌子。我心情黯淡了许多,这里的每个人都将自己保护的牢牢的,包括我也是如此,日后怎么可能成为朝夕相处、推心置腹的好伙伴呢?完全没可能融合在一起嘛!

  来到教室后,看到老师在黑板上写好了负责各个职务的同学名单。黑板上竟赫然写着我的名字,是卫生委员!我随即一声叹息,哎,这可不是什么好差事,要我为大家服务,负责卫生,他们都不理我的话,岂不是成了“光杆司令”!

  我极不情愿地安排了卫生值日安排表。当我宣读完值日表的时候,一阵冷场,同学们都各自干着手里的事,完全没有理会我的意思。哎,意料之中。

  然而,临近放学之时,挨到值日的`同学竟都留了下来,主动问我他们该做什么工作。我喜出望外,竟有种受宠若惊的感觉。看着他们脸上灿烂的笑容,我知道,我们已渐渐融合在了一起。

  扫地,擦桌,整理讲台,我们忙得不亦乐乎,有人唱起了歌,虽不那么美妙,却尝尽了每个人的心里。

  我们每个人都仿佛是一条汩汩的溪流,在山林平原上不知疲倦的流淌着,开始时的我们不知要去往何处,只是流淌着,当流到大海面前时,我们终于明白,我们的归宿是大海,是同千万条小溪流融合在一起,成为大海中的一份子。

  千万颗星星连在一起才能点缀美丽的天空;亿万朵鲜花簇拥在一起才能装扮一望无际的田野;无数的河流汇在一起才能壮大宽广的大海。

  只有融合在一起,世界才会变得美丽,敞开心扉,让你的心和大家的心融合吧!

  融合的作文 19

  随着时代的进步,各领域呈现出一种“久久归一”的趋势,政治、经济、文化、宗教等各方面如奶与咖啡般完美融合。

  融合大致经历了民族融合、区域融合、世界融合三个阶段。

  战马嘶鸣、鼓角喧天,奥尔良城下抛石机将巨石不断砸向城垛,英军的巨火弩烧红了半座城楼。奥尔良公爵绝望地看着城下重甲剑士不断向城门逼近。公爵无奈之下,欲引剑自刎之际,突然看到英军方阵大乱。一支法国轻骑兵似从天而降,又隐约听闻“圣女贞德奉命驰援奥尔良。”公爵大喜,下令放下吊桥里应外合,奥尔良之围遂解。贞德手持大旗,踏着满地鲜花进入奥尔良,成了民族英雄。此举大大鼓舞了法兰西民族的自信心,民族国家逐渐形成。到后期,普罗旺斯人与法兰西人已不分彼此,成了一个统一的法兰西民族。民族融合的过程在世界各地都有发生,华夏族就是由中原人民与东夷、西戎、南蛮、北狄融合而成的,我们伟大、坚韧的民族精神也得以传承。

  朝鲜景福宫前,武士手持斧钺,俨然屹立。几位峨冠垂衣、步履沉稳的大臣正边走边谈,准备去朝见君主。好一派儒士风度。而日本招提寺前,樱花盛开,贡桌前升起了袅袅青烟。再看那飞檐屋角,不觉眼熟,仿佛置身盛唐普净寺。这便是儒家文化熏陶。儒家文化圈可谓区域融合的一典型代表。区域融合之例不胜枚举,欧洲一体化便是另一范例。

  巴以边境,头戴绿色贝雷帽的联合国维和部队正极力疏散人群。其中有美国人、英国人、法国人、俄罗斯人,还有来自各个不同国家的,当然也有我们中国人。联合国的根本使命是维护世界和平、制止区域冲突,而让和平之鸽翱翔世界蓝天的目的便是防止矛盾激化,促进世界融合。由此可见,融合的.理念已成为世界发展的灯塔,指引着世界和平与发展。这样的例子不仅是在政治领域,在经济等领域也概莫能外,世贸组织便是另一例证。融合的理念已成为我们时代前行的火炬,我们应抛弃狭隘的民族主义,各民族间不分彼此,努力维护世界和平,共同撑起一片蓝天。

  融合的作文 20

  昔日,麦哲伦率领船队在葡萄牙王室的支持下完成了环球航行。自此,人类文明由分散、区域性的文明走向了整体、融合的文明。人类遵照历史发展规律走向融合,而违背这一规律的则必将受到历史的审判。印度由来已久的种姓制度因其等级森严,违背了多元融合的趋势,阻碍了印度社会的发展而日渐式微。更有满清王朝的“闭关锁国”,拒绝了对外的交流而固步自封,终日沉浸在“天朝大国”美梦中的统治者和国人最终为此付出了沉痛的代价。毋须多言,融合是历史的选择,也是发展的必然。

  在开放、多元的今天,融合的理念更是渗透进各行各业、各个领域。各种合资企业遍地开花,既是技术的融合,也是文化的融合。各方兼采众家之长,以期获得利益的最大化。这种融合是一种互利共赢的模式,只要经营得法,便能发挥“融”的优势。然而,意味着休戚相关,互相维系。如若期中的一方不遵守规则,其他的也必将受其影响。当今席卷全球的经济危机便是由此造成。全球经济在一定意义上相互融合,相互影响。尤其是以美元为结算货币的美国,更是极大地影响着全球经济。

  一旦美国抛开约定俗成的经济法则,将自身的经济赤字转嫁给他国,矛盾就随之出现了,也就酿成了今日的全球经济危机。可能造成经济危机的深层因素很多且很复杂,但使其弥漫全球的原因,则定然是因为全球的经济融合。融合,是流动性的相互影响。文化上的融合更直接可见。

  如今,全世界的年轻人时常挂在嘴边的“iphone”、“ipad”,是苹果创造的.奇迹。为何这个金贵的美国“苹果”如此炙手可热?与当今的信息时代是分不开的。在地球被唤作“地球村”的今天,信息的传递往往在一瞬之间,各地区文化的影响力日益增强,我们的文化吸收别人的文化,也被别的文化吸收,精华也好,糟粕也罢,人间百态,相互杂糅、融合。无论是否愿意,融合已是大势所趋。

