《狼图腾》读后感(集锦15篇)
读完一本经典名著后,大家心中一定有不少感悟,这时就有必须要写一篇读后感了!你想知道读后感怎么写吗?以下是小编帮大家整理的《狼图腾》读后感,希望对大家有所帮助。
《狼图腾》读后感1
狼,原与狗是一家,但它可比狗少了奴性,多了野性。不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾,因为狼知道,决不可有傲气,但不可无傲骨。那绿莹莹的闪着狡黠目光的眼,那四根令人闻风丧胆的狼牙,黑的、灰的或白的并不好看的毛色,那强而有力的四肢和尾巴,构成了——狼。
狼,最凶猛的武器就是它的上下四根狼牙,如果没有狼牙,狼所有的勇敢、强悍、智慧、狡黠、凶残、贪婪、狂妄、雄心、耐心、机敏、警觉、体力、耐力不达目的绝不罢休、等等一切的品性、个性和悟性,统统等于零。狼牙,是狼的一切,是狼的命。
狼,虽然凶残,但是母狼却是母性最强的动物之一。可以为了孩子放弃猎物,可以为了孩子饥肠辘辘,可以为了孩子不惜一切甚至是舍弃生命!
狼,它们是团结的,很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。
狼,月下长啸,无比凄凉,令人心寒。它是团结的,更是孤独的、野性的。就算一个人把它从小养大,就算给了它再多的付出和关爱,它最后还是会毫不留情地离你而去。毕竟,自由才是狼的最高宗旨。
狼,它们从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。它们是实实在在的王者,谁与争锋?
《狼图腾》读后感2
暑假里,在妈妈的千辛万苦下,帮我找到了一个极其严厉的笛子老师。
第一次去上课的时候,笛子老师就给了我一份乐谱,说:“你试试看吧!”这首曲子稍微有些难度,我一吹就吹得错误百出,我刚吹到了一半,就被老师给打断了,他严肃地说:“你这吹的是什么?简直是噪音!回家好好练习去!”这次老师当场给了我一个当头炮。
我练了好几个星期,再次去上课时,没想到老师又给我一份难度更高的乐谱,我眼泪汪汪。最后下定了决心,告诉老师我不想吹了,老师便给了我一本《狼图腾》,他说:“看完了这本书,你再来告诉我,你决定放弃,还是选择勇敢的向前冲!”
回到家,我便看起那本书来,书中讲的是一位叫陈阵的人以打狼为生,有一次,他被狼群包围,但是,在他那坚定的信念和高超的技术下,终于顺利地逃脱了,反而还得到了十分珍贵的一条狼。
“不!不!我不能就这样放弃!”这句话在我的脑海中不断的涌现。我的眼前浮现出陈阵坚定的信念,那是一种无形的力量在鼓励着我。我忘不了那《狼图腾》,忘不了那一种抗争的场景,忘不了那陈阵的勇气。
一个月后,我带着自己的努力成果去上课。我告诉老师:“我选择继续努力的向前冲!”于是,我自信的吹起笛子来,我居然能吹的如此的美妙!老师又让我吹前一首,我依然吹的那么美妙……
演奏结束,老师满意的点了点头,他告诉我:“你的成功并不只在于吹的曲子,还在于你要做那位坚强不屈的陈阵。”
《狼图腾》读后感3
读完一本书似乎很容易,但真正读懂一本书却很难,《狼图腾》应该是我读的时间最长的一本书。书中的草原狼个个都是勇士,都是有血性的狼。那里没有懦夫,没有逃兵,有的只是整齐的队伍、横扫草原的霸气。大口吃肉,大口喝血……畅快淋漓,即使是在生命的尽头,即使肚子被马蹄踏破,吃跑了,喝足了,也就满足了。对马群的自杀战,狼死了,但马死的更为悲惨。有的干部说狼是法西斯,是亡命徒。但,战争时期有多少英烈与敌人同归于尽,只为了集体的利益,他们死的无怨无悔。
听人讲过“好死不如赖活着”这句活在狼的字典里是行不通的,狼大多数都是战死的,没有临阵脱逃,没有贪生怕死。也正是如此,蒙古可以把中华大国打的改朝换代。我们面对生活,生活中总不可能一帆风顺,面对挫折,不应该去想着做一个令人不齿的懦夫,不能做一个逃兵。那样只会被人耻笑,耻笑我们的无能,生活是不会同情任何人的,就如同草原狼也是在不断经侦中生存的,无力感便环境,也不为环境所屈服,依旧保持自己的性格。我们都要做有血性的狼,我们要做生活的强者,生活的主人,而不是被生活所左右。
是的,人精该做生活的强者,或者是为了迎接挑战,是为了感受生活。
《狼图腾》读后感4
