实用的诗的世界作文五篇

　　无论是在学校还是在社会中，大家都经常看到作文的身影吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编收集整理的诗的世界作文5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

实用的诗的世界作文五篇

诗的世界作文篇1

　　“一棵树上不可能只结甜而大的果子，也有干瘪酸涩的，因此无论喜悦悲哀都要学会顺然承受。《诗经》传达的本就该是这样发自内心的喜悦或是忧伤。“最喜欢的，便是安意如对《诗经》的这句完美诠释。

　　《诗经》，就是另一个世界，它带着独有的'古韵，藏在书架的某个角落，等待一个人，把它从这一段沉浸的时光中捞起，细细研读。爱上它，是在一个夏夜。我住在表姐家，被窗外聒躁的蝉虫叫声扰得心烦，随手从书架上抽下一本书，躺在床上看。然后，就沉溺于这片安谧的世界，沉溺于诗人的感情中，从此对它爱不释手。

　　“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮！不我活兮！于嗟洵兮！不我信兮！”这是一个深沉而无望的爱情故事，它是一个征夫与妻子间的爱，沉默到连名字都没有，他们死后若有爱的墓碑，也许上面也是一片空白，可他们依旧生死相恋，无论后人是否知晓他们，理解他们。这是我听过的最美的诗句，它平缓、寡淡地道出不惧生死的伟大爱情，是这个人世间最甜蜜也最苍凉的誓言。

　　“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”桃花自古便是宠儿，象征着美丽的女子，历来被诗人们欣赏，赞诵。黛玉作《桃花行》叹曰：“桃花帘外开仍旧，帘中人儿桃花瘦。”一派谪仙口吻；白居易有句诗：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”从前不觉怎样，现读来，觉得诗中之景美得让人目眩，桃花盛开，花中隐现寺庙楼宇，这是一幅多么美妙的画面啊。

　　缓缓合书，我依旧无法平复心中的情绪。《诗经》的世界，像一汪湛蓝的海，阵阵海潮声，像一声声低唤，唤着我，走向它。思无邪，我读着《诗经》，追忆无邪的记忆，领略诗中的别样风景。

诗的世界作文篇2

　　在诗歌的世界里遨游，在诗歌的长廊上徜徉，我通灵剔透！

　　——题记

　　诗歌，如一汪清泉，轻轻荡漾在我的心头……

　　“采菊东篱下，悠然见南山。”少年时就没有迎合世俗的本性，天性热爱山川自然，纸醉金迷不是五柳先生梦想的生活。何须让物欲压得窒息？不如归隐田园，采撷秋菊轻嗅，让菊香萦绕心扉，洗去世间的污浊。每读此诗，就如皓月当空，清风拂面。陶渊明的那份恬静、着实令我心驰神往。让那些世人抬头不经意看见清幽幽的南山吧！

　　“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”李太白如此洒脱！他毅然离开了“金玉其外，败絮其中”的.皇家，作别了尔虞我诈的长安，开始了以东鲁、梁园为中心的漫游生活。没有勾心斗角，没有口蜜腹剑，何其自在逍遥！“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁！”诗人举杯四顾，只见莽莽大河横亘中原，西上入天，东泻入海，势不可当。面对寥廓宇宙，诗人尽吐郁积在胸的愤懑，用浓醇的烈酒，洗出一片新天地。他的灵魂已化作一朵纯洁的青莲，盛开在青山秀水之间。

　　“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”物转星移，到了1936年，伟人毛泽东站在千里冰封的北国之塬，对着无限美好的河山发出豪迈的呐喊。诗人将自己的博大情怀注入诗中，成就了千古佳句，让我领略到他超凡的智慧、过人的胆识，感受到他对民族复兴的坚定信心、对祖国母亲的无限忠诚！读之让人心怀激荡、热血沸腾！

　　诗歌是一朵朵清幽的秋菊，一片片飘逸的云霞，一瓣瓣轻盈的雪花……诗歌是沉淀的韵律，结晶的智慧。

　　拥有灵秀的诗心，怀揣纯洁的梦想，仰望湛蓝的天空，我将一路高歌。

诗的世界作文篇3

　　法国老牌诗人彼埃尔说，“诗存在于现在还不存在的东西中。诗存在于我们现在还缺少的东西中。诗存在于我们正在寻求的东西中。诗存在于我们身上，但不受我们现在这样的人的支配，而是受我们想要成为的那种人的支配。诗存在于我们想要去的地方，但是我们现在还不在那儿。”在彼埃尔看来，诗是超越现实的虚幻意识。

　　任何一首诗，只要它是真正的诗，那么它就永远是个谜。诗与现实相遇，它就像幽灵遇到阳光一样，消失得无影无踪了。神秘即美，探索即美，捉摸不透即美，真正的诗必然是美的。

　　艺术天才米开朗琪罗在西斯廷教堂的天顶壁画作品中，壁画长廊的高潮点是壁画人物像是跳出穹顶，与游览的人相遇的感觉。诗与现实的相遇，过去与未来的`连接点。在诗歌中，我们只是停留在即将离开的地方，我们只是创造与之疏远的东西，我们只有消灭时间，才能获得长久的时间。

