家乡的习俗作文【推荐】

　　在我们平凡的日常里，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么，怎么去写作文呢？下面是小编收集整理的家乡的习俗作文，希望对大家有所帮助。

家乡的习俗作文【推荐】

家乡的习俗作文1

　　由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓(踏青)，给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴--清明果。让他们保佑我的学习更好，学业成功。

　　于是，星期六爸爸在家很空，决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。

　　经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向他问好。对他行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。

家乡的习俗作文2

　　香喷喷的粽子熟了，黄澄澄的雄黄酒酿好了，赛龙舟的船也准备好了，端午节也就随风而来了。端午节有一千多年的历史了，传说是为了纪念大诗人屈原的。春秋战国时期，楚国有位著名的大臣，名叫屈原。他不仅诗词写得好，还有相当的谋略；既是一位诗人，也是一位政治家。屈原出身于楚国的贵族，起初颇受楚怀王的信任，曾做到左徒的高官，他主张改良内政，联齐抗秦。但是，楚怀王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，由于受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且进谗言使怀王疏远了屈原。

　　结果楚怀王被秦国诱去，囚死在秦国。顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，并一再遭到放逐。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原对前途感到绝望，就在农历五月除五投汨罗江自尽。屈原写了很多不朽诗篇，比如有：《离骚》、《天问》等等…… 端午节还有许多别名，有：浴兰节、女儿节、五五节、端阳节等等……

　　我非常喜欢端午节，因为这其中寓含着很丰富的意义。

家乡的习俗作文3

　　我的家乡在山西，那里盛产煤炭。那里过年的习俗很有趣。下面，我就向大家介绍一下。

　　早饭过后，家里的男的就去贴对联，女的就在家里做饭。我和哥哥一起去贴对联。他们那里贴对联不用胶带，用一种叫浆糊的东西。我们把对联抹上浆糊，端端正正地贴在门上。红艳艳的对联很喜庆。

　　正在这时，爸爸在家里已经把红灯笼准备好了，挂在了门框上。

　　快开饭时，爸爸从家里拿来了一些砖。我很好奇，这是干什么呢？原来是要做个火炉，晚上点上火，愿明年红红火火。

　　我一进家门，就看见大妈正在做年糕。只见大妈把豆沙放入面里，卷成一个卷。我们一定认为下一步是用刀切，那就错了。这里不是切年糕，而是割年糕。用什么割呢？找来一段白线，然后抻直线，放在年糕上用力向下割。把年糕割好，放入锅中炸。就做好了香喷喷的年糕。

　　初一，大家争先恐后地来到山上的庙中。我们也去了，愿自己风调雨顺。我们每个人领了一条平安绳，兴高采烈地下山回家了。

　　家乡还有好多风俗，我就不细说了。如果你感兴趣的，可以来我的家乡亲自体验一番。

家乡的习俗作文4

　　正月十五是中国的传统节日，在这天我们必须吃汤圆，因此，汤圆成了我最爱吃的一种食物。

　　元宵节那天是要包汤圆的。去到外婆家里，正巧碰到外婆在包汤圆，结果我跟着外婆学了起来。外婆先用开水倒入装有糯米粉的盆子里，然后不断的用力搓面，一直搓到像橡皮泥一样有韧性，接着把面搓成宝塔的形状，后来从“宝塔”的顶上拽下一块块面团，中间掏个洞，两只手相配合把洞越搞越大，把准备好了的芝麻馅放入洞内，用大拇指和食指慢慢捏，接着把洞口封住，最后把汤圆放在手心上，两只手柔和地将汤圆搓圆，我的手忍不住痒痒的，我连忙卷起袖子也包了起来。虽然我包的汤圆馅子少、大小不一、奇形怪状，但还是得到了外婆的表扬。后来我们把汤圆煮熟，到熟了以后就一个个浮在水面上，看到这一个个白花花、圆滚滚的汤圆真叫人眼馋！我吃了一个汤圆以后乐呵呵的说：“汤圆象征着我们的生活团团圆圆、甜甜美美！”

　　啊！家乡的汤圆，你已经成了人们生活乃至生命的一部分。你就像陈年的美酒，醇香甘美，醉着家乡人的心。

家乡的习俗作文5

　　吃重阳糕重阳的饮食之风，除前所述的饮茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，还有好些，其中最有名的就是吃糕。

