火把节作文（通用27篇）
在平日的学习、工作和生活里，大家都跟作文打过交道吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那要怎么写好作文呢？下面是小编精心整理的火把节作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
火把节作文 篇1
每年的六月二十四日起，纳西人按古规一连要过三天的火把节，点三个晚上的火把。每天门前要点一支柱子般又粗又大的大火把，寨子里的青年们个个拿着又细又长的小火把，沿着田埂、山路，边走边唱，直到深夜。火把燃得越旺，就越吉利，人们越高兴。
大家这一个隆重的节日是怎么来的呢？
相传，很久很久以前，天上的玉皇大帝怕地上的晦气冲上来，下令把天门长闭不开。可是不久，十八层天游腻了，仙境看烦了。一天他实在憋不住了，下旨打开天门，想看看人间的景致到底如何。天门一开，春风习习，只见人间绿水青山，百花争奇斗艳，玉皇大帝看得心驰神往，烦恼顿消。
玉皇大帝把人间看了个够，又转身看看天宫，顿时气得吹胡子瞪眼睛：“怎么我的天宫竟然比不上凡间了，这还得了？”边说便下旨，叫红面天神把人间统统烧光。
掌火的红面天神领旨后，腾云驾雾来到凡间。他并没有马上放火，先巡视一番，看到凡间一派欣欣向荣的景象，和天宫的生活没法比。掌火天神爱上了凡间，他不忍心烧毁这美丽的人间，不忍心摧残善良的百姓。虽然，他知道违反玉皇大帝的旨意定有杀身之祸，但他要避恶行善，宁可牺牲自己，也不能执行玉皇大帝的旨意。主意一定，他便返回天庭，向玉皇大帝撒谎道：“人间已经烧成灰烬。”玉皇大帝听了非常高兴：“哈哈，现在我的天宫远胜人间了。”
隔了好久，玉皇大帝又觉得厌烦起来，他想看看被烧毁的人间。他又在仙姬们的陪伴下来到天门前，可是一看，他几乎要发疯了。人间不但没有被烧毁，反而更加繁荣昌盛，幸福美满了。他知道红面天神违背了旨意，一怒之下，叫左右诸神把掌火天神捆了起来，推出去处死他。
掌火天神被杀时，一滴血溅出天门，落到大地上，滴在雪山脚下村寨旁边的一座庙里。有个和尚看见了这滴血，就小心地用红布把它包了起来，搁在殿里。
六月二十四日那天傍晚，人们刚从田里收工回来，突然从庙里跑出一个小娃娃，拦住人们哭诉道：“专横残暴的玉皇大帝嫉妒人间的美好，今晚要派天兵天将下来烧毁凡间。你们赶快在门前点起火把，一连点三个晚上，点得越旺越好。这样用假火瞒过玉皇大帝，他和天兵天将们看见人间已经在烧了，就不会在下凡来捣乱了。”
这个小娃娃就是掌火天神的心血变成的。善良的人们相信了他的话，就按照他的方法，纷纷点起火把，男女老少都舞起火把，一连三天三夜，火光冲天。玉皇大帝看了三个晚上，看到人间一片火海，才放心的回天宫去了。
人们终于躲过了一场劫难。人们为了纪念这件事，表示对掌火天神的敬意，每到六月二十四日就要扎火把，点火把。久而久之，就成了现在的火把节。
火把节作文 篇2
我的家乡位于滇中西部的彝族小镇。每年的农历六月二十四日，镇上各村的村民都汇聚在一起，欢庆彝族人民特有的传统节日——火把节。
关于火把节民间有很多传说，其中广为流传的是：远古的时候，天上和地上各有一个大力士，它们进行摔跤比赛，天上的大力士被地上的大力士战胜了，天上的大力士恼羞成怒，狼狈地逃到天神面前，搬弄人间是非，天神不分青红皂白，遣派大量害虫到人间糟蹋庄稼，危害人民，人们点燃火把到田间驱除害虫。最终害虫被消灭了，这天正好是农历六月二十四日，于是彝族人民将这天定为火把节，一直延续至今。
早晨，天刚亮镇上的广播便响起了悠扬的民歌。歌声在小镇上空回荡，穿过街道，穿过田野，一直飘到村里农户的家中，村民们换上节日的盛装，迎着轻盈的步伐，随着广播轻哼着动听的小曲，不约而同地赶往小镇。
镇上最早已搭好了舞台，几个巨大的氢气球，在天空中随风飘荡，各地前来观光的人们络绎不绝，把街道挤得水泄不通，耍狮子和舞龙的队伍，敲锣打鼓，他们无论走到哪里，人们都会自觉地让出一条道，每走一小段路，队伍就会停下来表演，威武的大狮子时而跳跃，时而匍匐，还不时抖动着身子，扑向观看的人群，把人们逗得哈哈大笑。舞龙的叔叔阿姨们手举长龙，跟随着龙珠，扭动着龙身、精神抖擞，好像在向人们炫耀自己的身姿优美和步伐矫健。舞台上各村村民们表演着自己精心排练好的节目，台下的观众们看得津津有味，不时发出阵阵掌声。
夜幕降临，月亮爬上树梢，点火仪式开始了，人们围在舞台周围，听主持人讲述火把节的来历，鞭炮响起，高山顶上取来的火种点亮了木柴和搭成的大火把，顿时火柱冲天，宛如白昼，部分村民们依次走到大火把前，燃起自己手中的小火把，火把连成一片，好像燃烧的海洋，火把排成行，好象蜿蜒闪动的光带，一群群身强力壮的大哥哥，开始了跳火把表演，他们一个接一个跑上前去。纵身一跃，就敏捷地跳了过去，赢得一阵阵的欢呼声。漂亮的大姐姐们三个一群，五个一伙，围着高大的火把，拍着手、唱着歌，跳起了欢快的舞蹈——大娱乐。小孩子们一个个喜笑颜开，像小鱼一样在人群中穿来跑去，打打闹闹，留下了一阵阵笑声。整个小镇沉浸在节日的欢乐气氛中。
我爱我的家乡，更爱家乡的火把节！
火把节作文 篇3
我的家乡普格是凉山州东南部的一个少数民族聚居县，这里有着独具特色的民风民俗，是火把节的故乡。
火把节是祈祷幸福、祝福吉祥的节日。火把节原旨是驱虫灭害、保佑庄稼获得丰收。每年的农历六月二十四日是普格彝族人民过火把节的日子。
火把节的第一天，各家各户清洗炊具，杀鸡宰羊，筹办丰盛的节日晚餐。吃晚饭前，大人们把饭盛进簸箕里，把菜放进盘子里，筷子与勺子放在菜上，然后一起摆放在门前。希望已过世的老人们回来吃顿饭，来看看儿孙，保佑在世的家人平平安安，健康长寿，并把家中的不吉利带走。祭完过世的老人，全家才开始吃饭。晚饭后，老老少少都走出家门，不约而同地来到寨口，用火把烧几堆熊熊的篝火，老的聚在一起，小的聚在一起。女孩子们手牵着手围绕火堆念起火把祝词。人们迎着金灿灿的火光，跳啊，笑啊！祝词一声高过一声，欢乐一浪压倒一浪，此起彼伏，在山谷中久久回荡。
火把节的第二天，是节日的高潮。四面八方的彝族人民都聚到一个固定的场地。火把节的场地是一块圆而平坦的草坪，外围是浓浓密密的树林，过节的人们坐满了草坪四周。这天要进行斗牛、斗鸡、赛马、摔跤等活动。普格彝民的摔跤与人们在电视里看到的日本相扑运动有些相似。摔在上面的不一定赢，摔在下面的不一定输，而要看谁的双脚先离地，谁的双肩先触地。能参加火把节摔跤比赛的小伙子都是各村各寨的佼佼者。他们时而被这个抱起，时而被那个摔倒。战败者不气馁，战胜者也不骄傲。他们都冷静地迎接新的挑战，直至无敌手才算胜利。
