生活在别处作文（通用19篇）

相关推荐

生活在别处作文（通用19篇）

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家都尝试过写作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么你有了解过作文吗？下面是小编整理的生活在别处作文，希望对大家有所帮助。

生活在别处作文（通用19篇）

　　生活在别处作文 1

　　法国诗人兰波之笔一挥，“生活在别处”跃然纸上。一个美丽而梦幻的句子，因米兰?昆德拉而世人皆知。它不仅存在于巴黎大学的墙壁上，更存在于世人心中。

　　雅罗米尔，一个诗性的人物，从出生至长大，从梦中至死亡，存在无数的诗，但他笔下的诗，却在别处。

　　诗人是流浪的，雅罗米尔的灵魂在灵魂，流浪想要自由，却不知道，自己的脖子上，有一根从未解开过的绳索，绳索的另一头，是母亲的手。诗人的一呼一吸，永远掌握在母亲的手里。每时每刻，诗人奔波在逃离母亲的束缚的途中，但他不知道，母亲已经居住在了他的灵魂里，一辈子也摆脱不了的灵魂。除非，当他躺入坟墓。噢不，即使当他躺入坟墓，坟墓里，消失的'，只是他的肉体，灵魂永不安息。

　　诗人渴望逃离现实，渴望逃离一切，诗人的渴望却在他的懦弱之前永不实现。而一天天的叛逆与不满越来越多，而这些灵魂的累赘化成一个科萨维尔，诗人是科萨维尔的导演，科萨维尔演着诗人的另一个世界。一个无法逃离的樊篱，一个新的虚无，栖息于哪儿。诗人把所有的精力都投入于新的革命。无知于革命，却又想要在革命中闪耀。

　　诗人的灭亡过于无声无息，如同宇宙的那一端，一个恒星不再发光发热，而这一端的地球仍在自转。泡泡破了，绚烂还在这个泡泡上上演过华丽的一幕，但是诗人的一生曾绚丽过吗？似乎不。

　　诗人的一生都伴着诗，但诗却不愿与诗人结伴，诗把诗的多余留给诗人，诗人也高兴哪！诗人寻找自我，期望给自己一个自我的舞台，期望别人认同他，让他站在舞台中心，但真正的生活在别处，诗人该如何寻找生活。

　　生活只在别处，梦想永不实现。这才是世人悲。

　　生活在别处作文 2

　　生活，是人一生中必不可少的一部分。在别处生活，是人们的愿望，同时也是一种渴望。

　　生活没有尽头，也不可能会达到我们想象中的完美。人生中，往往会有一些困难，需要我们跨过去，那就是贪婪。这种思想并不全是不好的，这种思想会让我们想到别的东西。这就是我们平时说的生活。

　　没有想不到的生活，只有你看不到的生活。充满想象的生活可以让我们体会到独特，因为心中想的`才是最美好的。许多人都有幻想过自己能在沙滩上悠闲地晒着太阳，享受阳光美食，或者在海里自由自在地畅游的生活。但这只是想象，只有真正去尝试过，我们才能体会到那种真正的感觉。

　　几年前，我特别想去杭州玩，因为杭州有个闻名的旅游景点——西湖。西湖是我从小就十分向往的地方，我在闲暇时间总是能想象到自己站在西湖岸边环视四周，目所能及的那美丽的西湖景色。但是，不是所有事情都如想象一样美好。真正盼到了节假日去杭州游玩，结果发现不仅看不到西湖美丽的风景，甚至连走路都成了困难。放眼望去，只有数不清的人。

　　现实总会和想象有一点的差别，而这样的差别，会影响你的感受。实际虽然有时候比不得想象那么完美，但能告诉你：生活，在别处。

　　有些东西虽然想到了也不会发生，或者发生了却不像我们预期的那般美好，但仍然能告诫我们：生活是在别处的。

　　梦想或是自己的想法可能不会实现，可能只会停留于“别处”，但是人绝对不能放弃自己的梦想。无论是梦想还是现实，我们都得去面对，因为梦想让我们前进，现实我们无法逃避。

　　生活在别处作文 3

　　米兰·昆德拉曾道：“真正的生活永远在别处。”的确，我们常常厌倦眼前的平淡，向往远方，向往一次风雨兼程的心灵旅行，可当我们踏上这旅途，当我们被新世界的玫瑰刺伤手时，我们也许会对这一直憧憬的生活有了怨言，甚至怀念起被自己摒弃的从前。但生活却在这循环往复的憧憬，追寻与平淡中完整而充实。它或许是大多数人向往的“仰首是春，俯首是秋，月圆是画，月缺是诗”般温暖平静，或许是”为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平"的轰轰烈烈，或许如弗罗斯特所说的.“一片森林里分出两条路，而我却选择了人迹更少的一条”般孤寂，但这些生活都修筑着通向灵魂的道路，平衡的生活没有伟大与渺小之分。

　　平衡的生活有时需要弱水三千只取“一瓢”或“几瓢”饮，其他的浅尝辄止就可，我们不可能把每一件事都做到完美。甚至有时候，人生的平衡点就在某一件事里被我们找到了——比如桑德斯上校对炸鸡的执着。但这不代表平衡的生活不能是五彩斑斓的。我依旧崇敬那些在波澜中找到生活平衡的人和那些勇于开始每一次冒险的人。

　　而另一种平衡的生活，用网络流行语来说便是“猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽”一般简单而温馨。简单到一杯下午茶，一次大汗淋漓的奔跑，一本寻找已久的书，一抹阳光——这些东西都能用幸福的魔法让我们摆脱疲惫与烦躁，重新回到生活的平衡处来。“人生如逆旅，我亦是行人。”我们都是百代之过客，在这匆匆溜走的时间里，我们何必去在意一个目标是否渺小呢？“就想开家小小咖啡馆”“就想搭车去柏林”，这些不都是人们在寻找自我平衡时实现的平凡而伟大的梦吗？

