有关端午节作文15篇

　　在学习、工作乃至生活中，大家都写过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编精心整理的有关端午节作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

有关端午节作文15篇

有关端午节作文1

　　中国的农历五月初五为端午节，又名端阳节、重午节。端午节是中国二千多年的旧习俗，中国人为什么要过端午节呢？这里有着不少的传说，最著名的的就是为了纪念中国历史上伟大的民族诗人屈原。屈原是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国；沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

　　千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，和纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。

　　过端午节，中国各地有很多习俗。每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。

　　悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在中国中部的江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪；钟馗和一个离奇传闻有关，相传中国唐代(618年-907年)的皇帝病中梦见一大鬼捉一小鬼而啖之，自称钟馗，醒后令画家吴道子描成画像，相貌凶残丑陋，以为打鬼、驱邪、除祟之用。

　　挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

　　赛龙舟：据说中国古代百姓因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。

有关端午节作文2

　　早上，我迷迷糊糊的从床上爬起来，顶着两个熊猫眼在四处张望，看见凶手正躺在沙放上哼着歌，无奈，只好走进洗手间。

　　出来时，凶手装做很惊讶的说：你眼圈怎么黑了，是不是昨晚上没睡好呀。我无语，心想：这个不是你弄的吗。昨晚我在睡梦中时，忽听一人尖叫，连忙做起来问出了什么事，当走进厨房一看，凶手正不停地说：今天怎莫忘记包粽子了，明天就端午节了，不吃粽子怎模型、说完，拉着我就开始准备包，我惊讶的看着她，又无力的看了了看表，发现已经快十二点了，便说：明天早起包吧，今晚我还要睡觉呢。但凶手却说不行，怕早上叫不醒我，于是拉了两把椅子开始准备。

　　当我坐下时，才想起一个好的借口忙说：我不会包呀，我学不会的，刚说完，感觉到一律眼神，立马回去老实的坐着，当我看到第六个粽子包完以后才学会，于是开始大干一场，一个多小时后，我看着刚包完的粽子，不经松了口气，连忙跑到床上，抱着枕头就睡，但还是免不了今早的黑眼圈。

　　中午，太阳很热，我一边平常这粽子，一边在看奶奶包，妈妈也想让我抱，但想到昨晚，就不由自主的挥了挥手，去写作业了。一会儿，一股刚出炉的粽子出来了，热气腾腾的，我用手一点一点的扒开叶子，一点麦色漏了出来，之后是红的绿的，让人想咬上一口，第一口是，本以为是美味的，但却有后遭耳边的香甜，我又要了第二口，这是一看，原本热气腾腾的一丢总机构资质剩下两个了，连忙加快了速度，十分钟后，我已经吃了四个了。闭上眼，粽子的余香还遗留在我的口中。

有关端午节作文3

　　今天是端午节，全国各地都在庆祝端午，纪念屈原！

　　一大早，奶奶就迫不及待的往菜市场赶去，回来的时候手上提着大袋小袋。我问奶奶这是准备做什么，奶奶不假思索的回答：“当然是食饼筒啦！”出于好奇，我就站在旁边观看起了奶奶做食饼筒的过程。奶奶先把粉和上水，然后不停的搅均匀，三五分钟就成了一个面团。揪出一小团的面团糊在平底锅上，就成了一张薄薄的饼皮。饼皮好了之后，接下来当然是做饼筒的馅料了。首先，奶奶从篮子里拿出了好几个鸡蛋打在一起，然后就像做饼皮一样把蛋糊成圆形的，然后放在案板上把蛋切成了长细的条。接下来就是炒面和土豆丝了。奶奶的手艺特别好，在炒面的时候我都忍不住流口水。妈妈看见我这么喜欢，把每个菜都留了一点出来，我吃了个饱肚。就这样，奶奶做完这个菜后又开始忙活别的菜，直见中午才吵完所有的菜。

　　11点半的时候，奶奶终于开始做食饼筒了，从每一盆菜里都拿出了一点菜来放在饼皮上，把饼皮撑得饱胀饱胀的。奶奶做了很多个，我和爸爸妈妈都很喜欢吃，一下子就解决掉了四五个。

　　我最喜欢过节日了，既能放假还能吃见美味的食物。我很喜欢吃食饼筒，央求奶奶晚上还继续做给我吃，奶奶说晚上还有粽子等着大家一起吃呢。今天不仅尝见了美味的食饼筒，还知道了食饼筒的制作方法。真是一个有意义的端午节。

