诗和远方作文

时间:2022-09-05 02:49:42 诗作文 我要投稿

【推荐】诗和远方作文合集五篇

  在我们平凡的日常里,大家都跟作文打过交道吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编为大家整理的诗和远方作文5篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

【推荐】诗和远方作文合集五篇

诗和远方作文 篇1

  生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。

  ——题记

  北京作为我国的首都,是一个令所有国人所向往的地方,去看看,去感受,总能给人沉思。他充满了神秘色彩,它被无数年轻人的梦想笼罩着,带着对这片土地的向往,带着五味思绪,我来了……

  梦想学院

  清华北大,是多少学子梦寐以求的地方,我们一行人浩浩荡荡的来到了清华大学,清华大学并不是想象中的那样豪华,反而十分简朴,站在那里仿佛就能感受到百年清华的传统气息和他的.博大精深,行走在校园中,可以看见来往的学生手中总会捧着书本而不是做低头一族拿着手机。看着校内景色,一颗心就这样安静了下来。沉默的感受着这所百年名校的魅力,细细品味着“自强不息,厚德载物”的校训和“行胜于言”这几句话。在清华大学内还有一块石碑,上面刻着“严谨勤奋,求实创新”。我在心里暗暗把这立为自己学习和做人的标准。最后我们在这合照留影,离别前不舍的望着这所学校,真希望能有幸成为其中的一员!故宫

  故宫,提起它就会想起中国漫长的古文化,就会联想到雄伟壮观这样的形容词。说实话这次游学之旅我最期待的便是这里,从午门走进去,就不禁感叹:真是巧夺天工!这让我对古人又添一分敬佩之情,一路上,听着导游姐姐慢慢诉说着几百年来的故事,了解着每一处地方的来由或是发生在此的小故事,慢慢了解着后宫的凄苦,虽说这故宫豪华雄伟,实际上这地方如同困着鸟儿的金笼。这不论妃子或者宫女,都极其孤独的老死在这里,在这漫长的岁月中,一代又一代人的生命在这里消磨,那些难以诉说的故事就这样埋没在这里,时间给这里留下不可磨灭的痕迹。宫殿中没有改变的摆设,仿佛重新回到了那年,闭上眼,就好像可以看见这宫殿主人在这里所经历的喜怒哀乐,想伸出手去触摸却又感觉他离我们很远。一下午的时间过得很快,我还来不及记住这里的故事我们就将离开。

  带着回忆,我们踏上回家的旅程。我不曾说再见,因为我知道以后我们总有一天会重新来到这个神奇的地方!

诗和远方作文 篇2

  远方的天蓝得澄澈,让人心醉;远方的诗美妙婉转,让人神往。

  无意间在微博上看到了颇具文艺风的散记《我的诗和远方》《被冷落的手机》,便也背上行囊想要去远方,去逃离这被手机主导的城市。

  桂林的山水果然名不虚传!那不高的叠山被云雾缭绕,这般朦胧,似那羞涩尚未出阁的少女。随便的一处池塘里便可见池底的水草,妖娆舞动,撩人心弦。天空很静,安宁得像是饱饮母乳后酣睡的婴儿,这般柔润而又新鲜。身旁擦肩而过的游客们几乎都身挂名牌相机,颇有范儿地拍着在城市未曾见过的风景,这架势像要把风景搬回家。过后,便坐在路旁的亭宇里,低头赞叹手机或是相机里的檐牙高啄。

  我也是个俗客。看到美景也想用手机定格瞬间,每天发一波照片,用绮丽的语言,来期待一场接连不断的点赞和类似于“真性情”“好文艺”这等赞叹之声。

  有个阳光明媚的好日子,去坐竹筏漂流。

  这竹筏由五六根又大又粗的绿竹排列制成,筏上有两把躺椅,水会趁着竹筏的空隙渗上来,由当地船民掌船,一支长杆来回翻转,竹筏便在这硕大的湖心漂流。坐于此上,脚踩汪汪潭水,周围一片诗意盎然的美景,宛如一代隐居之士所在之处,妙趣横生。期间,便偷摸违背游客规定,拿起手机一通拍。

  可,一个晃荡间,“扑通”一声,手机掉入湖中,我只能眼睁睁地看着它一直往下沉,往前飘……这河势险峻,它又是个无情之物,头也不回地流向远方。因当地有明确规定:乘坐竹筏是不得使用手机,我只好讪然低头。

  那几天以后,我突然变得很空虚,开始心神不定。眼中的美景也逐渐千篇一律,我的'手开始不知如何安放,变得焦躁。我不是来到了远方?逃离了城市?为何会有这等感觉?