　　生如夏花之绚烂，死如秋叶之精美。生活就是在这样的平衡中才不显单调，每天早晨太阳升起时，我们离开了叫“昨天”的那一站，在“今天”暂时停靠了。我们每天都可以“生活在别处”，张开双臂，拥抱这世界的酸甜苦辣。

　　生活在别处作文 4

　　前几年看到一篇有趣的报道，一位异国的女孩子露西栖居在一棵大树上七佰多天，原因是不愿看到这棵树被砍掉，直到这棵树的所有者肯丁搬家公司同意并签订保证书保证不砍此树，她才搬回家住。

　　那是我十分疑惑，人与树能有怎样的情感呢？一动一静，一长久一短暂，难道还能有什么感情？她生活在树上一定是因为她从内心深处的热爱树。

　　我是一个血液里带着风的女子，从小时候就有一个小小的梦想，那便是带着喜欢的书和狗一同去看看这个奇妙的.大世界。

　　我看到过东京铁塔下樱花遍天飞，感受过悉尼歌剧院的歌声此起彼伏，也望见过伦敦眼的高大与能够俯视伦敦的全部。而不论走过多少地方，看见过多少自然景观，唯独放不下的就是我家门前的香椿树。

　　史铁生的母亲在家门前种了一颗合欢树，而他坐着轮椅走过故宫，唯独放不下的就是那棵看他成长，陪他成人的合欢树。

　　在我出国学习的一年中，家门前也有一棵树，不知道是什么品种，可能它就是普普通通的小树一棵，但我每每看见它时，总是能想起家中的那棵香椿树，那是爷爷种下的，而我每次不快时，也总与它诉苦。它从不多言，也或者它总是说出我想听到的话，它变成了我的朋友，在我出国前一晚，它好像流泪一般从树皮中流出无名水。

　　我有个好朋友，在国外喜欢种树，我有时也向他说起爷爷念道的什么密决，他也细细品味，告诉我树有人性，看到那些小树，我就仿佛看到弟弟姐姐在玩耍，仿佛看到妈妈端着水果向我走来，她总说：“你就是身在曹营，心在汉。”在异国他乡看到的树总觉得不如家中的树厚实，高大，有安全感。

　　现在我体会到生活在别处时，树也是一种念想，那棵香椿树可能在爷爷种下的的那一刻，与我的心已连在一起，印在它的年轮中，我也体会到那个小女孩为什么住在树上，不愿它被砍掉，住在别处，思念故乡时，才会想起那些深入灵魂热爱的东西！

　　生活在别处作文 5

　　更美好的生活是我们需要追求的，就像我们需要追求理想的实现一样。尽管自己内心向往的生活或许很难追到的，但是追求的过程也是难得的经历。我要用激情去对待这一段过程，这样才能让我们勇往直前。

　　我看过一本书，有一个追求向往生活的人，他想让他的生活变得精彩，于是走遍了整个世界，却依然没有找到心中的那个向往的生活。虽然没能完成心愿，但在这过程中，他感受到了、领略到了很多的美景，他所经历的是一段属于他自己的过程。

　　曾经的我是一个喜欢刷微信的人。暑假里，我看见很多同学去瑞士等国欣赏异地风光，购物滑雪，非常的羡慕他们。经过再三请求，母亲终于同意带我去瑞士玩了。每天晚上，我都在幻想自己在瑞士玩的情景，但是到了瑞士我才发现了我错了。当我到达瑞士的那一刻不是感到激动，而是感到寒冷，一走出飞机就与寒风撞了个满怀。当我真正体验到滑雪时，发现滑雪的难度其实很大，而且身上穿了那么多的衣服，很难控制方向，时不时就会摔一跤。我这才知道，期望不能太高，否则会发现现实与之前的想象截然不同。

　　追求心中所向往的生活是困难的，但学习的`过程是有意义的。

　　心中的美好生活是值得追求的，因为追求后才能够有收获。

　　心中的美好生活是值得向往的，因为只有向往才能有动力。

　　心中的美好生活是值得去探索的，因为在探索的同时还能调动我们的激情。

　　心中的美好生活如同一片大海，一望无际。不断追求的我们如同大海中的鱼，有着游遍整个海域的梦想。虽然是不可能完成的事情，但只要我们满怀激情去追求，尽自己最大的努力去完成，那么这段追求的过程将是我们成长的足迹，是我们所留下的印记。

　　心中的美好生活也许难以实现，但追求的这一段过程会让我们受益匪浅。

　　生活在别处作文 6

　　老王是上过几年学的，要不是生活实在艰苦家里人供不起，没准他早就是个作家了。他一直跟人这么说，可没有人信。

　　“你别天天捧着那几本破诗集看了！里面是有车还是有房啊！”

　　“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉！你懂什么？”

　　“呦呦呵！别更我这一套一套的，你去跟你老板跟你客户念道去啊！你怎么不住书里去啊！”

　　“古来圣贤皆寂……”几句叹息未说出口，手机响了，电话铃叫得人心烦，一看来电更烦了，“张老板！您好！您好！现在啊，这个……有时间。好好好，我马上去！”看看手上诗集，再看看妻子愤忿不平的样子，床上睡着的.儿子书上还握着课本。他嘱咐几句便忽忽出门，顶着头皮赶赴酒桌。

　　“张老板早来啦！李老板！您也来了！稀客稀客……”老王生硬地客套着，赚上个笑脸，“古人是对影成三个，咱今儿还真是三……”看着老板和大客户疑惑的表情，他自知又多嘴了，后半截生咽回去。

