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快与慢作文

时间:2021-09-11 10:08:43 快作文 我要投稿

快与慢作文集锦5篇

  在我们平凡的日常里,大家一定都接触过作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编为大家收集的快与慢作文5篇,希望对大家有所帮助。

快与慢作文集锦5篇

快与慢作文 篇1

  猎豹以快作为自己行动的法则,刘翔以快作为自己奋斗的目标。正因此,草原才有恐怖的“闪电杀手”,东方才有了一颗闪亮奥运新星。

  快使他们达到了自己的目标,证明了自己的价值。生活需要快,即需要一种快的生活节奏。

  生活节奏快,才能提高自己的成功几率。二十一世纪是一个充满挑战与竞争的时代,曾经有人就专门把高考比喻成“千军万马挤独木桥”。面对这一浪又一浪的挑战,只有加快生活节奏。提高自己的成功几率才是稳中求胜的关键。

  疯狂英语的创始人李阳,为了加快他学英语的生活节奏,他不分昼夜,被很多人称之为“疯子”,他的执着和疯狂最终使他获得了成功。伟大的法国19世纪作家巴尔扎克,他每天工作至少14个小时以上,以一种超乎想象的狂热生活节奏进行着他的写作事业,最终他的创作成为19世纪文学的颠峰,他的作品也成为人类最宝贵的精神财富。

  生活节奏快,才更容易养成敏捷的思维。生活节奏快的人,无疑会比其他人在相同的时间内做更多的事。他会永远走在别人的前面,比别人看的高,看的远。丰富的见闻与经验会慢慢开发思维,人们常说“手脚越动越勤快,脑子越动越灵活”,快,无疑也是思维活跃的体现。

  我国伟大的周恩来总理在印度万隆会议上,当听到一些国家代表公开攻击共产主义,会议出现危急之时,立马提出了“求同存异”的方针,促进会议贺满成功。周恩来那惊人的应变能力,谁说不与他那日理万机的快速生活节奏有关呢?繁多的事物促使周恩来加快处理问题的速度,也使他见多识广。有了惊人的思维转变和应对问题的能力。

  生活节奏快,才能在竞争中取得优势。当今社会,竞争无处不在,竞争不仅表现为实力竞争,更表现为一种时间的竞争,速度的竞争,效率的竞争,这三点无疑与快速的生活节奏有密切的联系,养成快的生活节奏,可使我们相对别人赢得更多的时间和更多的机会,会留下时间让我们去攻克别人没有攀越的难关,获得更多的知识和技能,扩展我们的知识面,同时又可以让我及时复习,达到“温故而知新”,如此一来,还真可谓是一举三得。

  让我们养成一种快的生活节奏吧!快会让我们效率倍增,让我们达到一种前所未来的高度与境界

快与慢作文 篇2

  两分钟有多久?有人会觉得两分钟很短,有人会觉得两分钟很漫长。可是谁又会知道两分钟有多久呢?

  今天,我来到二课堂学习,一进教室,就听见有些同学再说,今天有可能是杨老师,或是彭老师。时间一分一秒的过去了,耳边响起清脆的上课铃声,一看见是杨老师走进教室,同学们便欢呼的鼓起了掌。老师告诉我们题目:两分钟有多久。我心想:两分钟能玩什么游戏呢?两分钟这么快,怎么不玩长一点呢?我带着满脑的疑问进入了游戏世界。我们玩了一个两分钟定格,老师选了两个同学上来做动作,一个同学下了一个竖叉,一个同学双手平举双脚并拢,再下蹲,他们脸上洋溢着笑容,同学们看着他们做了一个这么有特点的动作,一个个都忍不住哈哈大笑起来。时间一分一秒的过去了,台上的两位同学似乎有些坚持不住了,下“一”字的同学腿有些痛了,他双手握成拳头,撑着地面,原先高兴的表情如今变得很痛苦,显出一副煎熬的表情,另一个同学也坚持不住了,双腿开始发抖,头上的汗珠不知什么时候冒了出来,终于,开始了倒计时:“10,9,8,7,6,5,4,3,2,1、”最后,老师说:“时间到!”两位同学疲惫的回到了坐位上。

