语文初中作文10篇

　　在学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编精心整理的语文初中作文10篇，欢迎大家分享。

语文初中作文10篇

语文初中作文篇1

　　不知我溜走了时光，还是时光不屑一顾，两周的时光悄无声息地过去了。整理书籍，突然发现我从日照带回的几块海岩和几片残破的贝壳。大海浩瀚，能吞日月星辰，吐纳沙石贝蛎。

　　我不能带走沙滩和大海，就从沙滩中寻找被大海抛弃的岩石和贝类。也许他们从未完全被抛弃，它们与大海有感情啊！当海水涨潮时，它们享受着大海的浸润而变得更加光泽。是我不怀好意地带走了它们，仅仅为了留念。郑州，这座夏日的风干机，慢慢地榨干了它们的心血。

　　用手轻轻抚摸它们暗淡而干裂的躯体，片刻，双手沾满灰白。我心疼地将它们放到水中，试图唤醒那不朽的灵魂。我想我已经失败了，它们虽然没有生命，但仍离不开那个生存环境，离不开那片土地。

　　有时，我会产生邪恶，是不是应该把它们囚禁在醋瓶中，粉碎它们的躯体，撒下不属于它们的平原，那一刻，我将没有回忆，那一刻，我将从不感到亏欠！

　　数不尽的繁华落叶，道不完的爱恨情仇

　　我总是把这个世界想得太好，不让任何人诋毁它，最终是我首先放弃了它。花儿再美，也有凋零的那一瞬；天空再蓝，也有污秽的侵扰；生命再好，也只有一座孤坟的陪伴；就像，世界再大，也逃不过世俗、名利的诱惑……

　　世界只有一个，是真的吗？其实不然，想必每个人的心中都有那么一个痴心妄想的小天地。在那里，不理会人世的纷争，不在乎名利的诱惑，不追逐爱情的美好。只要清晨窗外钻进一缕调皮的阳光，林中传来小鸟清脆的嗓音，粗茶淡饭，倒也自在。

　　这个世界太美，不适合我，美得肮脏。我承认我厌世，嫌弃它脏，也许是因为我轻微的洁癖吧。一个人的时候，总想，是不是死了，就不痛了，不怨了。转念一想，我死了，还是有人会痛苦，这种痛苦会一直延续下去。就像世界上其实只有一个灵魂，永无止境地传递下去。所以我就想，是不是灵魂死了，就解脱了……到头来，还是舍不得，人，果真是个矛盾的生物体！

　　他们都说窗外很美，可是我为什么感受不到那种美好。只是朦胧朦胧，覆盖着阴霾，挣扎不出去。我纠结地活着，痛苦地活着，无人懂，无人想懂，是我遗弃了世界，还是世界遗弃了我？不想知道，就让我任性一回，是我遗弃的它，因为世界的心太大了。我的心太小，容不得任何无关的东西。