有关端午节作文4

　　端午节是为了纪念屈原的一个节日，而在这一天，差不多家家户户都会吃上一个大大的裹蒸粽，而在我的家乡，最兴的就是自己包的裹蒸粽了。

　　一个清晨，雾还未消散，眼前的一切都是朦胧的。而符里的人们已经开始忙活了，每一户人家都抬出一个差不多一个大人身高的大铁锅，而我们这些小孩子，望着这么个大铁锅，都张大着嘴，发出“哇”的一声，而过了几年这样的端午节，我们也就不惊奇了。

　　大人们在屋里忙里忙外的，厨房的灶放着几个大圆盆，都是一些红豆和糯米之类的。开始包裹蒸粽了，大人们把些冬也先洗得干干净净，然后把红豆、糯米等放在底下，中间再放一块甘香可口的猪肉，表面再铺多一层糯米就已经完成了一半，而最后呢，也是最关键的一步，那就是包扎这些可爱的金字塔壮的裹蒸粽了。

　　一切准备工作都做好了，接下来就是煮裹蒸粽了，大家都提着一桶桶的水，然后往刚刚的大铁锅倒，而我们这些小孩，也都来帮忙，提着小一点的桶，很快，大铁锅就已经装了一半水了，然后就开始往里面刚裹蒸粽，每个人都从屋里拿出一张小木凳，在大铁锅面前，等待着这些裹蒸粽的我们，或许享受的即使这一刻，这一个过程，而不时成果。

　　裹蒸粽蒸好了，一拉开大铁锅的盖，那种香味真是无法言语，从村头飘到村尾，整条村都是裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃着自己的劳动成果，这种美味是外面买来的裹蒸粽吃不到的。

　　已经好几年没回家过端午节了，真怀念啊！真想再过一次。

有关端午节作文5

　　每一条彩绳背后都有一个不为人知故事。

　　――题记

　　前两天大连一直阴雨连绵，太阳也没露一下。昨天总算碰上了一个晴天。

　　今天，从补习班回家，一个人底着头，漫不经心走着，突然看到地上躺着一根已被剪断彩绳。据分析判断，这里前一阵子应该是一个小水凼。（端午过后第一个雨天，要把手上彩绳摘下来，扔到水凼里。算是一种习俗吧！）这才突然反应过来。端午节已经过去很久了。望着地上此时孤零零彩绳，不可抑制想起奶奶。

　　我小学生活大多是和爷爷奶奶一起度过。那时自己那么无邪，那时日子那么温暖。

　　那时，在端午节前一个晚上，奶奶都会把我搂在怀中，我可以清楚感到她体温，和她血液中流淌爱意。我静静听着奶奶轻微喘息声，看她变魔术般将普通彩绳，拧在一起，编成好看结。然后她会用她大手托起我小手，认真而小心将彩绳系在我手腕上，脚踝上。清楚记得她那双大手那么温暖，却那么粗糙。当时我还会天真问奶奶，为什么不好好保护自己双手。而奶奶只是莞尔一笑，不予回答。现在想起，才晓得，那是岁月在奶奶手上留下烙印，是她经历无数风雨坎坷见证。系好后，奶奶总是会端详一番，似乎在欣赏她杰作。而那又是一种怎样目光啊！宛若三月中微风对嫩柳抚弄；秋日里月光对修竹依恋。又似晨曦中露水对小草滋润；暮霭时夕阳与水面辉映。奶奶澄澈眸子中，满满，都是对我宠爱。

　　至今，那种感觉依旧十分真切。仿佛还能感觉到奶奶体温和目光。

　　只是后来，我回到大连，回到妈妈身边。她工作总是那么忙，忙到无暇顾及节日到来，更不要说为我系彩绳了。

　　被忽略端午，我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳节日。只是当看到同学手上带着五颜六色彩绳时，我虽然会不屑一顾，说那是小孩子东西罢了。但心中，还是会想起奶奶，想起那童年用爱编织端午彩绳。

有关端午节作文6

　　光阴似箭，一转眼又快到端午节了。回想起前年的端午节，我和爸爸我的妈妈去金仓湖公园观看龙舟竞渡的情景，我的心情就激动万分。

　　那是6月15日，太仓金仓湖生态公园举行端午龙舟竞渡比赛，吸引了由当地企事业单位、预备部队、机关干部和行政村等组成的二十一支朝表队参赛，也引来了万余观众前来观看。比赛前，主办方还特意准备了壮威酒，参赛队轮番上场，一字排开，边喊参赛口号，边一饮而尽杯中的雄黄酒。只见400米长的赛道岸边，站满了前来加油的拉拉队和观众，他们神情凝重地紧盯着那几十只船只。