火把节的第三天，是选美活动。姑娘们穿着节日的盛装，佩戴着金银首饰，而每人撑一把黄油布伞，相互牵着彩色三角巾，在草坪上围成一个又一个的圆圈，跳起了优美的彝族舞，唱起了婉转的彝族歌。五彩艳丽的裙子摆动着，旋转着，如彩蝶展翅，似孔雀开屏，煞是迷人。姑娘们努力展示出自己的美。记者们可忙坏了，又是拍照，又是录像。而评委们也在精心挑选着百花丛中的“牡丹花”。瞧，他们满头大汗，看来还真难选出来呢！傍晚，各家各户点燃火把，在家长的带领下，在屋内、院坎中转绕，口中念道：“烧死瘟疫，牛羊发展。”祈求六畜兴旺，庄稼获得丰收。接着，全寨各家各户把剩下的火把集中堆放于村头牛羊出入的路口，燃起熊熊的篝火，在篝火的上面放一块石板，每家朝石板上投小石9粒、草9根，象征着数不清的牛羊来吃草，收不完的庄稼堆成山。
家乡的火把节随着历史的演进、社会的进步，逐步发展成为集民间体育、文化活动和民风民俗展示为一体的盛大节日。而近年来，每逢火把节都有大批的外国朋友和港台同胞来普格和彝族人民共度佳节。
朋友，请来普格参加彝族的火把节，你将会看到惊心动魄的一幕又一幕……
火把节作文 篇4
岁梢寒夜，寒风呼啸。一道雷霆以千钧之势将横柯点燃，至此世上第一支火把诞生了，大自然的伟力也开始为人类所用……
追根溯源，我回到云南，恰逢火把节。
街边时有或年轻或年长的女子，身着蓝色小袄，花花绿绿的披肩上一朵朵绣花生机勃勃。她们面带笑容筹备着节日服饰，眯着眼睛聚精会神地盯着手中的衣服，一针一线都是红色的，似乎将火焰绣进了衣服中。她们脚边都堆积着一堆堆成小山的黑木炭，似乎都在积蓄能量，等着夜晚的奇伟磅礴的释放！
“传说很久以前，天上地下相通。天神放出各种害虫到人间来吃百姓的庄稼，人间一位能吃铜铁的大力士俄体拉巴，在旧历六月二十四那一晚，砍来许多松树枝、野蒿枝扎成火把，率领人们点燃起来，到田里去烧虫，最终战胜了虫害，夺得了丰收。久而久之相沿成俗，形成了彝族的火把节。”一位面色慈祥、眼中含笑的彝族奶奶一边绣着衣服，一边给我讲述着这火把节的来历。
到了晚上，漆黑的夜幕下一道道火光似乎要将山野点亮。在那山涧，溪畔，一对对有情人在黄色油纸伞下，拨动月琴，弹响口弦，互诉相思。而在那最广大的土地上，一道道人影举着火把，组成一条火龙。它正喷舞着火舌，身姿不停扭动。“咚咚咔！咚咚咔！”随着富有节奏的音乐，人们开始舞动着自己的身躯。他们身躯中包含着活跃的能量，正散发出无尽的光和热，流出的汗早就被那热量蒸发。红色的火光将每个人本就红润的脸庞映照的更加富有朝气，他们蓬勃生动的面庞本身就是一团团火焰，正在尽情地燃放。
热情的族人将我也拉入其中，感受着周围火热的氛围，我也跟着跳了起来。耳旁的鼓点愈发的急促，随着一声巨响：“砰！”节日到达了高潮！所有人都将手中的火把扔到中间，地上亮起了一颗颗星星，像是不慎跌落人间的星光回归天际一般，与漫天繁星相融。一道道扭动的光亮中富含着强大的生命力，它不受约束尽情地扭动着身姿，释放着自己的光和热！每个人都尽情的歌唱舞蹈着，那每一个舞姿都充满了力量，每一个都是光和影的匆匆变换，每一个生命都释放着蓬勃的力量！
炽热而磅礴，磅礴而广阔，广阔而又饱蕴着生命的光热，生命的热情！这便是从那亘古时代，从那高原土地一直传承下去的火光！
自那以后，我便再也没有见过像那样的火把节了，不知能否将我的思绪通过漫天繁星送往那辽远的高原土地，让我再次见到那生生不息的火光。
火把节作文 篇5
我的家乡普格，是凉山州东南部的一个少数民族聚居的县。它有独特的民俗风情，是火把节的故乡。
火把节是一个祈祷幸福和祝好运的节日。火把节最初是为了消灭昆虫和害虫，祝福庄稼丰收。每年农历6月24日是普格彝族人庆祝火把节的日子。
火把节第一天，家家户户清洗炊具，杀鸡宰羊，准备丰盛的节日大餐。晚饭前，大人们把米饭放进簸箕里，把盘子放在盘子里，把筷子和勺子放在盘子上，然后一起放在门前。希望过世的老人回来吃饭，看望儿孙，祝福活着的家人平安健康长寿，带走家里的霉运。全家人在给死去的老人献祭后开始吃饭。吃完饭，老幼都走出家门，来到寨口。他们用火把烧了几堆篝火，老的聚在一起，小的聚在一起。女孩们手牵着手围着火，读着火的祝酒辞。人们对着金色的火焰跳啊笑啊！问候声一个比一个高，欢乐的波涛淹没了一个又一个，在山谷里久久回荡。
火把节第二天是节日的高潮。来自四面八方的彝族人聚集在一个固定的地方。火把节的场地是一片又圆又平的草坪，四周是茂密的森林，欢庆节日的人们围坐在草坪上。这一天，会有斗牛、斗鸡、赛马、摔跤等活动。普格彝族的摔跤和人们在电视上看到的日本相扑有些相似。跌在上面的不一定赢，跌在下面的不一定输。这取决于谁的脚先离开地面，谁的肩膀先接触地面。能参加火把节摔跤比赛的男生是每个村最好的。有时它们被这个拾起，有时它们被那个落下。败者不气馁，胜者不骄傲。他们都冷静地迎接新的挑战，直到立于不败之地。
火把节第三天是选美。姑娘们身着节日盛装，佩戴金银首饰，各持一把酥油布伞，手持五颜六色的三角巾，在草坪上围成一圈又一圈，跳着优美的彝族舞蹈，唱着婉转的彝族歌曲。五颜六色的裙子摇摆旋转，像蝴蝶展翅，像孔雀一样骄傲，很迷人。女孩们试图展示她们的美丽。记者很忙，拍照，拍视频。评委们也在精心挑选百花中的“牡丹花”。看，他们大汗淋漓。好像真的很难选择！到了晚上，各家各户点起火把，在父母的带领下，绕着房子和院子转了一圈，嘴里说着：“烧瘟疫，发展牛羊。”愿六种动物兴旺发达，庄稼丰收。然后全村每家每户都集中精力把剩下的火把堆在牛羊进出村子的路口，点起熊熊的篝火，在篝火上放一块石板。家家户户往石板上扔9块小石头和9块草，象征着无数牛羊前来吃草，一望无际的庄稼堆积成山。
随着历史的演进和社会的进步，我家乡的火把节逐渐发展成为集民俗体育、文化活动和民俗风情为一体的盛大节日。近年来，大量外国朋友和港台同胞来到普格与彝族人民共度佳节。
朋友，请你来普格参加彝族火把节，你会看到一幕幕惊心动魄的场面…
火把节作文 篇6
在彝家山寨里，等到农历六月二十四，到处都会响起“朵格啦，格啦朵格啦（来啊，来庆祝火把节）”的欢呼声。人们吃完花陀肉，喝完杆杆酒后，便用熊熊的火把庆祝火把节，欢呼声此起彼伏，人们举着火把如潮水般涌来，好像整个大地都是一片火海。
火把节的夜晚，一支支火把从各家各户飘出来，在庄稼地里游动。从远处看去，山上山下，尽是火把，无数的火把犹如天空中的星星，使人分不清哪是火把，哪是星星？一支支火把又从四面八方聚拢来，汇成一条条火龙。接着，人们把火把聚在一起，燃成一个巨大的火堆。大家便围着火堆唱歌、跳舞、弹琴……粗犷的欢呼声，悦耳的歌声，美妙的琴声，汇成了一首交响曲，在山谷中回荡，打破了夜的寂静。
