关于诗与远方作文锦集九篇

　　无论是在学校还是在社会中，大家都经常接触到作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家收集的诗与远方作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

关于诗与远方作文锦集九篇

诗与远方作文篇1

　　新学期，部编版教材终于展露“庐山真面目”，经典的篇目，精心的编排，传统文化的渗透，课外阅读的拓展，“专治学生不会读，兼治老师不会教”，让人充满了多少期待！

　　只可惜自己今年不在起始年级，开学了，手里还捧着早该退出历史舞台的苏教版，竟然还是苏教版新教材，又是呵呵！

　　看着七年级老师手里拿着的新教材，只有艳羡的份，无奈捧起我的八年级苏教版，想想我如何也能教出新意。翻遍了各大公众号里关于部编本新教材编写内容、原则等的文章，了解了语文教学新的要求：重视传统文化的积累，重视课外阅读的拓展，重视朗读的训练……

　　于是在开学第一课，我确定的课题为：“相遇更好的自己”。一张张我参加赛教的照片展示在学生面前，告诉他们我的理想，我的追求，我的努力，我的蜕变。又将孩子们的假期作业————《自己的第一本作文集》一一展示，看到自己写作，自己编辑，自己设计的属于自己的精美的作文集，孩子们由衷的为自己鼓掌。接着我告诉大家我们在暑假都遇到了最好的自己，但我们不能停留，收拾好行囊，为了新的目标，重新出发，就会不断遇见更好的自己。

　　我定下了我的目标：坚持阅读，坚持写作，开通个人公众号，不断更新文章，抒写生活的点滴感悟，争取每一次作文先写下水文，和孩子们共读、共写。我也给孩子们制定了目标：本学期一个月阅读一本名著，每周写两篇随笔，每天背一篇古诗文，每天中午到校练一张字帖，每天晚上在群里朗诵一首“为你诵读”。孩子们欣然答应，我们当堂一起完成了第一篇同题作文《相遇更好的自己》。

　　两周来，我还在开学的忙碌中时写时断，而孩子们却已在新的语文天地里肆意徜徉。

　　加油吧，自己！奔跑吧，孩子们！让我们一起一路欢笑，一路芬芳，去追寻语文的诗意与远方！

诗与远方作文篇2

　　“云彩，我们去看看新世界吧，外面可好玩了，还有更好吃的烤鱼。”奶酪想让云彩一起跟她走，去看看外面的世界。

　　“我才不去，我要在我的小家烤鱼，外面有什么好玩的，外面的烤鱼说不定还没有我的新鲜呢！我才不稀罕呢。”云彩望了一眼外面，别开了眼。

　　“可是……”那行吧，你不想去我也不去了。奶酪没有再说这件事，又继续帮云彩打杂做烤鱼。

　　云彩现在可是一名很优秀的美食家，尤其是她的鱼。

　　……

　　“奶酪，我们一起去外面的世界看看吧，我想把我的鱼带到外面去，让他们瞧瞧我的鱼。”云彩叫了声奶酪，奶酪停下了脚步。“怎么了，不是不想去嘛？”奶酪有点惊讶，她为什么突然想去了？

　　“最近听你常说，我也想去看看了。”云彩笑了笑。

　　“那好啊，我们一起去，到时候可别走丢了噢。”

　　一起去吧，诗和远方。一起变优秀啊。

诗与远方作文篇3

　　这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代，有的人升上天堂，有的人直坠地狱。

　　——题记

　　仔细回想高一下学期的最后几个月，颇有些感慨，自己居然能为了一个目标如此奋不顾身。一面埋怨着自己上学期为什么不更加努力，一面拼死拼活的复习力求考的更好。是啊！既然已经错失了过去，就不要再辜负了将来。所幸最终的结果差强人意，但分班结果尚未揭晓之前，我的每天都是提心吊胆，只想时间永远定格在当下，不愿与他人展望未来，害怕最终他们的时间里，他们的世界中不再有我的身影。可是，那怎么行呢？我还有几段弥足珍贵的友情想去珍惜，几分倔强的自尊想去维护。

