乐学作文合集8篇

　　无论在学习、工作或是生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编为大家收集的乐学作文8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

乐学作文合集8篇

乐学作文篇1

　　学习是生活中必不可少的精神食粮。作为学生，学习是一个我们熟悉的词。然而，这只是表面现象。要真正理解学习，必须从尊重学习和享受学习开始。所谓对学习的尊重，就是尊重他，把学习当作一件神圣的事情，全身心地投入到学习中去。说到这里，大多数现代学生可能会不厌其烦地说：学习压力这么大，谁还对尊重学习感兴趣？事实上，学生们仔细考虑了一下，你做过尊重学习吗？你知道“尊重”这个词的真正含义吗？

　　套用朱子的一句名言：如果上帝不合适，他就应该在这里尊重和使用它。也就是说，如果他一心一意学习，如果他不关心其他事情，他应该尊重和使用它。这听起来很简单，但通常并不像想象的那样容易练习。比克很难确保上帝不知所措，他的思想不受干扰。只有当一个人敢于面对现实，面对困难，坚持不懈，才能不被侵蚀。因此，不要害怕尊重学习。

　　恐怕你不敢尊重学习。在这里，我想举几个众所周知的例子：萤火虫反射雪，凿墙偷光，吊梁和粘股，所有这些都是尊重和研究音乐的众所周知的古代例子。这不仅需要尊重学习，还需要音乐学习。顾名思义，音乐学习就是喜欢学习。根据我个人的经验，我一直认为学习是一项挑战性的`游戏。如果用最流行的游戏来做类比，那么最合适的游戏是愤怒的小鸟。快乐中有一丝紧张，同时也不乏对问题的思考。它丰富生活，发展智力。是不是很棒？

　　总而言之，作为一个学生，一个人不仅应该知道学习的重要性，而且应该从更深的层次理解他。然而，我坚信尊重和学习音乐是每个学生在学习的海洋中航行的必备条件。

乐学作文篇2

　　读书让我学到了许多知识,让我从没有梦想到了有梦想,我的梦想是,长大以后当一名教育家.教小朋友做人的道德,怎样尊老爱幼.

　　去年,学校正在买名家的书,我正好买了一本,名叫[爱唱歌的大嘴牛].我那时才上二年级,所以整整看了一个月才看好书里说,一只牛想成为一个歌星,就到世界各地去演唱,可是却引来了许多笑话.一天,那只牛想回家了,便停止了对自己的梦想,但是那只牛依旧没有放弃自己的'梦想,只是停止罢了.在回家的路上,一只鸟在那只牛的耳朵里做了窝,而那只牛却什么也听不见了,那只在他耳朵里做窝的鸟想方设把牛的耳朵治好,而最后,那只牛的耳朵真好了起来.读了这本书以后,我想,一个人如果决定去实现梦想,就要全力以赴,不能半途而废.

　　还有一次,我叫妈妈买了一本[宝葫芦的秘密],这本书,我整整看了一个星期才看完.里面说一个小男孩从小就听他奶奶说有一个神奇的葫芦，叫宝葫芦，并和宝葫芦约定。那个小男孩一次次叫宝葫芦帮自己，可却一次次帮倒忙，终于有一天，小男孩把宝葫芦扔进了河里，那时，宝葫芦想自己可能真的做错了，而小男孩也真正把宝葫芦忘记了。一次游泳比赛，小男孩用他自己的实力赢得了比赛。读了这本书之后，我知道了，做什么事都要靠自己，不能依靠别人。

　　读书给我带来知识，给我带来乐趣，我感谢读书。.