  从这个游戏让我知道了时间过的可真慢,可是时间也有过得快的时候。

  下面,我们又玩了两个游戏,一个叫两分钟写作。我们从书包里拿出了一个本子和一支笔,要求在两分钟的时间里写一篇,我听了,心想:两分钟写作又能写多少呢?不可能吧。老师一声令下,我们一个个埋头写,可是时间就是过的这么快,我还只写了一的开头,就结束了。后来,我们又玩了一个游戏,叫:两分钟自由活动。在活动中,有些同学在写小说,有些同学在玩溜溜球,有些同学在打牌……我和刘溢思她们正在高兴的聊天,正聊的高兴的时候,时间过去了,唉,时间可真短暂啊!

  我现在终于知道了两分中的快与慢。

快与慢作文 篇3

  生活中,我们都习惯了快,但是我们也可慢,让生活变得更加多姿多彩。

  晚上,我在江边悠闲地散步。余辉给江面披上了一件衣服,让它更加绚丽多姿。小鱼儿在水中快乐地玩耍,不时激起一个个小浪花。江船来往过的地方,都留下了一串串脚印。海鸥们突然窜到了水下,又突然窜了出来,嘴里叼着一条使劲在挣扎的小鱼。我慢慢地静下心来,陶醉在这美丽的景色之中。

  双休日,我总是喜欢去小溪边抓蝌蚪。小小的蝌蚪全身黑乎乎的,有的刚出生不久,有的长出了后退,有的还长出了前腿,马上要变成青蛙了。我拿起捕鱼网,放在水中轻轻地、慢慢地摇晃,许多小蝌蚪都游向捕鱼网,一只、两只、三只我慢慢地拿起捕鱼网,把它们放进了盛着水的桶里。

  做完作业,我捧起一本书,钻入书房,津津有味地看了起来。我被那精彩的情节深深地吸引了,灵魂都和书融为一体了。不一会儿,厚厚的一本书就被我看完了。我伸了一个懒腰,走到窗边,打开窗户,雨点儿滴答、滴答地打在雨篷上,打在我的脸上,它们凉凉的,让我的心也安静了下来。

  慢和快都有作用,有了它们,我们的生活才会更加锦上添花。但是现在的我更喜欢慢。

快与慢作文 篇4

  从小对跑步的热爱让他练就了火车头般的速度和节奏。然而信心满满的他却在日本奥运会上被超越了。

  立志要雪耻,第二天他便又开始了训练,日复一日风雨无阻,可最终他没能出现在墨西哥赛场上。他自杀了,留下一纸遗书:“我累了,再也跑不动了。”

  这恰恰是每个人心里时常浮现的却又最难以启齿的话。圆谷也是用生命来换取这一句话的呀!在跑满对手的跑道里,在充满反击意味的训练中,在名利双求的压力下,圆谷,哪怕任何人,都会变得步履维艰,最终倒下。这也是我们现在步入的跑道,你追我赶,优胜劣汰是如今高速发展的社会给我们的生存法则。

  我承认这个社会需要快。从二轮车、三轮车到四轮车飞机磁悬浮;从快餐、快速面到速溶咖啡;从电报到电话视频;写信、日记变成了微博,沟通与交流一短再短。渐渐地,求快变成了利欲的放大镜、人类贪求之心潜滋暗长的催化剂。瘦肉精还不够,塑化剂又扬名立网;河南“健美猪”被曝光,“化妆猪”又在重庆站起来。盲目求快,让生产者忘了人活着的价值。但是我是“理解”他们的,正像斯大林说的“延缓速度就是落后,落后就要挨打。”生活在这样的年代,我们没有慢下来的资格。