  融合的作文 21

  当今社会,融合已成为世界发展的大趋势,融合的理念已渗透进每个领域。

  时尚界的融合,叫混搭;金融街的融合,叫合资。

  融合,字面意思,便是先融、后合。那就得讲究交流合作。只有沟通得当才有合作。在沟通的过程中,双方能够互相了解到对方的长处。这样,才能做到取长补短,合作的结果,必然是双方受益的。当然,想要融合,双方一定也是有相同点的,两两相融能够包容彼此,否则,也就谈不上什么融合了。就好比水和油,这两样东西永远也混不到一起去。

  中西合璧的例子如今已比比皆是,东西方文化的交流和沟通也愈来愈频繁。西方张扬奔放,东方内敛含蓄,两种截然不同的文化能够互相融合,其中最主要的还是由于彼此间对对方的欣赏。

  不论是文化的合作,或是企业、个人的合作中,团队精神无疑是至关重要的。合作,一定是很对多人共同努力的过程。没有了个人的随心所欲,更多的是去按照更适合大部分人是方式。

  如果在团队合作中团队里的成员没有了团队精神,那结果必然是人心散乱,一事无成。在团队的合作中,不是靠标榜你的个人能力有多强,而是更侧重和集体的配合能力。

  如果在集体的合作中,你明显的表现出了个人主义,那最终也一定是你被整个机体所淘汰。

  当然,在融合的.过程中也有一些我们不愿看到的事情。如今最耳熟能详的便是餐饮业被曝光的食品安全问题了。饭店餐馆勾结黑心地沟油商贩或是食品生产商联合不合标添加剂厂商,这些也是合作,但却是我们都不愿看到的!所谓近朱者赤,近墨者黑,合作伙伴的选择也是十分重要的,也许你的出发点是好的,你展望着成功的合作,但若是被对方影响了,也许你就偏离了开始的轨道,最终也就与你想象的完美结局失之交臂了。

  融合,也需要有所选择,不一定能够合,就是好的。擦亮双眼选择,更需要谨慎。

  融合,相融相合。如今融合无处不在,在享受相融过程中明白合作的重要性,最终才能收获相合的成功结果。

  融合的作文 22

  现在处处都有融合二字的存在。融合,顾名思义,即为相融结合。无论是思想上或是精神上,无论是心灵上或是灵魂上,皆有融合,只是与何融合。

  爱音乐的人总想着哪天能与音乐融合,达到一个更深的境界。就如仲子期与伯牙,原本是两个不相干的个体,却因音乐结缘,成为了难求的知音。那时的他们,是否音乐已到达了内心深处,与之融合呢?我想,是的,因为音乐拥有你想不到的力量。

  寄情音乐的人总以音乐抒发内心之感,以求得另一种无言有声的新境界。就如大观园中那个“质本洁来还洁去”的林黛玉,她玉指轻拨,用古筝来抒发她内心哀怆的情感。听了让人不禁落泪。为她由音乐中所表达的世态炎凉,为她与音乐融合后更深层次的哀伤。

  创作音乐的人总以音乐寄托一切,他的精神世界,他的灵魂深处都可以是音乐。就如贝多芬,那个如此热爱创作的音乐奇才,晚年却耳朵失聪了。这该是多么的不幸,对于一个音乐人来说,失聪,等于是失去了全部。但令世人吃惊的是,他竟然还能创作。我想,他失聪后的创作,定是完完全全在用心与音乐交流,那种感觉太可怕了。它就像是你再也挣不脱,逃不开的`,已经成为你身体的一部分。它可以征服你,可以洞悉你的一切。贝多芬拥有那种感觉,所以音乐征服了他,他亦与之融合。

  爱音乐、寄情音乐、创作音乐的人都有一个共同点。他们都与音乐融合。用心灵、用精神世界、乃至灵魂深处都是。音乐与人,不分彼此,天地间亦只有一个,重叠在一起。

  由此看来,融合确已成为当今社会的要点词语。几乎事事都讲求融合,亦有了融合,才会有融合之外的东西。世界在朝着更远更发达的趋势发展,融合也正在朝着更深层次,更多的领域发展。我们要谨记融合二字的力量,它是21世纪新生代的新词语。

  融乃合,合乃融,切记相融结合,切记融合。

  融合的作文 23

  融合从未间断过,从古至今。在世界之初,地球乃至宇宙都是经过几亿年的物质的融合而形成,这是形式上的融合。中国是个多民族国家,民族融合在古代从未停止过,尤其是魏晋南北朝时期的孝文帝改革特别突出,这是民族的融合。

  融合,有必要。当一种形式在发展的道路上达到一定程度时,必然没有了方向,因为单薄的个体已经无力去延续接下来的道路。这时,融合便能带来继续与发展。

  就以文化为例,儒学之所以如今能在全球弘杨,这和其经典的.思想离不开,但同样融合也不可或缺。纵观历史,董仲舒揉合阴阳王行学说使其神学化,让儒学在文化上独尊;朱熹融合佛,道思想将儒学上升至理学,使其在外来文化冲击下仍能站稳脚跟;近代,知识分子在民族文化危机的剌激下,展开中西文化论战,试图在中西文化间寻找出路。后期,了解文化的传承性,亦有批人提出文化融合才是救国之路。

  所以说,融合并非是吞并与毁灭。不断的融合,是不断的发展与永存。

  当然,这对于社会与个人同样也说得通。

  对社会来说,单一的形式永远无法长久,绝对化的事物只能代表毁灭亡。就如,提倡自由平等是当代人的理念。但将其绝对化就与社会规范背道而驰。我们一直被社会规范、伦理道德、身负的责任所束缚。讲得更大些,生活在法治社会的今天,我们更是被法律约束,但是这些约束是必不可少的,自由亦然。故而,一个和谐稳定的社会是建立在自由与规范的融合的基础之上。