乐学作文篇3

　　沈括的《梦溪笔谈》中曾这样说：“唐人乐学精深，尚有雅律遗法。”当今社会中的功利现象也让我想起了钱钟书说的一句话：一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮盖包羞；小小一方纸能把一个人的空疏，寡陋、愚笨都遮盖起来。“因此，我们要快乐的为自己而学。

　　奥地利精神分析学家弗洛伊德的《自我与本我》中，提出了精神的三大部分——本我、自我与超我。本我是指一种基本欲望，他唯一的要求就是获得快乐，避免痛苦。因此，我们要从最基本的获得快乐开始，从而在快乐学习中找到真正的自我，再在这种有目的的学习中达到超我的境界，完成个人人格的完美提升。

　　宋濂在《送东阳马生序》中就明确的表明了自己是为了追求精神上的.享受而非物质。其中的”同舍生皆披锦绣，戴朱缨包饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则温袍蔽衣处期间，略无羡意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。“它既是对自己的一种尊重，亦是对知识的一种尊重与向往。

　　忽然想起杂志上的一篇文章《人生一辈子就是几张纸》，”出生一张纸，开始一辈子；毕业一张纸，奋斗一辈子；婚姻一张纸……荣誉一张纸……淡忘这些纸，明白一辈子！“知识不知是安身立命的谋生手段，也不是探究规律的职业行为，而是精神旅行的自由方式。只有从”学海无涯苦作舟“的焦虑，到”学海无涯乐做舟“的逍遥，人生才可通向桃花源地。中国梦想秀上，一位智障儿童有着让人可望而不可及的精湛技艺，却在面对主持人的提问下，潸然泪下：”爸爸，对不起，我是一个智障儿童……“他心中只有一个信念，那就是让爸爸高兴，让她不再为自己这个智障儿童操劳，它实现了对自我身心的一种解放。

　　子曰：”知之者不如好之者，好之者不如乐之者。“总之我们应该要乐学，敬学，这样才会涵养个人魅力，超越自我。

乐学作文篇4

　　子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”从中我们可以提取出两个名词，“好学”和“乐学”。而为何孔圣人说“知”不如“好”，“好”不如“乐”，我将对此进行深刻解读。

　　好学和乐学，都是在知学基础上升华。下面先来说说知学的必要。

　　子曰：“学如不及，犹恐失之”意思是学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。孔子在当时已是学识渊博的哲学家了，却还是如此勤奋刻苦。正应了那句俗语：“活到老，学到老”。由此可见，乐学和好学的根本是学，知晓学习才能喜好和乐于学习。

　　说到学习，身为学生的.我们，主业自然是学习。但如何做到高效有趣的学习呢，这就离不开孔子说的那两点，好学和乐学。

　　第一要好学，爱因斯坦曾说：“兴趣是最好的老师”。古今在某些方面有建树之人，无不是在其孩童阶段就表现出了极大的兴趣。为什么当今家长送孩子去各式各样的兴趣班？那是因为他们知道长大成人后再学，已经很难提起兴趣和有空余时间了。而孩童阶段却总是对一切都表现出极大的好奇，学习自然也是如此。不要因为每天都在学习就觉得学习很枯燥，不要以为学习是一种折磨。子曰：“温故而知新”知识的海洋广袤无垠，值得我们用一生去追寻未知的海底。

　　第二要乐学，以学习为乐总是学霸的天赋不是吗。现在知道为什么人家学习比你好了吗。乐学就是学习的最高境界，学习是快乐的。在乐学的眼中，努力学习和你玩游戏没有任何区别。能给他带来无限的快乐，这是至高的境界。

　　我知道，要到好学和乐学的境界对大家来说任重而道远。希望大家多多努力。

乐学作文篇5

　　庄子有云：“吾生也有涯,而知也无涯。”在人短暂的一生中，如何把有限的时间与精力转化成生命的厚度和高度，使自己成为优秀的人呢？我想乐学善思不失为一种行之有效的方法。

　　正所谓“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，乐学，顾名思义是指以学为乐。

　　作为高三学生，我们偶尔听到抱怨、厌弃之词。而梁启超先生曾告诉我们“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。而且每一职业之成就，离不了奋斗，一步一步的'奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。”也就是说，对我们学生来说，乐学是一个由被动到主动的过程，也许现在的你仍徘徊于黎明前的黑暗中，但是只要肯继续做下去定能以之为乐。再进一步说，乐学是一件贯穿我们人生的紧要之事。学习不止是知识的积累，还有对自身认识和实践的不断反思与改进。唯有学到了乐学的精神，才能不断积极提升自我。

