人类及其象征读后感

　　读完一本书以后，你有什么总结呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编精心整理的人类及其象征读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

人类及其象征读后感

人类及其象征读后感1

　　人类及其象征

　　卡尔·荣格等

　　不管多么忙，都要有自己的精神家园，哪怕是一块不大的“自留地”。

　　前面已经总结了四个人类最重要的原型，母亲/父亲原型，阿尼玛/阿尼姆斯原型，本期再来两个——人格阴影/面具原型。

　　记得荣格曾说，与其做一个好人，不如做一个完整的人。然而拥抱完整的自我，追求内心的和谐与安宁，是一个永无止境的过程。

　　阴影是我们在日常生活中经常遇到的，人都是有阴影的，每个人都有自己的阴暗面，在我们每个人的面具之下都潜藏着无数张面孔。

　　什么是阴影呢？是那些我们在环境当中不被允许做出来的一些行为称之为人格阴影。

　　我们人类的每一个人、每个个体在成长的过程当中，都会有大量的人格阴影，需要我们予以处理。

　　如果在生活中有人被逼着做坏事，他们的阴影就是善良的那部分，与人为善，和别人相处时能够非常的真诚，对别人也是以礼相待。但是如果在现实生活当中，我们为了让自己表现的更加完美，非常的善良，会压抑内在的某些固有的冲动，我们的阴影就是内在的欲望。

　　当下的自我在不停的探索和了解过程中，有一部分是我们的自我不敢去探索和了解的，因为一旦去了解自我可能就会被推翻，当下自我存在的这些东西可能就被否定了。

　　阴影是我们的人格和自我不接纳的部分或者没有能力接纳的部分，但是它们又随时随地影响着我们。特别是在与自己同性别的人接触时，人们常常被自己和他人的阴影压倒。

　　在青春期的时候一个人内在阴影的爆发高峰。在青春期之前，我们接受了大量的关于人类社会的教育、规则，到了青春期之后，我们开始有了自己的观点，而我们自己的这些观点很多的时候，和我们在青春期之前接受的教育、形成的理念往往都是有冲突的。所以说，在这个阶段我们会形成大量的人格阴影，这些人格阴影对于青春期的孩子造成了很多的困扰。

　　在梦和神话中，阴影以与梦者同性别的人物出现。书中列举了一个四十八岁男性的梦，梦中一个与梦者同窗朋友，化身梦者本人另一个方面的形象也许代表着梦者被忽视的享受生活的能力和他的外向性格的阴影。

　　当人们遇到他自己的“另一面”时，经常发生这个的问题。阴影往往包含意识所需要的价值，但它们存在于很难把它们融合到他的生活里的形式中。

　　这个梦中的阴影是内向性格的'典型（一个过多地倾向于从外部世界退隐的人），而外向性格的人，则更倾向于外在对象和外在生活，其阴影似乎是不同的。

　　「人格面具」

　　人格阴影相应的是人格面具，虽然书中没有讲，但是纵老师做为拓展讲解，所以我也简单的分享了。

　　什么是人格面具呢？就是作为一个人到了不同的环境当中，会做出不同的行为、面对不同的人会做出不同的行为模式。

　　比如说，见到爸爸、妈妈，我们是儿子、女儿的行为模式。见到老师，我们是学生的行为模式。见到比我们更小儿童的时候，我们所做出的行为模式就是一个大姐姐、大哥哥、阿姨或叔叔的相应的行为模式。

　　尽管原始的存储于我们身体内部的人格面具没有这么丰富，但是我们所有的后天的，在特殊的环境当中作出特殊行为的能力，都是在人格面具的基础之上发展出来的。

　　人格面具对于一个人来讲，基本上不需要做出太多的努力，在这个环境当中就会自然而然的做出相应的行为，只是很多的时候我们自己都是没有清晰的意识到。尤其是在一些比较严肃的场合，我们所展现出来的人格面具往往非常清晰。

　　人格面具直接给我们提供了不需要去刻意的装、刻意的去调整。也就是说人格面具是一个潜意识的行为，引导着我们在特定的环境当中做出特定的行为模式出来。

　　比如我们见到这个咿呀学语的小孩子，不自觉的蹲下来，会面露慈祥、微笑的表情、用一些比较幼稚的语言和萌萌的声音逗他们的行为，都是人格面具。

　　我们带着人格面具所压抑的背后就是阴影，如果在日常生活中我们一直戴着人格面具，阴影就会固化。

　　人格面具与人格阴影是可以互相转换的，就像老师之前讲到的西方非常著名的一个小说《化身博士》，我还特意买来阅读。虽然《化身博士》我用了三天匆匆看完，但是这个小说就是对人格面具和人格阴影的一个非常典型的描述。主人公在白天是一个富甲一方、非常知名的慈善人物，同时也是一个医生，在周围人当中的口碑非常好。但是他到了晚上，就会化身为一个做各种各样非常邪恶事情的博士。

　　在现实生活当中，我们的人格面具和人格阴影之间，虽然不会像化身博士当中所描述的那么明显，但是，我们大部分的人格、阴影，都可能在一天当中会发生好几次的转换，在一个场景之下成为阴影的可能就会成为人格面具。

人类及其象征读后感2

　　认识自己、找到自己、成为自己，让自己顿悟觉醒，然后修行自己，最后自己就这么悄无声息的成长了。

　　前面说到，认识原型是真正的读懂潜意识语言。人类的原型有很多，上期总结了两个非常重要的原型——母亲/父亲原型，本期将再分享两个非常重要的原型——阿尼玛（阴性特质）/阿尼姆斯（阳性特质）原型。我简单的理解就是男性/女性的使用说明书，认识自己来看看说明书。（点蓝色字可查阅相关内容）