  社会如此,人亦然。对人来说,不懂得融合便是呆板、“一根筋”。融合才会成长,才能使思想随着融合不断地充实,才能越发地多角度地了解事物。就拿理性与感性举例,单有理性,只是一具有思想的机器;单有感性,太过优柔寡断阻碍发展。唯有理性与感性的融合,才是一个有血有肉有思想有原则的人。

  无论对人、对社会、对文化还是对世界,融合的理念早已渗透。众多的全球化更是将融合付以实施,这是一种世界的大趋势,更是种发展之必然,自然之规律。

  融合的作文 24

  融合在我看来,读书是个相互融合的过程。

  现在回忆起来,倍感欣慰。记得在我很小的时候,母亲就会拿着一本《唐诗三百首》念给我听,并时常像我描绘着诗中的故事,后来听得多了,自己便也记下了

  那些经过母亲语言包装的诗句。等到我如今逐渐长大,在读一些现代作品时,每每想要发表几句感慨来抒发自己的内心时,那些积累的诗句便会蹦出来,在顿悟

  的同时也在感叹先人智慧的伟大。

  我觉得,这是文言与文章的融合。文言凝练、概括;文章细致、优美,二者融合,我觉得能给人一种古朴、幽静的气息。

  读书,还是个读者与作者情感融合的过程。

  老师说过,一篇好的文章应是能给读者以共鸣的。我想了想,确实如此。

  正如读沈从文先生的《边城》时,他所描绘的小城生活,与我的故乡是那么的相似,那么的贴切。门前有清澈的溪流,供孩子们在水中玩水、捉鱼……

  我想,之所以喜欢这本小说,或许只是因为它能让我想起那些童年走过的快乐时光,感受到非繁华都市所能带给的淳朴人情。

  读书,也是个思想融合的过程。

  正如小时候,仅是囫囵吞枣背着古诗时,又怎能体会到陶渊明“心远地自偏”背后是大彻大悟之后的'失望,又怎能明白李煜吟出“问君能有几多愁”时面对国破

  的无奈和对他人理解的渴望,又怎么能懂得马致远在作出“断肠人在天涯”的凄苦以及对幸福的追求。

  读书,似乎就是这么一件奇妙的事情。

  从人呱呱落地的那一刻起,他的大脑是一张最洁净的白纸,但他的成长就仿佛注定了这张净纸会被他所接受的教诲,读到的思想所潜移默化地填实,而这填实的

  根源就是书。但一个人的大脑终究不只是一个储备箱,而更是会运转、会摩擦的机器;当新的观念、思想收容进来时,必定会与原有的擦出火星,而我们的本身

  也会作出相应的反应,即思想的融合。我想,当我的大脑又一次次重新运行并又一次次擦出火花后,一个人也就一次次的升华了吧!

  融合的作文 25

  一滴水总有干枯之日,但当一滴水融入大海中时,它将永无干枯之时,融合的理念在现如今成为了越来越多人去关心的问题,而只有融合成功之门才能更易打开。正如音乐才子莫扎特,仅管他的一生与音乐相关,但他却可称为多面全才,他热爱阅读,他热爱生活,他关心时事,他将自己的生活的态度和对人生的看法,添加人音乐中去。让他的音乐更能撼动人心,与更多的人发生共鸣,使之流传千史。

  文化是可相融的,片面的'思想无法引起大家的共鸣,唯有融合入多种元素的文化才是最易获得成功的。物理学家卡文迪在成功计算得9的值时,他说:“曾经有个名人和我一样适图求得这个值,但他是幸运的,因为我数学比他好。”这其实是一种讽刺,一种对于只了解部分知识的讽刺。知识是互相融合,也是想通的,不存在任何一门的知识是独立存在于世的。对于知识的掌握首先是了解,其后是深究,而最后则是将一切看似好不搭界的知识串连起来,融合贯通地去使用它。唯有如此,你才可以称为是真正掌握了这门知识。现如今,正值高三的学子们,不能只因为已选好了加一而对其他的科目不闻不问。文理不分科,史政为一家,地化终相伴。对于一起努力奋斗的学子们也不可一味的只投入于自己的世界中,不可如清政府一般“闭关锁国”,要多于其他同学讨论研究,一道题目融入了大家的思想,解题才能更加清晰明了、方便易懂。

  对于正在学习中的学子们也要融会贯通,这样,灿烂才会在六月出现。世界上的色彩可谓是五颜六色,但却只需三原色:红、黄、蓝,再按一定比例融合即可变化多彩;天下虽大但若每一个人爱地球、爱他人,天下也将融为一家;历史虽多,但哪一国不是将前朝值得借鉴的国法融合入自己的治国方针中,是国家得以长治久安,共享繁荣昌盛……融合这一理念势将独领风骚数百年。融合为世界发展的大趋势,学会融合、善于融合的人也势必在人生的康庄大道上走的更远更好……

  融合的作文 26

  始皇帝修长城时一定没有想到身后竟有如此多的帝王会拾起他曾征服的大地上的砖土,去续筑民族的屏障。砖砖土土,五千年……你看不见秦皇汉武的英眉俊眼,却闻得到战场喷腾的硝烟。你看不见千军万马压境的壮观,却听得见马蹄重踏,枪盾交擦的宏声!我走近,走近,为睹那辽远一景。是什么遮蔽了我眼到之处?

