有关诗与远方作文合集10篇
在我们平凡的日常里,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。你写作文时总是无从下笔?以下是小编精心整理的诗与远方作文10篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
诗与远方作文 篇1
究竟是什么穿过时间的缝隙横跨千年,是什么透过黑暗的笼罩带来光阴?
“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”河畔,是雎鸠的轻吟,伴着琴瑟声声、钟鼓鸣鸣,透过天空传播。那窈窕淑女究不过是梦中的幻想。“蒹霞苍苍,白雾为霜。所谓伊人,在水一方。”对岸伊人,亭亭伫立,可这翻滚的河水,永为那一道不可逾越的鸿沟,跨不过,与伊人究是无缘。诗三百,思无邪。经典的诗经在心中。
“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”初唐的诗开始盛行。“海内存知己,天涯若比邻。”“无为在歧路,儿女共沾巾。”随着唐王朝的兴盛,你的降生,使唐诗又提升了一个高度。“天随平野尽,月入大江流。”“天生我材必有用,千金散去还复来。”“举杯邀明月,对影成三人。”还有你在国家危难时发出“国破山河在,城春草木深”的呐喊,在国家收复河南河北时而发出“却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂”的喜悦。晚唐诗人李商隐,也写出许多的情诗,是“何窗共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的思念,是“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”的悼念。这是唐诗的经典。
“人生自是有情痴,此恨不关风与月。”“群芳过后西湖好,狼藉残红,飞絮蒙蒙。”这是北宋欧阳修所创之词。“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜”“似花还非花,也无人惜从教坠。”苏子,那个奇人,他多次被谪,他去过黄州,滁州,还去过海南,创下百首诗篇,开辟北宋词的经典。金兵来袭,王朝南迁,南宋又有多少爱国诗人抒发情感“生当作人杰,死亦为鬼雄。”是易安的感慨;“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”是放翁的壮心不已……这是宋词的经典。
诗词,穿越千年的时间河流,千古不朽,它是中华的文化经典,是永远不会枯朽经典!
诗与远方作文 篇2
“云彩,我们去看看新世界吧,外面可好玩了,还有更好吃的烤鱼。”奶酪想让云彩一起跟她走,去看看外面的世界。
“我才不去,我要在我的小家烤鱼,外面有什么好玩的,外面的烤鱼说不定还没有我的新鲜呢!我才不稀罕呢。”云彩望了一眼外面,别开了眼。
“可是……”那行吧,你不想去我也不去了。奶酪没有再说这件事,又继续帮云彩打杂做烤鱼。
云彩现在可是一名很优秀的美食家,尤其是她的鱼。
……
“奶酪,我们一起去外面的世界看看吧,我想把我的鱼带到外面去,让他们瞧瞧我的鱼。”云彩叫了声奶酪,奶酪停下了脚步。“怎么了,不是不想去嘛?”奶酪有点惊讶,她为什么突然想去了?
“最近听你常说,我也想去看看了。”云彩笑了笑。
“那好啊,我们一起去,到时候可别走丢了噢。”
一起去吧,诗和远方。一起变优秀啊。
诗与远方作文 篇3
—“蠢猫你又在干嘛呢?”
—“傻狐狸你都不会游泳还说我蠢?”
—“你本来就蠢啊,抓鱼自己还掉湖里了。”
云彩是只猫,没什么爱好,就喜欢到湖边抓鱼。
“你这鱼都还欺负我,看我今天不把你抓来吃了。”云彩好气又好笑的看着湖里那条鱼,准备撸起袖子就开干。
原因很简单,她躺在湖边睡觉的时候,那条鱼过来给云彩弄了一脸水。她本来做着香喷喷大餐的美梦,梦里全是烤鱼红烧鱼清蒸鱼,这下好了,做梦都还不要猫做了。还把自己吓了一跳,以为下雨了。
那条鱼跑了,云彩不甘心,也下了水。前一秒还想着把这只鱼炖来吃了,后一秒就发现自己不会游泳。
奶酪刚好路过这湖边就听到有声音,往狐狸一看,有只猫在湖中央。她也没办法啊,她也不会游泳,就找了个很长的杆子把云彩给救上来了。
奶酪见这只猫没什么事,就是被水呛到了就哈哈大笑,“你这只猫太有意思了,抓鱼就抓鱼,自己还跑湖里去了,确定不是鱼吃你嘛?”云彩被呛着了,半天都没缓过来,也没跟奶酪说话。
“你还不是,身为狐狸都不会游泳,你行你给我抓一条鱼上来啊,抓上来了算我输,我就答应你一个要求。”要星星也给你摘。云彩没好气的怼了一句。她也不想的啊,当时不是一时着急嘛,意料之外。
“行,你说的啊,不许反悔。蠢猫就是蠢猫。”奶酪笑了声没说话,拿起刚才那个杆子就往水里戳。
“切,就你这,乱戳,得多蠢的鱼才会被你戳住啊。”云彩瘫了摊手,满脸的不信,就她这样还能捞到鱼?
