关于快与慢作文集合8篇

　　在我们平凡的日常里，大家都尝试过写作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你写作文时总是无从下笔？下面是小编整理的快与慢作文8篇，欢迎大家分享。

关于快与慢作文集合8篇

快与慢作文篇1

　　生活的节奏有快有慢，快有快的好处，慢有慢的精彩。快慢都需要，但我更偏爱慢。快诚可贵，但慢价更高。当慢则慢，慢，可以“慢”出人生的潇洒与滋味。

　　当慢则慢，慢出质量。

　　“慢工出细活。”众多传统的手工艺品的制作都需要慢，比如需要108道工序才能打造出来的华贵的景泰蓝。唯有慢，才能做出品质，才能体现出其独特的艺术价值。许多名著又何尝不是“慢”出来的？司马迁穷尽一生，最终写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；曹雪芹耗尽心血，“披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，铸成中国古代小说的最高成就—《红楼梦》；一部《论语》，凝聚几代人的心血，于是流传并影响中华文化几千年……然而，如今许多建筑工程都在不停地赶进度，留下了许多安全隐患，从而引发了一系列地陷、楼塌、桥断等安全事故，令人色变。可见，在工艺品的制作上、经典作品的写作上，尤其在涉及人们生命安全的各种建筑上，应当“慢”出质量。

　　当慢则慢，慢出品位。

　　慢生活，给急驰的生命刹车。快节奏的生活，在带来利益的同时也使人失去了很多。每天用各种快餐打发肠胃，于是美食淡出了生活，健康“快”出了问题。若时而精烹细煮，与家人或朋友一起共享佳肴，营造出和谐的氛围，显得更有些生活的情趣与品位。或挤出一点空闲，沏一壶好茶，抑或斟几杯好酒，邀三五好友共同品尝，悠闲自在地谈天说地，既放松了身心，健康了身体，又让人感受到了友谊的美好和生活的惬意。细细品味，品的不仅仅是佳肴，是香茗，更是情感，是生活的趣味。可见在饮食健康上，在好友聚会上，尤其在生活情趣上，切莫匆匆赶路，错过一路美丽的风景。我们应当慢慢欣赏，细细品味，进而提升生活的质量！

　　当慢则慢，慢有时是为了更快。

　　俗话说：“磨刀不误砍柴工。”慢是，成事的基础——“台上三分钟，台下十年功”，快需要慢的积累。看看李白、杜甫，“绣口一吐就是半个盛店”，他们快不快？但就是为了这一“快”，他们学习了多少佳作名篇，积累了多少人生阅历！那些穷尽一生写出一本书的作家，看起来似乎是慢的，但对那些书的时间跨度来讲，他们又何尝不快呢？就是我们这些眼下慢慢苦读的高中生，不也是为将来能快速提高成绩做打必要的铺垫吗？可见，在学习的积累上，在成绩的提高上，尤其在事业的成就上，应当慢慢积淀，厚积薄发，如此才能顺利进人彼此的快车道。

　　由此可见，在合适的行业中，在恰当的时机内，当慢则慢，会慢出质量，慢出品位，慢出速度，慢出人生的潇洒与滋味。惟其如此，才能使我们生活有品位，人生更精彩！

快与慢作文篇2

　　面对落后，面对落后就要挨打的情况，我们便要快马加鞭，迎难而上，加快脚步摆脱困难；而当今社会快速发展，却出现了种种弊端，令人窒息，我们还要加快脚步，还是要稍微“慢”下来呢？因此，快与慢是各具特色优势，我们要辩证地分析，选择合适的“脚步”。

　　果断地选择快“脚步”，国家会变强，变大。建国初期，我们深刻地体会到了“弱国无外交”的尴尬，究其本质是我们国家弱，国家落后，脚步慢人一拍。经过几十年后，我国果断抓住机遇，进行改革开放。通过实施一系列的政策，我国的经济快速发展，比之前的翻了好几翻。同时随着经济的发展，GDP的飞速上升，我国的国际地位一跃就跃上了前列，备受国外关注。因此可见，面对特殊情况，我们要果断做出抉择。同样，我们面对落后，果断进行改革开放，加快发展的步伐，从而建设了一个富强，伟大的祖国。因此，选择快的脚步，让我们强大，更能让国家强大。