  是什么烦躁了这等待气氛。缆车前的人流,蠕动的黑发,每行进一毫米,历史就好像前进了一轮,那罪恶也深了一层,我仿佛听到墙下声声叹息——那一杆天平上为左的欢笑缆车和为右的艰难重担。太阳毒人!但城墙如故,冰冷如初——蜿蜒了千年的,那精壮男子为八达岭而裸露的背,暖不了现今大求便捷的社会认同;流传进家家户户的,那孟姜女为夫而红的眼,也望不穿现代文明里融不进历史的价值需求。青葱一片的草木,繁华已去却人烟不绝的日夜,去哪儿寻找呼啸着的号角;今天明天,八达岭的瓦隙还未裂开,苦难的深沉却转瞬成了回顾的.话题。呜呼!现代文明融不进那历史洪流,被飘来的风碎成轻尘,不知何去!当八达岭转眼向西,用门票垒起得垫脚嘲笑蜗居在甘肃的嘉峪关,疾风在残垣颓壁中生存的老龙头,我又该投之以怎样的目光?

  夕阳西照,城角下枯藤老树昏鸦,老树旁无桥无水人家,人家门外西风瘦马,古道寒梅傲立,枝头伸向城上古亭一座。在这里,低矮铁门一扇,分割着前后,却阻拦不了古今人相融在断城那段,谈匈奴恶,论百姓苦,也阻拦不了中外人看炮台上长起的青苔,青苔下遗留的、却被遗忘的弹片残甲。落日余晖,尝一口就旗下小店的饭菜,那是这个苦难深重的民族留下的余味,与之交融,才更懂老龙头不被红俗沾染的清惠。这一刻,老龙头身后没有头衔满布的学者的追寻,不再是沓沓游客所谓的风景胜地,只肃然面临大海,畅诉岳飞怒发冲冠,遍聊则天不让须眉,让这一份壮美奏起了最强音!我会等着八达岭。等到它甩掉外衣,融进本源的那天。会的!

  融合的作文 27

  粗读“融合”,觉得它是一种物理反应,将两种不同的事物合为一体;细读”融合”,便不难发现,它其实是一种化学反应,不仅仅是两种事物简单的拼凑、堆积,如何巧妙的交织从而繁衍出新的事物,暗藏着玄机。

  有融才会合。

  中国自古便是多民族政权并立的地大物国,广袤的疆域会给中央集权的实施带来不便,所以各民族的治理是历代王朝兴衰更迭的直接命脉。重之,则得以安康;轻之,则难免叛乱。众所周知,汉朝和唐朝之间历经了三国两晋南北朝时期,此时期政权频繁交替,封建国家分裂,但从某种意义上来说,也带来了民族的融合,北魏孝文帝改革是民族融合进程上的一大佳话。作为少数民族鲜卑族的首领,孝文帝吸收中原文化的精华,推行了一系列的汉化政策——易汉服、讲汉话、改汉姓、通婚姻,缓和了社会矛盾和民族矛盾,巩固了魏朝的统治,同时汉民族也从中吸收了鲜卑族文化中优秀的部分,使自己的发展更为完善。这一交一融使两个不同的`民族间凝聚力加强,可见“融”是“和”的基础。

  有融必有合。

  上海城市文化海纳百川、包容万象,是一个多元文化的大熔炉。各种文化来到上海后相互影响、相互渗透,都失去了其本真,演变成了极具都市风格的“海派文化”。一方水土养一方人,一方水土亦养一方文化,上海以其独特的历史发展过程和鲜明的地域特色,使海派文化既含有江南水乡的柔情又有现代化大都市的时尚。以田子坊为例,它本是上世纪遗留下来的老上海式典型的石库门厂房,经文化改造后,融入了西方艺术元素,在旧式弄堂中享受现代化的艺术展品,你在其他地方体验过么?田子坊不仅成为了吸纳中外视觉产业的乐园,更是一种创意产业的典范。可见“合”是“融”的必然结果。

  融合之美在于由“融”到“合”的过程中腾空而出的新的化学结晶,有待我们细细咀嚼。

  融合的作文 28

  融合也许是促进我们友好进步地最好方式。

  还记得故宫里有个星巴克,这个外国咖啡文化在中国长盛不衰。想想故宫,中国历史上曾经多么闪耀的地方,承载着中国多少的文化,如今与星巴克相互融合,的确有很叫座的卖点,许多游客也争相与其合影作留念。可是对外国人而言这样的方式有些不能接受,因为我们在与国外文化融合时可能会慢慢忽视自己的文化,他们觉得中国文化还是保留其本质的好。

  是啊,与外国文化融合的同时也请不要完了我们中国特色。现在年轻人过情人节圣诞节都热情高涨,这不是令人深思的吗?

  而今,不光只是中外融合,在每一个领域,没一个角落,甚至是每一分每一秒都在不断地融合。

  就拿人与人之间相处之道而言,在某种意义上它的难度甚至超过了任何的融合。但从另一角度来看,其实它也可以很简单。

  去年,刚上高一。说实在的,我很害怕很无助。我是一个慢热的人,性格偏静内向,很难与别人交朋友。因为当我开始熟悉别人后,他们都早找到了最好的朋友玩伴,我也只能和她们做普通朋友。而在我感觉到失落孤独的时候,她出现了。

  记得是第二学期开始的那段日子,老师把她换到了我身边,那个像阳光一样的'女生。班级里面所有人包括老师都很喜欢她,因为她有一个标志性如沐春风般的笑容和善良开朗的性格,如同所有人一样我也很喜欢她。

  日子久了,我们也渐渐熟悉起来,在不知不觉中我和她成为了很要好的朋友。她曾经笑我说,你的外表冷漠得让人不敢亲近,可是你骨子里比我还热情。呵,之前什么内向慢热都只是一个借口,真正原因是因为我和这个集体不够融合。她说会帮助我,让我改变。我就放心的听她教育。

  事实证明,现在的我比以前更加自信了。因为和她一样有许多人慢慢认可我,就是融合度大大提升。一旦有了这种动力,学习也上去了。甚至觉得自己也可以成为别人的太阳。但唯一不变的是,她说的那股热情,只是在融合过程中从骨子到外罢了。还有就是,她依旧是我的太阳,我的天使。