“……”行,当我没说。云彩见到奶酪朝着她这边走过来,还看到了背后的鱼。
“喂,蠢猫,你叫什么名字啊。”奶酪把杆子给了她。
“我叫云彩,怎么样,名字是不是超好听?”云彩的注意力可不在这,她今晚有鱼吃了,这么多鱼,可以做烤鱼红烧鱼清蒸鱼了。
云彩把鱼全部从杆子上拔了下来,好像有点累了。躺在地上,看着远方的落日,望了望旁边的狐狸,“喂,臭狐狸,你叫什么名字啊?”
“我啊,我叫奶酪。”
“那以后我们就是好朋友了,喏,请你吃鱼。”
诗与远方作文 篇4
变数之中,见微波才知道动感的,听到歌曲才知道传神,身处暗处看光明之处,木静而观动,方为智者所为,更是优秀传统文化得以继承的必然选择,具有优秀基因的文化,在变化之中有所坚守,更有面向环境的新求解。
自然不息,创新求解传统文化。
诗词歌赋似一股清流。滋润现代人,也就是我们的心灵,近来《中国诗词大会》《中国成语大会》的热播,还人们苍白的生活色彩斑斓。然而,有人化身怀疑论患者,认为所为“文化热”不过是刺激感官,吸引眼球:或者成为无厘头的人,以看秀方式做台下的吃瓜群众。人们有时怀疑有时戏谑,却忘了正是热播节目的创新求解,让诗意悄然重新进驻人们的生活,让悠悠文墨在热议中得以传承。
与时俱进,重新定义传统文化。
有时痛批当下的汉字危机,是对母语情感的消化,是信息时代的产物。然而我们不可能限制一个民族尽情享受科技进步的成果,这是不近人情的因噎废食。魏源说:“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”传统文化与现代科技文明有机结合,才能悠悠文墨“受光于天下”从而传播四方。《中国诗词大会》的舞台。大屏幕意境展示,以现代科技还原古典意境:“摇一摇”新媒体互动,搭建传播平台供文化驱驰。
重持自信,秉持一流文化的入心。
自强不息。与时俱进,重拾自信,让传统文化被拖拽的踉跄脚步回复稳重。让中国人不仅会敲击键盘,也会挥毫泼墨,不仅有科学精神。也会有人文理念。
这是传统文化的创新求解。
诗与远方作文 篇5
在公园里遇到一位精神矍铄的老人,他步履轻盈健步如飞,与周边悠然而行的路人显得格格不入。远远观之,他额间的白发闪烁着耀眼的光;近处相对,他脸庞的笑容温暖从容,溢满自信与豁达。
见到这样一位老人,虽然他就近在眼前,我却有了诗与远方的感触,仿佛这位与众不同的老人独自拥有着诗与远方,我想,他一定是位有故事的人。
我紧走几步,与老人并肩而行,老人眼神一瞥,微微有些惊奇,但很快便对我微微一笑。我一边调整步伐,与老人的步伐一致,一边斟酌着语言,想着该如何与老人攀谈。
不料,老人竟先开了口:“小伙子,你是想问我为什么走起路来劲头这么足是吗?”