第二天是火把节活动的高潮。人们穿上节日的盛装，来到场坝上。彝家姑娘穿着美丽的服装，打着五颜六色的花伞，把这里装扮成一个五彩缤纷的世界，让人眼花缭乱。姑娘们个个花容月貌，婀娜多姿，似云彩，似花朵……她们手拉着手，围成一个大圆圈儿，唱歌、跳舞。这里成了姑娘们的世界，成了歌的世界，成了舞的世界！
姑娘们跳完，男士们又开始了精彩的斗牛、赛马，最有趣的是斗牛。看，双方牵来的两头公牛，一头是3号，一头是6号。它们两眼瞪得红红的，甩尾扬蹄，要向对方冲去。
比赛哨声一响，双方同时将绳索放开，只见两头公牛迎面冲去，“砰”的一声，牛角纹在了一起……两头牛竭尽全力，想打败对方，可谁也没有被打败。于是两头公牛用尽全身力气，蹬开四蹄向前猛顶，在它们脚下，踏出了一个个深坑。它们的主人好像比它们还要紧张，一边大叫，一边跳来跳去，似乎在指挥着他们的勇士……周围的人被这情景逗得大笑。笑声、叫声搅在一起，回荡在空中，使整个山寨都沉浸在欢乐之中。
大约斗了30分钟，3号公牛终于把6号公牛斗败了，人们爆发出一阵阵欢呼声。接着3号公牛又斗败了其他公牛，取得了“冠军”。人们把大红花戴在它头上，由主人牵着，缓缓地绕场一周，去接受大家的抚摸和赞扬。
斗牛刚结束，骑士们便牵着一匹匹骏马，到马道上去赛马，比赛哨声一响，骑士们跃上马背，箭一般地冲出去。每个骑士扬鞭催马，每匹骏马四蹄腾空，闪电般地疾驰，人们既紧张又兴奋地观看着。
你看，老人们的笑脸像盛开的菊花，姑娘们的笑脸像出水的芙蓉，孩子们的笑脸像初绽的蓓蕾……
啊！欢乐的火把节，你给彝家山寨增添了光彩，你给彝家人民带来一了欢乐。
火把节作文 篇7
今年暑假，我们一家到了月城——西昌哥哥家避暑。西昌冬暖夏凉，四季如春，十分凉爽。
通过几个小时的时间，终于来到了西昌。一下车，便看见哥哥已经来接我们了。
一路上，我看见满街的彝族人，穿着艳丽多彩的彝族服装，带着五颜六色的头饰，老的、年轻的彝族人都有。
我向哥哥打听了一下，听说8月12日是农历六月二十五，是彝族的火把节，我兴奋得跳了起来。而关于火把节，还有一个凄美的爱情故事呢——很久很久以前，大姚县赵家店红山脚下彝族寨子有个聪明美丽、贤惠善良的姑娘诺娜与打苴基地方英俊勇敢的.小伙子阿查倾心相爱着。这一年，阴险狠毒的魔哈想让诺娜成为自己的妾。而阿查却战胜了魔哈，而阿查不幸坠落深渊，后经众乡亲搭救才脱险。诺娜为了寻找阿查，因气力耗尽累死在了悬崖之下。阿查发现了诺娜的身影，最后与乡亲们用火把把魔哈烧死了，替诺娜报了仇，为乡亲解了恨。
火把节终于来了，哥哥带我们来到了楚雄彝区一个农家乐去玩。这是一座两层楼的小院，屋檐挂着一个个金黄色的包谷，墙上则挂着牛角装饰，牛角上有三种颜色：红、黄、黑。红色代表着太阳，黄色代表着丰收，黑色代表的而是那肥袄的土地。漂亮的漆餐具是用索玛花木制成的，十分鲜艳的颜色，让人眼前一亮。
中午，桌上摆满了丰盛的午餐：坨坨肉、苦荞并、蒸土豆、彝家烧烤、酸菜鸡汤…我喝了一小口鸡汤，慢慢的品味着，不住发出啧啧的赞叹声。下午，哥哥又带我们去看了斗牛比赛。一进场，便看见了一头黄牛与一头黑牛站在两方，并用眼睛与对方对眼，过了一小会儿，黄牛与黑牛开始争斗了起来。黄牛用尖尖的长角顶向黑牛的头，只见黑牛用尖角与黄牛的长角相互对持着，忽然，黑牛把头一偏，黄牛一个不小心便向前冲了去，最后黑牛获胜了。
夜幕降临了，到处都亮起了火把，一闪一闪的，特别像黑夜中点缀的一颗颗宝石，十分绚丽多彩。我们买了几把火把，打着火把往大场坝走去。到了大场坝，才发现这里可真谓是人山人海，都举着火把朝大场坝走来，有些人排成龙的形状，举着火把，那条龙可真是栩栩如生。我也不禁想起了我们是龙的传人，中国就是一条龙。
大场坝中央有几个火坛，人们围着转圈，最后把火把扔进了火坛里，看着燃烧的火把，也亮起了我们心中的希望之光，火光熊熊，映红了半边的天空。一群彝族人围着篝火唱歌跳舞，我们也加入了进去，一起跳起了左脚舞，唱起了民族歌。我的心也欢呼了起来：我们是最棒的！
我们沉浸在欢乐的海洋中，欢呼着！
火把节作文 篇8
彝族的火把节是彝族地区的传统节日，流传与云南，贵州，四川等彝族地区。白，纳西，基诺等族也过这一节日。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期三天。本词条将从彝族火把节起源、传说、主要活动和意义几个方面进行详细介绍。
农历六月二十四日的火把节是彝族最隆重、最盛大、场面最壮观、参与人数最多、最富有浓郁民族特征的节日，更是全族人民的盛典。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期三天。
农历六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝语支的民族都要过火把节，有的学者认为此节原系彝族十月历法的一个年节，火把节又叫星回节，俗有“星回于天而除夕”之说，相当于彝历的新年。
火把节由来传说不一。一说天神与地神斗争，人们用火把助地神灭虫战胜天神。一说出自《南诏野史》及师范《滇系》。这两书载：南诏首领皮罗阁企图并吞另五诏，将会五诏首领集会于松明楼而焚杀，邓赕诏妻慈善谏夫勿往，夫不从而被杀，慈善以精明的智慧和对丈夫执着的爱恋，找到丈夫的尸体并顺利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人视火把节为纪念民众与恶魔斗争胜利的节日；武定彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪，以保人畜平安。
火把节的由来虽有多种说法，但其本源当与火的自然崇拜有最直接的关系，它的目的是期望用火驱虫除害，保护庄稼生长。火把节在凉山彝语中称为“都则”即“祭火”的意思；在仪式歌《祭火神》、《祭锅庄石》中都有火神阿依迭古的神绩叙述。火把节的原生形态，简而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象征。在彝族地区，对火的崇拜和祭祀非常普遍，云南泸西县彝族在正月初一和六月二十四，由家庭主妇选一块最肥的肉扔进燃烧的火塘祈祷火神护佑平安。永仁县彝族在同样正月初二或初三奉行祭火，称作开“火神会”，凉山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，严禁触踏和跨越。
到了节日，各族男女青年点燃松木制成的火把，到村寨田间活动，边走边把松香撒向火把，或进行集会，唱歌跳舞，或赛马、斗牛、摔跤。近代，人们利用集会欢聚之机，进行社交或情人相会，并在节日开展商贸活动万岁。
啊！彝族的火把节真好，我爱彝族的火把节。
