精选信仰作文汇编七篇

　　在生活、工作和学习中，大家一定都接触过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编为大家整理的信仰作文7篇，希望对大家有所帮助。

精选信仰作文汇编七篇

信仰作文篇1

　　夏蝉冬雪，不过轮回一瞥。凡尘俗世，难逃生死一劫。寥寥余生，又有几回梦？至少要有一个梦想，有一个理由却坚强，心若没有了方向，到哪里都是在流浪。我们终会像蝶般破茧而出，如凤凰般涅槃重生，因为追寻信仰的方向，只憧憬着美好希望。

　　于此漫漫苍穹，追寻信仰的方向是光明。夸父向往闪耀的太阳，跋山涉水，他穷尽一生，都在追寻自己的信仰，自己不灭的梦想，像一颗闪耀的星，指引他不断前进，我们又何尝不是这样呢？不断地朝着我们所向往的目标进展，尽管不知道结局是成功亦或是失败，甚至有时会看不到确定的未来，我们的执念，从未改变。尽管最终结局未卜，仍会奋不顾身地去追逐。

　　于此浩浩星空，追寻信仰物方向是心的企求。嫦娥好奇人间之外的境界，独自吞下药丸，成功完成飞天。与其亲人天人永隔，而她只能在遥远的星球上黯自垂泪。是的，她朝着信仰的方向追逐，她成功了，然而，并未有太多的满足，因为在追寻途中，舍弃得太多。那么，在追寻信仰途中，又怎会没有舍弃呢？

　　追寻信仰的本质是想拥有更好自己。社会发展，时代变迁，出现“追星热”现象，“追星”似乎已成为时代发展的潮流，明星们头顶带誉的光环，身着时髦、靓丽的装束。不少青少年为之着迷。一些人以他们为榜样，了解到他们的奋斗史后，更加努力地学习，不断超越自我。在他们心中，这是他们的“星仰”，以这种积极向上之态对待“追星”，又何尝不能使之成为一种宝贵的财富呢？另一些人，则是肤浅地停留在事物表面，着重其“颜值”，投之以财力、精力，大量购买喜爱明星的有关刊物。对其可谓是“痴迷”。一部分人因父母反对追星而和父母产生矛盾，甚至不惜离家出走，有甚者竟残杀父母……像这样的例子已是履见不鲜。

　　父母眼中的我们，又何尝不是极其圣洁的“星”？小时候，父母给我们系纽扣、系鞋带；渐大，父母教我们捏勺子，学会走路，父母追着我们，怕磕着，怕碰到；叛逆期，父母紧追我们，只为时刻提醒我们不要走人生的弯路；当我们走到人生的巅峰时，却已走到父母的黄昏。那一生都在追逐我们父母啊，老了，走不动了，回眸逝去的岁月，无憾……父母可谓是我们忠实的“粉丝”。

　　我们回首仰望辛勤奔波的父母，发髻斑白，步履蹒跚。他们用尽一生守望的星啊，闪亮了，发光了，而他们却黯淡了。当儿女余也有了自己的小窝时，没有足够时间陪伴父母时，他们不普有怨言。夸父是精疲力竭而死，嫦娥孤寂终生，父母又何尝不是因为辛勤奔波而老呢？试问那些为了追星而和父母闹矛盾，甚至残害父母的人，你们怎能忍心？怎能将一个陪伴一生，担忧一生的人亲手埋葬呢？有时间追那些遥不可及的星，为什么不能追追身边卑微、无闻的父母呢？

　　其实，我们应该项追逐的，往往不是那些华丽的外表，而是心中不灭的信仰。信仰，其实是成为更好的自己的另一个执念。正所谓心虽不能至，心向往之。我们因做有思想，有素质，不盲目跟风的高标准青年。

　　在追寻信仰的方向上。有的人，走上了笔直的阳光大道，一路无奈，沿途的风景，美不胜收；而有的人，不小心就走上了蜿蜒山林，一路与信仰的方向背道而驰，摔下悬崖，粉身碎骨。

　　追寻信仰的方向，哪有平坦？一路的小石子总会不时出现，但心若是坚强，若是有了方向，走在哪里都会充满阳光。向日葵的花瓣总会围着太阳转，我们追逐信仰的方向，就像这向日葵---围着太阳不断画圆。

信仰作文篇2

　　我们都是第一次做人，没有谁非要迁就你。

　　他在自己的梦想上奋斗了七年。

　　七年前的他，爆粗口，撒谎，心态总崩，脾气火爆。

　　但他怀揣着一个梦想，一个目标。经过七年的沉淀，他一天又一天的进步，一天又一天的改变。

　　终于，我慕名而来。

　　现在的你，经过了七年的奋斗，你顶着家中，外界的压力，默默承受着那些网络暴力，而你却从没想过放弃，你用了你自己的方式努力着。

　　鼻子流血了，就用一团纸巾塞着，不影响你工作；为了那个成就，你每天结束工作后，仍熬夜训练，然后第二天又轻描淡写的跟我们说着你遇到的趣事。

　　你长成了最好的模样，现在的你，就算情绪在激动，心情在不好也从不会爆粗口。

　　我们都说，你的骂人标志是:“你坏蛋!”