　　君不知“过犹不及”的含义吗？在这里，我们可以引申为过快的发展，会造成种种弊端。因此，我们在加快步伐的时候，也应该稍微“慢”下来，整治一下我们的弊端。

　　当今社会，经济飞速发展，人的脚步也相应地加快了。但有些人却不能自制，太快了，扰乱了社会秩序。所谓的“瘦肉精”，“毒胶囊”……现象层出不穷，人们为了让眼前的利益，盲目地加快脚步，创造业绩。但正因为如此，却给广大人民群众造成了种种伤害，伤得我们遍体鳞伤。更令人窒息的是，小悦悦事件，那个冷漠的18：1比例，令我们撕心裂肺，同时更令人反思，思考。毫无疑问，我们应该意识到，在这快速发展的社会里，却出现了倒退的现象，出现了利益“短视”。道德滑坡，道德“沙尘暴”等令人窒息的可怕的现象。因此，我们在加快步伐的今天，也是时候稍微慢下来，整治一下我们以往的弊端了。

　　辩证地看待“快与慢”，能让我们更能驶向成功的彼岸。体坛“一厘米王”布勃卡，是位撑杆运动员。他将自己每次的比赛成绩都定在比赛之前高一厘米之上。因为他明白过快，会令自己倒退，不如慢下来，一步步地迈向成功。正如他所想，辩证看待快与慢，我们会更容易成功。

　　辩证地看待快与慢，选择合适的步伐，我们会更能成功，国家会更加强大。

快与慢作文篇3

　　快吗？或许不。

　　慢了吗？似乎也不是。

　　快生活。快节奏。在如今这个信息发达，交通路线错综复杂拥挤的时代里，我们总是

　　能看见大批大批的人忙碌而匆匆地走着。匆匆的脚步，匆匆的身影，他们停不下来，甚至没有想过要停下来。

　　快是一件好事。

　　学生若没有丝毫压力，肆无忌惮地过着悠闲生活，只怕最终只是荒废了他大把最好的青春时光。那些平凡的上班族们，若是没有每天排得满满的大事小事的日程表，那他们的生活还会如此的充实吗？那些挑着菜担每天一大早便匆匆地向市场赶去的老奶奶老爷爷们，若是不紧不慢，他们能赶在市场最热闹最拥挤的买菜高峰时将自己辛勤培育的新鲜蔬菜卖出吗？

　　答案，是不得而知的。

　　当我们无法改变世界改变时代时，我们只能选择适应，然而我们却在逐渐适应的过程里淡忘了那些我们曾经最真实的初衷。

　　晚上有的，只是匆匆的脚步声。没有欢乐的笑声，没有打招呼问候的话语声，有的只是人与人之间逐渐越来越突显越来越厚实，甚至连我们自己都没有意识到的冷漠与隔阂。

　　我们遗忘了那些角落里的美好。春天的树枝都换上了嫩绿的新叶。校园里的那棵梨花树开花了，满树雪白而又小巧可爱的梨花星星点点地闪烁着，我们忘了停足去欣赏，哪怕是一片刻的停留。上学的路上遇见一个小小孩因嬉跑玩耍时不小心跌倒，趴在地上大哭着，我们忘了停下那匆匆地赶去学校以免迟到被罚的步子，给予那个哭泣的小孩，一只搀扶的手，一个安抚的微笑，一句亲切的话语。我们甚至会经常忘了给路过的熟人打声招呼，问问好。这些都不是特别或者困难的事情，它们平凡而又普通。其实一切本是自然的，只是被我们遗忘在了那个最深的角落。

　　换种说法而言，是时代忘了它们。

　　为什么不在每一个舒适惬意的午后，留给自己三分钟的空白。只在这三分钟里，什么也不去想。无论你是什么身份，无论你在何方。你只需要在这三分钟里褪去功利的渴望，金钱的世俗，争夺的野心以及所有的不安于躁动，你只需要在这三分钟里，用缓行来代替平日里的忙碌紧张。