　　发令枪终于响了，那十几条龙船便像离弦箭似的飞速向前，船上的桨手随着队长的鼓点节奏，整齐有力地划动着船桨，有的大声呼喊口号，有的咬紧牙关，更多的人面红耳赤，脸上的汗珠和迎面被船桨溅起的水花一起顺着脸颊哗哗流淌着……一条条龙舟你追我赶，个个不甘示弱。岸上的喝彩声、呐喊声一浪高过一浪，有激动得手舞足蹈的老太太，有扯着嗓子不顾形象高喊的斯文小姑娘，还有踮着脚尖伸长脖子的小孩子，他们拼尽吃奶的劲儿，为队员们加油。

　　突然观众中发出了一声惊呼，原来是有一条龙舟偏离了赛道，撞上了另一条龙舟，好在没事，互相调整了一下，回到自己的赛道，继续比赛。龙舟竞渡真是有趣又激烈啊！

有关端午节作文7

　　过端午节，一定少不了粽子！今天，姐姐就在教我包粽子呢！你瞧。

　　做粽子一定要有准备的。原来，姐姐已准备好浸泡了3个小时的糯米，同时也买好了粽叶，这样准备就让我大吃一惊了。

　　我将米放在叶子里，可米全撒在了桌上，我生气极了。姐姐对我说：你要将叶子做成一个三角形的样子，然后再将米放进去啊！

　　于是，我按照姐姐说的步骤作了一遍，在米上按了按，咦？旁边那个盘子中间放的是什么？原来是肉馅哦！我在糯米中间挖了一个小洞洞，将肉馅弄成圆状，塞入糯米中，让它也加入糯米的行列中。可怎么封好呢？我看了眼姐姐，就明白了一切。

　　我将翘起来的'一片叶子按下来，并用绳子用力的扎紧。成功啦！我按照前面的方法，包了好多个。现在就要下锅了，先是将水烧开，然后将粽子放下去。

　　过了一会儿，粽子煮好了。大家四人坐在桌子旁，吃起了粽子。

　　我将绳子解开，正想将叶子摘掉，可我一碰，就被烫着了。姐姐看了，哈哈的笑了起来。我吹着吹着，将让热气吹走了。我再次小心翼翼的将叶子掀开，吃起了自己亲手做的香喷喷的粽子来——白白胖胖的糯米中间，包着一团鲜汁可口的肉馅，放入口中，不油不腻，又有嚼劲，感觉太好了！

　　端午节就这么过去了，嘴里吃着自己亲手包的粽子，心里想着我国唐代诗人杜甫写的诗：宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑着来清。意内称长短，终身荷圣情。

　　这真是一个快乐的端午节！

有关端午节作文8

　　今年端午节，我过得十分快乐、充实，在家里我做了一件力所能及的事情，然而帮忙奶奶包粽子，所以我觉得这一年的端午节十分有好处。

　　早上，我奇迹般地起了一个大早，发现奶奶在包粽子，我走上前去问：“要我帮忙吗？”奶奶笑眯眯地说：“如果你实在要帮也能够。”我十分开心，搬了一个小椅子坐在奶奶身旁，只见奶奶很熟练地把蒸煮过的粽叶拿在手里围成一个半圆锥形，把淘过的糯米灌入粽叶里，迅速地裹了起来，不一会儿一个漂亮的粽子完成了。我不禁问奶奶，端午节有哪些习俗？奶奶说：“包粽子、赛龙舟、做香嚢，还有喝一些黄酒啊，吃“红”啊……”“哇！有这么多”我大叫起来，奶奶一脸笑意地说，我再给你讲讲包粽子的由来吧。”

　　五月初五，在楚国即将灭亡之时，屈原就是个十他爱国的文人，见到自我的国家即将灭亡，然而就饮下了最后一杯酒跳入汨罗江自尽了，人们为了纪念他把粽子扔入江中为的就就是不让鱼虾吃掉屈原的尸体，同时还每年在江河里举行隆重的赛龙舟。就这样人们代代相传，端午节就就是这样传承下来的。我听得十分入神，原先端午节还有这样一个不简单的故事。粽子包好了，满屋都就是粽叶的香味，今年的粽子，奶奶包了两种口味，有红豆蜜枣味和咸肉味的，尽管我没有成功的包好一个粽子，可就是我帮奶奶做了自我力所能及的事，所以当我剥开粽子，深深地闻了一下这裹着粽叶香气的糯米粽子，咬下一口满口香气感到真就是好吃，因为这个粽子里有我劳动的一份噢！