　　推杯换盏几回合下来，老王几分醉意浮现，“胡言乱语”起来。

　　“说喝酒还是李白有境界啊，‘李白斗酒诗百篇’绣口一吐便是半个盛唐，好啊真是好！我一吐只能有半盆‘酸辣汤’了，哈哈哈……”几声大笑哇地一声果真吐了，李老板愤愤离席，张老板巴掌把老王扇到地上。指着便骂。

　　“你看看你是干什么呢？陪客户不谈业务，给我整几句诗。天天上班也不研究业务，捧什么什么诗集看！你啊！趁早！”

　　“滚就滚！‘天生我材必有用，千金散去还复来’，这儿本就不是我生活的地儿！”借着醉意，老王爆发了，留下傻眼的老板冲出去了。

　　……

　　后来同事们说他在大学找了份助教，跟着一个老头天天研究诗。

　　“诗是啥？能吃啊？老王这个……”

　　“你可别说，人家可出名了！网上最火的那个‘我有一瓢酒，足以尉风尘。倾尽江海里，赠予天下人。’就是他写的。”

　　生活在别处作文 7

　　都说“人间有味是清欢”，那这“清欢”，究竟是在灯火人间的纸醉金迷，还是在仙境桃源的风流自乐呢？

　　我想，我是更爱后者的。在这喧嚣尘世流连几度，总会坠入其中，难以自清。所以我欣赏陶渊明的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，我敬慕屈原的“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”。但我无法做到，这是现代社会的.枷锁与囚笼。

　　但人，总是要诗意的栖居。纵然身在尘寰，但心在桃源。每当我独坐花前月下望着窗外亮若白昼的车水马龙，都会不由得生出几分烦闷来。夜应是如水般沉静而又优雅的，应是赋诗两三行，月下窗畔曲水流觞的悠然。交通工具固然快捷，但我更憧憬春风得意马蹄疾，一日看尽长安花的自得；我更渴望与长风一试快慢，与月色深情款款的风流；我更向往那负着宝剑银弓，纵马千里追风的豪情万丈。高楼大厦固然伟岸，但我更心悦落樱芳丛的梦深花回；我更迷恋落霞云归的风卷云舒；我常醉心于群山万壑之间流连忘返。相比那些珠光宝气的首饰器物，我想我更爱明媚动人的群芳争艳。

　　而现代的事情，事物充斥着客观与理性，谁会在上下班的途中念些风花雪月；谁又会在归家途中迎着月光与清潭吟一句“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”？这个时代的快节奏，成了诗意栖居的一个难题。终是无法如陶渊明一般倦飞知还，终是无法登东皋以舒啸，临清流而赋诗。但我心中，从始至终存留着这片清欢的委身之地。寓形宇内复几时，曷不委心任去留？我始终坚信，诗意栖居的人还有很多。所以何必忧心人世多愁自在几人能够，只需记独倚高楼，总有人高歌相候。在那豪情万丈的登高舒啸之中，七分癫更有三分温柔。

　　若无法轻剑白马扫杏花，那就静守心头的一片白月光，静品独身一人的清欢。

　　身在尘寰，心向桃源。

　　生活在别处作文 8

　　那是我十分疑惑，人与树能有怎样的情感呢？一动一静，一长久一短暂，难道还能有什么感情？她生活在树上一定是因为她从内心深处的热爱树。

　　我是一个血液里带着风的女子，从小时候就有一个小小的梦想，那便是带着喜欢的书和狗一同去看看这个奇妙的大世界。

　　史铁生的母亲在家门前种了一颗合欢树，而他坐着轮椅走过故宫，唯独放不下的就是那棵看他成长，陪他成人的合欢树。

　　我有个好朋友，在国外喜欢种树，我有时也向他说起爷爷念道的什么密决，他也细细品味，告诉我树有人性，看到那些小树，我就仿佛看到弟弟姐姐在玩耍，仿佛看到妈妈端着水果向我走来，她总说：“你就是身在曹营，心在汉。”在异国他乡看到的.树总觉得不如家中的树厚实，高大，有安全感。

　　生活在别处作文 9

　　生活中，常常有人抱怨，自己对现有生活不满，盲目憧憬着未来生活的美好，甚至足活在幻想中。我们可以憧憬未来，但不能一直做梦，生活不在别处，生活就在脚下，把握现在脚踏实地。

　　把握现在是一种好的人生态度，它促使我们正确地去看待、去对待生活。有人曾说：“珍惜人生吧，人生只有三天，昨天、今天和明天。”昨天已成为历史，无论你曾经多么的失败，遭遇了多大的挫折，也都已成为不可改变的过去。明天还没到来，虽然人人都有梦想，可又有多少人能为之付出具体行动呢？有一位发明家，他常常给自己放假，并回乡下生活一段时间，许多人对此感到十分疑感。他解释道，灵感来源于生活，只有回归生活，回归自然，才能创造出更好的当下。正是因为他把握现在，正确对待生活，才让他不会因为利益而迷失自我，这也使得他的作品常常得奖。

　　把握住现在使人幸福，把握当下的人不会太在意结果，他们享受过程。在一场马拉松比赛上，有位选手在比赛中受伤，但他还是缠着绷带，最后一个冲过了终点线。当他跨过终点时，全场响起了雷鸣般的.掌声，那是一个感人的场面。当被问到为什么不退出比赛时，他笑着说：“虽然我的了最后_名，但我非常享受，即使我受伤了。”正是因为有了过程，才让生命更加精彩，使人获得感悟，把握了现在，这就是一种幸福。