  融合的作文 29

  刚柔融合,世间繁华似锦。

  人唱着生命不屈的赞歌来到这个世界,人生注定是刚阳坎坷但同样也是阳柔静美的。谱写着精彩的传奇,生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美,刚柔交替,构成人生,命运。

  挺拔屹立,匿于浓雾,现于苍穹,山,用高大展示着刚气;流转千回,出于山涧,没入江陵。水,用含蓄表达着柔力。刚柔融合,构成青山秀水,绝世风光。

  坚强,有力。“刚”是中华民族几千年来雄性风格的缩合。大禹三过家门而不入,是责任刚阳的体现;辛弃疾零丁洋畔“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”的慷慨呼喊,是正直刚毅的诠释;刘胡兰在敌军砍刀前坚韧不屈的神情,是刚劲无畏的坦然。窗外淅沥的雨水无法冲刷内心的燥热不平,我们民族世世代代沉淀下来的,也只凭此才能稳固根基的,不正是这无法计数的炎黄子孙用鲜血和泪水凝聚起来的`一“刚”么!

  温和,细嫩。“柔”自古以来就是女子的象征。的确,阴阳融合,才有了万物繁衍不息,纵使外界草长莺飞,也只有这个是亘古难変的定律。娥皇女英作为中华女性的典范流传至今,姐妹齐心,家庭和睦,其死也壮烈!尽管坚强如王昭君,只身远嫁边塞,但他最终还是用似水的柔情感动了漠北单于。难道那长达几年的政局清明,仅仅是靠统治者的英明决策吗?窦娥也许只是戏曲中的人物,但又是由于他的柔弱凄怆,激励着中国一代又一代有识之士为自由平等而奔走呼号……“柔”并不代表妥协,相反的,它与“刚”相辅相成,拼凑起来,就是华夏五千年的完美星空!

  《道德经》上说:‘人之生也柔弱,其死也坚强’“强大处下,柔弱处上”,强大的居于下位,用于铺垫,而柔弱居于上位,充满生机。刚与柔的交融,体现在物质上,体现在生命中,浮华人世,只有平衡才是最好的。

  想像那出水的芙蓉,亭亭玉立,极尽妍姿;经霜的苍松,勃勃精神,独具风采;出轴的白云,悠悠行空,飘逸流韵;历世的峭石,默默无语,淡泊忘我……

  融合的作文 30

  融合,是增长,抑或消亡?像是洁白的冬雪从空中款款飞落,迎接的却是一地泥水,它想停下脚步,最终只能无力轻叹着纵身跃入。融合了,它成了一滴水,再成了一滴泥水。融合,是消亡?不,它是增长。他在讲台上,手捧着我爱的语文,却讲着我不爱的语文。一天一天,为了一纸试卷,一张成绩单而学,语文在叹息,语文在哭泣。不停地背诵默写中,忘却了它的含义,忘却了去体会作者的心情,忘却了去欣赏字词的精致,只记得它要考。曾几何时,我们不是为了喜欢而背诵伟人的诗词;曾几何时,我们不是心有感触而书写文章;曾几何时,我们不是为爱而学,而是为学而爱。

  为了迎合考官而写的一篇一篇”我爱”渐渐打磨了自己的心,在一成不变的应试教育中,融合成了一个为考试而学习的好学生。重新拾起最初的那份沉静,带着神圣却平和的心去研读语文,真正为了爱而学,而背,而写。融合了,我没有忘却自己的心和语文独特的精致美妙。还是一个好学生,为理想与梦想潜心学习的好学生。于是,他重新站在讲台上手捧着我爱的语文,讲着我爱的语文。

  与我们一起感受着,感受着桃花源中人们的美好生活;感受着方仲永泯然众人矣的惋惜悲哀;感受着梅花夭折为世人另类的喜好而成为病梅的忧伤愤慨。感受着”可怜白发生”的无奈;感受着” 一蓑烟雨任平生”的豁达;感受着”冯公岂不伟,白首不见招”的叹息。最后,当时光微风一般划过眼前,转过身去,细细如流水的'沉静心境,不曾染上尘埃。再次飘扬飞舞在空中时,还是一片洁白的冬雪,经世间磨炼之后,那片无暇依旧的雪。感受过沧桑之后,不是水,没有融合成泥,而是在泥水中幻化成更美的雪在空中炫舞。写下文章,写下最真实最透明的心情,只是为了想写而写,不是别的。研读语文,读出最真切的感受,只是为了爱与理想而学,不是别的。融合,心变得更加成熟,增长着自己的增长,而不是埋没于长河深处,埋没于应试教育漫天考卷下。

  融合的作文 31

  我和他似乎永远也合不来,或许我们的个性相反吧,冰和火,永远也无法在一起。

  又要校庆了,作为学校的压轴节目,钢琴,是我的节目,可是心里总是没底,总认为我一个人上去总会垮台,无奈之下,只好把我们班的歌霸请来当做陪唱。

  他,塌鼻子,细细的眼睛似乎永远也睁不开,黑黑胖胖,他出生于音乐世家,上天也给了他一副好嗓子,天生就是唱歌的料。这次请他,我本以为请不来,毕竟,他是一个暴躁自傲的人,这次练习,本以为他会和气一些,但没想到他的脾气和从前一样臭。

  “哎,你用脚弹琴吗?琴弹得什么东西?”他声音高调,尖锐的嗓音在空旷的教室四壁激起了回音。

  我坐在琴边,头发上浸满了汗水,双唇紧紧地抿在一起,很是不悦,今天已经是第四次被他这么不留情面地斥责了。

  在我心里,这些责备化成了一句话:“你问题很多,哪里都不好!”

  “那你来!”平日里沉默寡言的我终于爆发了,从椅子上站起来,俯身看着面前神色不满的他:“你行你上,就你最好,我不干了!”