《狼图腾》是作家姜戎历经了三十余年才创造出来的一部作品,内容曲折动人,被誉为“精神盛宴”。
《狼图腾》介绍了陈阵和杨克去掏狼窝的故事,在掏到小狼之后,陈阵想出养狼的主意。不顾其他人的反对,偷偷养起了狼。在陈阵的精心照料下,小狼渐渐长大了,可是纸最终包不住火,这件事被蒙古老人发现了。在陈阵的苦苦哀求下,老人只得同意他养狼。随着小狼的长大,陈阵越发现小狼身上的优点,发现了许多值得他学习的地方。小狼的性格决定了它的命运,它太固执顽强,又向往自由,最后,在蒙古老人的教导下,打死了小狼。
作者用饱含忏悔之情来纪念小狼,在他的笔墨之间,无不流露出对小狼的喜爱和对草原的向往。
文中作者崇尚狼的品质:狼的坚韧,顽强,团结,智慧,无不让作者敬佩。骨硬人硬命更硬的草原狼,个个都是硬婆铁汉,它们总是血战到底,死不低头,因为狼的字典里没有软弱这个字眼。狼之所以强大,不是因为狼中没有“汉奸”而是艰苦的草原环境把孬种都淘汰掉了。作者深深地感受到了狼的伟大,在极其艰苦的草原环境中,进化出了十分优秀的物种。
《狼图腾》就是大胆创新改变了人对狼刻板、固定、肤浅的认识,让人想以狼为师的冲动,狼的智慧、尊严、独立、坚韧和强悍会让人一生受益。
我觉得中华民族除了龙外,应该有一个狼的图腾,这样才能有中华的秉性。啊,狼图腾,草原魂,草原民族的自由刚毅之魂!
《狼图腾》读后感5
这个暑假,大家都在追捧今年的吉祥物羊羊,而我,却崇拜上一种狼——蒙古草原狼。
翻开《狼图腾·小狼小狼》,我走进了辽阔的蒙古草原,它展现给我一个充满生命活力的奇异世界。这本书一下子改变了我对狼的认识:它们既不是呆头呆脑的灰太狼,也不是阴险狡猾的大灰狼,而是智慧、尊严、独立、坚忍、强悍的化身。主人公草原小狼的传奇经历深深地吸引着我。从憨态可掬的狼崽,到初露锋芒的小狼,再从骠悍强壮的草原狼,到它受尽屈辱,小狼的故事仿佛电影般在我的脑海中呈现,它的每一声嚎叫,每一个眼神,都牵动着我的心。这样的小狼既可敬又可爱。书中最让我印象深刻的是小狼不愿离开生它养它的草原,奋力抗争的情节。即使它的毛被磨掉,皮肉渗出了血,一次又一次地被牛车拽倒,嘴里不停地喷血,它也没有放弃抗争,小狼不屈不挠的可贵品格深深震撼了我,让我内心颤抖,感动……
在这本书里,作者姜戎还讲述了不少我闻所未闻的狼故事。比如狼抓黄羊的绝招、歼灭军马的闪电战、不可思议的飞狼传奇。我铭记着书中这样的一句话:蒙古草原从来都是战场,只有那些最强壮、最聪明、最能吃能打、吃饱的时候记得住饥饿的狼才能顽强地活下来。在这个残酷竞争的世界里,一个民族需要的也是猛兽般的勇气和性格。
读了这本《狼图腾·小狼小狼》,和作者一样,草原狼就像一群飞翔的精怪,也出现在我的睡梦中,令我难以忘怀。
《狼图腾》读后感6
除了狼的本领外,最让我感动的还是人与狼之间的感情。养狼,这听起来都觉得吓人。咬、撕、抓、吞,这些在吃食时的动作在我脑海清晰地浮现,我不仅为陈阵担忧。都说狼本性难改,狼牙又有毒,这不是找死吗?可看着看着,我也想养一条小狼,像书中那样和它玩,给它喂食,还可以像给小狗挠痒一样挠它的肚皮。我本以为陈阵可以和小狼一直快乐生活,可当小狼被拔了牙,被铁链控制了自由后,我不忍心往下看……
小狼死了,黄黄、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黄羊、旱獭成灾,把草原啃得只剩土皮。我伤心、愤怒,却流不出眼泪。因为我知道,那些像小狼一样的狗、狼们会在天上找到自由,而那些破坏大自然的人会受到惩罚。
这本书改变了我心中关于羊与狼的位置。我也终于知道为什么草原上的人们要把狼作为图腾了。
狼,这种动物,原来在我心里只是一种凶恶的野兽。“狼狈为奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”这些成语无一例外地在贬低狼。可是当我读完《狼图腾》后,我对狼的看法就发生了根本性的改变。
狼,在广袤的草原被奉若神明,被视为一个民族的图腾,当地的牧民在死后要进行“”,即被狼吃掉。他们相信用这种做法能使自己的灵魂升上腾格里(天)。一开始我感到十分吃惊,狼在我们民族是狡猾、残忍的象征,怎么能成为一个民族的图腾?用这种“”法,不是违背了我国传统“入土为安”吗?