　　这个端午，让我足实长了知识，让我真正体会了这一年的端午节就是一个“浓情搞笑端午节”。

有关端午节作文9

　　中国的农历五月初五为端午节，又名端阳节、重午节。端午节是中国二千多年的旧风俗，中国人为什么要过端午节呢？这里有着不少的传说，最著名的的就是为了纪念中国历史上伟大的民族诗人屈原。屈原是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息之后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并且将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一风俗绵延至今，已有两千多年。

　　千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此将端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。

　　过端午节，中国各地有很多风俗。每到这一天，每家每户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。

　　悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节风俗。在中国中部的江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。钟馗与一个离奇传闻有关，相传中国唐代(618年-907年)的皇帝病中梦见一大鬼捉一小鬼而啖之，自称钟馗，醒后令画家吴道子描成画像，相貌凶残丑陋，以为打鬼、驱邪、除祟之用。

　　赛龙舟：据说中国古代百姓因舍不得贤臣屈原死去，于是有很多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。

有关端午节作文10

　　端午节来源于屈原的故事：爱国诗人屈原出一个能够富国强民的好主意，但是没有被国王采纳，他反而被逐出宫中。屈原气得不得，跳进汨罗江。当地的渔夫得知后划着小船把竹筒里的米撒向汨罗江给屈原。后来，大家把竹筒盛米改为粽子，把划小船改为赛龙舟来纪念屈原。我们全家都非常敬佩屈原，因此，我们家每年都过端午节。

　　端午节的传统习俗就是吃粽子。我们家有一个名副其实的包粽子好手――我的妈妈。每年端午节的时候，我们全家都能吃到可口的粽子。妈妈常说：用芦苇的叶子包的粽子最香。所以，每年端午节妈妈都用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把准备好的糯米与枣分别洗一洗。等芦苇的叶子凉以后，她就开始包粽子。她先取三片叶子，将这三片叶子卷成一个圆锥体，然后先放一个枣，接着在里面放上糯米，中间再夹几个枣，最后用线把叶子捆好，一个粽子就包好。她包的粽子又肥又大，活像是一个个老佛爷在睡觉。等粽子包完后，妈妈把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味，然后就可以吃！妈妈包的粽子十分香，香得使我一见到粽子就会大口大口地吃起来。所以，每当吃粽子时，我总是吃得很多！

　　过端午节除要吃粽子，还要赛龙舟哟！

　　我最喜欢看赛龙舟，几十个水手都拿着桨，奋力地划着，擂鼓的水手士气高昂，用力地敲着。“加油，加油！”场外的拉拉队激情洋溢，发出雷鸣般的呐喊声、助威声，水手们听不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面非常壮观、热烈。

　　吃粽子、赛龙舟，这两样传统习俗共同编织一个热热闹闹的端午节。

有关端午节作文11

　　小的时候，总听我的妈妈给我讲屈原因为楚平王而投汨罗江，从此便有了端午节，我也似懂非懂地知道了：原来端午节是由屈原而产生的。

　　相传屈原是楚国的一个爱国诗人，投江后，汨罗江畔的百姓们纷纷去打捞屈原的尸体，因此有了赛龙舟的习俗；百姓们把饭团等投入江中，因此有了吃棕子的习俗，百姓们把兄雄黄酒倒入江中，因此有了喝雄黄酒的习俗。

　　记得前不久，我还了南湖边，看龙舟竞渡，那儿人山人海，一派热闹的景象，南湖边上围满了人，不用说他们就是来看龙舟竞赛的，只见不远处湖面上，停泊着大大小小的的龙舟，龙舟选手们严阵以待，不过一会儿就上了各自的龙舟，他们一个个精神抖擞，似乎真的是要打捞屈原。一眨眼的工夫，他们就开始了，随着“嘿咻嘿咻”的口号声。他们有节奏地划起龙舟，这使我不禁想象起了当时百姓们纷纷去打捞屈原时的情景……