　　在北方，吃重阳糕之风尤盛。据《西京杂记》载，汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗，即最初的重阳糕。饵，即古代之糕。《周礼》载饵用作祭祀或在宴会上食用。汉代又记有黍糕，可能与今天的糕已差不远。蓬饵，想必也类似于黍糕之类。至宋代，吃重阳糕之风大盛了。糕与高谐音，吃糕是为了取吉祥之意义，因而才受到人们的青睐。重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意，有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕”。粘些香菜叶以为标志，中间夹上青果、小枣、核桃仁之类的糙干果;细花糕有3层、2层不等，每层中间都夹有较细的蜜饯干果，如苹果脯、桃脯、杏脯、乌枣之类;金钱花糕与细花糕基本同样，但个儿较小，如同“金钱”一般，多是上层府第贵族的食品。

　　据说，早年不家用发面饼夹上枣，栗诸果的，或以江米、黄米面蒸成粘糕饼，似“上金”、“下银”的花糕。

家乡的习俗作文6

　　我家住在一个河北小镇，大门大院大平房，而且当时爷爷奶奶和爸妈家住一个院的，两间房，共走一个大门，那时每年中秋节一家人都在一起过，节日晚上的九点多钟，一轮圆月升起来后，爷爷奶奶就会搬出个桌子放到院子中间，再摆上几样水果和一盘月饼，水果有西瓜、葡萄、沙果等，摆上满满一桌。接着正式的“愿月”仪式开始，也就是年轻人给月亮磕头祈福，在月下许愿。拿出个椅垫铺到院子中间，然后我们几个年轻人开始按年龄依次朝着月亮的方向磕头，都磕完了，我们大家就开始享用桌上的水果和月饼了，当然，吃之前要揪下一粒葡萄冲月亮的方向远远的扔出去，那意思就是给月亮吃了。记得小时候中秋节的晚上，天气就挺冷了，往往我们都是边吃东西边冻的瑟瑟缩缩的，然后就赶紧搬桌子端盘子回到屋里。

　　后来，只要每年中秋节我们能聚到一起，仍然会在节日当晚延续这样的习俗，当然，我们队伍也在渐渐壮大。

家乡的习俗作文7

　　小时候的月饼总是给我甜腻但有时又会很想吃的感觉。在淮北市区的周边农村，最好的月饼不是商场超市买来的诸如现在出现的香辣牛肉味的各种馅料的月饼。而是最传统的五仁，手工制作的五仁，我们现在说起来很不喜欢吃的五仁。

　　旧时每年的中秋，总是还像过年有压岁钱收有新衣穿这样带着浓厚的节日味道。

　　这边的传统不如说是传统的月饼烤炉。就是家里的女人带着孩子，买来诸如芝麻，花生，杏仁，核桃仁还有牛皮糖，花生油面粉等制作月饼的必需品。去乡里乡亲或者邻村加工月饼的地方，亲手制作香喷喷色泽金黄的月饼。负责加工的月饼的阿姨、师傅一边和母辈们唠着家常，一颗颗月饼就在手下漾出花来。

　　传统制作月饼是用一个木制的模具。妈妈和小姨曾亲手教过我，将均匀包裹着各种果仁的面团满满的塞满模具，然后用力在桌子上灵巧的拍出一个啪，慢慢把模具拿开，如果拿捏得当，一个连上面字迹都清晰可见的月饼就成形了。

　　一家人一起制作月饼是中秋的一部分。记忆中总是妈妈和阿姨们在将牛皮糖、核桃仁切碎时塞一块到在一旁馋嘴的我嘴里。

家乡的习俗作文8

　　清明节，在阴历四月五日，最适合农耕。其前后气温回暖，最大几率下小雨，杜牧写的《清明》就赞颂了：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　今天中午，回到奶奶家里。本来想着能大吃一顿，但奶奶只是端出了一盘馒头，旁边还有一碟咸菜。我跑过去拿了一个大的，以为是馒头糕。结果，咬了一大口。“怎么这么硬?好凉啊，跟冰块是的好难吃。”说着就要扔到水泥地上，却被奶奶一把抓住，说：“你就将就着吃吧!”我死活不吃，脑里却闪出一个想法：四月四日为什么要吃凉的?我抢来爸爸的手机，在网上查了查。原来，清明节的前一天是寒食，是为了纪念介子推，所以这天要吃凉的。到了晚上，吃了几个馒头，我便悻悻地睡了……