　　肖哥那不标准的普通话在我心中激起的早已不是层层涟漪，而是惊涛骇浪，我像久旱逢甘露的禾苗般疯狂的渴求自己的名字后面接的是“1918班”。如愿以偿，我实现了自己的目标，堆砌再华丽的词藻也无法形容我的喜悦。然后，整个人都瘫软了下来，积累了近半年的压力从五脏六腑中迸发而出，颇有种想要“登东皋以舒啸”的冲动。

　　我天真的以为自己已经进了保险箱，不用再那么努力了吧？我安慰着自己，打算一扫当初的紧张，做一个无所事事的闲人，但又总是心有不甘，又不明白这不甘来自何处。高一年级的奖学金花落各家，理所当然的没有我，但我似乎没有那么不以为然……班主任展示着20xx年高考红榜，记录了成绩优异的人所考取的大学，但以我当下的水平，似乎无法触及，有能力的一口一个“我根本考不起”，稍差之的只能沉默不语。我清楚那并不是真话，心下更不是滋味。我终于明了，幡然醒悟，这所谓的不甘来自实力的尚有所欠缺，毫不避讳的说，这是羡慕，更类似于嫉妒。仍记得从前看到过的一句话：“竞争不是人类社会进步的原因，嫉妒才是。”人外有人，天外有天，远方的远方还有更远的远方，我不能止步于此，这并不是我的终点，也不希望我的终点仅仅只是别人的起点。

　　虽然说来显得太过物质事俗，但在这个学校里，成绩好坏确实潜移默化的影响了人与人之间的关系，如同爬树一般，向下能看到别人的头顶，向上只能看到别人的背影。但大部分人都并不在意有多少人只能看他的背影，只关心还有多少背影亟待他去超越。或许是所谓的上进心在作祟，不希望只跟在别人身后，也不期待有谁能回头，果然只能靠自己的双脚去追平去超越。但人不是生来就要跟他人分个高下的，最终的目的都回归到更好的自身，我并不期望通过与他人竞争成为人上人，但求保持着这份压力走的更远。

　　生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。我将不贪图眼前的苟且，也不止步于诗和远方。

诗与远方作文篇4

　　平沙莽莽黄入天｜古时那些关于沙漠的诗与远方

　　在古诗的描述中，沙漠通常是边疆战士驻扎戍守的地方。

　　诗人通过描写沙漠壮观瑰丽的景色抒发胸臆，其中最著名的便是王维在《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆”。737年，王维奉命赴西河节度使府慰问将士，路上有感写出《使至塞上》，描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑。

　　杜甫在《咏怀古迹》中写道“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”。他借咏昭君村，怀念王昭君来抒写自己的抱负，诗中无边的大漠更是凸显了天地无情，青冢有恨的感情。

　　边塞诗人高适更是多次在诗中描写大漠风光，“策马自沙漠，长驱登塞垣”--《蓟中作》，“北上登蓟门，茫茫见沙漠”--《淇上酬薛三据，兼寄郭少府微》，“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”--《燕歌行》

　　沙漠在古时多寓意着将士们守家护国所驻守的地方。天地茫茫，不知道多少悲壮唏嘘的故事还掩埋在这黄沙之下，静静地穿越时光的长河。

诗与远方作文篇5

　　在书中，不仅有眼前，更有诗和远方。

　　――题记

　　书，阅读，像是我生命的全部。如果问我为什么，我也不知如何回答。似乎一讲出口就会变味。也许太复杂，其实又很简单。从表面上看，我只是坐在椅子上捧着一本书罢了，但书一入我的眼，就如诗意的情调浸入空气，让我灵魂已随书飘向远方，让弱小的自己获得一丝丝勇气，一点点智慧。

　　读书，可以仿古品文，点一香炉，煮一壶茶。在“瑞脑销金兽”与“檐溜煮胡茶”的诗境中，轻翻书卷，恍惚间时光倒流：你轻撑一把油纸伞，走在青石板铺就的小路上，雨点“滴答”声与脚步“踢踏”声连成一片;又在晴柔的日光下，听那雎鸠的互鸣，坐于小舟中，伏身摘取荇菜;却又在巴山夜雨时，哀伤地坐于窗前，望向漆黑的夜空，让雨水洗刷心中的悲伤。当檀香散尽，茶杯见底时，蓦然回醒，心儿宛若被一眼甘泉洗濯，宁静、愉悦、哀愁，泛着涟漪;心儿像极一块蓝水晶，沉静、澄清、空灵，泛着纯净的光。在空气里，始终弥漫着记忆里的淡淡馨香，似乎又从炉中徐徐散开，迷蒙着时空。这便是诗境，这便是诗意，笼着一缕飘不散的迷烟，抹着一笔浓重的情思，让心变得敏感，让生活不再单调。

