《樵夫》萧德藻原文注释翻译赏析

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《樵夫》萧德藻原文注释翻译赏析

　　在日常生活或是工作学习中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编整理的《樵夫》萧德藻原文注释翻译赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　原文

　　樵夫

　　萧德藻

　　一担干柴古渡头，盘缠①一日颇优游②。

　　归来涧底磨刀斧，又作全家明日谋③。

　　注释

　　①盘缠：本意指路费，这里作开销解。

　　②优游：悠闲。这里是宽裕的意思。

　　③谋：筹划。

　　译文

　　挑上了一担干柴到古渡头去卖，换了钱足够一天的开销，便心满意快。他回到家中又在山涧边磨快刀斧，为筹集明天的生活费用做好准备。

　　鉴赏

　　这首绝句写山中樵夫的生活，说他每天砍上一担柴，卖后便够了一天的开销，回到家中，磨快了斧头，准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏：一是诗写的是深山的樵夫，但没有明说，通过“古渡”、“涧底”二词，含隐不露地告诉大家；二是诗写樵夫一天的生活，以“又作全家明日谋”暗逗，说明樵夫天天如此，带有典型性。这样细微的构思，是宋人绝句的长处，也是值得后人借鉴的地方。

　　诗人写樵夫的生活，究竟是站在什么立场上来写的呢？这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”，则可如此解说：诗人认为樵夫的生活非常艰苦，每天辛辛苦苦地打了柴，远远地挑到市上去卖，卖了钱只够一天的开销；回到家中，又忙着磨快斧头，为明天的生活考虑。再进一步扩大思维，如果樵夫病了，或者刮风下雪，他的“明日谋”岂不是要落空，家中便要挨饿了。因此，诗人表现的是对樵夫辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情，“颇优游”三字是有意调侃，发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论，结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的樵夫、渔翁一直抱赞赏企羡的态度，认为他们远离扰乱红尘，友麋鹿，伴烟霞，是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时，有一大段渔樵问答，对各自的逍遥自在，大肆夸耀，就很能说明问题。萧德藻正是从此出发，说樵夫隐居深山，远离人间是非；他每天打了柴，行歌古渡，易米市菜，只要够了当天的用费，便不再烦心。回到家中，面对青山绿水，悠闲地磨着斧子。这样的生活，大有“日出而耕，日入而息，帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态，也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此，诗人写深山樵夫，正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”，人们可以根据自己的理解去解诗，只要不离题太远，或带着偏见去钻牛角尖。

　　创作背景

　　《樵夫》是南宋诗人萧德藻创作的一首七言绝句。这首诗的创作背景并未有明确的史料记载，但可以从萧德藻的生平及南宋时期的社会背景进行推测。

　　南宋时期，朝廷受到外敌威胁，社会的动荡不安，百姓生活相对困苦。然而，萧德藻生性淡泊，对名利没有过多追求，这种超然物外的态度可能反映在他的诗作中。《樵夫》一诗通过描绘樵夫自给自足、悠闲自在的生活，可能寄托了诗人对理想生活的向往和对现实生活的超脱。

　　作者简介

　　萧德藻，南宋诗人，字东夫，自号千岩老人，闽清（今属福建）人。生卒年不详，但据史料记载，他绍兴二十一年（1151）中进士，初任尤川县丞，后为湖北参议，再调湖州乌程令。因爱当地山水之美，遂移家乌程，住县中屏山，其地有千岩之胜，所以自号“千岩老人”，表示归隐不仕。萧德藻曾从曾几学诗，为姜夔之师，著有《千岩择稿》七卷，死后由杨万里作序刊行。他的诗作以清新自然、意境深远著称，深受后世推崇。

　　古诗特色

　　《樵夫》一诗在表现艺术上具有鲜明的特色，主要体现在以下几个方面：

　　构思细微，含而不露：诗中虽未直接点明樵夫的身份和生活环境，但通过“古渡”、“涧底”等词语，含隐不露地描绘了深山樵夫的生活场景。这种写法使得诗歌意境深远，引人遐想。

　　语言质朴，情感真挚：全诗用词质朴无华，没有华丽的辞藻和复杂的修辞，却能够真实地传达出樵夫自给自足、悠闲自在的生活状态。诗人通过樵夫的形象，表达了自己对理想生活的向往和对现实生活的超脱。

　　寓意深刻，引人深思：诗中“盘缠一日颇优游”一句，既表现了樵夫生活的悠闲自在，也隐含了诗人对现实生活的深刻反思。在南宋时期动荡不安的社会背景下，诗人通过描绘樵夫的生活，表达了对简单、宁静生活的向往和对复杂、纷扰现实的逃避。

　　典型性与普遍性相结合：诗中通过“又作全家明日谋”一句，暗示了樵夫天天如此、年年如此的生活状态，使得樵夫的形象具有了典型性和普遍性。这种写法不仅增强了诗歌的感染力，也使得读者能够从中看到自己的影子，产生共鸣。

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