　　阿尼玛/阿尼姆斯原型，对于人类繁衍非常重要的原型。他/她能够帮助一个人在个性化过程当中，突破死亡焦虑给他/她造成的固化。

　　对于我们人类来讲，在成长过程中，在社会化或者在外在环境的影响的过程中，要生存下来，就必须在青春期之前先活下来。这个过程中会出现一个固化，我们的自我在面临一些与生存有关环境的时候，是没有能力调整的，一旦自我想去触碰的时候，就会遇到巨大的抵抗。只要触碰就会恐惧不安，出现死亡焦虑。而阿尼玛/阿尼姆斯具备这样的一个功能，帮助自我突破死亡焦虑。

　　死亡焦虑、繁衍焦虑来自于人类的生存和繁衍本能，一个人在成长过程中，之所以能够克服死亡焦虑给自己带来的桎梏，繁衍焦虑功不可没。

　　阿尼玛是男性心目当中的女神；同样，阿尼姆斯是女性心目当中完美的男神形象。

　　「阿尼玛原型」

　　阿尼玛更多的是帮助男性了解女性，在我们人类漫长的演化过程中，一个男性身体里储藏着大量对女性先天的认知。在男性内心里面有一种对女性本能的认知，包含着男性内在的性驱力、男性和女性进行互动的动力，以及女性大致的本质、如何和女性交往、了解女性的原因。

　　对于男性来讲，当他进入到青春期之后，开始有了性萌动的开始，有了恋爱冲动的时候。尤其是他遇到了适宜的，让他心动的女性之后，他内在的阿尼玛就会被激活。在和女性互动的过程中，阿尼玛的能量非常的强，往往会冲破一个人过去已经形成的比较稳定的人格。

　　阿尼玛是一个不停发展、成长的过程，最原始的形象是美杜莎，它纯粹的表示了本能上的关系。随着情感的成长和生活中各种文化的熏陶，相应的特质也会成长，阿尼玛会有更高级的存在。

　　书中列举是一个把爱提高到精神奉献高度的圣母玛丽亚和智慧超群、神圣纯洁的沙皮恩特亚的形象。而对我们中国男性来讲，比较典型的具有包容特质的高级阿尼玛形象，可能就是观音菩萨、女娲娘娘等。更高级的阿尼玛形象会影响他对伴侣的选择。

　　「阿尼姆斯原型」

　　对于男性的阿尼玛来讲，他更多的是引导者和调剂者；而对于女性阿尼姆斯来讲，她更多的是指引（权威性）。

　　阿尼姆斯也是在人类漫长的演化过程中，女性在长期的一代又一代的和男性的相处的过程当中，所形成的对男性的一种直觉。不需要对男性有任何的接触和了解，她们在第一次见到男性的时候，内心里面的阿里姆斯都会被激活，知道如何与男性进行互动。

　　女性通过了解自己身体内的男性，来了解他身边的男性，女性的阿尼姆斯会指导她如何去应对男性的追求。经过这样一系列的互动，最终女性会在阿尼姆斯的指导之下去，和男性结婚。很多的时候结婚两三年的时间之内，女性和伴侣相处过程依然受她内在的阿尼姆斯的指导。

　　阿尼姆斯最原始的形象是健康的、强健的身体的人，书中列举运动比赛或“健美男子”。在文化上、精神上与强盗、死神进行结合。下一个阶段，具有创新精神和计划行动能力、征服者、像皇帝那种非常有权利的人，书中列举了亚历山大。比较高的形象是具有智慧的，说话很有远见、有天赋的，喜欢花言巧语的人。最高阶段，是像牧师一样的人，他们的语言传递着一种精神上的元素。

　　在最高境界，他们转变像阴性特质一样，生命获得新的意义。他使女性精神坚定，并以无形的内在支持来补偿她外在的柔弱。

　　阿尼玛/阿尼姆斯本身力量非常强大，加上由于是在远古时期形成的，是用来适应原始环境的。而在当下的文明社会，一个人在死亡焦虑的陪伴之下，形成了很多文明的成份，所以我们要更多的了解和认识内在阿尼玛/阿尼姆斯，来更好的管控好他/她们，以此来更好的融入到文明社会当中来。

　　男性通过对阿尼玛、女性通过对阿尼姆斯形象的认识了解、接纳与掌控，才会在恋爱或婚姻生活中，和自己的伴侣相处时不被他/她压抑、劫持。

　　如果我们把阿尼玛/阿尼姆斯这样的情况也解决掉了，对于我们来讲，梦里可能就会出现自身的形象。自身的形象书中讲到是耶稣，男女同时出现的是国王和王后。

　　对于我们自身的发展来说，一个人到了中年以后开始往一个完美的人格进行发展，所谓的完美人格就是中性化的人格。男性开始出现女性的一面细腻、温柔、婉转的性格；而女性的判断力增强，做事情果断。

　　一个完整性的发展，对于我们自我来讲，看到了自身，我们的自我就会以一种更加完整的形象开始展现出来。

　　很多的时候，我们内在心灵的成长都是在悄无声息的发展出来的，很少像我们现实生活当中所认为的那样，突然之间一个事情或场景让我们顿悟，把什么问题解决掉，其实顿悟就只是一个开始。

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