　　把握当下，从现在做起。珍惜时间，不让一分—秒白白溜走。鲁迅小时候，父亲患病，他要照顾弟弟，还要帮母亲借伟大的文学先锋。只有行动起来，把握现在，才能创造出价值，生活不是守株待兔的空想。宫崎骏说：“我不知将去何方，但我已在路上。”作为中学生的我们，更应该把握好珍贵的青春年华。“少壮不努力，老大徒伤悲。”在这个学习的年纪，我们要行动起来，努力学习，不虚度光阴。有很多眼高手低的人整天想着要去做一件大事，做着自己的黄粱美梦，到头来却一事无成。做什么事情都要有一个开始，生活不在别处，从小事做起，把握当下。

　　所谓的远方，其实并不远，而生活，也不在别处，只要我们能活在当下，把握现在，就能活出当下生活的一片灿烂。

　　生活在别处作文 10

　　一

　　把人比作植物，但并非是某一种，比如说树：松树，伟岸；柳树，潇洒；或者是楠树，高贵。

　　人是一片森林，并纳了乔木、灌木，抑或野草。时见高大，时见平凡，时见美好，时见丑陋，丰富和杂乱互生。

　　远远眺望，只见青松屹立，白桦间乎其中。而当你走近，或入乎其里，才能洞悉荆棘当道，杂草丛生。

　　这就是我们常常惊讶高贵者有其粗俗和卑下，卑贱时见高尚与聪颖的道理。

　　一点都不奇怪。因为，一个人本然就是一片森林。

　　二

　　时间就是金钱。

　　一根一根白发，一条一条皱纹，一页一页病历，都是生命信用卡一次次刷过的留痕。

　　时间就是金钱。

　　可给予生命的时间是一个恒数，你既无法借贷，也难以补充和爱赠。透支了时间的人，受到了疾病的折磨。挥霍了时间的人，失去了宝贵的年华。

　　三

　　生命是一个过程，赤身而来，赤身而去，所谓生不带来，死不带去。犹太民族的人喜欢用寓言讲道理，说狐狸想钻洞吃墙外的葡萄，洞很小，只好在洞外斋戒七日，让身体瘦下来，钻过墙洞，吃够了葡萄，身体长肥了，想钻出墙洞，只好再斋戒七日，最终依然是一条瘦狐狸。不同的是，留下了葡萄香甜的滋味供以后回忆。

　　四

　　对于社会来说，人性常常只是废品的性质。仅仅因为太多的.个性，天才也许会锈死在备用箱里；在飞速旋转的机器上，许多合适的部件平庸而安分，远远看去，同样闪动着天才一样的光芒他们已准备好一切来面对明天。第二天早上到来时，屋外雾依然……

　　一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

　　—— 郭沫若

　　生活在别处作文 11

　　生活在别处。兰波的这句诗被昆德拉引用世人皆知，大多数人用来标榜自己的不同。可我还是写下了这个标题，这种感觉温情而有些悲哀，难以言说。

　　漫长的时光像是一条黑暗潮湿的闷热洞穴。青春如同悬在头顶的点滴瓶，一滴一滴地流逝干净。是的，流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。上上个月的今天，祖母故世，我还清楚地记得燃烧冥币的场景，是灭了？还是化作了灰烬？

　　死亡总是稍纵即逝的事情，容不得人思考或是回忆。因为短暂激烈，所以残忍。我常自责，责备自己返校离家时没有多凝视祖母一眼，就匆匆告别。那是种极真实的感觉，原本饱满的生命忽然硬生生多出大片空白，心底荒凉无限衍生却无能为力。如同无法挣脱蛛网的`昆虫。宿命如此，难以更张。

　　一些关于哀伤和阴郁的往事，渐渐地模糊了。以往毫无意义的一些生活元素归复平常。有时候忽然在想，我似曾爱过的那个走路晃晃斜斜的女孩她究竟是叫什么名字。我们认识过？素未蒙面还是只是熟悉的陌生人？记忆如此虚浮，毫无牢靠。就像出现于生命的一些伤口，结痂，然后愈合，最后找不到一点痕迹。我们习惯了站在现时忽视以往。安妮宝贝曾说，“以为有过那一刹那，感受到的深情与宠爱，就可以用一辈子的时间，送你离开。”我确信，她是往事，亦如烟花。

　　只有走过峡谷才听得到风的声音，只有路过三月才看得到樱花华美。并无心去探究什么，可一些划痕却难以抹擦，如同小时候被火星烫伤的脚背。这么多年过去，岁月的刁难依旧无力。

　　考试，复习，应对监考老师凌厉目光，生活就这样被继续，那日送朋友出去，她忽然说一句，“你终会淡漠在我的记忆里，毕业，然后很少联系，再见时已是各自领着儿女。”这是个现实的问题，只是一些伤感袭涌上来，而我什么也没说。

　　可能这就是最后的样子，不只我们这群人。别的什么可能最后也是这个样子。

　　今日是情人节。那晚深夜压马路的时候，有封信从天上掉下来，你飘够了就早点着地吧。物价上涨，泪水太金贵，什么东西都比不了从前的廉价。

　　你要找个愿意用生命守护的女人，和她结婚。

　　我在困苦中，无从宽广。

　　生活在别处作文 12

　　木秀于林，随性自由，成为干柴又如何？与其湮没于茫茫人海，我更愿随性追寻。生活在别处。

　　无论是“宝贵非吾愿，帝乡不可期”的陶渊明，还是“冷处偏佳，别有根芽”，不愿做人间富贵花的纳兰容若，他们都在富贵之地追寻着属于自己的自由。与其千篇一律地活着，不如活出自己，活得随性。正如周国平所说“吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。”随性而活，岂不乐哉？

