沐浴子原文、翻译注释及赏析

沐浴子原文、翻译注释及赏析

　　沐浴子原文 朝代：唐代 作者：李白 原文： 沐芳莫弹冠，浴兰莫振衣。处世忌太洁，至人贵藏晖。 沧浪有钓叟，吾与尔同归。 沐浴子翻译 暂无翻译。

　　原文：

　　沐浴子

　　唐代： 李白

　　沐芳莫弹冠，浴兰莫振衣。

　　处世忌太洁，至人贵藏晖。

　　沧浪有钓叟，吾与尔同归。

　　译文：

　　沐芳莫弹冠，浴兰莫振衣。

　　沐芳弹冠除灰，浴兰振衣去尘是古人高洁之士的行为准则，现在已不适合时世。

　　处世忌太洁，至人贵藏晖。

　　处世切忌太高洁，守志隐逸之士要善于韬光晦迹，深藏不露。

　　沧浪有钓叟，吾与尔同归。

　　沧浪江有钓鱼翁，不如与他浪迹五湖去。

　　注释：

　　沐芳莫弹冠，浴兰莫振衣。

　　处世忌太洁，至人贵藏晖(huī)。

　　藏晖：即韬光养晦，掩藏才华和名声。

　　沧浪有钓叟(sǒu)，吾与尔同归。

　　赏析：

　　诗人虽没有直接铺陈颂扬屈原的伟大人格，却反用《楚辞·渔父》，别具匠心地设置一个对立面，以屈原为主，以渔父为副，以副托主，以渔父“混世”的反语来激励屈原，亦是暗喻自己，流露出对同流合污者的憎恶与痛恨，也陈述了其对人生处事的鲜明独特认识与理解，披露出其政治失意后的激愤无奈心情。

　　“沐芳莫弹冠，浴兰莫振衣”句，诗人反用《楚辞·渔父》之意，告诫世人不要如屈原那般的明辨是非、宁死不折的积极入世态度。

　　“处世忌太洁，至人贵藏晖”句，直接表达观点，明喻人生在世的处事方式，就应当如渔父那般不问是非、明哲保身的消极出世态度。

　　“沧浪有钓叟，吾与尔同归”句，用形象表达观点，透露出韬光养晦才是真正的处世态度，愿意追随渔夫的思想和行迹，隐居江湖，不露才华。

　　诗人虽没有直接铺陈颂扬屈原的伟大人格，却反用《楚辞·渔父》，别具匠心地设置一个对立面，使得诗意内涵全熔铸在一个整体对比性构架之中，实则以屈原为主，以渔父为副，以副托主，以渔父“混世”的反语来激励屈原，亦是暗喻自己，从而造成更强烈的对比，间接赞扬了屈原的崇高精神，也贬抑了渔父的消极态度，只好异途殊归，各行其志，呈现出诗人对同流合污者的憎恶与痛恨，也表达了诗人对人生处事的鲜明独特认识与理解，字里行间透露其政治失意后的激愤无奈心情。

　　沐浴子原文、翻译注释及赏析

　　沐浴子，以芳香沐浴后不梳盛冠，用兰花浸泡沐浴后不晃动衣衫。在处世之道，不宜过于清高自傲，真正的至人应该保持谦虚和内心的光明。在沧浪江边有一位钓叟，我愿与他一同回去。

　　诗意和赏析：

　　这首诗以李白自身的经历和感悟为基础，表达了他对于处世之道的思考和理解。诗中的沐浴子形象的抒发了作者对于个人修养和内在美的追求，不仅仅是外在的整洁，更是内心的纯净和美好。作者借用这样的形象，说明了处世之道不应过于夸张和炫耀，应该保持谦逊和内心的光明，这才是真正的至人所应追求的。最后一句表达了作者愿意追随沧浪江边的钓叟，走向安静和宁谧的归宿，也是表达了作者对于自然和寂静的向往和追求。

　　【题解】 《沐浴子》，属于乐府《杂曲歌辞》旧题。诗人李白在这首诗里，表达的是自己对人生处世的一种独特的认识，其中流露出他对人生不得意的无奈。

　　【原文】 沐芳莫弹冠，浴兰莫振衣1。 处世忌太洁，至人贵藏晖2。 沧浪3有钓叟，吾与尔同归。

　　【注释】 1「沐芳」二句：取自《楚辞渔父》：「新沐者必弹冠，新浴者必振衣。」2藏晖：掩藏其光芒。3沧浪：指在沧浪间钓鱼的渔父。他曾说：「沧浪之水清兮可以濯吾缨，沧浪之水浊兮可以濯吾足。」

　　【译文】 人用芳香的洗头液洗过头之后，大多数人都会拍打一下自己所戴的帽子，以弹去它上面的灰尘。人用幽兰洗过澡后，大都会抖抖自己的衣衫，以抖落上面的不洁之物。但希望你沐浴过后，不要这样做，因为人生在世，十分忌讳把什么事情都搞得那么洁净无瑕，真正达到境界的人是懂得掩藏其光芒的。沧浪之滨有一个渔父，我想随同他一起归去。

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