　　学而不思则罔，如果说乐学是我们航行的动力，那么善思可谓是指引方向的罗盘。

　　思考是学习的继续，是对实践现象进行分析、综合、比较，探索其本质和规律的重要认识环节，是学习后辨析和觉悟的过程。善于思考能够为我们的学习指路导航，不断弥补和改正不足之处。伽利略根据自己的思考，大胆地对亚里士多德的物体下落速度和它的重量成正比的学说提出了疑问，终于通过试验，揭开了落体运动的秘密，推翻了这个流传了1700多年的所谓真理。而哥白尼经过40年的天文观测与思考，提出了“日心说”，最终推翻了封建神学提出的“地心说”。

　　然而就像莫言先生在《马蹄》一文中所说，各种文学体裁均如铁笼，笼着一群群称为"作家"或者"诗人"的呆鸟。“呆鸟”拘泥于学习前人文体而没有自己的思考，断送了自己的自由与价值。在我们的学习生活中，也有同学认为，看书不必写读书笔记，作题目不如看答案来的方便，这就必然导致读过书后不知书的真正价值所在，考试中题目眼熟不会做等问题的出现。这就是只学不思最终结果。

　　所以我们要想学好知识，就必须乐学善思。同学们，让我们在学习过程中把学和思有机结合起来，在学的基础上思、在思的成果上学不断的提升能力，突破自我，创造辉煌！

乐学作文篇6

　　梁启超先生曾说：敬业与乐业是人类生活的不二法门。在百年后的今天，我想此句话可以演变为：勤学与乐学是学子们探索求知的不二法门。以此来勉励学子们，莫要为一时的嬉戏空付了绚丽的青春与未来。

　　勤学与乐学之提，莫过于学习。因此，我想先以“学习之重要性”来为庸庸碌碌，前途迷茫的学子们敲响第一面警钟。

　　“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。”早在西汉时期，人类就已经认识到了学习的重要。随着人类知识水平的提高，不仅造福了千万家庭，更为无数的寒门子弟提供了出路。在这个懵懂的青春年华里，我们必须认识到：现阶段，学习是学子们改变命运的最重要的途径，也是我们实现内心憧憬的唯一途径。

　　其次，我想以“勤学之法则”来为无所作为，仍心怀惰性的'学子们敲响第二面警钟。

　　孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉”意思是说，一个人如果整天吃饱了饭，不肯动脑筋去做点儿事，这种人是很难造就的呀！这足以可以说明一个人如果不思进取，自我放弃，懒于学习，纵使是大圣人碰着他，也没有办法。然而更没无奈的，是一部分人明知学习之重要，却不靭于学习，自甘堕落，在我看来，这种人是要彻底讨伐，千万不能容赦的。

　　由此可见，我们必须要勤于学习。从狭义上讲，勤于学习无非就是提高课堂效率，按时完成作业等基本的学习准则；但从广义上讲，勤于学习可以渗透到生活中的一点一滴，对事情多问一个”为什么”，对万物都抱有一种敬畏的心理，这都是勤于学习。

　　但其实说到底，惰于学习之根本原因就是对学习提不起兴趣，认为学习枯燥无味，所以最后，我想以“乐学之内心”来为抱怨人生，整日愁眉苦脸的学子们敲响第三面警钟。

　　孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”所以说，乐学是学习的最高境界。我们要从小培养对学习的乐趣，从苦中寻乐，将满身的激情都投入到学习中去。

　　最后，祝愿所有的学子们都能扬起勤学与乐学的大旗，尤其是初三的同学们，我们要为即将到来的人生第一场战役而拼搏。最后，祝愿所有学子“少年文采终将现，今后必赢悬日红”。

