鞠歌行（玉不自言如桃李）原文及赏析

　　作者：李白

　　朝代：唐朝

　　鞠歌行【其一】

　　玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻。

　　楚国青蝇何太多，连城白璧遭谗毁。

　　荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。

　　听曲知甯戚，夷吾因小妻。

　　秦穆五羊皮，买死百里奚。

　　洗拂青云上，当时贱如泥。

　　朝歌鼓刀叟，虎变磻溪中。

　　一举钓六合，遂荒营丘东。

　　平生渭水曲，谁识此老翁。

　　奈何今之人，双目送飞鸿。

　　鞠歌行【其二】

　　丽莫似汉宫妃⑴，谦莫似黄家女⑵。

　　黄女持谦齿发高，汉妃恃丽天庭去。

　　人生容德不自保，圣人安用推天道。

　　君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状，大言直取秦丞相。

　　又不见田千秋才智不出人，一朝富贵如有神。

　　二侯行事在方册，泣麟老人终困厄。

　　夜光抱恨良叹悲，日月逝矣吾何之？

　　注释：

　　⑴《世说》：汉元帝宫人既多，乃令画工图之，欲有呼者，辄披图召之。其中常者，皆行货赂。王明君姿容甚丽，志不苟求，工遂毁为其状，后匈奴来和，求美女于汉帝，帝以明君充行，既召见而惜之，但名字已去，不欲中改，于是遂行。

　　⑵《尹文子》：齐有黄公者，好谦卑。有二女皆国色，以其美也。常谦辞毁之以为丑恶，丑恶之名远布，年过而一国无聘者。卫有鳏夫，时冒娶之，果国色，然后曰：“黄公好谦，故毁其子不姝美。”于是争礼之，亦国色也。国色，宝也；丑恶，名也。此违名而得实矣。

　　⑶《史记》：蔡泽，燕人也。易鼻、巨肩、魋颜、蹙齃、膝挛。西入秦，秦昭王与语，大说之，拜为客卿。范睢免相，昭王新说蔡泽计画，遂拜为秦相。

　　⑷《汉书》：车千秋，本姓田氏。卫太子为江充所谮败，久之，千秋上急变讼太子冤，武帝见而悦之，立拜千秋为大鸿胪。数月，遂代刘屈氂为丞相，封富民侯。千秋无他材能术学，又无伐阅功劳，特以一言寤意，旬月取宰相封侯，世未尝有也。

　　⑸《孔丛子》：叔孙氏之车子曰锄商，樵于野而获兽焉，众莫之识，以为不祥，弃之五父之衢。冉有告夫子曰，“麕身而肉角，岂天下之妖乎？”夫子曰：“今何在？吾将观焉。”遂往，谓其御高柴曰：“若求之言，其必麟乎？”到视之，果信。言偃问曰：“飞者宗凤，走者宗麟，为其难致也，敢问今见其谁应之？”子曰：“天子布德，将致太平，则麟凤龟龙先为之祥。今宗周将灭，天下无主，孰为来哉？”遂泣曰：“予之于人，犹鳞之于兽也，鳞出而死，吾道穷矣！”乃歌曰：”唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮我心忧。”

　　赏析：

　　《鞠歌行》，乐府旧题，属于《相和歌辞》。李白在这首诗中借卞和、宁戚、百里奚、吕望等人抒发了自己强烈的用世之心，他期望施展自己的`抱负，但报国无门，在诗中流露出了他抑郁不得志的愤懑。

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