　　然而一些人却又开始骂你虚伪，你无言以对，不解释，保持着自己的好心态，继续走着自己的路。

　　你说过:“他们的话我有时也会去听，因为他们说的一些也有道理。”

　　傻子!他们的话你听什么，那是网络暴力啊。

　　不过，感谢认识你这几个月来我学会的东西。

　　在你巅峰时慕名而来，也绝不会在你低谷时弃你而去。

　　你说人要活出信仰，谢谢你，我现在找到了我的信仰。我要带着信仰坚定不移的走下去。

　　还有，喜欢你就快一年了，提前祝您生日快乐。又老了一岁了，先生。

　　我们都把你藏的很好，所以我是不会说名字的。

　　才不分享我先生。哼。

信仰作文篇3

　　那一段时间，对于我们来讲似乎也可以意味着更多的东西，把表面上的那一层含义延伸出来，也许就是你所看到的那些了。可是就算是现实生活发生的不尽如人意，你也应该去看的明白，太多的东西也和你们一样有着不一样的难言之隐。

　　也许在那样的场合当中，总是有很多人不停地在维护别人，或者是不断的去翻新自己的信仰。

　　只不过这样的过程总是显得那么牢不可破，但是实际上又不是这么一回事。

　　就好像以前的时候，你一直都懂得了那些道理。不是所有人都能够轻而易举的去了解这些过程的，但是你所说的每一句话，似乎都是对别人的一种尊敬。

　　然而我们一直都在成长的过程当中经历的艰辛，那些具体的故事情节，你也不能够真正才测得到。

　　所以学会去放手也是一个很好的选择，然后在这条路上也能够发展的更好。即便是不需要别人的帮助也能够在这方面，依靠自己的能力打拼自己的天下。

信仰作文篇4

　　前段时间，部里一直在组织学习方永刚精神专题教育，为此我也要写一篇关于学习方永刚精神的演讲稿。其实为方教授写点文字的想法早在听方教授事迹报告会的时候我就有了。在听报告时，我和许多战友一样，眼里都含着泪。方教授感人的.事迹、朴实真诚的话语，让这种叫做眼泪的透明物质恣意流淌。人，一旦感情的闸门被打开了，泅了水的思绪便不听使唤，时而杂乱无章时而清晰无比。方教授在我脑海里，一会具体成一个激情四溢的人，一会又抽象成一尊精神的雕塑。所以想写的东西太多，但是又不知从何写起，我的写作欲望在方教授澎湃的激情中难以定位，写了多个开头，设想过多种结尾，都被我否定。多次的自我否定之后，我产生了顿悟，其实，与其这样设定和否定，不如从我的主观出发，顺着我的感动脉络，我相信真诚的力量一定会给在座的战友们一个说法的，就像方教授无怨无悔的信仰一样。

　　信仰是一个古老的话题，从盘古开天辟地时就有了。方教授的信仰就是马克思主义。所以，在与真理结伴而行的道路上，注定了他拥有平凡的伟大和伟大的平凡。翻开他的人生字典，处处都充满了为这个信仰奋斗的痕迹，每一处都以特有的方式标识着他的信仰与追求，那么坚定，不容置疑，仿佛是一种本质的属性。

　　人们常说，成功的背后付出的是辛苦的汗水，而我认为方教授的背后付出的却是心血，是为信仰甘愿抛洒的生命精血。他一路走来，纵有鲜花芬芳四溢，总是无法拂淡昨夜通霄之后，那眉头上残留的让人心疼的一丝倦怠;纵有如潮掌声似海浪层层袭来，但掌声过后，他依旧淡然播散信仰的种子。他始终都是以一个战士的冲锋姿态，燃烧着旺盛的激情，不知疲倦地盯着目标，守住自己的梦。在执着的寻梦旅途中，他永远都不会忘记自己是一个坚定的精神行者，哪怕病重转院时，他坚持不坐轮椅，军容严整走出病房，保持军人的威严姿态，保持着信仰的尊严;即使在与病魔作坚决斗争时，他也不忘刮刮脸，剃剃胡须，以保持自己身体和心灵的整洁。