　　曾有一个传奇的女子写下这段文字“不要问我从哪里来/我的故乡在远方/为什么流浪/流浪远方……”，三毛将自己的一生用于追寻，随性地流浪。她会在学生时代自由叛逆，也会在成年之后流浪于撒哈拉沙漠。她的生活永远在别处。“抗命不可能，顺命太轻用，遵命得认真，唯有乐命，乐命最是自由自在。”她乐命，她随性。纵使生命短暂，却依旧如夏花般绚烂。她，真正活过。

　　三毛爱生活，爱流浪，随性而自在。相信如果让她选择，她也一定会成为一棵随性生长的树，纵使结局只是一堆干柴，也胜过那些毫无活力可言任人观赏的树。生命是一个过程，我只关注如何而活，随自由，至真至纯，才不会白活一世。

　　我们许多年轻人本该充满激情与活力，然而当面向社会，面对未来极大的不确定时，却表现得极为“老成”。他们只想找一个稳定的工作，平平凡凡庸庸禄禄地活着，按固定的时间表工作，拿着固定的

　　工资，然后娶妻生子，一转身便湮没在茫茫人潮之中，无迹可寻。可是《海上钢琴师》中的一句话却掷地有声：“一个人可以穷得一无所有，但他要有一个属于自己的故事。”若人们能挖掘自己的本心，随性追寻属于自己的生活，在自己的天地中摸爬滚打，那么当他们走到生命的终点，定不会为自己的.一生感到遗憾，因为他们有一个属于自己的故事，因为他们真正活过。

　　不要怕在跌倒，不要怕受伤，“累累的创伤，就是上帝给予我们最好的礼物”。从今天起，顺着自己的本心而活，随着自己的兴趣而活，活得随性，活出自己。

　　随性而活，生活在别处。

　　生活在别处作文 13

　　在我还是18岁的时候，高三就匆匆走进我的生活，尽管我早已做好了一切准备，可高三依旧让我不知所措。

　　在高三，挥霍我18岁的最后一尾青春，在高三，高一。高二时的幼稚和轻松竟成了我最大的一种奢望。

　　6月9日那天，高考后的第一天，我们的教室从二楼搬到了四楼，我知道，这意味着我们是这个学校最大的学生，是高三的学生了，尽管还没有正式进入高三，却过着高三的日子。

　　搬桌子的时候，心里突然地难受，自己和桌子一步一步走上台阶，走了好久，走不到尽头，于是想到，原来的高三学生就这样苦苦挣扎了一年，而如今我要过这样的日子，我别无选择。

　　我不敢说中国的教育制度怎样，我不像韩寒那样敢公开抨击中国应试教育，可我就是讨厌，但我依旧生活在这教育制度下，我是爱文字的，从进入创网那一刻起爱上文字，像爱创网那无数让人心疼的孩子一样爱文字。文字诠释了我的生活，我的难过和快乐。而如今，因为高三，我放弃属于我的文字了，我知道，所有高三的学生都放弃了很多，因为我们都输不起。我们太多的爱好被束缚。我们却还得每天用笑脸迎接那铺天盖地的试卷，染后低下头去做，用心去做，也许，努力了，就无悔了。

　　高三，我坐在四楼靠窗户的位置，视野变的广阔了很多，我却看不到外婆的未来。

　　高三，我们完全不用面对选择这两个字，我们只有低下头来面无表情地做题，做题，再做题。我们的心不能有一丝波澜，不能有一丝涟漪，只能越来越麻木，我们必须跟水学习，像水一样平静，一样沉默，这是高三为我们选择好的路，我们无法叛逆，无法脱离这条轨道，我们只有义无返顾地走下去，走到高三的尽头。

　　楼梯的台阶被我数了一遍又一遍，每次数出的'数目都相同，只是用的时间越来越短。

　　生活在哪？

　　高三，感觉自己像命运轮上舞蹈的人偶，甚至像个小丑，每天做着言不由衷的事，低头，抬头，如机械被按上一个发动机一样不停地运转，而我，无可奈何，我总是为了高考后绽开在家人那被岁月划伤的脸上的血莲，我知道苍白的背景下绽放的血莲一定很美丽，我不要生活，我只要血莲。

　　其实，我知道，现在的生活完全可以说成生存，而明年的6月9日才是我们生活真正开始的时候。明年的生活需要我们现在打拼，现在苦一点，明年的生活便好一点，一切都皆在我们怎样把握。

　　一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，高三的日子才能体现这句话的准确性。

　　在高三，我们必须像那些在田里的农夫一样，用汗水，浇灌未来。

　　高三，是一场战争，一场没有硝烟，无声无息的战争，每个人都单枪匹马地战场上挥汗如雨，像无数个士兵一起过独木桥一样，总会有走到彼岸的胜利者，但往往失败者叫多，因为稍微一不留神就会掉下去，成为这场战争的牺牲品，唯一不同的是没有人会停下来为你难过。他们还得向彼岸走去。

　　高三，用自己的汗，用自己的血为自己铺一条成功的路。要努力，有尽力，更要义无返顾，不能回头，要一直，一直，走下去。

　　高三，并不可怕，勇敢一点，坚强一点，当一切过去后，会发现，高三那边，是一片艳阳天。

　　生活在别处作文 14

　　都说“人间有味是清欢”，那这“清欢”，究竟是在灯火人间的纸醉金迷，还是在仙境桃源的风流自乐呢？

　　我想，我是更爱后者的。在这喧嚣尘世流连几度，总会坠入其中，难以自清。所以我欣赏陶渊明的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，我敬慕屈原的“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”。但我无法做到，这是现代社会的枷锁与囚笼。

