读书三部作文

　　在日复一日的学习、工作或生活中，大家都接触过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编为大家整理的读书三部作文，欢迎大家分享。

读书三部作文

读书三部作文1

　　书，教会我们做人的道理和人生的真谛，一本好书或许会改变你的命运；一本好书可能会唤醒你内心的灵魂；一本好书也许是你成长道路上的好伙伴……在我成长的过程中，看过许多不同而又有趣的好书，这些好书深深的启迪着我，它们为我谱写出了优美的三部曲。

　　童年时代

　　在我的记忆中，小小的我常常依偎在妈妈怀里，听妈妈讲着古老的民间故事，精卫坚持不懈的精神令我钦佩，神农大无私的奉献精神使我敬畏，后羿的勇敢和嫦娥的善良深深地打动了我。渐渐地我认识了一些字，就开始独自阅读童话故事，童话给我展现出一个五彩斑斓的奇妙世界，教会我什么是真、善、美，什么是假、恶、丑，在童话的世界里，我仿佛躺在碧绿的草地上沐浴着阳光，茂密的大树上面有鸟儿为我歌唱，美丽的草丛中有蝴蝶为我舞蹈……书，教会了我人生的第一课。

　　学生时代

　　上小学时，我就是一个不折不扣的“小书迷”，无论是课间还是放学，我的手里总是捧着一本书，我自然也增长了不少知识。“嘿！你快来看看！”刚到教室，我便看到同学一脸神秘的向我招手，我快步凑上前去看，只见地上躺着一只浑身长满鳞毛的蛾子，正不时地颤抖着。“你说这是什么蝴蝶，长的这么奇怪？”旁边的人问道。我听见不禁笑了笑，解释道：“这可不是蝴蝶，而是蛾子！你们瞧，它的触角根部那么粗，越往前越细，活像一条赶马车用的鞭子，而且后翅被盖在前翅下面，半斜的铺在身边，像屋脊一样，所以是蛾子。”看着同学们敬佩的目光，我心里别提有多高兴了！

　　少年时代

　　现在，名人名著是我的挚友，每当我遇到困难时，就会想起《假如给我三天光明》中的海伦·凯勒，一个又盲又聋又哑的小女孩，经过刻苦的努力，学会了阅读、书写和算数，甚至还学会了说话。生活中，她不管遇到怎样的困难，始终不屈不挠地克服困难。而我不过遇到一点小小的麻烦而已，何必如此苦恼呢？“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”珍惜眼前的美好时光，勇敢坚强地生活下去。

　　高尔基曾经说过：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。”书籍如同我的良师益友，它给了我知识，给了我乐趣，更给了我力量。书籍就犹如一盏明灯照亮我人生前进的.道路。

读书三部作文2

　　读书“三部曲”

　　莎士比亚说过：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像大地没有阳光，智慧里没有书籍，如鸟儿没有翅膀。”猛然间，书已经伴我走过了7个春秋。在这七年里，我和书的故事犹如一个个音符，组成了世上最美妙的乐曲——读书“三部曲”请听：

　　（一）喜悦之曲

　　20xx年10月的一个下午，在沙田中心的阶梯教室里正进行着五、六年级的“读书真好”作文比赛。看着时间一分一秒地流逝，我不禁加快写字的速度，对于今天的比赛，我并没有十拿九稳的把握。我不求拿一等奖，只要尽力而为就可以了。在比赛后的第三天后，当班主任周老师告诉我得了三等奖，我很兴奋，我终于没有给班里丢脸，也没有给自己丢脸。“一分耕耘，一分收获”，这时，我才真正理解这句话。

　　（二)难过之曲

　　我看着作业本上的那几个鲜红刺眼的分数，思绪又飘回了昨天晚上。那时，我正在看《校园幽默》，三十分钟过去了，五十分钟过去了，当我发现已经8点30分时，才匆匆忙忙地把作业胡乱应付过去了。我重新审视着那分数，心想：以后没做完作业之前不要看课外书了。

　　（三）愤怒之曲

　　我忘不了20xx年五月11日，那天中午，我煮好了饭，觉得无聊，就随手拿起凳子上的《西游记》津津有味地看了起来。没想到，爸爸走进厨房看见我正在看《西游记》，就大发雷霆，说我不用读书了，竟然看小说。那可是中国的四大名著之一呀，为什么不可以看呢？这时，我真是秀才遇到兵，有理不清。让我愤怒的是，爸爸居然把《西游记》扔了，我快被气哭了。

　　不管我和书之间发生的事情是喜，是怒，是笑，是哭……我一如既往爱读书，因为读一切的好书，就是和许多高尚的人谈话，我爱书，读书让我明理！让我快乐！让我成长！

读书三部作文3

　　百年前海宁王先生有读书三境，而今日吾辈读书亦有三部，一曰读书佳文或曰腹中的“有字之书”，正如古人所语“行万里路”而“读万卷书；二曰包容人情世故、伪善交互的“无字之书”，古云“啼笑具不敢，方知做人难”；三曰省悟人何以为人的“心灵之书”，追溯本原，属“道可道，非常道”的最高境界。

　　读好这三部书，人生圆满而无憾，东坡精晓诗书，其文独步天下，投身官场，形迹天涯，融儒道佛三家于一体，临终“勉强想便错了”，一语似是识尽了人生；李叔同少习考据，青年看破红尘，一袭袈裟亦留下富有哲思的语录。吾辈固然不可为子瞻第二，弘一第二，然而此人物的阅历精神，可深为习究、模仿。

　　此三本书亦决然不同于王国维的读书三境。有字、无字、心灵，不仅循序渐进，而且环环相扣，甚至循环往复。不消说我们从《颜氏家训》《传习录》中知晓社交之礼仪、为人之谦敬，或许还领略人生之须臾与永恒之道德的之美；亦不消说从社会大浪里体悟的本原精神，更促进对有字之书的了解，如西人米兰·昆得拉所言，人照上确有字符，只不知其语法罢了。而清夜扪心，精神与理想，幻灭与虚荣里翻阅“心灵之书”的同时，理解更深。因此这三部书不仅是读书人的书，亦是芸芸众生寻求生命意义的奇书。

　　同时，这三者密不可分。不读有字之书，则不知礼仪，不识知论，不晓技术，是无异于市井之屠夫，山野之草民；不读无字之书，则会清高自傲，不可一世，譬如东汉祢衡，北美罗德曼之流，头脑发热，不能善终；不读心灵之书，则流于世俗，浑噩不知，吾们当中多数沉溺虚拟世间者当为共鉴。

　　由是观之，读此三部实为大义。而社会上出了问题，也可以判断是哪一部出了问题。前日曼彻斯特的一声爆炸，我们不能不怀疑是其人性沦丧，未识心灵之书之缘故；未来我辈踏上社会，则不免多方掣肘，难言是已阅无字之书。书与书之间的衡量、比较、共进，不乏从现实利益出发，然而此中精义仍是要吾侪以人为本，以人类共同之精神为参照，同时以史为鉴，察人可以知己，观宇宙可知人心。

　　该作者之三书理论实为精妙，颇具博采众长之特性。然吾人知之而不取之，则独有精妙，无得裨益。因之天下之大，以三部书为始。“休言万事转头空，未转头时均是梦”，便是此理。

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