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伯牙鼓琴原文及赏析
上学期间，相信大家一定都记得文言文吧，现在我们一般将古文称为文言文。你知道的经典文言文都有哪些呢？下面是小编为大家收集的伯牙鼓琴原文及赏析，希望对大家有所帮助。
原文：
伯牙鼓琴
佚名〔先秦〕
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
译文：
伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的泰山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
注释：
鼓：弹奏。听：倾听。绝：断绝。志在太山：心中想到高山。太山：泛指大山。高山。一说指东岳泰山。曰：说。善哉：赞美之词，有夸奖的意思。即“好啊” 、“妙啊”或“太棒了”。善，好；哉，语气词，表示感叹。巍巍：高。乎：语气词，相当于“啊”。若：像……一样。少选：一会儿，不久。志在流水：心里想到河流。汤汤乎若流水：像流水一样浩荡。汤汤：水流大而急的样子。
【中心概括】本文通过伯牙寄情怀于琴音，而钟子期能领悟琴音传达出的情感意趣，表现了两人高超的音乐造诣，同时也表达了他们心意相通、惺惺相惜的深厚情感，阐述了知音难觅的道理。
【人物形象】钟子期：有极 高的音乐鉴赏能力(善听)。
伯牙： 炉火纯青的琴技(善鼓琴 )。
【写作特色】
(1)运用比 喻，化无形为有形。
(2)运用语言描写表现人物形象。
(3)本文以“伯牙善鼓琴，钟子期善听”总领全文，再通过具体的情景围绕“善”字一一铺陈，结构自然紧 凑，让人读来有一气呵成之感。
《伯牙子鼓琴》阅读
1.解释文中加点词语的含义。（2分）
（1）伯牙善鼓琴 善：
（2）善哉，峨峨兮若泰山 善：
2. 给文中划线句子需要加标点的地方用“／”标出来。（2分）
伯 牙 游 于 泰 山 之阴 卒 逢 暴 雨 止 于 岩 下 心 悲 乃 援 琴 而 鼓之。
3.请将文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。（3分）
子之听夫志，想象犹吾心也。
译文：
4.“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。（3分）
答案参考：
1.（1）擅长 （2）好 （2分。每空1分）
2.伯牙游于泰山之阴／卒④逢暴雨／止于岩下／心悲／乃援琴而鼓之。（每错、加、漏一处就扣1分，扣完为止）
3.你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。（2分。意思对即可）
4.“伯牙所念，钟子期必得之。”或“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”
真正的“知音”是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。
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