　　而现代的事情，事物充斥着客观与理性，谁会在上下班的途中念些风花雪月；谁又会在归家途中迎着月光与清潭吟一句“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”？这个时代的快节奏，成了诗意栖居的.一个难题。终是无法如陶渊明一般倦飞知还，终是无法登东皋以舒啸，临清流而赋诗。但我心中，从始至终存留着这片清欢的委身之地。寓形宇内复几时，曷不委心任去留？我始终坚信，诗意栖居的人还有很多。所以何必忧心人世多愁自在几人能够，只需记独倚高楼，总有人高歌相候。在那豪情万丈的登高舒啸之中，七分癫更有三分温柔。

　　若无法轻剑白马扫杏花，那就静守心头的一片白月光，静品独身一人的清欢。

　　身在尘寰，心向桃源。

　　生活在别处作文 15

　　上海这两天很冷，有时候也会夹杂着一场小雨，冷不丁的让人着凉。突然觉得自己反应迟钝，这么冷的天，连秋裤都不急的穿，于是，只有选择在寒风中凌乱，瑟瑟发抖。

　　一连两天没去上班，吃过饭便蜷缩在被窝里，难怪有本书叫《被窝是青春的坟墓》，原来，青春是用来祭奠的。

　　上月中旬，朋友从西安坐了八九个小时的车专程来看我，我们是大学校友，一开始他是我的学长，后来因为学习成绩不好，总是挂科，便留了一级，我们是因为同一兴趣认识的，他的书法写得好，练了一手绝活，没事总喜欢写魏碑，像《龙门二十品》、《张猛龙碑》、《西岳华山庙碑》等写的很传神，我和他不同，我不是中央军，我是地方的杂牌部队，或者是被收编的土匪，流里流气的。每当他一出场，底下人就能看出典型的做学问的大师，而我一出场，则像是走秀的跳梁小丑。不过，从学校出来后，他却没有与书法有缘，倒是我与书法沾了点儿边。

　　这次见面，我们仅仅是聊了会儿，也没多说别的。我发现他变得接地气了，见面寒暄了几句，便问起我最近怎么样?一个月多少钱?有什么想法?谈女朋友了没?这和他以前是大不相同的，我先是一愣，而后便沉思起来。深深地叹了口气，原来任何人在现实面前，都那么脆弱，都那么的不堪重负，都会低下高贵的头颅，生活，毋则说是命运，不是我们所能掌控的任何人在现实面前都会屈服。于是，我也会叹道：此乃时也，运也，命也。哦!他也是凡人。

　　中午，我带他去吃饭。我打算带他去吃西餐，他却断然拒绝了，说生活不易，来点最简单的，我不情愿地带他去楼下吃了快餐。

　　之后，由于工作忙，走不开，简单的续了一会儿，告诉他去外滩该走的路线，便分别了，晚上我也没有去送他，不是不想去，是不愿意看到现在他浮沉世俗的样子。

　　最近网传歌手李玉刚在台湾某寺庙剃度出家，佛渡有缘人，莫非他看透了，释然了。一直觉得他很高尚、很纯粹，像他这样不染纤尘的男子，实是难得。今天偶然打开网页，才发现这些都是子虚乌有的事，红尘俗世，没有几个人能真正的放下，即使放下了，也不会万般自在。而后李玉刚说修禅是为了艺术的沉淀。直白些，就是想寻找灵魂的寄托，或者说是抱一只公鸡去生蛋。

　　前几天，阿影买了一些墙纸，两块桌布，被罩床单四件套洗干净，过来给我收拾房间。我说不用，理由是简简单单的就好。我的人生里不需要去装饰，顺其自然就好。可她却不这么认为，她的信条里不能有半点尘埃，哪怕是地板也要用拖把拖一遍之后，再拿毛巾把它擦干。

　　好像这个世界不能有半点污秽，在她的世界里，真善美与假丑恶永远是泾渭分明。倒让我想起林黛玉，质本洁来还洁去。

　　最近忙着出国签证的事，胡子也懒得理，周六去照二寸白底相片，胡子拉碴的，很伤大雅。晚上回来快十点了，之后懒得洗头，索性去门口理发店，洗剪吹倒是方便。回到家后，该怎么样还是怎么样，东西乱放，懒得去擦地板，懒得去叠被子，懒得去整理衣物，不过几天，所有的一切都回归原位。仿佛生活对我来说，不是那么精致。我想要适应生活，更多的是要顺从。

　　每次上班，走在地铁通道内，总会遇见一位三十多岁的疯疯癫癫的女人，她习惯性的跪在拐角，摇着手里的`铁盒子，等着过往的人去施舍。每次下班，走在回家的路上，总会遇见一位年过七旬的老人跪在那里，头贴在地上，前面有一铁罐，里面零零星星的放着几个硬币，即便是天上下起雨来，她也不去躲避，任由雨点打在她弯曲的背上。生活，很是残忍，有时候对于他们来讲，不仅仅是无助，更是一种等待，在生与死的边缘上徘徊。

　　我也知道每个人都有每个人的使命，每个人都有每个人的活法，哪怕是努力过，可最终也会灭亡。我会叹道：此乃时也，运也，命也。

　　仿佛我们这一生，都是会遇见被命运剥落下的那份真实。像一朵莲花，从亭亭净植的美好华年开到枯萎颓败，再由疾风骤雨百般吹打，只影摇曳。有的人成功了，但也会叹英雄迟暮，有的人失败了，也会随波逐流，生活的真谛，不仅仅是由胜利者定义，更多的是默默无闻的人在患得患失中平凡。始终有希望，也始终无望。