乐学作文篇7

　　学习，我们天天要面对的一个词语，一个我们想出无数个办法要逃避，却又无法逃避的事实。我坚信“敬学”与“乐学”是学习的不二法门。

　　“主无一适便是敬。”朱熹是这样解释的，用通俗的话来说全心全意地忠于一件事，这便是敬。为什么我们要敬学？因为学习是有益的，无论是从我们个人的角度还是从社会的角度来讲。一个人的学习，不仅是为了自己，也是为了家人，为了社会，为了国家。当我们每时每刻都在充实自己，你是否有席卷全身的轻松？你是否感到前所未有的愉悦？当你用学到的知识帮助了别人，你是否又感到一种伟大的成就感？当你的学识造福了全人类，你是否有难以形容的感慨？是啊，学是可敬的，因为它是一个循序渐进的过程，只有我们走好这个过程，结局才会完美。

　　我们都抱怨过这样的话：“啊，烦死了，又要考试了。”“天哪，今天作业好多啊。”殊不知，当我们带着厌恶的的心态来面对这天天上演的事实，也不过是在折磨自己罢了。如果逃避不了，那就勇敢面对吧，换一种眼光对待它。因为，你看到的不仅仅是“僧敲月下门”的'诗句，而是古人千锤百炼的智慧；你写下的不仅仅是1，2，3……，而是数与形的世界的真实体验；你朗读的不仅仅是“Hello”，而深入了另一种文化的精髓。学习是有乐趣的，只有你平静下来，当然的面对它时，它那深藏不露的乐趣才会显现出来，而因此你又会更喜欢它……如此循环，学习是多么快乐的一件事呀。而我们的双眼，看穿了大自然的物态变化，看穿了分数单上的起起伏伏，又为什么看不穿这一点呢？

　　因此，我希望大家都能做到敬学和乐学。

乐学作文篇8

　　这个题目是基于梁启超的“敬业与安心工作”梁启超说:“安居乐业”这四个字是人生的必由之路。这句话略作修改，改为:“尊重学习，乐于学习”。这是学习职业的唯一途径。这种变化，尽管有些突然，也是成千上万人的意愿，但还是有意义的。如果你想学好功课，你必须首先尊重它们。“尊重学习”和“致力于工作”在理论上没有区别当你学习的时候，你应该把所有的精力集中在学习上，不要分心。那么你会尊重你的'学习。但这毕竟是一种理论上的解释。可以说，它对我们在生活中的应用没有多大实际帮助。因此，用我们班主任的话来说，“尊重学习”意味着“冷静下来，融入其中”

　　当然，“平静”只是学习的第一步。接下来，我们需要进去静安曾经说过:“当一个人被一所大学要求时，他必须经过三个境界:昨夜西风枯了绿树，独自爬上高楼，远眺世界的尽头。”这第一个环境也是;随着衣服变得越来越宽，他们一点也不会后悔。他们会为了伊拉克而憔悴。第二种环境也是如此;人群找了他几千次，突然回头，但那个人却在昏暗的灯光下。这第三种情况也“现在我们正处于一个阶段，估计它仍然是“托着云斜着看月亮，朦胧的树藏在昭阳”的高度。

　　离“大企业大学的面试官”还很远就学习本身而言，学习只是一项必须完成的艰苦工作。因此，在这个漫长的学习生涯中，我们也将学会“学习音乐”我经常抱怨“学习既难又累”，网上有各种“无用的学习理论”。事实上，有时候转念一想，学习比许多事情容易得多。事实上，那些没有文化、讨厌学习和辍学的人过着悲惨的生活。那些渴望老年的人肯定会一直担心他们的父母会离开。看似无所事事的人们也在为如何每天谋生而挣扎。我甚至可以断言，那些不去上学的人肯定和那些去上学的人一样担心。这样，学习就可以被视为一项简单的任务。

　　当然，这些话只是我从自己的经历中体会到的片面之词。虽然它们不是每个单词的真理，但它们有利于学习。学习没有极限。我愿意把“尊重学习”当作一条船，把“快乐学习”当作一把桨。我将乘风破浪，勇往直前。

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