《狼图腾》读后感7
从古代家喻户晓的嫦娥奔月的动人传说,到敦煌飞天的美丽壁画?我又有什么资格为自己鸣冤喊屈、忿忿不平。也许时间好事。妈妈我好想对您说,您太累了!七月盛夏,瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩,火热的太阳炙烤着大地,河里的水烫手,地里的土冒烟。她是一个不喜文学,不喜欢写字的人。
现在野牛成为了家牛,野猪成为了猪,狼成为了狗,野性完全消失除了在蒙古。
在读这本书之前我一直都认为狼是狡猾的;永远不会懂得什么是爱心,什么是怜悯。可是我错了它们之所以没有爱心是因为它们懂得一句话:对敌人的仁慈就是对自己的残忍。它们之所以不懂得怜悯是因为狼从不会让敌人知道自己的另一面。
我一直都认为狼对自己的孩子不服责任。可是我又错了它们是那样的疼爱自己的孩子,它们愿意以自己的轻伤换对方的重伤,以自己的重伤换对方的生命。
它们有自己的尊严:别人给它们食物,它们从不会低下头,它们只会认为这是它自己捕捉的食物,绝不让步。
它们团结友爱:每次出去时都是一群一群的。
我知道了做人要有尊严,没了尊严的人原来是这么可怕。我知道了如果是一个集体我们一定要团结友爱。
《狼图腾》读后感8
它们的精神值得我好好的去学习,这使我想到书中的一段话:牧民们把羊圈用石头盖得很高也很结实,人翻不过去,他们认为狼也翻不过去,于是牧民们都安心睡觉去了。可没想到第二天早上一看,羊死了一大片,血滩了有二指厚。他们仔细察看了羊圈才发现,原来是昨天晚上有一群狼在狼王的带领下袭击了羊圈。有头最大的狼在墙外站起来,后爪蹬地,前爪撑墙,用自己的身子给狼群当跳板。然后,让一条饿狼从几十米以外的方向冲过来,蹬上大狼的背,就“飞”到了羊圈里。等这只狼吃饱了以后就会再当跳板,把里面吃饱了的狼再送出来。最后一只吃完的狼,它硬是叼来死羊一只只都摞起来,搭成羊梯。“噌”的一声也就顺利“飞”走了。看到这里我不禁敬佩起狼的团结精神,心想:这不正是我们需要的精神吗?
我不自觉的想到我们的拔河比赛:拔河比赛的哨声吹响了,我们全力以赴想让中间的绳索到我们这边来,可它却不听话的向着那边去了。结果可想而知——我们输了。可我们并不团结,去寻找输的理由,反而你怪我,我怪你的,把我们的团结都扔了!我们不正需要狼的团结精神吗?
看完这些我不由的认为狼的智慧与才能、狡猾、很有团体精神。狼的自由自立,狼的强悍卓越……都是无人能及的!
《狼图腾》读后感9
这天傍晚,当我合上《狼图腾》时,一股对狼的`敬畏之情油然而生。
书中讲述了牧从对狼的敬重和崇拜。虽然狼会偷吃牧人的牲畜,但也同时教会了牧民该如何利用地形来打围和伏击,人们常常能用从狼那学来的知识赚很多便宜。千百年来,蒙古人和狼一直用这种互依互靠的关系生存到了今天。但最重要的是,狼让特异懂得了纪律的重要性。
牧民在长期对狼的观察中发现狼其实是自然界中最讲究纪律的动物,无论是打猎还是打围,狼的各个成员都配合得十分协调,不出任何差错,即使是在遇到危险时也都坦然有序,不慌不乱,处之泰然。就连成吉思汗打仗时也是依靠着严明的纪律才能横扫欧亚的。我们也该向狼学习,例如:在排队时要讲究纪律,不乱讲话。坐公交车时也应该排好队,不插队,有纪律,维持良好的秩序。
连自然界中最令人发指导和凶残的狼也懂得纪律的重要性,更何况我们人类,希望大家能够从此刻学习狼、认识狼,把狼的这种精神用于我们的学习和生活中,努力奋斗一生吧!