　　生活在别处作文 16

　　在我看来，现在的小学生活不免有些枯燥，游走在家里与学校之间，除了学习还是学习，有时候忙里偷闲，我就在幻想，有一天抛开这枯燥的生活，背起行囊，去世界的别处，去远方，看不曾见过的美丽风景。

　　我总是幻想自己是个旅行家，去世界各地游玩，摆脱了低俗乏味的生活，任心在天地间自由驰骋。著名音乐家高晓松曾经说过这样一句话：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。”我想我所向往的别处或许就是这样的一种人生境界吧！我曾在生活中想过自己去撒哈拉沙漠骑骆驼；去海底世界去潜水；去迪拜一睹世界第一高楼的壮观；去…那些已经在梦里千百次闪过的远方。

　　然而现实浇灭了我的`幻想，面对学习的压力，父母的期许，我还是得回到那小屋里，开始作业“奋斗”、“抗争”。每当消灭完全部作业的时候，已是深夜，关灯，躺在床上，却久久不能入睡，因为我知道，在这短暂的放松之后，迎来的只有新一天的学习和那堆积如山的作业。还有那些足以让我精神崩溃的学校。

　　我曾经也有想过逃跑，想过放弃，想自己一个人去自己向往的地方，没有学习，没有作业，没有压力，也没有这些那些等等的规矩。而我也无数次地幻想着去那遥远的大海，造一栋小屋，像海子一样，面朝大海，春暖花开！

　　每次想到这儿，我总是对老天爷说一句感叹：“为什么的人生如此平庸，在平庸出生，在平庸中学习，最后在平庸中成家直到老去。”唯有努力学习，在枯燥中生活，最后才能出人土地！我为什么不能像大诗人马克波罗一样，来到遥远的国度，欣赏这个国家的风俗人情。为什么不能像明代的郑和那样七下南洋，遨游四海！

　　我苦笑一声，然后对自己说：“因为生存。”是啊！在这弱肉强食的时代，光想着遨游世界各地是无用的，更别说是在一个你向往的地方面定居、生活。因为到头来你会发现，那些整天在乏味中生活的同学，却都已成家生子，可你除了花光自己的积蓄外，发现什么都没有，还是一事无成。

　　可人也需要有这样那样的幻想，你敢说那些刻苦学习的同学没有叫过苦吗？没有幻想过美好的生活吗？他们只不过把这些想法埋藏在心底，埋藏得很深、很深罢了。

　　也许，我这一生无法到那夜夜思念的地方；又或者，我在某一天真的又实现了呢？但不管最后如何，这却是我在枯燥生活中的唯一的精神支柱，而我的灵魂也早已栖息在了那遥不可及的远方。

　　生活在别处作文 17

　　行走在这个纷繁复杂，五彩斑斓的世界里，便有了些“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”的郁闷，生活像被蒙在厚被子里的鼓声，只是闷闷的响着，一下一下敲在心里，不清晰，却很疼。

　　如果甘心将自己裹在一片混沌中，那么生活就是囫囵吞下去的一颗枣子，不仅毫无味道而且会哽得人流眼泪。

　　轻轻拨开四周的云雾，呈现在眼前的便是一派云蒸霞蔚的绚烂景象，站在生活的别处，用眼睛看，用耳朵听，用心感受，就能发现这样复杂的生活的另一面，毕竟，再杂乱的线团拉直后也只是一根线而已。

　　用眼睛看生活，会看到冉冉斜阳，看到雨雾蒙蒙，看到海阔山遥，看到悲伤背后的喜悦，看到挫折背后的勇气，看到失败背后的成功。

　　用眼睛看生活，你会看到每天自己是在清晨六点的微光中醒来，你会看到每天自己是踏着朝阳走向教室，你会看到老师上课时散发着柔光的微笑和透露着智慧的双眼，你会看到下课时同学咧到耳根的嘴角和轻盈的如同小兔子的身影。

　　用眼睛看生活，生活不再是囫囵一团，而是清晰的，美好的，灿烂到耀眼的，美丽得醉人的，你会看到生活这个大线团的最源头，你会清楚的知道这样一条让生活变得简单的规律：用一双发现美的眼睛看生活，生活会比你想象中的更美好。

　　用耳朵听生活，会听到风吹动树叶的声音，会听到雨打击花瓣的声音，会听到谎言背后的无奈，会听到批评背后的关心。

　　用耳朵听生活，你会听到春天小草破土而出的声音，春花瓣舒展身姿的声音；你会听到夏天雨滴打在窗棱上叮咚的乐曲声，池塘边蝉鸣蛙咏的歌声；你会听到秋天果实沉甸甸挂在树梢上晃动时的声音，农民伯伯收割麦子时爽朗的笑声；你会听到冬天雪花在空中翩翩起舞的声音，孩子在银装素裹的大地上堆雪人时无邪的咿呀声。

　　用耳朵听生活，生活不再是嗡嗡作响，而是婉转的，清脆的.，动听到极致，美妙到撼动人心的，你会听到沉淀在生活海洋最底部的真诚的声音，你会听到那么多打击你，批评你的人其实在对你说：“加油！”用耳朵分辨是非，用耳朵倾听世界，用耳朵听听自己内心海浪翻涌的声音，用耳朵听听自己的理想，听听自己生活的意义。

　　最重要的，是以一颗赤诚的心去感受生活。

　　用心感受生活，感受头顶这片天空的云卷云舒，感受身处这个世界的绚烂多姿，感受脚踩这片土地的无边辽阔，感受母亲琐碎的唠叨，感受父亲厚重的关爱，感受身负为社会为祖国奉献的荣誉，感受为人类为地球节约每一滴水的自豪。

