流夜郎赠辛判官原文及赏析

　　原文：

　　昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。

　　气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后。

　　夫子红颜我少年，章台走马著金鞭。

　　文章献纳麒麟殿，歌舞淹留玳瑁筵。

　　与君自谓长如此，宁知草动风尘起。

　　函谷忽惊胡马来，秦宫桃李向明开。

　　我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回。

　　译文

　　往昔我们在长安醉眠花柳，与王公贵胄们同杯喝酒。

　　豪士面前，气岸凛然，什么时候风流肯落他人之后。

　　当时夫子正青春，我也当少年之时，在章华台走马挥金鞭。

　　在麒麟殿献纳文章，听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。

　　原以为咱们就这样长久过下去了，那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。

　　函谷关忽报胡马杀来，皇上身边的人一个个得以提拔，如同秦宫向阳的桃李开得格外绚丽。

　　我现在却远谪到夜郎去，愁死我了，何日朝廷金鸡大赦，让我回来？

　　注释

　　五侯：《汉书·元后传》：河平二年，上悉封舅谭为平阿侯，商成都侯，立红阳侯，根曲阳侯，逢时高平侯，五人同日封，故世谓之五侯。

　　七贵：潘岳《西征赋》：窥七贵于汉庭。李善注七姓谓吕、霍、上官、赵、丁、傅、王也。

　　唐人多以汉暗喻本朝之事，故五侯七贵借指当时与李白结交的达官显贵。

　　气岸，犹意气。

　　章台，汉时长安城有章台街，是当时长安 * 集中之处，后人以章台代指 * * 等场所。《汉书·张敞传》：“时罢朝会，过走马章台街，使御吏驱，自以便面拊马。”颜师古注谓其不欲见人，以扇自障面。后世以“章台走马”指冶游之事。

　　汉代宫殿名，《汉书·佞幸传·董贤》：“后上置酒麒麟殿，贤父子亲属宴饮。”

　　淹留，停留。淹，滞留。

　　玳瑁筵：筵，席也。玳瑁筵为诗中常用语，盖华靡之席，黑白交织，有似玳瑁纹，故云。

　　金鸡放赦：金鸡，古代颁布赦诏时所用的仪仗。后用作大赦之典。

　　赏析：

　　前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳，与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候，诗人风华正茂，豪气干云。手握金鞭，走马章台，流连琼筵，出入宫掖，睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒，歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信，诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章，在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的`地位之高。

　　中间两句是转折句，起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去，谁知好景不长，平地风雷，安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”，即指安史叛军攻陷潼关，占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料，忽然之间，平静的生活就这样被打乱了，诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。

　　最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了，许多昔日同僚因兵兴之际，被朝廷越次擢用，好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责，诗人眼见国家罹难，生民涂炭，欲为国效力而不可得，故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎，漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候，使诗人能够有机会重新回归朝廷，为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判 * 够施以援手，使诗人能够早日回归的心情。

　　此诗回忆昔日在长安的得意生活，对长流夜郎充满哀怨之情，通过今昔对比，写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比，自然有博取辛判官同情之心，也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑，对当年得意生活颇有炫耀之意，不无庸俗之态，所以历来不少读者认为它非李白所作，即使肯定其豪迈气象，也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时，落魄失意之后，人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念，尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上，这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。

　　诗中使读者看到了诗人凡俗的一面，对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中，诗人是将自己的精神放飞在大自然中，放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。

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