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[晋]陶渊明《和郭主簿其一》原文、注释、赏析

时间:2021-10-19 08:23:20 赏析 我要投稿

[晋]陶渊明《和郭主簿(其一)》原文、注释、赏析

  蔼蔼堂前林,中夏贮清阴。凯风因时来,回飚开我襟。息交游闲业,卧起弄书琴。园蔬有馀滋,旧谷犹储今。营己良有极,过足非所钦。舂秫作美酒,酒熟吾自斟。弱子戏我侧,学语未成音。此事真复乐,聊用忘华簪。遥遥望白云,怀古一何深!

[晋]陶渊明《和郭主簿(其一)》原文、注释、赏析

  注释:

  1、 “郭主簿”,不详。“主簿”,官名;即庞遵,字通之,诗人的朋友。主簿是其官职。

  2 、蔼蔼:茂盛貌。

  3 、中夏:仲夏。贮:贮存。清阴可贮,以备取用。“贮”字妙绝。

  4、凯风因时来:意谓南风按时而来。凯风:南风。繁钦《定情诗》:“凯风吹我裳。”

  5、回飚:回风。《尔雅·释天》:“回风为飘。”案:“飘”通“飚”。

  6、息交游闲业,卧起弄书琴:意谓停止交游,浏览正典以外之闲书;随时以书琴为戏,并不刻意钻研。闲业:对正业而言。《礼记·学记》:“教必有正业。”孔疏:“正业为先王之正典,非诸子百家。”游:《论语·述而》:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”集解:“艺,六艺也。不足据依故曰游。”卧起:陶澍注:“《(汉书)苏武传》:‘卧起操持。’”意谓时不离手。弄:戏。

  7、园蔬有馀滋:意谓自己园中之蔬菜格外有味,或谓其繁滋有馀。馀滋:馀味。古《笺》引《礼记(·檀弓)》:“丧有疾,食肉饮酒,必有草木之滋焉。”郑注:“增以香味。”又,“滋”,王叔岷《笺证稿》释为“繁滋”,苏武诗:“泪为生别滋。”逯钦立注引《国语·齐语》注:“滋,长也。”《文选·思玄赋》注:“滋,繁也。”

  8 、旧谷:《论语·阳货》:“旧谷既没,新谷既升。”

  9 、营己良有极,过足非所钦:意谓营求自身之衣食诚然有限,并无过分之希求也。渊明《庚戌岁九月中于西田获旱稻》:“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安。”衣食确须谋求经营,但称用即可,不可过分。《和刘柴桑》曰:“耕织称其用,过此奚所求。”《杂诗》其八:“岂期过满腹,但愿饱粳粮。”与此诗意近。

  10、秫(shú):黏稻。萧统《陶渊明传》:“公田悉令吏种秫,曰:‘吾常得醉于酒,足矣!’妻子固请种粳,乃使二顷五十亩种秫,五十亩种粳。”

  11、弱子:幼子、少子。

  12、此事真复乐,聊用忘华簪:意谓上述之生活情事真是快乐,可赖以忘掉富贵荣华。复:助词,起补充或调节音节之作用。聊:依赖,凭藉。《荀子·子道》:“古之人有言曰:‘衣与!缪与!不女聊。’”杨倞注:“聊,赖也。”用:以。华簪,华贵之发簪。簪:古人用以绾住发髻或连冠于发之用品。左思《招隐》:“聊欲投吾簪。”投簪表示弃官,与“忘簪”意近。

  13、遥遥望白云,怀古一何深:意谓遥望白云,而缅怀古代安贫乐道之高士。一:助词,用以加强语气。《战国策·燕策一》:“此一何庆吊相随之速也。”

  赏析:

  评析内容见和郭主簿(其二)。

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