　　而对于现在的我们，最璀璨的感受，是用心，去感受即使曾经被打败过，但如今仍然握在手心的那把余温尚存的灰烬，而这把灰烬的名字叫做理想。

　　用心去靠近它，用心去感受它，它是温热的，是纵然被倾盆大雨当头淋下也依然不会冷却的，是时刻流淌在我们的血液中顽强不屈的，是等待我们用十年寒窗苦读去实现的，是值得我们为之不顾一切的。

　　用心生活，用心铭记理想。

　　从庐山中走出来，才能真正目睹它的雄伟与壮丽，从生活中跳出来，才能真正感受它的波澜与壮阔，才能真正明白它的深刻与价值。

　　这样，才算生活在别处，才是真正生活在生活的别处。

　　生活在别处作文 18

　　这句话源自一位波兰诗人，后被大写在法国大学的一面巨墙上。米兰昆德拉也曾以他为题写过一本小说，小说我还没看过，但我对这句话却是非常来电，因为它是我一直以来心情的写照。以它为题来写“我的自述”这个题目，看似不合适，实则最合适不过了。从中你可以看出我这个人是个浪漫主义者，富于幻想，追求诗意的东西，讨厌庸俗，似乎总对现实不满，或说不在乎现在的生活，所以有时会有点痛苦，因为还不能不顾一切不负责任的逃离，像我所希望的去流浪，寻找别处真正的生活，然后独自一个人继续行走。不是的，不要轻易相信我上面所描述的“我想”，那还不是我真正想要的，我表达不好，它是存在于我的脑中，我个人的意识里。但肯定的.是我喜欢并相信“生活在别处”这句话。读到这里，你可以看到我是一个矛盾的人，就连这句话也前后矛盾，但这就是我。继续原来的话题，关于我和生活的别处。其实我和这句话在现实中常受打击，或许说现实本来就是对我们最大的嘲讽，它站在最高的地方俯视着我们这群它眼中的傻瓜，并放肆大笑。曾经我有位知己拍着我的肩膀，叹气对我说“活在当下”，然后转身去厕所了。这是我和她在讨论未来和理想的时候。我说我希望以后独自一个人背着个背包，拿着张地图去流浪，她说：“这个主意不错，最好沿着铁轨在夕阳中走向远方，留下落寞的背影，诗意。”，然后她说她尿急留下一句“活在当下”就奔厕所去了。当时我一愣，然后淡然一笑，不知是笑她不理解我还是笑自己。我还见过一句话“生活的网无处不在”，我一想觉得有道理，可又一想就冷笑了，我还是愿意相信生活在别处。诸如此类的事还有很多，但奇怪的是，我坚强极了，从未曾真正被打击过，抱这我生活在别出的信仰。总有一天，我会用行动来诠释我的信仰，有些东西是真的存在的，我感觉到了，甚至触手可及，只要我勇敢的迈出这一步。

　　生活在别处，700字还远不能阐述它，我还不能。

　　生活在别处作文 19

　　童年时，曾天真地骑着自行车，追赶那条发光的地平线。每每自以为接近了它，它却又出现在更远的前方，而自己却到了一个不知名的地方，那时的感觉是：回家的路早忘了，唯一明确的是前进的方向。

　　其实梦想于我们就如那条地平线，你永远不知道梦想的终点在哪里。但我们在明知自己软弱无力的情况下，却愿意耗尽一生去追逐。追逐梦想于软弱、不知终点的我们而言，本就是一趟没有翅膀的飞翔，但我们还是执著地向前走，理由只有一个：追逐梦想本身就成就了我们生存的理由，值得我们去做。生活在别处。

　　马克波罗说：“使人年老的，并不是岁月，而是梦想的失去。”于他而言，他的生活并不在威尼斯，而在那使他魂牵梦系的东方。他并不明确东方到底是什么样子，年轻的他也未曾有过远行的经历，但他最终选择了这趟没有翅膀的飞翔，因为他坚信生活在别处，在他梦想的东方。即使无法到达，至少他走过了。

　　哥伦布说：“重要的不是我们正处于什么方向，而是我们正想什么方向前进。”难道哥伦布事先会知道那神秘的陆地在哪里吗？如果是，那不就谈不上发现，谈不上新大陆了。但是，对那不知何方的陆地，哥伦布始终坚信自己的方向，始终未曾抛锚或者返航。促使他坚持这趟没有翅膀的飞翔，冒着被大海吞噬的危险的理由只有一个：他坚信生活在别处，他梦中的陆地一定在前方。即使不是，追逐本身早已成就了他生存的理由，值得他冒一切风险去坚持到底。

　　雨果说：“如果只剩下一千人，我必是其中一个；如果只剩下一百人，我还是不放下武器；如果只剩下十人，我就是那第十个；如果只剩下一个人，我必定是那最后一人！”面对不知结果的战斗，雨果何以如此坚定？马克思说：“我们的事业并不是显赫一时，但它将永远存在；崇高的`人们面对我们的骨灰，将流下滚烫的泪水。”面对前途不明的斗争，马克思何以如持坚定？柏拉图面前放着《理想图》，达尔文桌上躺着《物种起源》，司马迁脑中盘桓着《史记》。结果是如何，他们并不清楚，甚至可能招来万劫不复，他们何以如此坚定？！答案只有一个。他们的生活不在身边，在别处。为了追逐这个梦想，他们坚定地选择了这趟没有翅膀的飞翔，即使一生都仅仅只是在路上，追逐本身早已成就了他们生存的理由。何憾之有，何惧只有？

　　他们是无翼的天使，其实，我们也是。地平线也许永远无法到达，但我们选择追逐，因为，我们坚信，“生活在别处”，追逐本身成就了生存价值。

【生活在别处作文】相关文章：

活在别处作文12-04