我不好意思地笑了笑,说:“大爷,您说得没错,我看您在这公园里显得特别与众不同,感觉您好像和我们这些俗人不大一样,所以走得跟您近了一些。”
老人大笑起来,说:“我可是一介俗人,我今年七十一岁,一辈子走南闯北,上个月才回到家乡这个小县城,身边没什么朋友,就自己跟自己较劲呗。每天到这公园里走上几圈,看看景物观观人,希望自己能早日融入这里的生活嘛。”
听了老人的话,我却仍然觉得有些不明白:“大爷,您想融入这里,就应当跟这里的人保持一样的`生活状态才对啊,为什么还这么风风火火地跟大家不踩在同一个步点上?”
听了我的话,老人停下脚步,转头看了我一眼,说:“看不出来啊,小伙子,你挺有想法的。说实话吧,我这个人习惯了东奔西走,年轻时却也是个文艺青年,用你们现在的话说,我是个向往诗与远方的人。现在,我身体老了,可是心还不老,我要在公园这方寸之地走出属于诗与远方的状态,这样,我的心才不会老嘛。”
我恍然大悟,向老人竖起了大拇指说:“您说得真好,一个人不能囿心于方寸之地,否则就会很快老去的,虽然身在此处,但是心还是要怀抱远方才好,只要心怀诗与远方,再寻常的生活其实也是一种风景。不过,我觉得您说得有一点错误,您不仅过去是个文艺青年,现在也是个文艺青年啊,而且,在我们这些俗人眼里,您就是诗与远方啊!”
老人哈哈大笑,加快脚步向前走去,我连忙也加快脚步,陪着他又走了一段路,临别之时,他对我说:“小伙子,年轻时多四处走走吧,这样,老了以后你才能心怀四方,不至于老迈疲惫,被生活压得直不起腰来。我曾经吃过很多的苦,走过不少的弯路,但现在想想,它们不也是诗与远方吗?它们给了我生命的厚度与硬度,也给了我更为宽广的生活空间与心灵世界。现在啊,我是明白了,诗与远方皆是寻常,只有一颗平常心才能真正使我们拥有自己想要的生活,真正拥有诗与远方。”
与老人分别之后,不知为何,我心中竟也充盈了开阔与希望,我没有告诉老人,我今天之所以会一个人来到公园,是因为在单位里遇到了烦心事,又被家中的琐事缠身,心中的郁闷逼仄无处排解才来到了这个悠闲的小公园。没想到,我会在这里遇到一位遥远又亲切的老人,会在这些寻常日子里找到了属于自己的诗与远方。
诗与远方作文 篇6
诗
“爱上层楼,为赋新词强说愁。”那是年少的直往,是风华正茂的少年;“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”未尝过那愁苦的滋味,却能体味它的分量之重;“取次花丛懒回顾”,虽未品尽一生,却是想赞美那份成熟;“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。”诗人的落寞、黯淡与春光的明媚……而这一夜他又是如何度过的呢?我年纪尚小,却从诗里感受了不少,或是不会经历的,或是还未经历的。
在诗中有景有情,有时更是景语皆情语。领略了北国风光和那湖心亭的大雪;大漠的孤烟与落日;关不住的满园春色,欣欣然的喜悦;秋水,共长天一色。可谓是一幅青天碧水,水天相连的景色呐,而这些又是诗人以怎样的心境所写的呢?那些词句中饱含的深情与真意引起了的强烈共鸣又慰藉了多少人们的心灵,足以让人们体会世间的万般柔情。
远方
读过万卷也需行过万里。
我想去许多地方,去西藏触摸那儿连绵的雪峰,净化心灵,祛除心灵的污浊;去沙漠仰望一望无垠的星空,倾听星星的呼唤;去南极瞧一只只呆头呆脑的企鹅和快快晶莹剔透的冰块儿;去海南闻椰子的馨香,追赶海浪;还要去法国的首都,那个罗曼蒂克的地方——巴黎,驻足在埃菲尔铁塔下,徘徊在夜晚泛着金光的卢浮宫前,也去法国的亚眠、南锡里的小村庄去过流浪艺人的生活;去马尔代夫周围潜水区,亲眼瞧瞧五颜六色的海绵和可爱的无脊椎动物。天南海北都要留下我的足迹。
更要去布拉格那个频频在电影里出现的背景,去日本感觉不一样的花开与花落还有富士山,去故宫前体味那份庄严……去不同的地方,与不同的人接触,体验不同的生活……
走在世间,心灵难免会蒙尘,以诗与远方来自省,并常写字与自己谈心。
肉体和灵魂至少有一个要在路上。愿此生如此。