火把节作文 篇9
“露从今夜白，月是故乡明。”寒露过后，金桂飘香，明月悄悄丰腴，秋风习习送爽。每当中秋临至，一股浓浓的思乡之情蔓延，记忆中又浮现出儿时过火把节的情景。
我的家乡，位于颍上南部，淮河北岸。这里气候宜人，水源丰富，土壤肥沃，民风淳朴。当地居民以农耕为主，除种植麦子、水稻、大豆等粮食作物外，早些年还惯于种麻。七月盛夏时，人们将收割的麻浸于沟塘中进行发酵，待麻衣与麻秸分离后，将麻衣从麻秸上脱下，再经晒干。洁白干脆的麻秸，一捆捆，一排排，斜靠在墙边屋角，静静的，等待一场火的欢喜盛宴。
一轮圆月才刚上梢头，性子急的孩子们已经按捺不住，一边竖着耳朵听外面的动静，一边三口两口吞着月饼和零食，一颗雀跃的心早已飞出窗外。院子里，堂屋前，大人们已经把麻秸用绳子扎成火把。火把粗细不等，五六根是一把，十几、二十几根也是一把，皆随个人喜好。吃罢中秋团圆饭，家家户户无论老少，或扛、或举、或抱着火把，朝镇子主街的方向涌去。
这是一条横贯东西的街道，街很长，两头还带着弯儿。远望去，已有星星点点的火把燃起，趁着风势，时而灿烂夺目，时而内敛含蓄，似夜晚长空中忽明忽暗的星。银色的月光倾泻而下，打火把的队伍也越来越壮大。那“一点点”很快变成了“一簇簇”，“一簇簇”又迅速变成满街流动着的“火树银花”。燃烧的火把，映红了一张张微醉的笑脸，欢呼吆喝声，打趣逗乐声，追逐嬉闹声，此起彼伏，不绝于耳。镇子东头的王二婶和镇子西头的李大娘，平日里各自忙碌，这会照了面，唠起了家常；学校院子南边的苏姐，遇见回家过节的钟同学，瞧她们那个亲热劲儿！丁家老大和张家老三，前天还因为耕地的事闹得不愉快，现在正在街角有说有笑，你一口我一口地吸着一个旱烟袋！卖菜的王大爷，儿子生病住院，家里积蓄快用光了，愁得好几日眉头不展，此刻竟也露出了笑颜……
火的温暖，褪去人们整个夏天辛勤劳作的疲惫；火的活力，升腾起人们对秋天收获丰收的希望；火的气息，藏着醉人的寻常百姓家的生活味道；火的存在，以它独有的姿态，给人以信心，把人们紧密地融合在一起。
夜深了，依依不舍的人们渐渐散去。整条街，进而整个镇子，都静了下来。空气中弥漫的桂花香，一阵一阵的，愈发浓郁。皎洁的月亮在孔雀蓝的夜空中，俯望这大地上的安宁与祥和，带着满足的微笑，缓缓躲进薄纱般的云里，也睡去了。
随着乡镇农业结构调整，麻从种植的舞台渐渐退出。火把节，这一沿袭了百年的传统，就这样从家乡的民俗文化中消失，成为我不可磨灭的美好记忆。在我人生的旅途中，每当遇到困惑和挫折，那一支支燃起的火把，就像一盏盏明灯，给予我温暖和勇气，照亮我的内心，指引我前行的方向。
火把节作文 篇10
相传很久以前，天和地是相通的，天上的神和地上的人和睦相处，经常互相往来。有一年夏天，一个名叫耿丁的天差下凡游玩，却和人间英雄豪星发生了矛盾，于是两人比赛摔跤，结果耿丁被摔死了。天神大怒，放出许多蝗虫来破坏庄稼。豪星带领人们燃起火把，举火烧虫，保护了庄稼。从此每年农历的六月二十四日便成了彝族的火把节。
耶！盼星星盼月亮，终于盼来八月十一日的火把节了。我终于可以来参加易门县浦贝彝乡举行的火把节。这一去，不仅让我品尝到美味的羊肉佳肴，还让我体验到浓厚的彝族风情，真是“一举两得”呀！
当我们到达场地时，正好是我特别好奇的神秘祭火典礼。祭火典礼分为三个阶段：取火、迎火和送火。这些都是由大毕摩和彝乡同胞们共同完成的。圣火是取自神秘而美丽的人间仙山——马头山。圣火是用传统的钻木取火的古老方式，这代表着彝族人民追求光明和幸福的美好心愿。
转眼，到了晚饭时间。百桌羊肉汤锅盛情迎宾客，热腾腾的羊肉汤、香喷喷的粉蒸肉、香醇的彝家米酒……瞧这阵势，想不香飘十里都很难啊！这光闻着就让人口水泛滥，心动不如行动，美食，我来了！
吃饱喝足之后，夜幕早已降临，火把狂欢之夜开始了！
在星月的照耀下，在群众的欢呼声下，在花鼓队、唢呐队的簇拥下，大毕摩点燃第一堆烈火时，天空中顿时燃起耀眼的烟火。伴随着绚烂的烟火，第二堆、第三堆熊熊焰火也相继燃起。唱歌跳舞勒过索（好玩呢），喝酒吃肉呐基维（好吃呢）。醉美狂欢夜，激情火把节……明月升起，激情的火把燃烧起来了，熊熊烈火照彻夜，激情的热浪一波接着一波，人们都被这火把的热情燃烧起来了！里三层外三层的人群，绚烂的火把，动听的民谣，彝家的左脚舞，满天的绚丽烟火……不一会儿，我也被热情好客的彝族同胞们拉入狂欢的行列中，一同跳着欢快的左脚舞。然而一波波热浪向我涌来，那也许是火把的盛情邀请，也许是人们的激情热浪，也许是彝家同胞的热情好客，也许是……近四万名群众围着熊熊的火把唱歌跳舞，歌颂着美好生活，远处频频绽放的焰火，把浦贝的夜晚装饰得缤纷绚丽。这是一个民族团结、幸福美好的狂欢之夜！
这是我的假期快乐事迹榜中的no：1，同时我也希望下一次的火把节我还能再去狂欢一日。
火把节作文 篇11
我喜欢傣族的泼水节，我还喜欢汉族的春节，但我更喜欢纳西族的火把节。
这个日子的起因源于：很久很久以前，天神子劳阿普在云河边游玩，忽然听到民间有丝竹歌舞之声。
人间生活的美好幸福令他十分恼怒，于是便差一名天将到人间，要把大地烧成火海。这位天将变做一个老人到了人间，遇到一个背着大男孩、牵着小男孩的纳西男人。他不解地询问，才知道大男孩是别家的孤儿，小男孩才是这个男人的孩子。于是深受感动，心起怜意，不忍将大地毁灭。他就叫人们家家准备火把，到六月二十五日一齐点燃。
这天，子劳阿普到云河边查看，果然见满山遍野都是火光，以为大地真的被烧毁了，方才罢休。纳西人因此躲过了一劫，免受焚族之灾。从此，就有了每年农历6月25日至6月27日纳西族传统的节日——火把节。
火把节有三天，跟我们过春节一样热闹。其中第一天就是为过火把节做准备。为了更快更好的点燃木头，所以纳西族人要把木头捆起来。他们捆木头很讲究，必须用铁丝、布以及一些彩色的手绢把木头捆起来，为火把节增加一丝生机。准备好了火把，还要在这天杀猪宰羊，为火把节准备一些好吃的。吃的准备齐全后，还要穿上新衣服，使火把节显示出万象更新。
第二天白天，人们都会到街坊邻居家问候，互相观赏对方的火把，互相访亲问友，祝贺节日，到熟人的家里吃为火把节准备的饭菜，吃到了平时吃不到的美食。晚上，家家户户都高举着点燃了的火把，涌向农田中，照亮庄稼，盼望新的一年能五谷丰登。
最热闹的就数最后一天了。家家户户都把房前屋后的火把放在个自己家门口，堆成以摞，再把那些火把点燃，成了火团，有的有两三米那么高，有的有两三层楼那么高，如果从高处往下看，家家户户的门前，广场上，巷子里，火团连起来就像一条闪光的腰带。
所有的纳西族人，都围着火把，牵着手，在悠扬的笛声下，人们跳起了火把节的舞蹈，形成了纳西族最美的风景线。跳完舞蹈后，人们开始表演节目。节目没有舞台，不分场地，就在人群中表演了起来。