　　为什么不多一些静心的思考，而不是草草而过，空追那虚假的速度与你超我赶的不安。

　　为什么。为什么。

　　人生是一场长长的旅行。工作是为了生活，而生活却不是为了工作。如今“快”已成为我们生活中必不可缺的一部分，但它却不应该是我们生活的全部。

　　快吗？或许不。

　　慢了吗？似乎也不是。

快与慢作文篇4

　　中国有句俗话：“快刀斩乱麻。”

　　中国还有句俗话：“慢工出细活。”

　　现代生活灯红酒绿，高速向前，每个人都在追求高速度、高效率，信奉“时间就是金钱”这一至理名言。于是每个人都行色匆匆，甚至于未必记得刚刚与你擦肩而过的人的模样。

　　可有些事是急不得的。只有静下心来，慢慢地欣赏才能出味的。就像工夫茶，一遍水下去，是喝不得的，那是洗涤茶叶上的微尘的。只有到第二遍、第三遍，茶叶经过沸水的洗礼，在沉沉浮浮之后慢慢舒展开来，那时，清香四溢，唇齿间茶香缠绕，这才是品茶的绝佳时机，才有可能品出茶之韵，茶之魂。

　　所以，放慢脚步吧！

　　放慢脚步，置身于自然，感受心情自由的舒畅与自然融为一体的和谐安宁。

　　放慢脚步，流连于戏剧，领略那举手投足水袖轻拂间的缠绵悱恻和心灵的情感释放后的回荡。

　　放慢脚步，驻足于书海，感悟人生的哲学，穿越时空与先人交流。

　　可慢就一定意味着踏实吗？

　　不一定。有的人慢是因为犹豫，是因为逃避，是因为缺乏面对问题的勇气。当他遇到问题时，他选择慢，让时间来决定一切，来解决一切，无论何种后果，他两手一拍，肩头一耸，一脸无辜：“这是顺其自然，我也没办法。”他真的无办法吗？不，他有办法，但他不去实施，因为他害怕承担，承担后果，承担责任，所以他推托，以“时间”为借口，将本应挑起的担子推得一干二净。这种慢，是无勇无能的表现，是缺乏责任感、缺乏魄力的表现。

　　非典来临，是那一声声果断的命令，一道道快速拉起的隔离带，一个个匆匆忙忙的身影，才控制住了病情的发展，才挽救了一个又一个垂危的生命。

　　洪水暴发，是那一艘艘如离弦之箭在水上穿梭的冲锋舟，一个个矫健而迅速的救人动作，一道道飞速摞起的沙包围墙，才保护了家园，最大程度地保住了人民的财产。

　　在某些方面，快，意味着匆忙与失去乐趣；慢，意味着充实与升华。而在另一些时候，快，意味着果断与效率；慢，意味着犹豫与胆小。在该快的时候，请勇敢地向前大步迈进！在该慢的时候，请轻轻地放慢脚步流连一下！

快与慢作文篇5

　　这天，我闲来没事做，便推了车子出去兜风。

　　公园里，也难为是一个风和日丽的礼拜天上午，便就有人在闲逛。在湖边有一对情侣在散步；花园旁几个大伯手拿快板、头琴在奏着悠悠的小曲；一些老人在打太极拳，还有人在边哼着小调便慢悠悠地走。各式各样的人在做着不同的事，只是有一个共同点：一切都是慢的。是呵，你看，没有人急急匆匆，更没人风风火火，这里只有不紧不慢。而我，在这里却又显得有些不协调了。我这么想着，不好意思的'吐了吐舌头，放慢了速度。

　　不一会出了公园，上了大马路，我差一点就被疾驶而过的汽车碾扁。

　　到了十字路口，刚刚好是红灯，便有这种声音出来：“妈的，再不快点我的客户就要跑啦！”“怎么回事啊！偏偏在这会红灯！”……类似的抱怨比比皆是。我怎么就找不到刚才那种舒适悠闲的感觉了呢？我疑惑起来。