　　有一个镜头，看过之后我一直无法忘记。1997年，方教授出了车祸，他躺在床上108天，看了43本书，写了30万字的专着。当时，他的脖子被固定了，只能是用手举着书，而且肉体的病痛还时时侵扰。我们很容易去模仿当时的情景，但是，我们把感情到的是手臂酸的痛，痛的苦，却无法感受那种超脱肉体、超越病痛的精神愉悦。那一个个美丽的方块字，在他眼中是一个个穿越苍茫抵达信仰陈地的有力武器。所以，他紧紧抓住他的武器如同一个战士紧紧握住手中的钢枪一样，保持着一触即发的战斗姿势，在剑拔弩张的心理攻防中，摆脱束缚，跟上信仰的节拍。所以，他的潜能汩汩而出，把同样的24小时浇灌成不同的一天，让一样的365天变成了不寻常的一年。宣讲1000多次、13部300多万字的专着、100多篇论文、200%的教学任务完成量、8项国家和军队课题……这一连串的数字把他的信仰的密度刻画的淋漓尽致。

　　天，黑了，他打开一盏灯;天亮了，他心中还装着一盏灯。靠着这盏灯光亮的牵引，他以飞翔的姿势，在思想天空里自由翱翔。方教授的同事说，他家的灯是家属院里熄得最晚的一盏，所以他曾经照亮了人的道路。如今，这盏灯虽然因为方教授治病而暂时关闭，但不影响不夜城的天，因为这盏曾经最亮的照耀时间最长的灯，把许多工人、农民、学生和战士的心都照亮了，他们凭借着惯性，顺着这种光亮，徜徉着时代的温暖，与祖国快乐同行。那灯光所折射的和谐光束，是方教授病房前飞翔的白鸽的优美弧线，是方教授病房阳台上“南国红”的浓浓花香，是那一串串来自祖国四面八方清脆风铃的诚心摇曳，是那一只只写满祝福折。

信仰作文篇5

　　今天，上外国文学的时候，朱老师提到了关于信仰的问题。我深有感触。我觉得人活着就应该要有信仰，其实这个词在我们的生活中是隐性的，也就是它在人的思想里，不过，它是以“原则”流行于人们的思维。是啊！谁没有原则呢？我也有自己的原则，我也相信我自己的能力。做每一件事情，我都有自己的理由。不知道，为什么我总是觉得委屈，可能是自己原来的想法和现实差距太大了。有很多时候，我是让我自己委屈的，让自己默默难过的。是不是很傻呢？有时候，自己特别要违背自己的意愿时，真的好难受！也许，我自己认为我很努力了，但是却得不到认可，于是，我有点退却了。感到有点无助了。听到老师讲过周忆清的事情，我很佩服她。是呀！她就是这么一个集美貌和智慧于一身的代表。是呀！她所做过的事情都有所回报，得到了别人的敬仰。这也是我所向往的，我也希望自己能够发挥自己的闪光处，让自己的付出有所得。就拿上个学期的舍长工作来说吧，我觉得自己还是做得不错的。最起码我们宿舍得了两个学期的院级的“文明宿舍”。

　　这一次，我没有得到“优秀舍长”，开始时，我真的好难过。因为我以为我的工作在别人眼里是做得不是很好，因此，我的努力也就会被否定。因为这和我的做事情原则有关，我是要求很严格的。但是后来，我打电话回家了，和家人聊聊，我的心结也就慢慢打开了。虽然，没得那个，但是，我不能就这样否定了自己。是的，至少，自己要相信自己，是不动摇的相信自己。一个美丽的女子，她不仅可以让自己的容貌变得更加美丽，还可以在其它的领域有所作为。这就是，全面发展吧！以后无论怎么样，我都要坚定自己的信念，坚守自己的信仰……

信仰作文篇6

　　我记得初中想这个问题时，我想不通，就给自己定了一个信仰：找到一个爱人，对她全心全意，让她幸福。

　　到现在想想，挺有趣的，我成熟了，还是我对自己不自信了。我考虑更全面了，还是我思想不纯粹了。

　　真可悲，我一个晚上思考时讲的粗话都超过我一学期讲的，初中的我脏话带嘴边，怎么现在那么文明了。打个电话先说，你好。真不可思议，我改太多了。

　　小学，我会在窗口喊“后羿射三八，射死徐安娜”然后等着同桌拿扫把追我，我那时觉得，这样胡闹很幸福。

　　初中，每天玩游戏，中午吃饭时间，所有男生一起讨论游戏，我那时觉得，这样闲扯很幸福。

　　高中，和同学一起偷偷买外卖，偷偷拿外卖，大冷天和同学偷偷吃着外卖，我那时觉得，这样忙中偷闲很幸福。

　　现在呢!现在!我现在竟然觉得，找到人生的意义才是幸福!我40岁时是不是要解放人类思想当做幸福？

　　我人生有太多转折点了。

　　上初中那时，如果我没任性，按正常安排去6中，而不是去温州倒数排名的11中。我真的会走学霸路线了，也许，我现在会在更好的学校。

　　中考时，如果我正常发挥，没有超水平发挥，我就不会进22中，也许留在11中上高中，也许会到和这差不多的学校，我可能现在已经在工作，或者成为一个混混？

信仰作文篇7

　　人活着总是有原因的，而真正有活力、有色彩、有意义的生命，他们活着是为了信仰，为了信仰而活着，这才是一个人活的真谛。信仰是一种原则，是一种人生信念，是一种对自己既定的生活目标。