  夜晚读书,想起此次游历,看到“偷渡”一词,似乎是点睛之笔,引起我的思考:可能我的远方只是个“好山好水好手机”的幻灭国度,它是我回避浮躁内心的托词。不经意间,一次次驾着手机之船偷渡回城!这是一次虚假逃离,这是一个时代的风气,这是如今社会最大的悲哀!

  仰天长叹!诗和远方,奈何偷渡回城?

诗和远方作文 篇3

  每个人的心中,一定都有一片理想的天地。也许是那一抹抹鲜红灿烂的春光,为你带来无限生机与希望;亦或者是那一簌簌附和着激情的浪花,随你乘风破浪;……

  那天夜间,闷雷滚动,倾盆大雨随之而来,雨滴敲打着我家窗户。我扔下手中的笔,将那一笔未动的试卷扫向一边,趴在书桌上,闷闷不乐地唉声叹气着。我的怨气被父亲所听见,父亲走向我身旁,拍拍我的肩膀,说道:“在繁忙的生活中,要寻找一些自己喜欢的事物。”

  父亲此番话语,如同那“柳暗花明又一村”给我带来了新的启示。

  周末闲暇时分,我叫上自己的画友,一同伴随秋高气爽的季节到附近一处成名的公园里写生。踏入这一片“世外桃源”落叶开始四处飘荡,像极了几个小不点在玩“你追我赶”的欢快儿戏。走到迎风摇拽的银杏树下,落叶堆积成一片金黄色的靓丽衣裳。阳光肆无忌惮地从树叶的`间隙中穿透而来,仰望天空,洁白无瑕又略有透光的白云,毫无规律地散布到湛蓝的天空,却似“点睛之笔”使那天空充满生机。

  走到身后一处广阔湖泊,落叶迫不及待地向水面跳去,这早已枯黄的落叶好似被湖水赋予了新生,随着流水缓慢的节奏,依旧尽情欢快地在水面遨游,毫不吝啬地尽情施展自己的生命力,或许是想在这最后的季节,留下那一片属于自己的生姿与色彩吧!此时呈现在我们眼前的美景,真是“水天一色,风月无边。”啊!

  这宏大而广阔的画卷,似乎也启示着我们,不要仅限于眼前的一处风景,还有更广阔,更美好的诗和远方!

  随后我们登上远方的山路,山路四周郁郁葱葱,蝉鸣不息,参天大树为我们带来绿树成荫,落叶被秋风席卷而散,迎面而来,似乎在向我们诉说登山之路的艰险与困难,正准备转身离散的我们,再次听到那不曾停息的蝉鸣,还有鸟儿的飞天鸣叫,仿佛是在鼓励我们不要退缩,继续向前,我们便再次鼓足勇气和干劲,向最高峰进发!

  最终,汗流颊背的我们带着沉重的绘画装备,登上了最高峰,此时俯视下方,真有一种“会当凌绝顶,一览众山小”的感慨。

  生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。它能给你带来愉悦,带来希望……

诗和远方作文 篇4

  至此,我还是个学生,还是要学习,但,我仍在幻想,或许,在海的另一端,有一首诗,它叫《远方》。

  也许以后,我到了非洲。终于看见了一望无际的草原上,数万只动物在奔跑,那草原绿地像是渲染上去的。我来到东非大裂谷,走到了谷顶。谷真的很深啊,抬头望向天边,夕阳太美了,闭上眼,仿佛眼前还在灼烧着。

  也许以后,我到了欧洲。亲爱的`《蒙娜丽莎》,你还在那里吗?你的微笑很美,眼睛也仿佛在笑。米开朗基罗与达芬奇,你们的画作——我想她们一定很漂亮,那幅《创世纪》引人遐想,那首诗中描绘到了。英国的那条本初子午线,总有一天,我会到达那里,脚踏两个半球,朗读那首美丽的诗。

  也许以后,我到了北美洲。那是美国大峡谷?这真的可以在宇宙上,朝这里看,就能看见?科罗拉多河在里面流动,我已经感受到它流动了,很清凉,周边焦红的岩石把河水映红了,一切看上去都很欢快,瞧,天上的云在笑!