　　自以为是地认为，只要有一人陪伴就好了，不必在乎那么多。似乎，还是变了，心没变，只是世界变了。

　　柠檬传来阵阵清香，虽然很酸，不也美味吗？

　　情绪太多，让人厌烦，却无法改变，敏感之人，都应如此，才正常。

　　空荡荡的房间，没了往日的温馨，空调的温度，忍不住瑟瑟发抖。再热，也不能融化左边的某个地方，就这样保温，也不错。

　　音乐的旋律，美到让人心碎，虽然已经碎到无法拼凑，还是……

　　地球不会因为我而停止转动，树叶不会因为我而停止飘零，花朵不会因为我而停止绽放，你也不会因为我而停止去爱……因为我们不是谁的谁，没那个资格。

　　不要试图探究我的内心深处，你没那个权利，等我愿意时，会告诉你，可能那时，你已走远，我亦回不去。我不做后悔的事，只做让你后悔的事。因为我们都高傲，都看不起谁谁谁。

　　不要走进我的世界，既然来了，就永远不要离开，我怕承受不了走后的那种绝望。

　　爱了，恨了，痛了，就忘了吧……欺骗自己忘了就好，其实，心还没有答应。每天学会哭泣着微笑，即使很受伤，也要说一句：你大爷的！曾经了，不会变了，未来还很长，不是吗？

语文初中作文篇2

　　课堂，是我们学习的主战场，是我们的智慧之泉，老师精心给我们灌注着一股股智慧泉水，让我们尽情汲取着丰富的营养，其中，有一节课令我至今记忆犹新。

　　一上课，那出现在屏幕中央的詹天佑画像一下吸引了我们的眼球，再加上一段深情的朗读，我的求知欲像火一般燃烧起来。

　　杨老师给我们布置了任务，便开始朗读课文，在他优美的朗读声中，我沉浸在故事情节中，时而为清政府的软弱而沮丧，时而为帝国主义者的蛮横、狡诈愤愤不平；时而为詹天佑的才智叫好，时而为詹天佑的生命安全担心……当然，最了不起的还是詹天佑的聪明才智，在居庸关和八达岭的隧道中，他根据山势特点，采取了两端凿进法和中间凿井法把工期缩短了一半，特别是“人”字形铁路，解决了几十年来火车爬坡的问题，为世界铁路运输的发展做出了卓越的贡献，至今在青龙桥仍有他的铜像。

　　詹天佑创造了一个奇迹，完成了世界上的一个壮举，不但长了中国人的志气，还灭了帝国主义的威风。我们要学习詹天佑有决心、有毅力、不怕艰苦的精神，现在好好读书，将来让中国屹立于世界之巅！京张铁路了不起！詹天佑了不起！中国人民更了不起

语文初中作文篇3

　　六年级上册语文书练习7有一幅图画，上面画着一位老爷爷和一个小女孩在书房里，书房的墙壁上挂着一张条幅，上面写着两个苍劲用力的大字“煮书”。不知不觉中，我走进了这幅画里。

　　一位叫刘小芳的小女孩走进了爷爷的书房里，却意外地发现了一张条幅，上面写着两个苍劲用力的大字“煮书”，小芳感到很奇怪：书只能读，怎么可以煮呢？于是，她便请教了正在扇扇子的爷爷：“爷爷，书只能读，怎么可以煮呢？”爷爷听了小芳的话笑而不答，小芳就更加疑惑了。这时，爷爷终于开了口：“小芳，我这里的‘煮书’不是真正把书放入有水的锅里加热，而是指读书时要反复诵读品味，直到把书读透为止。”

　　“哦，原来是这样。”小芳若有所悟。“爷爷，是不是每一本书都要‘煮’呢？”小芳又发问了。“其实啊，并不是所有的书都要‘煮’，而是根据自己的兴趣爱好、实际需要等选择自己合适的读物。”“那，您觉得怎样才能算是‘煮书’呢？”“我认为，读书要把书读熟了，然后边读边想，在感受最深的地方标上记号。”说着，爷爷喝了一口茶。而小芳呢，则在一旁思索着，不一会儿，她对爷爷说：“爷爷，我懂得怎样‘煮书’了，谢谢您，爷爷。”说着，小芳关上了爷爷的房门。

　　“煮书，煮书”，并不是把书煮了。今天，我也知道了“煮书”真正的含义。

语文初中作文篇4

　　半命题作文以限制性和灵活性兼具的特点，近几年来，一直是中考作文的主要命题题型之一。我们把命题人只命题目的一半或一大半，先由考生按照要求将题目补充完整，然后作文的命题形式叫做半命题作文。不少同学以为半命题作文很好写初中生物，其实不然。

