送范山人归泰山原文及赏析

时间:2024-11-23 12:00:03 秀雯 赏析 我要投稿
  • 相关推荐

送范山人归泰山原文及赏析

  在生活、工作和学习中,大家都知道一些经典的古诗吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?下面是小编收集整理的送范山人归泰山原文及赏析,希望能够帮助到大家。

  原文:

  鲁客抱白鹤,别余往泰山。

  初行若片云,杳在青崖间。

  高高至天门,日观近可攀。

  云山望不及,此去何时还。

  译文

  东鲁范山人抱着求仙的愿望,告别我又要回到泰山。

  入山群岩如片雪,山路杳在青崖间。

  过去南天门,日观峰即可登攀。

  多少云山可望不可及,此去不知何时回还?

  注释

  鲁客:指范山人。

  鲁客抱白鹤:据《抱朴子》载:“欲求仙革,入名山,带灵宝符,牵白犬,抱白鸡,以白盐一斗及开山符檄著大石上。”《续博物志》又载:“学道之士,居山宜养白鸡、白犬”。这里说“鲁客抱白鹤”,既寓有求仙学道之意,在形象上又比“白鸡”、“白犬”更美。

  杳:远。

  天门:指泰山的南天门。《初学记》引《泰山记》云:“盘道屈曲而上,凡五十余盘。径小天门、大天门,仰视天门,如从穴中视天窗矣”。

  日观:日观峰。在泰山玉皇顶东南。为岱顶观日出处。“旭日东升”为岱顶四大奇观之一。

  赏析:

  “鲁客抱白鹤,别余往泰山”,范山人自身的色彩本不鲜明,但诗人让他“抱”上一只“白鹤”,这样就引人注目了。于是,李白的目光随着这片白色的行进向泰山移去。“初行若片雪”,了然在目;“杳在青崖间”,距离远了,看上去更小,但因为出现了青色(“青崖”)作为衬托,仍很清晰;“高高至天门,日观近可攀”,更高了,更远了,更小了,这时,诗人又巧妙地使用红色(“日”暗藏着红色)作底,所以还依稀可见;最后,“云生望不及”,“白鹤”终于被飘浮的云朵遮住了,范山人的身影看不见了,伫立送行的诗人不禁油然而生惆怅之情:“此去何时还”?

  此诗完整再现了初唐送别诗三部式的结构。首先,诗人用首联“鲁客抱白鹤,别余往泰山”介绍了送别事件以及友人的去处。其次,诗人用中间两联按时间顺序进行风景的描写,友人离开初期是“初行若片云,杳在青崖间。”接下来是“高高至天门,日观近可攀。”最后,诗人用尾联抒发别情。从诗人对这一片白色的依依不舍的目送中,直到“云生望不及”,表达出李白对范山人的一片深情。

  唐代诗人李白简介

  李白(701年—762年)[1],字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”[2]区别,杜甫与李白又合称“大李杜”[3] 。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

  李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

  李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。

【送范山人归泰山原文及赏析】相关文章:

送贺宾客归越原文及赏析08-18

《送赞律师归嵩山》原文及赏析04-24

送僧归日本原文及赏析04-17

《送贺宾客归越》原文及赏析09-30

《送处士归州,因寄林山人》原文赏析09-13

送僧归日本原文、注释、赏析08-15

山人劝酒原文翻译及赏析12-17

送范德孺知庆州原文及赏析12-17

送范德孺知庆州原文及赏析08-27

送范德孺知庆州原文赏析08-27