乡人至夜话原文及赏析

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乡人至夜话原文及赏析

　　在平日的学习、工作和生活里，大家都接触过很多优秀的古诗吧，广义的古诗，泛指鸦片战争以前中国所有的诗歌，与近代从西方传来的现代新诗相对应。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编收集整理的乡人至夜话原文及赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　原文：

　　乡人至夜话

　　[明代]李昌祺

　　形容不识识乡音，挑尽寒灯到夜深。

　　故旧凭君休更说，老怀容易便沾襟。

　　赏析：

　　李昌祺是庐陵（今江西吉安）人。他二十九岁成进士，入仕途，居官北京和广西、河南，到六十多岁才告老归家，一生游宦三十多年。古人重乡土。在外地的日子越长，越是怀念故乡，一旦能晤乡人，即使彼此素不相识，也觉得特别亲热，有说不完的话。李昌祺活了七十多岁。当他老年居官异地时，故乡的许多亲朋已经谢世；由于当时交通不便，音书梗阻，这些人的消息他无法一一知道；一旦听到故乡来人说起，老人便不禁伤心泪落，不忍卒听。这首小诗写的就是这种心情。诗中“故旧凭君休更说”的“凭”是请求的意思，“凭君”犹言“请你”，唐宋诗词中常用此义。

　　不忍心听故旧死亡的消息，是老年人共同的心态。一来，人到老年，心多慈软，不能承受这种刺激；二来，故旧飘零，往往勾起老人许多辛酸往事，陷入复杂痛苦的回忆中，容易引起感伤；再则，亲朋一个个死了，他这位幸存者能不想到自己的来日无多吗？对此，年龄越大的人，越发敏感。因此，这首诗抒发的是人之常情，具有广泛的典型意义。

　　但是，有趣的是：故旧死亡的消息老人不忍闻，故乡的近事老人却特别想听，哪怕只是一丘一壑的变迁，一时一事的兴革。诗把这两种心情写得非常生动突出。“形容不识识乡音，挑尽寒灯到夜深”：来的这位乡人，尽管老人从不认识，但他那满口乡土语音，老人听来却格外熟悉，有一种特殊的感情。他长期在广西、河南游宦，几曾听到过江西吉安人的口音？贺知章说：“乡音无改鬓毛衰”，乡音是一种特殊的乡土文化的印记；在天涯异域，听到乡音便倍感亲切，彼此的心自然靠近了，而且有了共同的话题。今晚，这话题是那样富于吸引力，把老人带入了色彩斑斓的世界。天尽管寒冷，夜尽管深沉，老人却听得津津有味，挑尽寒灯，毫无倦容。诗句对此只作了平静的叙述，我们却借着那“寒灯”的微光，看见了这位老人兴奋的脸色，激动的童心。

　　于是我们看到：这首小诗揭示了一种有趣的矛盾心态——又是爱听，又是怕听。“爱听”的心情，通过“挑尽寒灯”四字写得盎然欲滴，老人仿佛小孩瞪着大眼，托着腮帮子听人讲故事一样，形象十分鲜明。“怕听”的心情，通过“凭君”二字，也显得深沉迫切，老人的形象又变得皱纹满脸，灯光下老泪纵横。正是这种有趣的矛盾，这种前后截然不同的形象，使这首小诗充满了喜剧情调。你读着它，将止不住发出幑再一想，又不禁感到凄然。

　　更值得一提的是：诗写得如此自然浑成，你找不到什么“诗眼”，也找不到什么“警句”，诗人只是叙写了这次夜话的过程，他只是顺着生活的本来面目来写一己之哀乐，却无意之中表现出了老年人的普遍的心态，勾画出从童心盎然到老怀凄怆的形象变化。诗，真有不可思议的魅力！

　　拓展：乡人至夜话原文及注释

　　乡人至夜话明朝李昌祺

　　形容不识识乡音，挑尽寒灯到夜深。

　　故旧凭君休更说，老怀容易便沾襟。

　　《乡人至夜话》译文

　　来的乡人虽然不认识但乡音格外熟悉，挑尽寒灯一直交谈至深夜。

　　故旧去世的消息请你不要再说起，老年人总是容易伤感泪湿衣襟。

　　《乡人至夜话》注释

　　凭：请求。

　　老怀：老年人的心怀。

　　作者介绍

　　李昌祺（1376～1452）明代小说家。名祯，字昌祺、一字维卿，以字行世，号侨庵、白衣山人，庐陵（今江西吉安）人。永乐二年进士，官至广西布政使，为官清厉刚正，救灾恤贫，官声甚好。且才华富赡，学识渊博。

　　其父李伯葵，有诗名。永乐二年（1404）李昌祺中进士，选翰林院庶吉士，曾参与修撰《永乐大典》，擢礼部主客郎中。永乐十七年（1409）因过失被撤职，罚役房山。一年后，赦免回京。洪熙元年（1425）以才望卓异重新起用，迁广西布政使，正统四年（1439）告病致仕，家居二十余年，“屏迹不入公府，故庐裁敝风雨，伏腊不充”。其《江上作》云：“闲身到处贫无物，只有唐人几卷诗。”景泰二年病逝。

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