你看，你看，一个个身强力壮的小伙子一个接一个地越过齐腰搞的火团，赢得了众人的喝彩；姑娘们身着靓丽的衣服，跳起了“阿哩哩”；杂技演员拿着火把，开始在天空中旋转。整个纳西族都沉浸在热闹中……人们在这优美的舞蹈中，结束了快乐的火把节。
我爱我们汉族的春节，但我更爱纳西族的火把节。
火把节作文 篇12
传说，咱们大彝州很久以前是一个多灾多难的地方，天帝看到了，便派了个又聪明又美丽的圣女下界。彝族人民得到了圣女的帮助，种上了庄稼，过上了幸福的生活。
有一天，居住在外地土司大人回来了，看到了如此美丽的姑娘，奸笑了一声，心中酝酿出一个计谋。他一下子摔倒在地上，假装痛苦的呻吟。圣女听闻此声变，便走过来帮他包扎。
包扎完后，土司二话不说便跪下了说：“你真是个好心人，你嫁给我吧！我会让你穿金戴银吃香的喝辣的，求求你了，阿妹。”再说，圣女听到这话时也惊了一下，因为她和一位名叫阿里的小伙子已经订过婚了，土司见到圣女呆若木鸡的站着，便站起来强行把她拖走，大家看见了极为愤怒，就拿起扫把和水棒，把土司打得落花流水伤痕遍布才肯放手。
土司怀着气愤的心情来到了小黑龙那，要它把彝州的土地搅得不安宁，还要让他招唤出蝗虫，吃光所有的庄稼。这话刚好被小伙子阿里救过的一只凤鸟听见了，小鸟飞来告诉大家，大家顿时急得像热锅上的蚂蚁。这时圣女站了出来说：“我们虽然不能阻止小黑龙，但我们可以驱蝗虫，我们可以点燃柴火，用火来驱赶蝗虫，虫是怕火的。”
第二天，人们刚醒来，便看见土地卷起了泥漩涡，蝗虫在天空中飞来飞去，人们都被吓得愣住了，圣女看见后连忙让人们点燃火把。圣女和啊里带头跳起了左脚舞，大家也举着火把跟着他们跳起来。蝗虫被人们的大火烧死啦，人们以激情的脚步踏平了泥漩涡，挽救了彝州。
人们看到自己战胜了邪恶，便拿出酒碗，端出各种肉，举着火把，狂欢了一夜。这群聪明、勇敢的彝族人民保护了我们彝州的安全。这天就是农历6月24日。从此，每年的今天被定为“火把节”！
火把节作文 篇13
“火把节快到了！火把节快到了！”一群小朋友欢呼着，跳跃着。火把节是我们这里的传统节日。每年这个时候，人们就兴高采烈地把屋里屋外打扫得干干净净。男女老少都穿上了节日盛装，忙着烧火、宰鸡，准备节日的晚餐。
还记得今年火把节前的那天晚上。我缠着爸爸要他给我做一个漂亮的火把。爸爸拗不过我，只好答应了。他找来竹子和松柴，又找来了两根长短不同的烟花用彩色的丝带绑起来。还给我准备了一包火把面。说是火把面，其实就是松树的根晒干后磨成的粉。
夜幕降临了，一轮明月镶嵌在天空。这时人们欢呼雀跃，分外热闹。街上到处张灯结彩，洋溢着节日的气氛。人们身穿艳装，脸上都挂满了笑容。今天，最热闹的要数四方街了，那里有一座古老的戏楼。人们在戏楼前的广场中央搭了一个火堆。当火燃起来的时候，人们高举着火把，围着火堆载歌载舞，好不热闹！孩子们举着又红又亮的火把边跑边撒着火把面。每撒一次，就发出“呼、呼”的声音。火光照亮了孩子们的笑脸，照亮了夜空。我也加入到了撒火把的行列中，看着对方的脸变成了大花脸，个个乐得捧腹大笑。我们玩得可高兴了。这时，小丽说：“小洁，怎么还不把火把点燃，不会没有吧？”我说：“怎会没有，我等会再让你们见识见识。”我把火把拿到了广场上，点燃了火把。这时，美丽的烟花升上了夜空，发出了绚丽的色彩，把夜空点缀得无比美丽。孩子们拍着手说：“小洁的火把真美！”“明年我也要扎一个这样的火把。”听着伙伴们的赞叹，我的心里别提有多高兴了。
火把燃尽了，我们也玩累了，就躺在路边绿茵茵的草地上休息，看着天空那一轮皎洁的明月和闪烁的点点繁星，谈论着火把节的热闹场面，憧憬着来年的火把节……
火把节作文 篇14
上个暑假，妈妈带我去云南石林旅游，正好赶上了农历六月二十四彝族的火把节。
热情好客的彝族导游举着小红旗对我介绍道：“古时候有个魔王的堡垒久攻不下，于是改为羊群火攻，在每只羊的双角和后退绑上火把，驱羊进攻，果然大获全胜。人们为了纪念这场战争，在每年的农历二十四日就要耍火把庆祝，因此就有了火把节。
夜幕降临了，天上刚刚出现几颗星星。我看见年轻人们迫不及待地抱着一捆一捆的柴火，架在空地上，准备篝火。
晚会开始了，几个小女孩唱了一首民歌的开头，一唱完，全部的人都唱了起来：“咿咿娜给哟哟——哦都丽娜。”在场的彝族人民和我都穿着充满花纹的名族传统衣裳：一些壮汉和小伙子们普遍穿着颜色深沉的衣裙，宽大的衣袖上有着斜线和纹路；美丽的少女和妇女通常在头上围一块头巾，衣服的颜色艳丽，花纹是许多个月亮。男女老少们唱着欢快的民歌儿，一齐翩翩起舞，像纷飞的彩蝶。旁边的游客，也随着他们的音乐手舞足蹈，我也不列外，跟着音乐的节奏跳了起来，“咿咿呀呀”地跟着他们唱起来。随着欢乐的歌声，大家都点燃了手中的火把，我也好不胆怯地将火把点燃了。在歌声中，一个粗壮的声音叫起来：“大家一起把火把聚拢在一起！”所有人都将火把举起来，这个火团极其刺眼，黑夜被照的如同白天，火光找的每个人的脸上笑嘻嘻的。
火把熄灭了，这片空地在一起沸腾器来——人们把手在火把上的灰烬涂抹，再涂抹在自己、好朋友、家人的脸上，意思是让他人健康平安。一阵涂抹后，我和妈妈都变成了“包青天”。整个空地都充满了笑声。
多么快活的节日啊！云南的民风民俗就是这么有趣。望着那一团团跳动的火。
火把节作文 篇15
从前，天上有一个天神，他有一颗宝贝仙丹，突然有一天，天神不小心，仙丹掉到了人间。
过了很多年，仙丹慢慢变成一粒种子。楚雄的一位农民来开垦农田，看到这粒种子，十分高兴。农民将种子种下，之后这块田野每年都是大丰收。过了几天，天神发现仙丹不见了，便让火神速去查看。火神来到人间，人间早已过了好多年，火神发现仙丹被这农民藏在土里，立刻返回天宫报道：“主公，您的仙丹被一位楚雄百姓偷去藏在土里了，上面还长了很多庄稼！”
听了这话，天神十分恼怒，派出蝗虫大军去人间吃完庄稼，饿死楚雄人民，并取回仙丹。天神的计划被心善的凤凰听到了，便立即来到人间，把消息告诉楚雄人民。人们心急如焚，十分害怕好多人赶紧收拾行李准备去逃难，整个村庄鸡飞狗跳。突然，勇敢的阿里拉巴站了出来，镇定地说：“大家不用担心，蝗虫最怕火，只要我们提前准备火把，必能将蝗虫烧死。”这时，喧闹的村庄变得安静下来，人们开始忙碌，准备火把。
农历六月二十四的傍晚，人们正在吃晚饭。突然，一阵“嗡嗡”的声音震耳欲聋。原来万里无云的天空，顿时乌云密布，蝗虫群遮天蔽日。人们不知所措，阿里拉巴叫了起来：“大家别怕，赶紧点燃你们的火把，跟我来。”人们快速点然火把，跟着阿里拉巴，排成一列，就像一条火龙在地上盘旋。蝗虫群一头扎进田野里，瞬间化成灰烬，后面的蝗虫死的死，伤的伤，残的残，逃的逃。过了一会儿，蝗虫全部都被人们消灭了，大家欣喜若狂，一起唱歌、跳舞，开开心心地吃着美味狂欢宴。