诗与远方作文 篇7
民国老课本里有这样一段话:“三只牛吃草,一只羊也吃草,一只羊不吃草,它看着花。”——引子
有人曾说:“生活不只有眼前的苟且,还有诗和远方。”我深以为然。
就像德国哲学家康德所说:“在我心中这世界上有两种事物是最为美丽的,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们心中崇高的道德法则。”诚然,我们身旁充盈着太多能够使人“美好”的事物,以致于我们深陷其间。且不说这是一个物欲横流的世界,但是大多数人的日常行为,便足矣悲哀了。
从前的车马很远,路途漫漫,人们一旦分别,便只能寄情书信。行路的人步履安缓,才能见得“霜叶红于二月花”。现在的科技发展,交通便利,人们一旦分别,便是顷刻间千里。行路的人神色匆忙,只望得高楼林立,钢筋水泥。
其实你的头顶就有耿耿星河,你的脚下就是万里江山。只要你想,不论你身在何方,抬头就能望见璀璨,低头就可窥见瑰丽。只可惜你的心中有远方,但你的灵魂里却没有诗。我们大多数人都太像那食草的牛羊,只顾得贪婪的吞咽,以保腹中饥辘,而不曾瞥见近在咫尺的花朵,走近一赏。足下遍地都是青草,而花仅仅一朵。
我们哀叹着纸质书籍的没落,却仍旧捧着手机愉悦地刷新着朋友圈和微博;我们赞美着他人遒劲的书法,挥斥方遒,却摇摇头提笔忘字;我们感慨着传统文化的兴衰,却依然读着情节单一的网络小说,喜笑颜开。
罗丹曾这样说过:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”我们不是看不到美,而是美在我们身旁,我们却不愿留意。摄影师肖全曾多次揽获国际性奖项,他的摄影作品给人以极强的视觉冲击和心理感受。对于摄影,他这样讲:“我只是比别人多看了一点儿,多等了一会儿。”有许多摄影师急功近利只想“吃草”,无心“看花”,过度使用图像处理技术,被人拆穿好不狼狈。而肖全却在能够“吃草”的前提下,坚守着“看花”,那么受人尊敬也自然是水到渠成了。
我们为什么需要人文素养?因为这种情怀会扎根在我们的血液之中,告诉我们如何处世,而不仅仅是学会饮食起居。我们在满足温饱的同时,应当望望前路,惦念着诗和远方。
诗与远方作文 篇8
喜欢爱国诗的豪放和悲壮,田园诗的“安祥”和哲理诗那短小精悍。愿陪伴陆游“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的安详和幽静,自己身临其境,仿佛看见了远处村庄上的袅袅炊烟;“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”我相信,在那个冬夜里陆游对他的晚辈的警示以及对后世的深远影响,还有他对国家的忠心和他的一腔报国之志;“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”你那不屈的意志值得后人尊敬。
年中,六月二十七日,西湖岸边。“卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天”,当时,虽然下起大雨,也无法阻挡苏轼对西湖的眷恋,“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”体现了无论晴天还是雨天,西湖的景色依然美丽,自己还是对西湖恋恋不舍。无论如何,不论他身在何地,自己都可以自娱自乐。“明月几时有,把酒问青天”虽然他此时有对家人和家乡的思念,但是他不会因为官场上的竞争失利而放弃生活,这是一种精神上的乐趣,不得不让我敬佩。
有豪迈如“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”这是何等的豪迈和气度;有清丽婉转如“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流”。豪迈中又有对家人和家乡的思念;“我寄愁心与明月,随军直到夜郎西”这句话寄托了自己对友人的思念,让我看到了豪迈时诗人的景象,也有离别时的情愁,这里,我看到了一个多情的人。