  我不想说话,茫然的环顾四周。他也不说话,僵持的.态度让空气中夹杂着无耐的火药味儿。

  离校庆只有一个星期了,我心里很是没底,只好硬着头皮把他约出来说是两个人练习,其实是想请他把把关,突击一下,没想到他很快的就位,虽然还是以前那样自带吐槽模样,但让我心里踏实了不少。

  这天,他行动上很有耐心,用歌声引导我伴奏,一遍又一遍地熟悉曲目和节奏。

  终于,我的钢琴能和他的歌融合在一起,歌声流淌,琴声悠扬,每一个字都恰到好处,两个相似的声音温柔地重叠交汇,双脚像踩在棉花上似的轻飘飘地,这种奇妙的感觉伴随着音乐,直到演奏完最后一个音符,还是没有散去。

  感觉一切似乎变好了,冰和火似乎也能交融,火灭了,冰化了,升腾起雾气,化作去彩;水和盐也能融合,水使盐质朴,盐使水变得有滋有味。或许,这就是生活吧!

  融合的作文 32

  纵观历史,似乎很少有能靠一脉单传而传承下来的事物。它们都需要借助外来事物得以永存:融合,使其发扬光大。

  如今无论你踩在世界哪个角落,都能够找到一家中餐馆。然而其也并非真正地道的中国菜,必结合当地人的口味习惯而加以改良,融合了异域风情的中国菜渐渐在世界各地风靡。再将眼光缩小,地大物博的中国自古就重视美食。地方有巴蜀、淮阳、齐鲁、粤闽之分,口味有南米北面之别……所有都是凝聚了悠长历史传承至今。但深研一番,若没有各地美食文化的交流,人们又怎能探究出中华美食的特色呢?有了融合,才有了比较;有了比较,才有了传承。谈及美食又联想到饮酒,在一次国际性的酒展上,各国都拿出了最得意的.佳酿,唯独美国缓缓将各国的酒倒在一杯中,悠悠地说:“这便是美国的鸡尾酒。”美国本身就是一个多元文化融合的国家,想必其之所以能仅200年历史就一举成为世界第一,定与其融合性文化密不可分。

  例举美食,只是融合中的一小部分。镇长的精髓是文化的融合。中国这片土地上最繁荣的时期莫过于贞观之治的盛唐时代,如今我们怎么也想象不出当时的中华打的是怎样的一派豪迈气象。千千万万前赴后继来到天朝的人们,只为一睹它的光芒。这里俨然成了一个朝圣之地,一座繁盛天堂。百川东到海,这便是文化汇成的大洋。想必整个历史也只有盛唐才能承受住如此万人空巷的猛烈的文化撞击。而在几千年后的今天,历史又在首都之城的鸟巢上演。在那绵长的画卷上,遍布着全世界的足迹,接受者无数人的注目。融合着千万种的色彩。中国再一次拥有了海纳百川的胸襟与气魄。而两次的辉煌,都是建立在融合之上的。无庸置疑,文化的融合使得世界的距离缩小,更使得自己独有的文化愈加灿烂。彼时,新生的文化也正在萌芽。

  融合,早已不单单是一个瘦弱的词汇,一种单纯的理念,一种必然的趋势。它能繁衍万世,它能粉饰历史,它能创造文化。它是一种精神,是灵魂的匠师,更是人内心的美。

  融合的作文 33

  “你最喜欢的电子产品是什么牌子的?”“当然是苹果(APPLE)啦!”“能说说喜欢的原因吗?”“恩,我觉得它的产品实用又美观。”——以上是记者采访一位中国学生的对话。正在苹果品牌风靡全球并又推出炙手可热的iphone4s的黄金之时,苹果公司创始人兼前首席执行官——56岁的`乔布斯辞别人世。他的转身离开正如风中余香的逸流与飘散,让我们重新去用心来嗅觉他遗留给世人的芬芳。

  的确是这样,苹果产品兼具时代与艺术两个特点,并独具匠心地融合了这两个中心元素:在精益求精的科技创新下,又不失其光芒璀璨的艺术风格!因此它俯瞰全球,被时人所爱戴。犹记一句名言:“融合走向完美。”回望昔日,融合曾给各方俊杰获得成功。春秋战国时期的纪昌学射正是将“苦练基本功”与“巧学新技法”融合百射百中;蔺相如也是凭着“智慧”与“勇气”的融合如愿“完璧归赵”;托尔斯泰的文章既体现活生生的现实,又极富瑰丽的艺术色彩。这些名垂千古的名人轶事不正因为他们的敢于和善于“融合”而流芳百世吗?若缺了融合,中国功夫摒“柔”执“刚”,还能见其刚中有柔,英姿飒爽吗?

  盛唐时期,若缺了与中亚国家的融合,怎能实现其文化繁荣、经济昌盛呢?若缺了融合,世界一味地偏执某一角度发展,如何在时光推移中创造奇迹、既往开来?那么,请记得“融合”吧!融合将所有似乎互不联系的墨点穿织到一起,形成美轮美奂的图景。“多角度融合”已成为当今世界发展的大趋势,不走极端,相互协调,才能使国际事务处理的井井有条,继而创造一个文化与经济超度繁荣的和平盛世。展望未来,东方巨人“中国”也正需要以“融合”的姿态去迎接一切“机遇”与“挑战”!“速度”与“质量”的融合,使其在快速发展中求稳求善;“发展”与“民生”的融合,使其在国际地位蒸蒸日上的同时也受国民拥护爱戴!让我们以古为镜,照亮未来,慎思、明辨、择优择善,凭着宽广的胸襟,让世界因融合而更美好!