后来，人们就把农历六月二十四日定为火把节，每到这一天，彝族人民都要唱歌跳舞，举着火把一起狂欢。
火把节作文 篇16
传说，天上的虫王——蝗虫王偷了太白金星的长生不老丹，太白金星告诉玉皇大帝：“玉帝啊，那颗仙丹是我提炼了百年的仙丹，是送给您的生日礼物，可是却被那野蛮的虫王偷走了。”“大胆，敢偷我玉皇大帝的东西，它活得不耐烦了吧！下令把它押入天牢！”蝗虫王押入天牢后依然诡计多端，伺机逃走。有一天，趁着侍卫不注意，带着蝗虫小兵逃出了天牢，来到人间四处作乱。
他们来到了鸟语花香、山清水秀的楚雄，那里生活着勤劳、勇敢、聪明、热情的彝族人民。那天，狂风四起，电闪雷鸣。在田里劳作的人们抬起头四处张望，看见一片黑压压的东西向人们压来，起初吓得人们四处躲藏，有的躲在屋子里；有的躲在山洞里；有的躲在地洞里。“兄弟们，尽情地破坏吧！”蝗虫小兵在蝗虫王的带领下飞到田间肆意破坏，庄稼都被蝗虫咬坏了，吃光了。
勇敢的彝族人民觉得躲避不是办法，于是抬起锄头、铁锹、拿起木棍、衣服和蝗虫决一死战。有的被蝗虫咬伤了，有的被蝗虫咬死了，眼看这些办法都没有用，人们急成了热锅上的蚂蚁，不知所错。“要知道蝗虫会在分分钟吃完庄稼的，没有庄稼，我们怎么活呀。”一位老人焦急地说道。
“大家别慌，蝗虫怕火，我们可以点燃火把驱除蝗虫。”一位聪明勇敢的彝族小妹镇定地说。”接着，彝族小妹带着乡亲们砍柴扎成火把，点燃火把驱除蝗虫，一瞬间，蝗虫化成了灰烬。
人们高兴地在田里举着火把奔跑欢呼，办起了酒席，杀鸡宰羊，一边喝酒一边唱酒歌，围着篝火跳起了左脚舞。
从那时起，火就成了彝族人民的吉祥物，成为了彝族人民幸福的象征。人们就把六月二十四定为“火把节”。
火把节作文 篇17
农历六月二十二日，是小龙女的生日。这一天，小龙女化做一条大鲤鱼到人间去，可是，却遭遇了不幸，被一个叫辛巴的人拿去炖了。
不久，龙王得知了这个消息，龙颜大怒，差点儿被气得吐血，他发誓一定要报复人类。于是，他含泪去天庭告状，天庭的众神听了，都非常地同情龙王，便异口同声地说：“对啊，应该给人类惩罚！”玉皇大帝劝不过众神，便说：“那依你们的。蝗虫大将军听令，带上你的所有军队和你的法宝去把人类所种植的庄稼给我吃光，这些就是你们的午餐！”
“是！”蝗虫大将军高兴地说了一声，便召集了成千上万的蝗虫向人类的庄稼飞去。
善良的百灵鸟把这件事一字不差地听在了耳朵里，不想让玉皇大帝的阴谋成功，也不想让人类受到伤害。并把事情从头到尾地告诉了村民。
村民一听很着急，因为今天是农历六月二十四日，是庄稼成熟的日子。正好，这件事被辛巴听到了，他为自己的行为很自责，便自告奋勇地对村长说他可以制服蝗虫。于是，辛巴把他的办法告诉了大家。
他才说完蝗虫就来了，蝗虫的到来，让晴朗的天空变得乌云密布，瞬间，蝗虫像魔鬼一样张牙舞爪地向庄稼冲去，不一会，一亩田就被吃光了。辛巴便立刻举起火把向蝗虫扑去，村民们也不甘势弱，跟着辛巴一起冲了出去，当蝗虫向火把飞来时，便成了灰烬，人们的努力是不会白费的，终于把蝗虫消灭得影子都没有一点。
蝗虫消灭了，庄稼保住了，村长为了庆祝这个胜利的日子，便把这一天——农历六月二十四日，定为“彝族火把节！”
火把节作文 篇18
假期的时候，妈妈带我去云南石林旅游，正好赶上了农历六月二十四彝族的火把节。
而热情好客的彝族导游举着小红旗对我介绍道：“古时候有个魔王的堡垒久攻不下，于是改为羊群火攻，在每只羊的双角和后退绑上火把，驱羊进攻，果然大获全胜。人们为了纪念这场战争，在每年的农历二十四日就要耍火把庆祝，因此就有了火把节。
夜晚，天上刚刚出现几颗星星。我看见年轻人们迫不及待地抱着一捆一捆的柴火，架在空地上，准备篝火。
晚会开始了，几个小女孩唱了一首民歌的开头，一唱完，全部的人都唱了起来：“咿咿娜给哟哟——哦都丽娜。”在场的彝族人民和我都穿着充满花纹的名族传统衣裳：一些壮汉和小伙子们普遍穿着颜色深沉的衣裙，宽大的衣袖上有着斜线和纹路；美丽的少女和妇女通常在头上围一块头巾，衣服的颜色艳丽，花纹是许多个月亮。男女老少们唱着欢快的民歌儿，一齐翩翩起舞，像纷飞的彩蝶。旁边的游客，也随着他们的音乐手舞足蹈，我也不列外，跟着音乐的节奏跳了起来，“咿咿呀呀”地跟着他们唱起来。随着欢乐的歌声，大家都点燃了手中的火把，我也好不胆怯地将火把点燃了。在歌声中，一个粗壮的声音叫起来：“大家一起把火把聚拢在一起！”所有人都将火把举起来，这个火团极其刺眼，黑夜被照的如同白天，火光找的每个人的脸上笑嘻嘻的。
火把熄灭了，这片空地在一起沸腾器来——人们把手在火把上的灰烬涂抹，再涂抹在自己、好朋友、家人的脸上，意思是让他人健康平安。一阵涂抹后，我和妈妈都变成了“包青天”。整个空地都充满了笑声。
这是多么快活的节日啊！云南的民风民俗就是这么有趣。望着那一团团跳动的火苗，心里乐滋滋的！
火把节作文 篇19
“火把节”是彝族人的一个传统节日。这里有一个美丽的故事，让我来讲讲吧！关于“火把节”的传说，奶奶是这样说的：古时有个魔王残酷迫害百姓，群众无可忍受，便群起而攻之。但魔王堡垒久攻不克，于是改为用羊群火攻，即在每只羊的双角和后腿绑上火把，驱羊进攻，结果获胜，人们为了纪念这次斗争胜利，于每年夏历六月二十四日耍火把相庆，由此形成了“火把节”。但姐姐是这样说的：在农历6月24日这天用火把焚烧了害虫，战胜了天神，于是彝族人民把这天定为“火把节”，代代据说。
“火把节”的节目特别有意思，男人们参加摔跤、斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、爬杆等项目；妇女则唱歌，吹口弦，弹月琴。最美的要数选美了。你看那一个个美丽的彝族姑娘手里拿着黄伞，牵着美丽的镶包，还有一个个帅气十足的美男。
“火把节”那天家家杀牲以祭祖先，饮酒、吃坨坨肉。当夜幕降临时又集中到一处点燃篝火，打着火把，唱歌、跳着美丽的达体舞，一直玩到天亮才结束。
吃过饭以后，差不多天黑了，火把节欢庆开始了，一位吹笛子的长者站在所有人的中间，这位长者可以算是村里比较有本事的人，因为吹笛子的手艺只传授给他的儿子没有儿子就传授给他信赖的人，在这位长者的旁边有一堆篝火，大家围成了一个圈在一起跳“踢脚舞”跳了好一会儿舞，人们拿起了火把在篝火上把火把点燃了，人们举者火把在田野上跑，我看见点点星光和点点火光，火把每到一个人身旁都要围着火把绕代表着吉祥、平安，大家都盼望秋天能有好收成，从他们的笑容中看见了他们秋收时的样子。
火把节作文 篇20