　　在“创造亚当”这幅引人注目的壁画中，画的左下角是亚当，他全身裸露，倚躺在一座绿色的小丘上，画的右上方是一位富有智慧的长者，在天使们的簇拥下，飞向亚当。米开朗琪罗创作应由上帝将生命的灵魂吹到亚当身上情节改变为上帝将手伸向亚当，以与亚当向上帝伸出的手相接。亚当与上帝的手指之间相触只差一毫米，动作就此静止，就像我们在见证这一诗意般的时刻。

　　米开朗琪罗绘画的是一首创世纪的诗，关于过去与未来。在他完成最后一张壁画时，正是反宗教改革的时期，他的一些最佳之作就能使我们一窥另一个世界，那个世界要比我们的世界宁静而和谐。

诗的世界作文篇4

　　有人说，每个孩子就其天资而言都是诗人。而我要说，生活中处处有诗，处处是诗。——题记

　　记得小时候，我是一个体弱多病的孩子，不能像其他孩子那样到处玩耍，便整日在家看书。后来渐渐长大，也由此养成了对诗歌的浓厚兴趣，并在生活中捕捉着诗的光影。

　　春天时，记忆深处最鲜明的莫过于淅淅沥沥的小雨了。那亮亮的白线，如牛毛，如细丝，如花针，农人们称其为“春雨贵如油”。是啊，这是一年中饱含生机的时刻，这时就不免想起老杜的诗句“夜雨剪春韭”，让人觉得极清韵。

　　熔炉般的夏日，蝉鸣蛙鼓，傍晚吹来的习习清风扫去了一天的'闷热，几颗疏星点缀着深蓝静谧的苍穹。这时，口边不禁轻吟着辛弃疾亲近自然的诗句“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。七八个星天外，两三点雨山前”，心里不免觉得诗与自然、与生活是相融相通的。

　　秋风袭来，性急的叶子纷纷换上了暖色调的着装，日光透过树林的间隙投射下斑斑驳驳的光影，满树的枫叶经秋霜的浸染散发出灼灼其华的光，眼中尽享“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的极致美感。

　　凛冽的寒冬，在一个月圆之夜忽降鹅毛般的大雪，“未若柳絮因风起”。清早起来，推开屋门，眼前不禁豁然一亮，屋檐上，院落中，到处都能看到雪的踪迹。闻着它的气息，鼻子有些麻麻的，呼出的气也都化作白气随风消散。槐树上那如同穿了一件破旧棉袄的灰土土的枝干，此时由于雪的降临，也已是银装素裹，其中，已消融的部分已冻成冰晶，如粉妆玉砌一般，煞是好看正如岑参所说的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，真是不错的。

　　生活中处处有诗，处处是诗，失意时李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”伴我前行；无事闲坐时细品赵师秀“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”的悠然意趣；秉烛夜读时感受辛弃疾“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的壮志未酬的心绪。

　　李世民曾说：“以史为镜，可以正衣冠”，而我要说：“以诗为镜，可以明心性”。生活中处处有诗，处处是诗，只要你肯去发现它，那时，将在你眼前展现出一幅绮丽的画卷。

诗的世界作文篇5

　　一部世界昆虫的史诗;

　　一部令世人赞叹的巨作;

　　一部永远也解读不尽的书。

　　有着“昆虫之父”美誉的布法尔所著的《昆虫记》，是一部解读大自然奥妙的书。

　　首先，从作者的立意来看，很新颖。昆虫，在我们人类看来，太微不足道，没有什么值得人仔细研究，然而，布法尔却用他一生的光阴来研究昆虫，可以称得上是一个“奇迹”。

　　其次，从作者的写作角度来看，他把对动物的猎食、脱变、生长、建窝……观察得细微入致。他把每一个动物的习性记载得十分详细，真不愧是昆虫界的“维吉尔”。

　　在他所写的每一篇文章里，都渗透着人文关怀。蝉，路人皆知，他是一个十恶不赦的昆虫。他吸食树汁来活命。大家肯定听过这样一则小寓言。“整个夏天，蝉不做一点事情，终日唱歌。而蚂蚁却忙着储藏粮食。冬天来了，蝉被饥饿所驱，只有跑到蚂蚁家接粮食，结果遭到了拒绝。骄傲的蚂蚁问：”你夏天没什么不收集粮食?”蝉回答说：“我在唱歌。”蚂蚁毫不客气的说：“好啊，那你现在可以跳舞了。”然后就不理他了。而布法尔的书里去是这样写道，蝉不是乞丐，虽然他需要邻居们的照顾。蝉的幼虫从泥土里爬出来，在长成蝉的过程中要经过千难险阻，他要么是被蚂蚁吃掉，要么就是活活饿死。在他吸食树汁时，常常会遭到蚂蚁、黄蜂、苍蝇……的`掠夺。可见听别人的一面之词，去实际相去甚远。

　　在《昆虫记》里，布法尔把昆虫很形象的比作人来看。他把人类世界的语言、动作充分地体现在昆虫世界，昆虫的本能、习性、劳动、婚姻、繁衍和死亡。布法尔以昆虫的本性来反映社会人生。

　　布法尔用他一生的精力和心血所编写出来的《昆虫记》让世人懂得这样一个道理：在这个世界里，人与自然需要和谐，人与动物需要友谊。只有我们人类去尊重大自然，去尊重这些小动物，我们的世界才会更加美好，更加其乐融融!

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