《公子行》原文及赏析

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《公子行》原文及赏析

　　在日复一日的学习、工作或生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，广义的古诗，泛指鸦片战争以前中国所有的诗歌，与近代从西方传来的现代新诗相对应。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编精心整理的《公子行》原文及赏析，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　公子行

　　朝代：唐代

　　作者：顾况

　　原文：

　　轻薄儿，面如玉，紫陌春风缠马足。双镫悬金缕鹘飞，

　　长衫刺雪生犀束。绿槐夹道阴初成，珊瑚几节敌流星。

　　红肌拂拂酒光狞，当街背拉金吾行。朝游冬冬鼓声发，

　　暮游冬冬鼓声绝。入门不肯自升堂，美人扶踏金阶月。

　　注释

　　⑴公子行：乐府旧题，内容多写王孙公子的豪奢生活。

　　⑵轻薄：形容举止轻佻，行为放浪。

　　⑶紫陌：京城大道。

　　⑷双蹬（dēng）：两足所蹬。指马镫。缕鹘（hú）飞：指绣有鹘鸟飞翔图案的马鞍。

　　⑸犀（xī）束：犀牛皮所制的腰带。

　　⑹阴：绿荫。

　　⑺珊瑚几节：镶嵌珊瑚的马鞭。

　　⑻红肌拂拂：酒后红头涨脸的样子。狞（níng）：狰狞，面带凶光。一作“凝”。

　　⑼金吾：即执金吾，古代官名，掌管京城戒备防务。

　　⑽鼕（dōng）鼕：同“咚咚”，象声词，指鼓声。

　　⑾升堂：登阶入室。

　　⑿金阶：泛指豪门的台阶。

　　译文

　　轻薄的公子哥儿面色白如美玉，京城路上春风缠绕着他的马足。

　　双脚踏着金蹬马鞍上绣着飞鹘，长衫白胜雪还把犀牛皮带紧束。

　　道两旁的槐树已放绿树阴初成，马鞭上节节镶缀珊瑚灿若流星。

　　喝得红头涨脸酒气冲天色狰狞，大街上推搡开治安官员往前行。

　　早晨出去游玩咚咚鼓声敲起来，晚上游玩回来咚咚鼓声才断绝。

　　进得门后他不肯自己走上厅堂，由美人搀扶着在月色中登台阶。

　　创作背景

　　唐朝自安史之乱后由盛转衰，自大历（唐代宗年号，766－779年）以后，社会风气败坏，上层社会生活极其奢靡。这首《公子行》就是在这种历史背景下创作的。

　　鉴赏

　　“天津桥”在洛阳西南洛水上，是唐人春游最繁华的景点之一。刘希夷此诗从天津桥写起，因为天津桥下洛水是清澈的，春来尤其碧绿可爱。诗中“阳春水”的铸辞，引人入胜。与“天津桥下阳春水”对举的，是“天津桥上繁华子”，即纨绔公子——青春年少的人。以下略写马嘶入云以见兴致后，就巧妙地将春水与少年，揉合于倒影的描写：“人影动摇绿波里。”

　　意象飘逸，如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩，对诗中所写的快乐短暂的人生，起到点染之功。紧接写水中（或岸上）的砂，和倒映水中的云霞，以陪衬人影。词藻华丽，分别融合化用了“始镜底以如玉，终积岸而成沙”（谢灵运）的赋句和“（锦）文似云霞”（《拾遗记》）的文句，又以顶针的辞格衔接上文，意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘，最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道：

　　“桃含可怜紫，柳发断肠青。”诗人以赞叹不绝于口的排比句式出之：“可怜杨柳伤心树！可怜桃李断肠花！”“伤心”、“断肠”的固然来自好景不长，以及与杨柳、桃李有关的其它联想。但诗人连呼可爱，又似乎是喜极之辞。或者，他此刻“已从美的暂促性中认识了玄学家所谓的‘永恒’——一个最缥缈，又最实在，令人惊喜，又令人震怖的存在。”（闻一多）这种富于柔情的彻悟和动人春色本身，都能撩起无限暇思。

　　春游意兴已足，公子将归何处；“此日遨游邀美女，此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇，安排在自然界的春意中，构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的，可能是“郁金香”，也可能是“歌舞”，语义双关。满堂氛氲，舞姿妙曼，公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花容月貌，“的的（明亮）珠帘白日映，娥娥（美好）玉颜红粉妆。”（《古诗》“娥娥红粉妆。”）闲中著色，有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶，池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中，蕴含着这样的构思：成双作对的昆虫水鸟，促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句，更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说，颇有狂俗的感觉，然而施诸娼家场合，又以其本色而可喜。这种颠狂，乃是都城诗里常有的内容，而闻一多对卢照邻诗的批评：“颠狂中有战栗，堕落中有灵性”，正可移用于此诗。

　　“古来容光人所羡”以下，诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上，拓出了一番新的境界。前四句是公子声口，“愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面”，化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席，在下蔽匡床；愿为罗衾帱，在上卫风霜”，本是女性口吻，到陶潜《闲情赋》“愿在衣而为领，承华首之余芳”等句，转为男性谦卑口吻，便是一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻，又如张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言。不说“观”娇面，实则已包含化镜观面的献身之意，又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意，充分表达了爱的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺妓的答辞，总括起来八个字：永远相爱，同生共死。梁代王僧孺诗云：“妾意在寒松，君心若朝槿。”意在怨恨男方之恋情如木槿，朝花暮落，不像己心如松树耐寒持久。这首诗反用其意作“愿作贞松千岁古，谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好，死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”，既有递进，更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”（《唐诗别裁》）

　　如果与《长安古意》比较，《公子行》却别有一种倩丽风流，这首诗对仗工丽，上下蝉联。在对叠律的运用上，穷极变化，尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式，一般用于段落的起结处及对话中（“愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面”；“与君相向转相亲，与君双栖共一身”），形成一种特殊的顿挫，又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外，各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格（如第四、五句衔接）和前分后总格（“美女”、“娼家”分合的三句）的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情，为这首春歌增添了不少风姿。

　　作者简介

　　顾况，唐代诗人。字逋翁。苏州（今属江苏）人。他一生官位不高，曾任著作郎，因作诗嘲讽得罪权贵，贬饶州司户参军。晚年隐居茅山，号“华阳真逸”。他是一个关心人民疾苦的现实主义诗人，诗歌主张与诗风都与元结相似，对白居易有一定影响，而且白居易步入诗坛就是首先得到他的奖掖与提携的。有《华阳集》传世。

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