其实，一年里有很多的节日，可我觉得我最喜欢的是彝族的火把节。彝族的火把节是在农历的六月二十四日，这真是一个特殊的日子。天还没亮，街上就沸腾起来，“卖灯笼”，“卖花米饭”的吆喝声和糯米的飘香把我引到大街上。哇，整条大街简直就是灯笼和花米饭的世界。
火红的灯笼各式各样，有圆形的，有方形的，有椭圆形的。彩灯闪烁。花米饭更是诱人，有黄色的，黑色的，粉色的。晶莹透亮，就像一粒粒宝石，而且香味扑鼻，让人看了就垂涎欲滴。夜幕开始降临，街上的火把就多了起来，星星点点，犹如黑色夜空中点缀着的星星，又似飞舞着的萤火虫。七点左右所有的人都挚着火把，打着灯笼，围着村子绕，据说这样做是为了驱逐鬼魂，祈求家乡安宁祥和。游街回来后，大家聚到广场上把火把堆在一起，篝火晚会也就开始了，大家都围在篝火旁边联欢，清脆的三弦声响起了，大家手拉着手，肩并着肩，不分男女老少，不分民族，不分亲疏，尽情地欢笑，几个小时过后，火渐渐熄灭了，最激动人心的时刻终于到来了——抹花脸，有一首歌是：“抹抹抹抹抹花脸，抹抹抹抹抹花脸，你一把，我一把，幸福连成片，白的要抹黑呀！黑的还有抹。抹得全身黑呀！”大家边唱边抹别提有多开心了。
关于抹花脸还流传着这样一句话，“抹黑全身，幸福终身”，如果这个时候被抹得最黑就代表着你是一个最幸福的人，你可别担心洗不掉，抹花脸的原料是用香，糯米的稻草烧成的灰，不仅容易清洗，还有润肤养顔的功效。在2009年，我们丘北县还创造了万人抹花脸的吉尼斯世界记录呢！火把节结束了，大家都散了，可他们是带着幸福带着欢乐回去的，我们每一个人都还盼着下一年火把节的到来。
火把节作文 篇21
7月24日我们告别了古城西安，来到了春城——昆明。在哪里稍做休息后，第二天去了大理，到了那不仅看到了如画般的山水，还看到了古老而又文明的古迹。刚好赶上了那里一年一度的火把节，我们没有体验过火把节，现在能遇到真是太幸运了。
火把节是一种类似傣族泼水节的节日，相传是聪明的黎族人保护庄稼消灭害虫而来的，从每年的农历六月四日开始，一连狂欢三天三夜，据说这在当时，还是一项隆重的盛点哩！
我在大街小巷里看到不管房前屋后，都有被人们用松树干稻草堆积而成的巨型火把。这种火把近有二米来高，有的还被彩纸花布装饰着，这种巨型火把不仅外形美观样式奇特，还成了装点城市的一道道独的风景线。
夜幕慢慢降临，我们走在路上看见男女老少手持自制的火把，簇拥着来到了各自家门口前，挤在热闹的人群里，围着巨大的火把载歌载舞起来。火把节的高潮来了！随着人们欢乐的歌声，大家各自点燃了手中的火把，同时，巨型火把也燃烧了起来！霎时，数尺高的火光直冲天空，黑夜被照得亮如白天。人们尽情地舞动着手里的火把，飞舞的火焰如条条呼啸的火龙，道道火舌离人不过半拃距离，既是惊险，又是刺激。说他们是在舞火把，不如说是在耍；说他们是在耍火把，更不如说是在表演。看着他们随心所欲地玩弄着手中的火把，许多大胆的旁观者耐不住性子，有点跃跃欲试的冲动。而那些胆小的，虽不敢尝试，道也饶有兴趣。望着那一团团跳动的火苗，我再也克制不住内心的激动，问一个拿火把的叔叔要了一把盐，冲了过去洒在火苗上，只见火焰一下子就喷出了许多小火星。
之后我们又逛了许多商店和看了许多表演，今天的旅程真的很开心，现在才真正开始了我们的云南之旅。
火把节作文 篇22
回族有开斋节，傣族有泼水节，汉族有春节，不同的民族有各具特色的节日，而在我们这个多民族的地方，我更喜欢家乡的火把节。
火把节从我记事起就有，每年举行一次，据说是祖辈们留下的风俗习惯，一般在晚上进行。
过年啦！过年啦……
看把孩子们乐得，可我盼望“年”的最有一天，因为这一天是我期待已久的火把节，随着时间的慢慢滑过，我已经迫不及待了，于是我召集了几个小伙伴，来了个小型火把节，可还是没有真正过节时的那种气氛，我等啊等，盼啊盼，终于熬到了火把节。
爸爸开始准备火把了，火把的材料主要是麦柴，为了它能保持直立，中间要放一条棍子，四周的麦柴由绳子扎起来，火把长约两米，直径约15厘米；妈妈开始在门前堆积麦柴了，堆柴也是有讲究的，麦柴每隔三四步堆一堆，有时好几家的柴堆连在一起，可以达到百米之长；而我忙着为父母做助手，想着能尽快开始；左邻右舍们也都马不停蹄准备着，经过我们齐心协力的准备，终于一切就绪了。鞭炮一响，火把节就正式开始了，先点燃柴堆，大家开始从“火堆”跳过去，跳火是为了保平安，把一年来所有的不顺利都“烧”去，期待来年身体健康，工作顺利，家庭和睦。跳完火之后，就点燃了火把，我们举着火把一直跑到山顶，从山顶鸟瞰村庄，眼前的景色美极了，家家户户的红灯笼与天上的星星交相辉映，分不清哪个是天，哪个是地，再加上五彩缤纷的烟花，看的人眼花缭乱，目不暇接，至今回想起来仍历历在目。
我爱家乡的火把节，但更爱我的家乡！
火把节作文 篇23
传说在楚雄这片沃土上住着一群善良，勇敢的彝族人民。
有一天，楚雄来了一名凶恶的天神，他无恶不做，且十分好色。在楚雄有一名十分美丽的姑娘，天神爱慕他很久，终于在一天早晨去她家提亲。姑娘一见到三头六臂的天神，立刻跑进房间，吓得哇哇大哭起来，这时路过的人们纷纷逃蹿，只有勇敢、强壮的阿拉巴英勇的冲进去，与天神决一死战，几个回合下来，天神落荒而逃。而姑娘十分感激阿拉巴，和阿拉巴成了亲。天神知道后大怒，找来他的兄弟――虫王来帮他报仇：让虫王于六月二十四日让蝗虫大军吃光人们的庄稼，这些事被善良的孔雀听见了，她急忙飞到彝族村落中把这事告诉了彝族人民。
彝族人民听后大惊失色，乱得像热锅上的蚂蚁。这时，阿拉巴站出来说：“蝗虫怕火，我们用火烧，一定能保住庄稼！”于是阿拉巴就带领着人们在山上拾柴，绑成火把，准备在六月二十四日那天和蝗虫决一死战。
六月二十四日的傍晚，人们刚准备入睡，突然听见一阵震耳欲聋的“嗡嗡”声，大家跑出来一看，黑乎乎的一片蝗虫。人们从没见过这阵势，顿时傻了眼，蝗虫所到之处，寸草不生。不一会儿，一片庄稼就没了，啊拉巴大喊：“乡亲们快点起火把，和我一起杀蝗虫！”大家这时才回过神来，点燃火把。村落中顿时火光四射，出现了一条火龙，蝗虫依然扑来。没过多久，大半的蝗虫化成了灰，其它的也落荒而逃。驱赶了蝗虫后，彝族人民尽情的喝酒，吃肉……欢呼胜利。
从此，每年的农历6月24日就成了火把节。
火把节作文 篇24
在楚雄彝族自治州，住着一群聪明，勇敢的彝族人民，其中有一位才貌双全的彝家小妹阿依米，美名远播。
有一天，一位士官来到这里游玩，就看上了这位彝家小妹，打算把她抓回去，做他的小老婆。这个消息传开后，一位彝族的小伙把她藏了起来，并嘱咐大家：“当士官派人来抓阿依米时，大家就装作不知道。”士官知道真相后，气得火冒三丈，怒发冲冠，就请来了一位邪恶的巫女。他乞求着：“求你帮帮我吧，我愿意付出一切，只要你下个诅咒，给他们点颜色瞧瞧。”巫女答应了，士官欣喜若狂，高兴得合不拢嘴，巫女拍了拍他的肩膀，说：“不过这个是一定要给的，呵呵。”巫女一只手的手指合起来，比了个要钱的动作，士官明白了，拿出一大笔钱给了巫女。巫女念出了咒语，当6月24日那天那一晚，会有一大群蝗虫到村庄去，吃光所有的庄稼。