《狼图腾》读后感10
《狼图腾》这本书讲的是主角陈阵从北京到蒙古学习的事。陈阵到了蒙古,对蒙古狼产生了兴趣。蒙古人崇尚狼,他们认为狼是腾格里(也就是咱们所说的天)派来的,他们每回长啸时,鼻子都朝着天上;他们每回打完了一大批猎物都要转几圈圆形才吃饭。蒙古人认为他们是再向“腾格里”报告。在蒙古,人们把打狼认为是最羞耻的事情。是侮辱上天。因为狼被蒙古人信奉,所以蒙古人死后要裹上毛毯放到马车上在土坡上让马奔驰直到死者被颠下来才回到家里。死者被狼吃了以后,人们认为狼会把死者带到天上,所以每当死人,都要让狼吃了。在蒙古,蒙古狼很有耐心,一般伏在草丛中,一呆就是四五个小时才出手。蒙古狼被蒙古人信奉还有一个要点。是他们保住了草原,为什么这么说呢?因为每当春天,嫩草绿油油的,黄羊就成群结队地出来吃草,它们吃草跟收草机一样吃的极快,极干净,被啃过的草地没一片不是光秃秃的。因此,陈阵掏了一窝狼崽又养了一只小狼进一步观察。
读完这本书,我的感受是蒙古狼精通每一样兵法,真让人感慨万千,蒙古狼仿佛有神助一般,每一次狩猎必成功!他们有团结意识,不丢弃每一个同伴,他们团结一致干什么事都一起干。所以战无不胜。我们要向蒙古狼学习,团结一心不吵架。
同学们,听了我的介绍,你是不是很敬佩狼呢?
《狼图腾》读后感11
《狼图腾》这本书是一部反映人性与狼性区别的一部大书,主人公陈阵作为北京知青,下乡来到了额仑草原,在一次狼口脱险之后,他就彻底迷上了狼。
他在狼群一次性猎杀了上万头黄羊后喜欢狼,起黄羊时猎奇狼,闻得“飞狼”传说后崇拜狼。
后来,他挖了一窝小狼,留下了两条(一条自己养,一条给了道尔基)。
圈狼大会上,他的两条猎狗杀了两条大狼,分到了两张大狼皮,做成了狼皮筒子放到了蒙古包口,陈阵望着狼皮筒子,心里一阵陈思,逐渐开始对狼图腾有一定的信仰。
随着时间的推移,小狼的成长,陈阵从小狼中看到了狼的精神、狼的信仰,心中的狼图腾也越发强大。
经过长时间在草原上生活,陈阵终于明白,中华民族之所以可以一次又一次的复兴,是因为游牧民族一次又一次地输血。
古时的军事家成吉思汗之所以可以统一大半个地球,是因为他有一个伟大的老师——狼。
在草原上发生战争的频率比在中原还高,多时一小战,少时一大战;这就铸就了蒙古人的骁勇善战、纪律严明,使成吉思汗带领的军队所向披靡,造就了一个神话。
狼不仅是蒙古人的图腾,更是蒙古人的老师。
蒙古人不像汉人只敢敬畏龙、怕龙,而是敬狼、尊狼、杀狼。
后来,随着草原的汉人越来越多,杀的狼越来越多,开垦的面积也越来越广,草地越来越差,使草原上没法存活人。
要知道,草原是大命,而人命是小命,没有大命则没有小命;如果连这个道理都不懂,那么人类将在地球上灭亡!