  也许以后我到了南美洲。我可以再欣赏一次巴西的“足球杯”吗?那时候比赛很激烈吧?足球就在所有球员脚下滚动,风扬起了灰尘,汗水浸湿了他们的T恤,弄脏了他们的脸庞。

  也许以后,我到了南极洲。有雪,有企鹅,可以用雪来堆很多很多雪人。这些雪人立在那里,比边疆的白杨树还直,顽强也可以从这些立在冰天雪地中的雪人体现出来,企鹅太令人喜爱了,它们比企鹅娃娃可爱多了,会走动,会成群聚在一堆,憨厚地令人发笑。

  总会有那么一天,我走向了诗和远方,那首叫《远方》的诗会是我写的,这首诗的开篇已经写下了,不是吗?

诗和远方作文 篇5

  生活的时间的长岸无涯无际,一路光怪陆离、欢歌笑语,有时你只顾着应付魑魅魍魉,专注于“苟且”,但有时你累了抬头,前方,周遭,尽是“诗和远方的田野”。

  对于史铁生,什么是他的“苟且”,什么又是他的“诗和远方的田野”?我暂且来回想一下,一个二十几岁的年轻人,活到最肆意的年纪上突然瘫痪,这算不算是“苟且”?终日只能囿于一方轮椅中,却要怀着血淋淋的心去看别的同龄人踌躇满志,这算不算是“苟且”?一面心情焦躁暴躁冲母亲发火,一面又心酸于母亲的.隐忍与关爱,这样的无法自控与无法原谅的深度矛盾漩涡,算不算是“苟且”?

  算是了。

  不过想象中的普通人如若遇见如此的事,会怎样?自生自灭,自暴自弃,整日活于痛苦与咒骂中,仿若一生的路上找不到亮光,找不到希望。

  但是史铁生并不是普通人,也胆敢不会去做出那样的事。他拉住了自己悬崖边的马,他选择了接受。

  他于地坛里终日的遐思与肯定和否定中,找到了独属于他的“诗和远方的田野”。这像极了初春时越冬而来的梅,内心冷傲却也柔软,像极了千涛万浪后海面的波痕,一番平寂却也历经过风浪洗礼,像极了广漠的荒野上砥砺站直的胡杨,它此时清脆生机,彼时或许受了风雨。史铁生意志之坚韧、心志之成熟令我赞叹,而这样的一个人能将目光从“苟且”中转移出来而转向“诗和远方的田野”,其伟大处,也自不必说。

  生活一定有苟且之处,一定有逆意迤逦之处,一定有无涯的绝望和黑暗之处,一定有你所深恶痛疾的、恨之入骨的苟且之处。

  而重点是,你不得不经历,你必须去经历。

  一个经历了“苟且”、经历了困顾、经历了绝望与黑暗的人,才会有机会会冲破“苟且”、冲破困顾、冲破黑暗,才能带着一颗坚强而柔软的、伤痕累累却已结巴的、自尊自省的心,去迎接生命里的“诗和远方的田野”。

  如若没有了“苟且”,我们只会单纯而幼稚、沉溺于甜蜜的美妙中,直至溺死。

  如若没有了“诗和远方的田野”,我们只会阴暗而狠毒,堕落于苦痛的折磨中,直至累死。

  “苟且”和“诗”、“田野”是相对的,是相生相依、相灭相亡的,人之一生不能只有其一,而应二者皆有所品尝和领会,我们哭过、笑过、失意过、欢欣过、痛苦过、狂喜过,我说这才是人生,这才是生活。

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