家乡的习俗作文9

　　我的家乡在河南的北部，我的家乡过春节是很热闹的。

　　一进入腊月，大人们就开始准备年货了，陆陆续续的买回来很多的东西。到了腊月二十八，奶奶和妈妈忙着包包子、做花糕，我也赶紧帮忙，虽然整的满身都是面粉，但是我还是很高兴。爸爸则要擦窗户打扫全家的卫生。然后爷爷和爸爸贴春联，我也跟着指指点点的。到了年三十，伯父、伯母和哥哥也来了，全家人一起包饺子，吃年夜饭、看春节晚会，到很晚才睡觉。

　　春节的`那一天，早早的我就被鞭炮声叫醒了。人们都要到亲朋好友家去拜年，互相说着祝福的话，人人都兴高采烈的。爸爸很早就出去拜年了，一直到中午才能回来。我和哥哥给爷爷、奶奶拜年，是要给压岁钱的。来给爷爷、奶奶拜年的人络绎不绝，在这一天，每个人都忙忙碌碌的，但也是十分愉快的。

　　在随后的几天里，人们还要走亲戚，招待客人一直到过了正月十五，好像才把春节过完一样。

　　春节真是个盛大的节日啊！

家乡的习俗作文10

　　今天是清明节，是祭祀祖先的日子。早上9点半，天仍然下着小雨，我和爷爷冒雨到香溪洞的路边给太爷，太太扫墓。我们先在兴安门坐4路公交车到香溪路口下车，然后和爷爷步行20多分钟才来到香溪路旁边的墓前。我的太爷和太太都是人民教师，生前在汉滨区教师进修学校工作，一辈子辛勤努力，培养了许许多多的学生，真是桃李满天下，我很敬重他(她)们，我要学习他(她)们对工作认真负责的精神，认真学好文化知识，长大以后做一名对社会有用的人。

　　爷爷和我拿着扫把将坟前打扫干净，尽管天上仍然下着小雨，我和爷爷还是忙前忙后，终于将整个坟墓打扫干净。爷爷和我将准备好的花篮放在坟的两旁，又把买好的清明吊挂在坟的两边。爷爷点燃了一把香，爷爷先给太爷太太上香，我也学着爷爷的样子，把点燃的三根香插在坟前的香台上。我们又待了一会儿，才离开了坟墓。

　　这是我第一次给太爷、太太清明时节上坟，回家的路上虽然雨已经慢慢停了，但我的心里还是有点悲伤。我长大以后一定要在爷爷、奶奶、姥姥、姥爷、爸爸、妈妈跟前多尽孝心，尽自己的最大努力照顾好他(她)们。

家乡的习俗作文11

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这首诗使我想起我们的祖先，想起为国牺牲的烈士们。随着清明节的到来，人们都纷纷回家乡扫墓。

　　我的家乡在xx，大家知道xx的清明节习俗吗？让我来告诉大家吧。

　　xx每逢清明时节这天，家家户户都去扫墓，xx人还把清明节扫墓称作“挂主”或“ 拜山”。这天大人们准备好一些物品：有金银元宝纸钱，为的是让自己的祖先生活有钱；有纸扎的房子、车子、家具等，为的是让祖先生活得更好！还有烧猪、烧鹅、包子、水果、酒饭、鲜花等等带上去“挂主”。清明节的“挂主“习俗，表达了人们对祖先的纪念，也教育年轻人不忘祖先的教导，要孝顺老人，孝顺父母。

　　xx的清明时节还要“踏青”，因为清明节也被称为“踏青节”。“踏青”就是春游，出去有花有草的地方游玩…。

　　这就是我家乡的清明节习俗。

家乡的习俗作文12

　　百里不同风，千里不同俗，每个地方都有不同的民俗。

　　我的家乡在石泉，那里的山美，水美，人更美。山会在不同的季节绘制出不同的景色，水会在不同的季节向你展现出它不同的舞姿，人更是热情好客，不管你们认识与否，只要你需要帮助，他们总是会放下手里的活来帮你。最令人喜欢的不是那的环境，而是那独特的风俗。

　　我最喜欢家乡的春节，家乡的春节是最热闹的节日，也是最快乐的节日，大街小巷到到处张灯结彩，小孩子们把作业的烦恼抛到了九霄云外，在大街小巷中快乐的奔跑玩耍，大人们在家准备着年货，街上到处是美食的香味，除夕那天，天刚擦黑，几只烟花就迫不及待的冲向天空，在天空中绽放出朵朵鲜花，除夕之夜还要守岁，所以除了很小的孩子以外，几乎没人睡觉，除此之外除夕还有一项大的活动，就是吃年夜饭，每当此时，在外奔波劳碌了一年的亲人们都会回家感受家的温暖，在吃年夜饭时如果小孩子一不小心打碎盘子，长辈不但不会说你，而且还会愿你岁岁(碎碎)平安。