《狼图腾》读后感12
这个假期,我有幸拜读了姜戎先生的《狼图腾》,《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异,在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。
阅读此书,将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重,因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失,所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化,而取而代之的则是人们对狼的误解。
这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,演绎了自然生态环境保护的重要价值,也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。
在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中,蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目,还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主人公陈阵养的小狼活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生。
草原狼的智慧、团结、对草原的不可缺少的作用;草原对草原和狼的热爱和敬仰;草原狼图腾精神一一展现在我们眼前,应接不暇,感人至深,受益良多。
《狼图腾》读后感13
在迷蒙的夜色中,一条苍色如钢、健壮如虎的狼王,带着一群狼,呼啸着久别重逢的亢奋嗥声,向远方奔去……
“狼心狗肺”是一个众所周知的词语,更是个不折不扣的贬义词,人们用这个词来形容像狼那样的邪恶和卑鄙的人。可是,狼真的是这样的吗?
任何事物都是有两面性的。大多数人认为狼是邪恶的,但狼也有聪明的一面。读了《狼图腾》,我觉得狼的许多难以置信的战法值得我们借鉴。
其一不打无准备之仗。踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。
其二最佳时机再出击。保存实力,麻痹对手,并在其最不容易跑动时,猛然出击,置对方于死地。
其三最值得称赞的是战斗中的团队精神。协同作战,甚至不惜为了胜利粉身碎骨,以身殉职。商战中,对手最恐惧这点,也是最具杀伤力的战法。
可能有人看了我的观点会说:“这有什么了不起的?我们人类的诸葛亮比狼厉害多了。”是的,不得不承认,相比而言,诸葛亮在运筹帷幄方面还是略胜一筹的。可是各位别忘了,人类是高等动物,我们有自己的语言文字,有自己的文化传承,可狼是没有的。狼的聪明和机智纯粹是天性使然。
《狼图腾》是一本奇书,一本因狼而起的关于游牧民族生活哲学重新认识的大作。它直逼儒家文化民族性格深处的弱点。煌煌五十万言,五十万只狼群汇合,显示出作家的阅历、智慧和勇气,更显示出我们人类正视自身弱点的伟大精神。
《狼图腾》读后感14
在你的心目中,狼是什么样的?邪恶,阴险,狡诈?我要告诉你,我觉得狼很好!没错,我以前也认为狼邪恶,阴险,狡诈,直到我发现了一本书,这本书的名字叫做《狼图腾》。
这本书很厚,字也是密密麻麻的,很多人认为它枯燥乏味,没有耐心读下去。 这是一本唯一一个讲蒙古草原狼的书,蒙古人不像我们信仰龙,他们信仰的是狼,狼是帮了他们大忙。汉族人好像骨子里都怕狼,而蒙古族人,几乎天天见狼,男的女的老的少的,都不怕狼,也不会去杀狼。
他们认为,草是大命,人是小命,保护草要紧。
有一种野生黄羊,吃大片大片的草,而且有很多只。人怎么也抓不到。而狼就凭着它们精湛的战术,抓住大批的黄羊。
记得以前,一个种族抢了两个中国皇帝,蒙古族以一敌十,轻松地打败了这个种族世界无不啧啧称奇。蒙古族人的战术,就是从狼身上学到的。
狼还给蒙古族提供了黄羊肉,黄羊皮。人们都把狼的战利品拿来吃,因为狼抓到地黄羊多的是,狼也吃得饱。
看了这本书,你对狼的认识一定有所改观。它们有团队意识,有精湛的技术,当然也不缺残酷。
《狼图腾》读后感15
透过主人公们的感受和发现,我获得了最直接的感动。微风习习的夜晚,温暖的蒙古包里旁边是忠诚的犬士兵;广阔的草场上,一群群健硕的马自由飞奔,儿马子竞相追逐美丽的小母马。然而,当农区的汉人闯入额仑,发生的一切都令人揪心,未经开拓的处女地成为新的牧区,杀狼打狼的好手获得奖励,高贵的天鹅沦为大锅里的下酒肉,无比圣洁珍贵的芍药被一车车拉走……陈阵默默把这一切看在眼里,盼望自己偷偷养的小狼能够健康成长。与狼相处的日子是他快乐和力量的源泉,透过小狼他深入进蒙古人民的草原文化、狼图腾文化。
就这样,我一直看下来,看到小狼的离开,看到狼王带领家人穿越边境,看到一片片草原被沙子覆盖掉,看到毕利格阿爸带着遗憾魂归腾格里,泪水模糊了双眼。
当草原上再也看不到狼群,当砖房取代了传统的蒙古包,当牧民也开始欣欣向荣地圈起围栏饲养家畜,甚至漫天黄沙遮住腾格里的天空,草原不再鲜绿,芦苇不再丰茂,山上再不见悠闲玩耍的獭子,这一切逝去的美只能从书中欣赏,只期许在梦中畅想了。
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