  融合的作文 34

  融合成为了一种趋势,一种潮流。他就像阳光一样,向这个世界倾斜而下,遍布每个角落。融合,它在美食界。

  有一种饮料叫“蜂蜜柚子茶”顾名思义便是蜂蜜融合了柚子茶,这种饮料光是名称便有些诱人了。还有一种饮法叫牛奶加咖啡,它是牛奶的香甜与咖啡的香醇丝滑完美的融合。美食界还有各种各样的搭配令人目不暇接,融合的理念无疑是成功的。

  融合,时尚界也有它的身影。如今的饰品时装等都丢掉了原本的`单调与乏味,纷繁的衣饰占领了人们的眼球。设计师们完美地运用混搭,把各种风格融合在一起。潮流与时尚变化之快被一批接一批琳琅满目的衣饰体现出来。融合这一理念在时尚界无疑是家喻户晓,频繁运用的。

  融合也是国际,世界各国发展的良好大趋势。如今已不容许哪个国家独行了,国际间合作、双赢的列子也数不胜数。中国与非洲、中国与美国都有合作,它们就如同一只只齿轮一样,方向一致步调相依才能齐头并进达到双赢的效果。

  合作的力量是无穷大的、融合的理念是值得人们尝试的。融合的理念渐渐渗透了每个领域,我们抛弃乏味开创融合,我们丢下单调提倡混搭,我们厌恶战争牵起手合作,我们不要冰冷的脸孔,我们不要拒人千里之外,我们不要独行,这些都应该被放置一旁,挂上微笑,相信合作,信任融合。融合像一股温暖的风一样朝我们涌来,吹散了如同阴云一般的孤单独行,它催促着人们心中的太阳升起,催促这心灵之花绽放,催促着雨露甘霖向世界洒下。融合是一双手,它不推开任何人,它撕下人们的面具抹去心上的冰凉,拭却人们的孤单与寂寞。融合是双温暖的大手,它将心灵捧起并温暖它,它将爱与友谊化作雨露浇灌心灵,融合手把手地教会人们不再冷酷,教会人们合作与双赢。

  融合,它是阳光,它已经洒向大地也包括你和我,我已经迫不及待地想要向它伸出手汲取它的温暖与力量,我也想向你伸出手带你一起飞翔,那么,你呢?

  融合的作文 35

  中华文化自古以来博大精深,源远流长,有许多优秀的文化都在中国诞生。

  世纪之交,中国正走向一个全新的领域,在极大提升经济力量的同时,我们的文化却正在走向混乱。

  为什么会出现这种状况呢,因为我们在发展经济的同时,过快的吸收西方的文化,没有取其精华,弃其糟粕,而是全部吸收,才导致了我们文化走向混乱。

  记得曾经有一段话是这样说的:“要看唐代的中国,就去日本,要看明代的中国,就去韩国,要看民国时的中国,就去台湾。”这句话虽然看着很有意思,但真正的来想一想的话,就会感到一丝忧虑,这说明了我们优秀的`文化传到外边,外边都很好的保存了起来,他们也不是全部都保留了下来,而是取其精华,去其糟粕,选取其中的优秀文化来融入到自己的文化中,最终使自己国家的文化越来越优秀。

  中国大陆以前明明是这优秀文化的起源,为什么现在大陆区无法看到这些优秀的传统文化了呢,传承了几千年的文化消失了吗?

  其实不然,只是因为中国现在过快的吸收西方的文化,没有取其精华,弃其糟粕,而是全部吸收,这样使得自己的文化也会被其中的不好的文化影响。

  对于西方文明,中国大陆只是吸收了浅层次的,表面的物质文明,而不是精神文明。对中国传统文化,中国大陆早已革了他的命,“弃之如敝屣”。这就造就了一个结果:今天中国虽然在“硬件”上已经开始“超英赶美”,各种超级工程震惊外邦,而在精神上却日益走向病态。

  昔日辉煌的中华文化现在已被摧残的破败不堪,所以从现在我们要开始鄙弃那些坏的文化,吸收外来文化也要取其精华,弃其糟粕,做到很好的文化融合,让自己国家文化越来越优秀,越来越好。

  文化融合是让我们在保持自己优良的同时,还要吸收接纳外来文化,取其精华,弃其糟泊,让自己国家文化越来越优秀。

  文化融合不仅会让我们自身文明素养、道德素质提高,也会让我们整个国家的文明素养提高,让我们的国家成为一个文明大国。

  融合的作文 36

  在中国闭门造车的年代里,我们拒绝接受一切外邦事物,阻塞了中外文化交流沟通的道路。而如今我们敞开国门迎四方文化的同时,是否应该开始思考,在这样的大融合中,我们失去了什么?

  在中外文化交流的过程中,我们见到外邦文化盛行于国内外。甚至随着时间的推移,外邦文化迅速占领了市场,抢占了本土文化的发展空间。当代学生的书柜上或许可以放满了莎士比亚四大悲剧却不见到一本中国四大名著;上海的书展上国外小说可以卖得火爆,却理所当然地置文言版本《红楼梦》于低价贱卖;甚至在时下中国的流行词中,都嵌入了外邦元素。我想这样一种态势,尚不能称之为融合。

  再反观国外,有众多学子愿意来到中国学习汉语并视之为一门优雅美丽的语言;也有中国达人秀中的外籍选手愿意放弃自身国籍,而来到中国长久地定居;更有人为中国的书画墨宝及京剧相声如痴如醉……这是我们乐于见到的。而与此同时,我们更应该看清,国外在引进中国文化的同时,也更好地发展了自身的文化,这是我们所不及的。

  纵观古今中外。有日本窃取我们的汉字,复制我们的古代建筑并精心保存至今;由英法列强火烧圆明园,掠夺其中的珍贵字画及精美瓷器……尽管我们受到了万般欺凌,但至少我们看到,由我们双手所创造的文化是值得让我们骄傲并将其传承的。

  从京剧文化的日益小众化,中国原创动漫产业对于日本动漫的过渡模仿以及中国名著的滞销与贱卖等现象中,我们足以窥见国民对本土文化的信心缺乏,这是不必要也不应该的。我们必须大胆地去承认:是的,中国那传承五千年之久的动人文化值得我们如此自豪。