家乡的习俗作文13

　　我的家乡在衢州常山，每年的正月里，都会举行舞龙灯活动。龙灯的种类真多：有用布缝的布龙、竹子扎的竹龙、稻草编的草龙，五颜六色，十分好看。

　　我最喜欢板凳龙了，爸爸告诉我板凳龙的板凳是由一个村的每家每户出一块板凳，串联而成游动的龙灯，板与板之间用一木棍相连，每一个木棍有一人拿着，每条板凳上都扎着花灯，花灯上都画了自己喜欢的花草、树、鸟等图案。到了夜晚，花灯内点燃烛光，在田野、在山间、在小巷上行走，一个村几十户人家，那板凳龙可长了，跑起来的时候场面更是壮观。

　　舞板凳龙最高潮要数盘龙表演了，盘龙一旦开始，鞭炮鼓乐齐鸣，龙头领先，龙身龙尾相随，呈圆形盘旋。盘旋的圈数一般为顺时针三圈、逆时针三圈。盘旋的速度随着鼓乐由慢到快，人们举着板凳，模仿着龙舞动时的姿态盘旋着，龙身越盘越紧，舞龙者的脚步也越来越快，到最后几乎是在狂奔了。如有舞者因为跟不上步伐摔了出去，按照家乡的说法，摔出去的人将交好运。

　　舞龙灯焕发着龙的精神，激发着人们团结、合作、向上、进取。我喜欢舞龙灯。

家乡的习俗作文14

　　我的家乡在高峰镇九甲村，那里风景优美、景色宜人。那里不光是风景好，人也好。那里的人很遵守祖传习俗。

　　在那里，令我印象最深的是春节。那里的春节是从除夕到元宵节，元宵节过后就完了。

　　除夕时，家家户户在早上大扫除，扫除完后又到镇上去赶集，买春节时准备的东西。小孩子只管到村中好好地玩。买完东西后，第一件事是烧鸡祭神，放鞭炮吓鬼神。晚上，谁也不能串谁家的门，只能在家中吃香喝辣。在今晚，除了小孩子，谁也不能睡，必须守岁。

　　大年初一，这天就成了孩子们的天地。小孩子们一个个提着大袋子到别人家去拜年。拜年时必须是男娃先进堂屋，女娃后进，这样保佑这家来年生一个白白胖胖的男娃。拜年只能拜到12点，拜完后，满10岁的小孩得在这天自己去赶集，以早学独立。

　　到元宵这天，大人们在白天时要帮孩子们用瓜做瓜灯，让孩子们在晚上用瓜灯到外面吓魂……

　　我们九甲村过春节只求安宁、幸福，不图别的东西。

家乡的习俗作文15

　　我的家乡在新疆伊犁哈萨克自治州，顾名思义就知道居住的哈萨克民族比较多。

　　哈萨克族是个游牧民族，他们热情好客，能歌善舞，去年我和爸爸妈妈去那拉提大草原就见识了他们的热情，在草原上有个小男孩教我骑马，还给我他家自己做的奶疙瘩，好吃极了。

　　哈萨克族也有着他们的节日，就像我们的春节和中秋节一样，他们的节日是“肉孜节”和“古尔邦节”。在节日里他们会有很多的节目表演，如：叼羊，赛马，姑娘追……我最佩服他们的是阿肯弹唱，“阿肯”就是他们的民间歌手，特别有才华，即兴编词，出口成章，一问一答有趣极了。

　　去年7月在昭苏正好赶上第十六届阿肯弹唱会，我和爸爸妈妈当然不能错过。草原上搭起了很多的帐篷，到处可见身着节日盛装的哈萨克姑娘小伙，就连那些马儿也给配上了大红色的马鞍，马尾也扎上了红色的彩带，头上的马鬃也被梳上了一条条小辫，漂亮极了。不一会大会开始了，我个头小站在后面怎么也看不见，就从人群的夹缝中钻了进去，一直钻到了最前面，嘿，这下可看得清楚了，前面坐着一排怀抱冬不拉的女阿肯，后排是男阿肯，唱的很好听，可惜我一句也没听懂(哈哈)。

　　回来很久了，可我还是经常想起去年的草原之夏——阿肯弹唱会。

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