  然而仔细掂量一番,人这一生,无非是从摇篮到坟墓这段短短的路程,若从不曾淡然静坐,从不曾佩韦缓行,便是走在别人前头获得更多名利又如何?到头来,“赤条条来去”自己的灵魂因太多负重也带不走了,只拖着行尸走肉,先前的快变得尤其慢,此正是物极必反,快慢想成。

  那么,不如就慢下来,看人来人往潮起潮落,我只镇定自若独坐其中。圆谷是最后才彻悟的,但他终究是怯懦的,走向快的.极端——停,我的意思是,这着实需要一股不小的勇气。高收入的中石化只是经石油价格稍微一跌便开始慨叹囊中羞涩,叫一般人怎能不为自己的微小得失悲悲戚戚提心吊胆?这慢需要最多的内心矛盾做出让步,需要最真切的梦想和最诚恳的心态构建,需要把握内心的节奏;这真的与外界的沉浮世事无关,它哪怕在你面对自己时出现过一秒,也值得欣慰。

  写到这儿,我想以一个寓言来结尾:一群人急匆匆地赶路,突然,一个人停了下来,众人问:“怎么不走了?”那人笑了笑,说:“走得太快,灵魂落在了后面,我要等等它。”

快与慢作文 篇5

  子在川上曰“逝者如斯,不舍昼夜”军者营中吟“先发制人,后发制于人”。似乎冥苍早已注定,可属时光流年的快慢总是犹太极双鱼般,相克相生,又取决于某些亘古的标准。

  快与慢取决于心态。古刹千年,达摩始剑,依旧将快与慢渭径分明于少林寺里,武僧古菀挥汗,拳如疾风撼晨钟,势如闪电击古梁,棍法出神入化,他们将“快”视作生活的节奏,用肢体的速度追逐武术国粹的巅峰。然而在红墙那边的修禅堂诵经堂里,高僧们却是心静若水,虔诚持香,微憩诵经,用那些古老的经文祈祷人间的安康,静而慢是他们求拜的标准。同是少林高僧,舍利之躯,快与慢则取决于他们的心态。前者谐武,自应惜时如金,全力以赴。而后者诵经修禅,自应本着敬畏虔诚的心态,慢条斯理,小心谨然。

  快与慢取决于事态。他,意气风发,贵妃研墨力士脱靴,放荡不羁口吐盛唐。他豪言云帆沧海,天生我材。然而,他官场无依落寞寂,贬谪经年无以酬志,只好与月与影三人对饮。对,他便是盛唐奇才李白,在才为世赏时,他得意若鹰旅途中攀庐望瀑乘舟游玩千里,日日有行程,而当他得罪皇帝玄宗时,贬谪僻野,落寞若失群之鹭,整日无心从政忧郁悱恻,只好是今朝有酒今朝醉。步调慢了下来,再无前日的快节奏生活,俯瞰古今,因为事态改变生活节奏的人着实司空见惯,或许并非事态日趋变坏的也依复如是,美国历任总统退休后也会从案牍劳形到闲庭散步。老演员们退出台前亦会消泯曾连夜赶赴片场的时光,坐在院里清茶晚报,坐看夕阳正红。事态决定我们时间的快与慢,自是理所当然。

  快与慢取决于文化。中国素有茶道,在中式茶道里,喝茶是很有讲究的,洗盏更壶,洗茶泡茶,微火保温,积养紫砂,无不是耗时耗力的活儿,但在传统的中国爱茶人眼里,用几个时辰沏出一杯好茶是很有成就感和幸福感的。而在西方,你喝一杯果汁,用手握几个橙子就好了,我不敢妄自评论两者是非,但我敢肯定,这种差异来源于东西方文化的不同与相隔万里。

  无论是逝者如斯还是先发制人,无论是日行千里还是伫足散步,无论是快与慢,都取决于你的历经种种。因为有了快慢,生活才有了激扬与闲适的交融;因为有了快慢,生活才有了樊笼羁处的怠慢与鸿蒙之极的积极!

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