　　“嘀嘀”“嘟嘟”交织在一起，和慢形成了对比。

　　快，慢，快，慢……

快与慢作文篇6

　　子在川上曰“逝者如斯，不舍昼夜”军者营中吟“先发制人，后发制于人”。似乎冥苍早已注定，可属时光流年的快慢总是犹太极双鱼般，相克相生，又取决于某些亘古的标准。

　　快与慢取决于心态。古刹千年，达摩始剑，依旧将快与慢渭径分明于少林寺里，武僧古菀挥汗，拳如疾风撼晨钟，势如闪电击古梁，棍法出神入化，他们将“快”视作生活的节奏，用肢体的速度追逐武术国粹的巅峰。然而在红墙那边的修禅堂诵经堂里，高僧们却是心静若水，虔诚持香，微憩诵经，用那些古老的经文祈祷人间的安康，静而慢是他们求拜的标准。同是少林高僧，舍利之躯，快与慢则取决于他们的心态。前者谐武，自应惜时如金，全力以赴。而后者诵经修禅，自应本着敬畏虔诚的心态，慢条斯理，小心谨然。

　　快与慢取决于事态。他，意气风发，贵妃研墨力士脱靴，放荡不羁口吐盛唐。他豪言云帆沧海，天生我材。然而，他官场无依落寞寂，贬谪经年无以酬志，只好与月与影三人对饮。对，他便是盛唐奇才李白，在才为世赏时，他得意若鹰旅途中攀庐望瀑乘舟游玩千里，日日有行程，而当他得罪皇帝玄宗时，贬谪僻野，落寞若失群之鹭，整日无心从政忧郁悱恻，只好是今朝有酒今朝醉。步调慢了下来，再无前日的快节奏生活，俯瞰古今，因为事态改变生活节奏的人着实司空见惯，或许并非事态日趋变坏的也依复如是，美国历任总统退休后也会从案牍劳形到闲庭散步。老演员们退出台前亦会消泯曾连夜赶赴片场的时光，坐在院里清茶晚报，坐看夕阳正红。事态决定我们时间的快与慢，自是理所当然。

　　快与慢取决于文化。中国素有茶道，在中式茶道里，喝茶是很有讲究的，洗盏更壶，洗茶泡茶，微火保温，积养紫砂，无不是耗时耗力的活儿，但在传统的中国爱茶人眼里，用几个时辰沏出一杯好茶是很有成就感和幸福感的。而在西方，你喝一杯果汁，用手握几个橙子就好了，我不敢妄自评论两者是非，但我敢肯定，这种差异来源于东西方文化的不同与相隔万里。

　　无论是逝者如斯还是先发制人，无论是日行千里还是伫足散步，无论是快与慢，都取决于你的历经种种。因为有了快慢，生活才有了激扬与闲适的交融；因为有了快慢，生活才有了樊笼羁处的怠慢与鸿蒙之极的积极！

快与慢作文篇7

　　风静静地划过天空，缓慢地带走空气中的尘埃；雨淅沥地落下，像一曲快慢交织的音符，滋润万物；阳光渐渐覆盖地面，悄然而至。生活亦是如此，在快慢中徘徊，也许很多人都偏爱某一方面。而我认为，快与慢都是生活的记忆，应该认真对待，只是程度不同。

　　现代生活中，高楼林立，交通纵横，每日的时间很紧张，一些人渐渐习惯以“快”来生活。这样的生活说来也轻松，潇洒，从这方面看无疑是好的。可是，当自己冷静地坐下来沉思时，或许感觉会有所差异。因为在“快”中，你可以体会到快乐，满足，仔细等。看似简单，快意的生活下，掩饰了，甚至忽视了这些最深沉的习惯。

　　快意的生活，挥舞着潇洒；快意的生活，充实着快乐；快意的生活，超脱了束缚。然而，“慢”中所表现出来的生活又别有一番韵味。

　　慢是一种交往方式。在人际交往的过程中，抱着相安无事的态度是无济于事的。这时一个人的性格和交往方式决定了他的存在价值。归根到底就是一个慢字。与陌生人交流，要仔细斟酌每句话，慢慢地了解对方的意图；与亲人交谈时，多一份耐心，静静听着对方的话；与朋友交流时，当他开心时，自己徐徐听他说，静默地分享快乐。当他伤心时，自己慢慢地，一字一句地安慰他，让他走出阴霾，找回快乐生活的信心。