　　读书，亦可随心而游，在书中，时空不再是阻碍。吟余光中先生的“雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光……雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻……”淅淅沥沥雨点似乎就撒落在我心上，灵魂依附在风雨中，回到了老家。一栋不大不小的平房，倾斜的房檐上一片片灰瓦闪着湿润的光，年幼的我站在门口望着门外的雨，雨线像一条条银丝，连接着天空与大地，像分别已久的母女热情地相拥。“下雨了呢，出不去玩了。”年幼的我失望地说。外婆朝我笑着说：“待在家里又不坏，你可以看看门外的菜园，不一定非得进菜园。你看那些苗儿们正喝水呢。”是噢，门外的小菜园，流溢着一地碧玉的色彩。雨滴滑过叶片，像染了色一般，闪着绿光润入土中。一切尘埃都在雨中被清洗，让万物重展它们初生时的皮肤，像油彩一般艳丽。家中那盛雨水的大瓷缸，欢乐地迎着这些来自天空的雨宝宝，泛起阵阵波纹，荡开一朵朵水花。平日黝黑沉静的水缸变得有所心动般，似随着雨滴的每次滑落而轻颤，似我的灵魂一般深深地感到雨中万籁的宁静。水缸里岁月的积淀，雨滴对大地的思念，生生不息，循环往复。此时，我阅读的不再是一本书，我阅读着大地，阅读着生命。这或许就是远方的真谛吧。

　　远方，是那遥远的故园，是那深邃的心灵，是那生命的思索。书带我走，带我思考。我的心回到家乡，品味生命的美丽，让我不再浑浑噩噩沉迷于各种利欲、庸俗、大流之中。

　　在俗世中坚守着自己的一小片净地，并愿意为此而孤独。在书中，在寂静中，寻找诗，寻找远方，让内心变得愈加强大，以文人的精神与外界的喧嚣抗衡，迸发出火光。

诗与远方作文篇6

　　诗

　　“爱上层楼，为赋新词强说愁。”那是年少的直往，是风华正茂的少年；“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”未尝过那愁苦的滋味，却能体味它的分量之重；“取次花丛懒回顾”，虽未品尽一生，却是想赞美那份成熟；“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”诗人的落寞、黯淡与春光的明媚……而这一夜他又是如何度过的呢？我年纪尚小，却从诗里感受了不少，或是不会经历的，或是还未经历的。

　　在诗中有景有情，有时更是景语皆情语。领略了北国风光和那湖心亭的大雪；大漠的孤烟与落日；关不住的`满园春色，欣欣然的喜悦；秋水，共长天一色。可谓是一幅青天碧水，水天相连的景色呐，而这些又是诗人以怎样的心境所写的呢？那些词句中饱含的深情与真意引起了的强烈共鸣又慰藉了多少人们的心灵，足以让人们体会世间的万般柔情。

　　远方

　　读过万卷也需行过万里。

　　我想去许多地方，去西藏触摸那儿连绵的雪峰，净化心灵，祛除心灵的污浊；去沙漠仰望一望无垠的星空，倾听星星的呼唤；去南极瞧一只只呆头呆脑的企鹅和快快晶莹剔透的冰块儿；去海南闻椰子的馨香，追赶海浪；还要去法国的首都，那个罗曼蒂克的地方——巴黎，驻足在埃菲尔铁塔下，徘徊在夜晚泛着金光的卢浮宫前，也去法国的亚眠、南锡里的小村庄去过流浪艺人的生活；去马尔代夫周围潜水区，亲眼瞧瞧五颜六色的海绵和可爱的无脊椎动物。天南海北都要留下我的足迹。