这件事不知怎么被一只热心的小麻雀知道了，它快速赶到村庄里告诉了彝族人民。大家都吓得手忙脚乱，不知所措，彝族小妹被彝族小伙子接回来后就知道了这个坏消息，聪明的她立刻就想出了一个好办法，她说：“他这样对我们，一不做二不休，我们就以毒攻毒，赶走蝗虫。”他们在彝家小妹的领导下，找来了许多松枝扎成的火把，准备在6月24日晚上对付蝗虫。
没让他们等太久，6月24日就到了。那天晚上，一大群蝗虫冲向庄稼，把天空都遮住了，不留一点儿缝隙。可把村民们吓坏了，彝族小妹说：“乡亲们，不要怕，快点起火把。”听了她的话，大家纷纷点燃了火把，整个夜晚如同白天一样亮。彝民们用火把烧死了蝗虫，成千上万的蝗虫都被烧成了灰。保住了庄稼，彝族人民可高兴了。
他们为了庆祝这场胜利，就唱歌、跳舞、吃肉、喝酒，狂欢了整整一个晚上。
从此彝民们把每年农历的6月24日定为了火把节。
火把节作文 篇25
1、彝族火把节的由来
传说很久很久以前，天上的神仙嫉妒人间的幸福生活，向地上撒下数不胜数的蝗虫。它们噬咬着庄稼，也噬咬着人们的心。
但是，勇敢的彝家人并没有屈服于天神的淫威。他们在英雄阿提拉巴的率领下，想出了用火来消灭蝗虫的办法。人们点起了火把，日夜不停地到田间地头捕烧害虫。
经过几天的艰苦奋战，人们终于消灭掉了“天虫”，为了纪念这次用火把消灭“天虫”的胜利，庆祝五谷丰收，每年的农历六月二十四日，人们就点起火把游行，并举行各种各样的纪念活动。
所以，火把节不是一个简简单单的节日，它更是彝家人勤劳勇敢、不屈不挠精神的象征。
2、火把节
同学们，中国人民有着许许多多的节日，如：端午节，春节，清明节，元宵节，中秋节……今天就让我给大家介绍一下火把节。
火把节是农历6月24日。那天我的心情很开心，因为马上就可以烧火把了。我们先走向民族广场（一个烧火把的地方）。到了时，已经人山人海，水泄不通。还有一个巨大的火把。
我将火把点好举起来，爸爸说：“真像奥运火炬。我还将火把转了几圈我心想：”在上面看，肯定就像一个火陀螺。回去时我拿着火把绕着车了转了三圈，代表开车平安又把火把放在地上，跳了三下，就样表示扑魔。
这次的火把节这火把节真好玩，不仅知道了云南火把节，还知道了云南的民族风情。
我爱火把节！
3、难忘的火把节
我经历过很多难忘的事情，他们像大海的小鱼一样多，有的是去七花广场玩，有的是去游泳。特别是那一次难忘的火把节值得一提。
记得那是我一年级，是在邱北的普者黑，爸爸我爷爷、奶奶、哥哥、姐姐一起过火把节。到了晚上，我们拿上火把去点火，我们就出门去玩火把了，火越来越大，有很多人围在火堆旁跳舞，真是热闹极了。
这就是一次难忘的火把节，它让我很开心，真希望我还能参加一次火把节。
火把节作文 篇26
传说在远古时期，云南彝族地区年年五谷丰登，天王知道后极不高兴，于是派出灾神撒下许多害虫，企图毁灭庄稼，彝族先民想出办法，在夜里点起火把奔跑于田野，山坡，山寨，满山遍野的火把形成火海，像一条条火龙，人们见害虫就烧，“灭虫大战”持续了几天几夜，最终在农历6月24日这天灭尽了害虫，保住了庄稼。
为了庆祝胜利，彝族人民把这一天定为火把节，到了这一天，彝族男女老少早早就穿上新衣来到石林草场，白天举行摔跤、斗牛比赛，有成千上万的各族人才着大三旋载歌载舞，具有地方特色的小吃招待客人，到了晚上在火把节的住会场上举行着大型的民族歌舞晚会，晚会结束后，一堆堆熊熊燃烧的焰火、数不清的火把照亮了石林的夜晚，来自全国各地的游客围着焰火，举着火把尽情的跳舞一直到第二天的清晨才散去……
爸爸开始准备火把了，火把的材料主要是麦柴，为了它能保持直立，中间要放一条棍子，四周的麦柴由绳子扎起来，火把长约两米，直径约15厘米；妈妈开始在门前堆积麦柴了，堆柴也是有讲究的，麦柴每隔三四步堆一堆，有时好几家的柴堆连在一起，可以达到百米之长；而我忙着为父母做助手，想着能尽快开始；左邻右舍们也都马不停蹄准备着，经过我们齐心协力的准备，终于一切就绪了。鞭炮一响，火把节就正式开始了，先点燃柴堆，大家开始从“火堆”跳过去，跳火是为了保平安，把一年来所有的不顺利都“烧”去，期待来年身体健康，工作顺利，家庭和睦。跳完火之后，就点燃了火把，我们举着火把一直跑到山顶，从山顶鸟瞰村庄，眼前的景色美极了，家家户户的红灯笼与天上的星星交相辉映，分不清哪个是天，哪个是地，再加上五彩缤纷的烟花，看的人眼花缭乱，目不暇接，至今回想起来仍历历在目。
火把节作文 篇27
楚雄彝族自治州，原本是七仙女的花园。可是，自从彝族人民来了以后，花园就变成了庄稼田。
一天，七仙女下凡来看她们的仙女花，不但没有看到仙女花，而且花园还长了一棵棵又高又壮的庄稼。七仙女们伤心极了，将此事禀告给玉皇大帝。玉皇大帝生气至极，愤怒地说：“这些人，竟敢毁了我玉皇大帝女儿的花园，真是活得不耐烦了！”龙颜大怒的玉皇大帝，宣了蝗虫王觐见。玉皇大帝派他去吃光彝族人民的庄稼，并帮助七仙女种上仙女花。这件事被一个叫阿里的彝族人救过的凤凰知道了，凤凰立马飞回去，告诉了阿里。
阿里连忙把消息告诉了他的妈妈，妈妈又告诉了隔壁的王大爷，就这样一传十，十传百，村民都知道了这件事。大家手忙脚乱，不知该如何是好。村长对大家说：“大家别怕，我们一起来想办法！”李大婶说：“我们把农药打在庄稼上吧，蝗虫吃了就会死的。”“不行，这样粮食就没法吃了……”村民们七嘴八舌的议论起来。这时，阿里站起来说：“乡亲们，蝗虫不是怕火吗，我们用火来消灭它们吧！”阿里的想法，得到了村民们一致的认同。
农历六月二十四日那天，吃过午饭后，蝗虫“嗡嗡嗡……”的来了，蝗虫吃完了一亩又一亩的庄稼。有的蝗虫，甚至飞进人们的屋子里，开始咬人。后面的那只蝗虫王，有房子那么大，它用脚把人们的住房踩倒了。看到此情此景，人们害怕极了，四处逃窜。阿里大叫道：“乡亲们，不要慌，快点燃起你们手中的火把。”村民们听了阿里的话，迅速点燃火把，那些蝗虫就如飞蛾扑火，一个个扑上来，但全都藏身火海了，只闻得到一股烧焦的气味。一会儿功夫，蝗虫被消灭了。阿里勇敢地把火把塞进蝗虫王嘴里，蝗虫王也瞬间变成了灰烬。
从此以后，人们把每年的农历六月二十四日定为火把节。每到这一天，人们尽情狂欢，喝酒吃肉，纪念勇敢的彝族人民智斗蝗虫胜利。
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