　　慢是一种生活心态。你还在为自己的理想而匆匆赶路吗？何不暂且放下行囊，在前进的道路上放慢脚步，诗意地享受生活呢？诗意的生活，是对慢的诠释，是心灵的享受。前路依旧很远，后路已成回忆。只有今时，今地掌握在我们手中。睁开双眼，看道路两旁的奇花异草，奇丽纷芳；放松心情听潺潺的流水，轻脆悠扬；放声呐喊，听山谷中的回声，荡漾心胸。慢是一种放松的心态。

　　慢是一种人生境界。宠辱不惊，看庭前花开花落。去留无意，任天上云卷云舒。人生似一场电影，总有结局的时候。我们不能左右时间的流逝，但可以慢慢品味这个过程。这就像个五味瓶，酸甜苦辣咸。结果无法改变，但可充实过程。以深情的文字，以动人的情感，以深沉的方式，静静地，慢慢地描绘这些片段，并以自己一生的时间，完成这个真实的故事，以此折射出对人生的感悟。慢是睿智，聪慧，深沉的先行者，是面对一切都不急不躁的泰然处之的导师。慢，是一种升华的人生境界。

　　在快与慢的交织中学会生活，在快与慢的影响中享受生活，让快与慢都营造心灵的宁静，留下生活中最美好的回忆。

快与慢作文篇8

　　我们的社会正在以非常高的速度发展。

　　一个国家想要发展科学技术就必须需要思维敏捷的人才，必须抢在他国之前发明新的高科技，要将技术遥遥领先。但是想要研究一项新的东西又必须要有多年的深入探究，中国当代的药学家李时珍为写《本草纲木》而花费掉二三十年。所以快慢是相生相对的。

　　学物理的人都知道，只有在特定的参照系中，速度才有意义，小车有比人的步行速度是人的好几十倍，但对于我们人类来说，是非常的缓慢，但对于蜗牛来说这种速度已经足够了，因为它们不需要像人类一样到处活动。一般它们只要呆在阴暗潮湿的地方便满足了，并不会轻意的离开。

　　旅游是一种欣赏风景的好方式，慢慢地行于花草中深深的去感受人文与自然的气息，可当代的旅游已经变成了一种仪式，勿勿的观赏完一处景点便又风风火火地赶到下一处景点。这早已是一种走马观花形式了。大多数的人都接纳了这一种旅游方式，这似乎成了一种时尚，成了一股潮流。

　　在球类比赛中，运动员们必需要有速度，进攻快投球快，只有快才能抢占先机，才能赢得比赛。在抗日战争中，红军就是赶在敌人援军之前到达了卢定桥才能夺下卢定桥。在百米赛跑只有扔有速度才能获胜。连政治书都说只有个别劳动时间快于社会劳动时间厂家才能赚取更高的利润。

　　当然尺有所短，寸有所长。慢也有慢的好处。中国初期因为急求于发展而导致“大跃进”，不仅没有提高国民生产总值还反而使经济倒退二十年，这就叫做“心急吃不了热豆腐，”在1978年十一届三中全会上，邓小平提出求“稳”的方针，要脚踏实地的搞生产，实事求是的谋发展。在龟兔赛跑中，兔子占有绝对的优势，一开始就把乌龟狠狠的甩在身后，但它却没有坚持，而是在一颗大树下呼呼大睡，乌龟虽然落后，但它并没有放弃，它勤勤恳恳的爬着，最后当乌龟到到达了终点，兔子才醒过来。

　　古语有“欲速则不达”的说法，当我们在学习中只有老老实实的听讲，认认真真的做习题，一步一个脚印的踩稳了才会取得好成绩。两次诺贝尔的得主居里夫人一生都花在科学研究中。喝茶时，只有耐心的完成泡茶的工序，再细细的去品味才能尝到喝茶的乐趣。

　　生活中快与慢是相互生存的，他们像一对性格迥异的双胞胎在这个社会上闪耀着不同的光芒，而我们就在这种光芒下走着人生的道路。

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