　　更要去布拉格那个频频在电影里出现的背景，去日本感觉不一样的花开与花落还有富士山，去故宫前体味那份庄严……去不同的地方，与不同的人接触，体验不同的生活……

　　走在世间，心灵难免会蒙尘，以诗与远方来自省，并常写字与自己谈心。

　　肉体和灵魂至少有一个要在路上。愿此生如此。

诗与远方作文篇7

　　“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”数枝梅花，王安石没有写她们的形态，反而着意于“暗香”，因为这“暗香”的背后是凌寒独开的傲骨与不畏艰险的崇高品质。在这首小诗中，梅花已是一种意象，是作者人格的化身，表达了不屈于命运艰险的决心！

　　意象在文学作品中并不少见，它通常蕴含着难以具言的形象，寄托了作者的思想感情。在《故乡犬吠》中，犬吠声为线索，贯穿全文，通过这声声犬吠，我们仿佛顺着作者的思绪回到了那个淳朴的乡村，领略那份浓浓的故乡情。“站在这座城市的高高的额头上，我拉长目光远眺故乡，那些堆得高高的柴火、稻垛、泥墙黑瓦，以及黄昏时分黄犬迎接落日的声声吠叫，正将一个异乡人瞳孔里的苍茫放大” 最后，在异乡的黄昏中，故乡的犬吠又唤醒作者对故乡深深的眷恋。犬吠同时又是一种意象，象征了作者日思夜想的故乡，寄托了作者对故乡无限的思念。我们也感受到了犬吠寄托着的那份渗入灵魂深处的对家乡的热爱。

　　意象其实并没有多么高深玄奥，它只是一种或多种情感的载体。它可以是一本的书，一座儿时的窄桥，一盏陪伴许久的台灯，但却承载着无数情感。在脑海中澎湃的难以具言的如潮思绪，可以通过意象得以宣泄。

　　其实意象就在生活的咫尺之间。一片普普通通的落叶，也能蕴含着毁灭与新生！我们的生活并不缺乏诗意，一切美好的事物都可以是生的意象，就像是诗与远方，多么令人向往，洋溢着对生活的热爱与希望。只要打开心灵的窗户，每个人都可以来一场精神上说走就走的旅行！

诗与远方作文篇8

　　清淡的欢愉，最美的本质。

　　——题记

　　车水马龙，高楼耸立，夜晚的灯红酒绿映在我的脸上，扰乱了我的思绪。躁动的摇滚，喧嚣的人群，耳边一片纷纷扰扰……在这个十字路口，我迷失了自己，看不清方向——学习的压力层层叠叠地堆积在心头，压得我喘不过气来；如机器般日复一日地循环，愈发迅速的节奏，让我觉得前途一片黑暗。渐渐地，我跟不上生活的脚步，成了个迷惘的孩子……苟且偷生罢了！我多想逃离这个世界，在这世俗里，隐藏自己。

　　所以，我回到了那个地方，暂且做个隐逸者。

　　那儿就是我的故乡，一个古朴的乡村。没有新房，没有科技，只有那灰墙青瓦，低矮的土屋。放眼遥望，平旷的农田里玉米挺立，点缀着几间木屋。屋舍的尽头，尽是青翠的竹林，鹅卵石铺成的小路终于山底。山脚下有一泓渠水，渠中的水清澈见底，金黄的银杏叶随流波飘向远方。“绿的草，蓝的水，红的叶，白的山，我看着这一切秋天的童话发呆。”我品着林清玄的句子，散落在秋天的角落里——原来世上不只有灯红酒绿，不只有机械地学习。

　　乡村的日子过得极其简单。乡亲们日出而作，日落而息。看似规律的生活，却充满了随性。男人们热爱劳动，闻鸡鸣而起，哼着小曲儿扛着锄头便干活而去。在田里，他们边收割着庄稼便话着家常，在他们的脸上，一点也瞧不出累的踪影，反而洋溢着丰收的喜悦和满足的笑容，流淌的汗水是他们梦想的结晶。