感谢你们写下的诗,让中华文化更加灿烂,你们的人格教会了我做一个顶天立地的人,感谢你们,照亮我们前行的光芒。
诗与远方作文 篇9
这个世界不只有眼前的苟且,还有诗与远方。
——题记
这是高晓松的一句话,后面其实还有:诗就是心灵的最深处。恰巧这诗与远方是我最爱的。背上双肩,拿个单反,一场说走就走的旅行,即是我的诗和远方。
我热爱远方,但我向往独行。因为龙应台说:“一个人走路,才是和风景之间的单独私会。”倘若拉三两好友一同,一路上必然叽叽喳喳,在聊天中错过了美景。所以,就像人生的道路一样,没有从始至终的同行者,或遇见志趣相投的同游人走完一遭然后好聚好散,或是默然擦肩。
远方,或许是我永远到不了的地方。有过那么真切的希冀与幻想,但是不去践行似乎就会可望而不可即。一瞬间有点无言。感觉自己很有可能变成这样的空想家。所有对远方的日出与日落,晴朗与阴雨等等作出的假设都毫无意义。但愿时间最后能看到我的足迹。
心灵的最深处,也许更是永远到不了的地方。电影《燃情岁月》开头的旁白有这样一句话:一个人如果遵照他的内心去活着,他要么成为一个疯子,要么成为一个传奇。我个人认为,成为传奇很难,成为疯子也很难。无处不在的丛林法则怎会让人随心所欲?滋味大多是无奈。记得曾经问过某君有关人生方面的问题,他说:“追随自己的内心,坚持自己的初衷。”他抛出了这样的一句话,却留我一人苦苦思考了很久。自此让我明白在追求人生、实现自我价值的过程中,我们可以到达心灵的最深处。抉择不是最难的吗?所以就遵从自己的内心好了,如此简单。身边很多朋友都如此睿智,真是听君一席话,胜读十年书。
我所庆幸的是我们的青春还有诗与远方,一切才刚开始。纵使生活有太多的不确定因素,但是如果没有了它们,也就不再有悲伤、幸福、惆怅、快乐、感动的交织。每一种生活的味道都需要我们去一一品尝,唯一不变的可以是我们热爱生活的信仰。
且将诗酒趁年华。小时候的白日梦可以一点一点去实现了,青春的帆可以扬起来了……路就在脚下,要心无旁骛地望着前方。
诗与远方,我一直在追随你们的路上!
诗与远方作文 篇10
人生如诗,不过是首、颔、颈、尾四联。若人生真能如古代诗人写的诗一般自然、优美、顺畅,那么人生也能和诗一样达到一种至高的境界。
“会当凌绝顶,一览众山小”出自杜甫的《望岳》。不只写出了作者想要登上高山的目地,也写出了诗人对未来的远大的志向。虽然杜甫生在战争年代,但他依然能立下“一览众山小”的志向,真可谓有斗志雄心。杜甫有许多诗都是表达忧国忧民以及思乡之情,可以看出他对祖国、人民、亲人的情感,因此得到“诗圣”之称。
“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”出自李白的《将进酒》。李白又称“诗仙”,写有许多关于酒的诗,可见李白对酒情有独钟,认为饮者就算和圣贤比都略胜一筹。李白的诗多为洒脱,表现出李白的豪爽性格,以及对人生的旷达态度,没有愧对“诗仙”的称号。
“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”出自《长恨哥》,诗人表达了对唐玄宗的不负责任的反对,真实的写下了当时的社会情景。这首诗的作者是“诗魔”——白居易。白居易的诗多半浅显易懂,并写出了社会真实的内容。
“落红不是无情物,化作春泥更护花”出自龚自珍的《已亥杂诗》,写出了作者虽然辞官离京,却依然关心国家的情感,表达了龚自珍的爱国之情。
还有很多诗都是赋有深意的,他们一直都在我们身边,只是看我们会不会去寻找它,品味它。人生如诗,如果我们的人生真的能如杜甫的诗一般有远大的志向,如李白的诗一般洒脱,如白居易的诗一般真实,如龚自珍的诗一般爱国……那么我们的人生将拥有属于自已的光芒,将无比精彩,但如果你不去寻找它,那这些在你身边的诗将会毫无意义,所以,请你们记住。诗与远方一直都在。
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