　　信仰是一种姿态，一种仰望的姿态，因为信仰，人活着才能不断地向上、向上，就算周围的环境再黑暗，再寒冷，因为有信仰我们也总是骄傲、执著地翘首仰望，坚信青冥之后必有阳光。

　　信仰是一种成熟，拥有信仰的人必定是成熟的，他不再敏感多疑，而是世事无常的从容淡定，不再对别人察言观色而做事，而是坚守自己信念迈出人生更坚实的一步，不再整天申诉求告，而是坚守自己的信仰，坚信"车到山前必有路"。有信仰的人之所以成熟，在于他们知道自己要什么，不要什么，喜欢什么，不喜欢什么，换句话说，有信仰的人有主见，这种人是自己的主人。

　　然而，一个人活着是为了信仰，并不代表做事偏激，并不代表孤注一掷，赌咒发誓，这样的行为不叫做信仰，而叫做幼稚、任性，根本连基本的理智也谈不上。真正的信仰，对它的坚守应当从观点上升到人格。这就好比站在山巅上眺望，幼稚的人为了看到无际的尽头，愿冒生命危险攀上嶙峋的陡崖，即使山巅只是一道狭窄的石缝，幼稚者也要踮脚上攀，只为见曙光的一瞬，满足心里时的满足，后一秒钟就算坠入万丈也无所畏惜。没有信仰的人会尽量找一块平坦的草地，虽说看不远，但却很平稳，很安全，在他们看来，这就叫"心理踏实"。而真正有信仰的人，他们会选择一个看得很远却不陡峭的高度，他们坚信，既已看到足以壮观的天际朝阳，未来的憧憬与信仰，给了自己继续攀登的可能。

　　从某种程度上说，那些没有自己信仰的人就可谓奴才了，至少他们内心是一个有"奴性"的人，鲁迅先生说奴性表现有三方面，一是不知道自己已做了奴才，二是就算知道自己是奴才还很喜欢，而再次使是那种善于伪装，见风使舵的心理。而我对最后这一点感受是颇为深刻的，欺上瞒下，口蜜腹剑，趋炎附势，这些奴性的典型无一不证明我们生活在一个奴性的社会里，奴性的人总是在社会中扮演着小丑的角色，总想要"刀切豆腐两面光"，为讨领导欢心，逢年过节总是好礼相送，满口央求领导在来年里多给关照，为拥有一张宽泛的人际关系网，总是满脸堆笑，即使冒犯自己的底线也是逼迫自己翘起嘴角；为了预防友情破裂，总是缝缝补补，粘粘合合，用余秋雨的话来说，这种人称之为"俗"。

　　然而，为什么会有奴性呢？怎样才能抛掉奴性呢？

　　奴性，换句话说，可以换成常说的社会潜规则。人有奴性，实际上就是说人在社会里必须按潜规则办事。这种所谓潜规则，顾名思义，就是虽说没有明文规定，但一个步入社会的人都必须懂得，并心知肚明的"规矩"。饭局应酬，官场情义，乃至处世中的"老好人"，这些潜规则都已成了公开的秘密，遵循了这些规则，社会再小，竞争再激烈，也会有你的一方容身之所。然而总有些"革命者"，他们要么不按规则出牌，坚持自己所谓的正直，大公，到后来便成了众人口中的"乱人"、"白眼狼"，要么就干脆将这一秘密捅破"泄露天机"，然而这往往有被公众所唾弃，声讨这种人油滑、奸诈。久而久之，"逆乱者"有少不更事变得成熟稳重，社会终于给他腾出了一席之地，让他得以容身，挑明规则的人将规则深谙在心中，你不说我不说，大家都明白。他们混入了人流，成为其中一粒攒动的不显眼的沙粒。

　　到最后，人们竟都不承认曾有这样的事发生，都不承认自己身上会有奴性。然而红包照给，好礼照送，饭局上好听的"兄弟情义"照样浸泡在酒杯之中，只是奴性也显得不奴性了，因为没有人做这场游戏的主人。

　　在这样的车轮前行中，我们能做的也就是再留有自己的一丝信仰，这种信仰不必是高声呐喊，不必是鄙弃世俗，而可以当作做人的底线，底线之上，因循着历史车轮的痕迹；底线之下，就应当是对自己人格的坚守，守住的是心灵的一丝希望，灵魂的一方净土。这样的奴性也才显得是信仰了。

　　"我是一个迷路的孩子，我不知道神在哪里，但我知道神在某个地方等我。"

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