  文化的`融合在未来的几十年甚至几百年中,已然成为了一种必然的趋势。我想没有人愿意见到某一天,中国文化在这样的大融合中被同化,所以从现在开始学着去珍惜吧,珍惜现存的中国文化,并将其更好地发扬光大。

  融合,不应只有对外来事物的接受,更应有对现有事物的保留,这是我们所应习得的。

  融合的作文 37

  人类文化发展历史上的断裂、冲突、融合都是常见的事。文化在发展分化中,由于特殊环境而形成独特的文化。文化在发展交融中,因为交流融合,也在创造新的文化。人类文化也是处在变化发展、不断运动中的。文化创新总是处在“特定时空”中的,因为“文化的过去”已经过去了,“文化的未来”还没有来,人们总是在现实的今天创造着现实的文化,因此“文化融合”就非常重要了。

  每个国家和民族都有其独特的文化,中国数千年延绵不绝的文化非常独特。现在有些人一谈中国传统文化就只讲儒学,其实不然。中国古代传统文化包含许多流派,如道家、墨家、法家,阴阳家等等。单是道家的影响,就不亚于儒家,宋明理学本身就是“儒道一体”的。所以现在一些人常用“儒学”或者“儒家”简单地代替“中国古代传统文化”是很不合适的,中国古代传统文化应该叫“国学”或者“汉学”比较恰当一些,这概念内容宽泛而包容性更大一些,“儒学”作为其中一个品牌是可以的,但不应该过分夸大。据有关媒体介绍,国内兴起国学热,国外也兴办了一些孔子学院。孔子学院主要是进行汉语教学,也传播一些中国传统文化,但愿不要搞成独尊儒术,不然的话就使中国文化内部结构混乱了。

  中外文化冲突过程本身也是融和过程,是一个文化的'比较研究过程和相互促进过程。我们应该看到,中国近现代历史展示了更加波澜壮阔、更加深刻的中外文化冲突与耦合的形式和场景,并提示了对中外文化作比较研究的重要性。文化的融合实质上是一个国家民族进步、发展、创造的过程,也是全世界各国文化进步、发展、创造的过程。

  中外文化融合过程是同文化的历史性与现实性的融合过程紧密相关的一个文化的民族性与世界性相统一的过程。所以,它不应该被理解为绝对的冲突对立过程,而应该是一个互动的、相辅相生的、共同促进和创新发展的过程,用中国古代哲学范畴用语来说,这就是一个“和”的过程。

  融合的作文 38

  上帝造人用了六天的时间,可人类组成社会却花了好几个世纪。不是因为社会的结构有多复杂,而是因为人与人之间的接纳,承认,合二为一的过程极其艰难。没有人生来就只知道相信别人,也没有人直到死去也没相信过人。生活就是一个无限循环的圈圈,今天的终点就是明天的起点。这一切看似简单,但其实,千百年来没有一个人能看懂它。人们或许是最不懂得融合的生物了。当动物能做到与天敌和谐共处的时候,人类还在为和敌人勾心斗角而忙得焦头烂额。上帝给予人类智慧的本意,我们不知道。但我们唯一知道的一点是,上帝肯定不是为了让我们活得更累,而让我们与别的生物不同的。可是,我们却忘了这一点。我们学不会与同类和谐相处,我们只知道抢夺与战争。我们似乎不相信这世界上有爱。我们本应是这个世界上最聪明的,可为何每次吃亏的`总是我们?人类真是一种矛盾的生物。

  一方面高呼科技创新,一方面却死守旧论,一方面宣扬爱护自然,可一方面却破坏环境。我们做这些事情好像都是为了自己,可为何到头来却害了自己?是因为融合吗?是因为人类太聪明以至于学不会融合吗?融合的本质是互相适合,这样才能不假思索地放在一起。人类与人类之间的思想,言论,行为,举止是多么的合适,可为何这些东西不能和平共处,而是非要靠暴力让它们被迫屈服呢?所以说,各行各业的融合再好,也比不上社会与社会的融合。人类社会没有进步,不是因为没有创新精神,也不是因为没有科学技术。而是因为人类始终做不到社会与社会之间真正的融合。那种,足以让整个世界改头换面的融合。默默地期待吧,对于一个孩子来说,我只能安静地等待这一天的到来。

  等待着这巨大的力量的释放。但愿,别让我等得太久,以至于,忘记了融合的本来面貌。也许十年或是二十年,我就能看见一个新的社会,就像我笔下所写的那样,人与人之间高度融合。每一秒都碰撞出智慧的火花,每一分钟都有融合后的新事物产生。那么,我写这篇文章的初衷也实现了。

  融合的作文 39

  “融合”在现代社会中是一个广泛为人们接受并推崇的理念。各种文化的精华部分互相融合能够成就别具风格的文明并被人悦纳。

  曾经听到过这样一个故事:在一次有世界各国人民参加的酒会上,日本人谦逊地拿出清酒,法国人浪漫地捧出白兰地,俄国人带来烈性的伏特加,中国人骄傲地摆出醇香的茅台。而美国人却幽默地拿出一个空杯子,把所有品种的的酒倒入其中,称之为自己的鸡尾酒。

  其实,不仅仅是酒,在美国这样一个迅速崛起,发展历史并不长的国家,“融合”在各方面都凸显了重要的作用,从而形成其独树一帜,具有鲜明特色的.文化并被世界接受。

  从广义上看,融合可以是国家、民族之间文化的融合,这样的融合能为世界文化增添姿色。从另一个角度来看,融合更可以是不同的人,不同思想的融合,这样的融合能让人博采众长,吸收他人的精华而充实自己的思想。

  北大校长蔡元培就是这样一个主张“兼容并包”的人,在他担任校长时期,蔡元培极力推崇和鼓励各种学者、大师的思想能在北大体现。正是这种融合的思想,使鲁迅、陈寅恪等大师得以在北大施展自己的才华,传播自己的思想,使北大

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