　　这些龙舟一个个身长十几米，船头是一条龙头，船尾是一条龙尾，船头有一个击鼓手，负责击鼓，打节奏，以此激励队员们，船尾有一个舵手，手上拿着一只桨，以此来控制方向，中间是船员他们是主要的队员，就是他们使龙舟前进的。看着这些龙舟，我的心中忽然滑过一个念头：在《端午寄情》班队课上，徐州骋说一条龙舟上有20～22人，我眯着眼一数，加上船头和船尾两个人，不偏不倚正好22人，我刚数完，龙舟就飞快地驶向远方，似乎是刻意，准备让我数的……

　　虽然端午节已经过去，可是在我的内心深处，还是保留着对端午的无限向往和那个我小时候听过的古老的传说。

有关端午节作文12

　　每当农历五月初五，一年一度的端午节就要来临。这是中国人的节日。有许多习俗，如吃粽子、赛龙舟和插艾叶。今年的端午节不同。我们过去常常买糙米在端午节吃，但是今天我们亲自打包了！

　　我妈妈对我说：要包棕色的种子，两片棕色的叶子应该折叠在一起，三分之一的翼棕色子叶应该折叠成漏斗外观，然后是把糯米放入，用筷子捣实，然后使用漏斗手掌上部的手柄漏斗把它封起来，用绳子绑起来，打个结，做成一个甜棕榈。我照妈妈说的做了，但是当我包糙米的时候，我要么漏了糯米，要么打碎了新折叠的漏斗。但是我不会被一点点困难吓倒。我必须再做一遍。过了很久，一切都来到了我身边。我终于怀上了一个棕色的孩子。

　　奶奶用锅蒸我们包的糙米。78小时后，奶奶拿出糙米，对每个人说：“吃糙米吧！”我和爸爸妈妈出去吃了一顿美味的糙米。我尝了一口糙米，哇！棕色的种子很好吃！我马上对奶奶说，"奶奶的糙米很好吃！"我的父母品尝时也称赞了我祖母的厨艺。我的祖母受到如此大的赞扬，以至于她说：“哪里，哪里！”

　　这时，我问父亲：我们为什么吃糙米？爸爸说：这是为了纪念战国时期楚国的爱国诗人屈原。奶奶接着说：屈原有爱国热情，但他没有办法报效国家。后来，楚国的首都失去了保险。公元278年5月5日，屈原投河自尽而死。为了悼念屈原，人们把包好的糙米扔进河内，这样鱼吃完后就不会吃屈原的尸体了。奶奶一口气说了很多话。

　　我说：哇！奶奶，你知道的太多了。

　　今天，我真的很开心。如果你问我为什么，我会说：今天我学到了知识和棕色的包，我当然高兴！

有关端午节作文13

　　端午节包粽子是中国的习俗。每到端午节前几天，外婆都会包粽子。

　　每年端午前几天，外婆就在街上买来棕叶、糯米和蜜枣。外婆先烧水煮棕叶，然后洗一洗糯米和蜜枣。中午，外婆开始包粽子了。她从盘里拿出三张棕叶，卷成漏斗状。先放上一半米，放蜜枣，再放上米。当外婆把粽子裹好好，再用棉线把它固定。

　　我看包粽子很简单，也跟着学了起来。我拿起三张棕叶开始卷。可那三张棕叶完全不听我的命令！它们就像頑皮的孩子，刚卷起来就散开了。我可急了。再拿三张粽子包，可还是没有卷好。我又进行了第三次尝试。終于，我把粽叶卷成了漏斗状！我太开心了！手忙脚乱地放上了糯米，下面却漏米了。外婆说：“慢慢来。”我听了外婆的话，慢慢地包，虽然我包的粽子不好看，但是我敢说我包的粽子是最大的！外婆开始煮粽子了，外婆说要煮好几个小时。我等啊等，两个小时后，粽子开始散发出香味。我问外婆：“外婆，粽子好了吗？”“没好，还要火焖。”我又等了好一会儿，粽子才可以吃。

　　只见它们青色的外衣变成了墨绿色的。剥开一个，浓浓的粽子香弥漫了开来，软软的糯米、甜甜的蜜枣，看着都让人流口水呢！

　　每年，妈妈同事都会送粽子给妈妈。可我更喜欢自家的粽子，因为粽子里有家的味道。爸爸喜欢吃糯米粽子，妈妈什么粽子都喜欢。我更喜欢吃蜜枣粽子。

　　互送粽子也是一种祝福！祝大家端午节快乐！多吃粽子。

有关端午节作文14

　　上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：

　　一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的；外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐；老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。

　　二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐；没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。

　　三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。

　　四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包，里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。