　　而乡村的女人们也是如此。被初升的晨曦唤醒，在小水潭边洗衣，悦耳的浣衣声和着鸟儿的小令，仿佛奏起了《田园交响曲》，舒缓而宁静。

　　我坐在藤条编织的吊椅上，品着一杯绿茶，享受着此时清雅的画卷，耳边听到的不再是躁动的摇滚，而是自然的音符。我渐渐地放慢了脚步，与这座乡村并肩而行，感受到了慢的魅力。傍晚，暮色四合，我和爷爷奶奶坐在竹篱围成的小院里，捧着粗茶淡饭，品着清香苦茶，但见头顶，月光淋漓。在这个朴实的乡村里，我找寻到最本质的自己——简单纯真的自己，不受约束、随性漫步，犹如在另一个缓慢而诗意的世界中生活的自己。

　　林清玄曾在《人生最美是清欢》中说：“清欢是来自对于沉静的疏淡的简单的生涯的一种酷爱。当一小我能品尝出野菜的清臭赛过了粗茶淡饭……这些便是‘清欢’。”大概，生活在快节奏中的我们，偶尔所需要的，就是这样有诗意的清欢生活吧！

　　此时此刻，在与这座古朴乡村——故乡的相遇中，我邂逅了诗意的生活，到达了心灵的远方。

诗与远方作文篇9

　　有人说，生活不能限于苟且，要追求诗与远方。

　　时代变更，年华更迭，处于新时代中的我们，可以通过各种交通工具实现我们的远方的梦，无论是中国，还是令人充满期待的欧洲国度，我们大可以一览大江南北之景，感受大自然的巧工艺术，不枉时光的恩赐。

　　这就是所谓的“诗与远方”么？

　　在一般人的理解里，“诗”代表美好，“远方”代表天涯。象征着希望，与美好的未来。但这解释是否太过片面单一？我们生活在一个人类社会，柴米油盐，车水马龙，避无可避。一个生活在市井中的人，牵扯着很多东西，会拥有家庭，会赡养父母，会成为千千万万人中为生计奔波的蝼蚁。然而，有些人把这称为“苟且”。这一言论难道是合理的吗？作为一个普通人就是苟且吗？难道只有流浪才是所谓的“远方”？然而这是错误的。芸芸众生中忙碌，是人生之常态，而那些追求功利，枉费时光，权利紧握的人，才是“苟且”。我们不能随波逐流、人云亦云，做一个善良、勤奋、老实的人，是可敬的，而那些守在手机电脑前做“键盘侠”抨击别人，无度挥霍的人，却不知自己正困厄在所谓的“苟且”中，无法自拔。

　　我们要知道，“说走就走的旅行”要在一种自我充实，精神饱满的状态下实现，要在完成社会中最基本的任务之后，一种精神与生理的放松，是在安排好一切后，去感受天空与田野的魅力，让自己得到片刻的欢愉，然后又重新回归市井，继续朝九晚五的生活。大冰的书里有一句话，“既能朝九晚五，又能浪迹天涯”，这是一件确确实实发生的案例，原来世界上真的有人活成我们理想的模样，真的有人在世界各国开连锁店，既有稳定的收入，又可在周游列国的同时，结交许多好友，在江南河畔开一家小店，让匆匆赶路的人休息片刻，喝酒谈笑唱歌，或一起过春晚，得以相互取暖。这样的人，少之又少，那我们既然做不到，为什么不能安分过日子，为什么宁愿浪费时间精力去在社交论坛上发表废话，也不愿让自己变得更优秀，让自己足够强大，让自己成为别人的依靠？

　　诗与田野，大海与远方，都是过眼云烟。我们不是古人，没有战乱与武侠，如今和平安宁的盛世，我们应当庆幸，可以安稳，可以诗意，旅游要去，但不能摒弃世俗，远方不能当饭吃。要时刻保持一颗赤诚初心，在任何时候，一个干净品行端正的人，无杂质污浊的人，才是真正的诗人，达到一种境界，才有资格大声和别人说：“我不苟且！”

　　诗与远方，是一种精神归宿，是一种看不见的灵魂里涌动的向往，我们不能做泛泛之辈，可以和美景来一次短暂的心灵的碰撞，我们要做一个拥有纯净心灵的市井之徒，即使身在激流，也要澄净如斯。

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