　　写好半命题作文首先是补题，而有些同学不会补题，补题，不审要求。如写《____，我的快乐之源》一题，要求“横线上可填：读书、运动、助人、乐观……”，可有的同学另起炉灶，填上了与题意相悖的词，如“烦恼、睡觉”等。补题，不审自己。如《感受____》，有的同学填了“网上生活”，其实自己对“网上生活”，一知半解，不仅写不好，还闹出不少笑话来。补题，不审材料。选择的材料粗糙，致使文章缺乏新意，少真情实感。其实“补题”正是半命题作文给我们提供的优势，我们为什么不发挥这样的优势，去开阔视野，选择那些自己感受最深的来写呢?只有补上一个好题目，才有望思路顺畅，写出情文并茂的作文来。

　　补题千万不可仓促草率，而要反复斟酌，仔细琢磨。反复琢磨已命好的半个题目。已命好的半个题目往往对我们作文的选材、主题、文体等有所提示或限制。读懂了这半个命题的含义，我们才好结合自己的生活经历、知识积累、写作特长将题目补全成一个自己有话可说且能说好的题目。比如《永远的___》一题，题眼是“永远”，补题前我们就要斟酌一番，自己心头够得上一生铭记的到底是什么。将自己头脑中储存的素材作一番细致的排列、筛选，看看自己最难以忘却的人、事、物到底是什么?再追问一下自己，这些人、事、物为什么深深地烙在了记忆深处?经过这样反复琢磨，就能够准确把握题意，补上自己最熟悉的半个题目，补上自己最能写出新意的那半个题目了。

语文初中作文篇5

　　我们的生活离不开语文，它无处不在。它可能是夜空中最亮的星，照亮我前行的路；它可能是一把知识大门的钥匙，为我们打开一道道平坦的大陆。

　　“举杯邀明月，对影成三人。”“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”“危楼高百尺，手可摘星辰”它为我们讲述了诗仙李白的一首首诗句，让我们沉醉在其中；它还为我们刻画了《三国演义》中的一个个英雄人物，刘备让我们知道做什么事都要冷静。关于让我们懂了忠诚就能得到别人的信任。曹操告诉我们做什么事都不要过于多疑。它让我们知道了“路遥知马力，日久见人心”让我们知道了“近水楼台先得月，向阳花木早逢春”让我们明白了“长江楼浪推前浪，世上新人赶旧人”让我们知道了“人情似纸张张薄，世事如棋局局新”还让我们知道了“少壮不努力，老大徒伤悲”

　　它还为我们讲述了一篇篇美丽的文章，给我印象最深的是老舍先生写的《草原》：“那小丘的'线条是那么柔美，就像国画那样，只用绿色渲染，没有用笔勾勒，到处翠流，轻轻流入云际。”为我们描述了一望无际的大草原。奥地利作家茨威格的《伟大的悲剧》带给我另一种感觉，它为我们描述了五位英雄在征服大自然和挑战人类极限的途中，一个个都英勇的死去，他们的精神感动了许多人。“只要你是一只天鹅蛋，就算出生在养鸭场里也没有什么关系”它带我们见证了丑小鸭变成白天鹅的时刻，也让我们知道是金子总会发光的道理。我们还瞻仰了“两弹”元勋邓稼先伟大的形象和高尚的品质。

　　语文，他就像滴滴答答的细雨，斜织着不同的文字，不同的标点，不同的音符。

　　语文，就像一杯茶，需要细细品味才能尝出它淡淡的香气。

　　语文，它就像一杯咖啡，味道现是苦，需要慢慢回味才有无穷的味道在其中。

语文初中作文篇6

　　亲情是暴风雨中的一把伞，为我遮风挡雨，亲情是黑暗里的一盏灯，为我找到前进的路，亲情是寒冷天气中的一把火，为我驱除寒冷，亲情是失败时一句安慰的话语，让我重新找回自己这世间，最朴实的是亲情，而最高尚的也是亲

　　情。它无处不在，既看不见，也摸不着，但是，亲情却从我出生起就伴随着我成长了十一年。记得在我孩童时代，我并不记得，父母的爱是怎样的。后来才明白，父母把满头的黑发给了我，只留下两鬓斑白，父母又把挺直的腰杆给了我，只留下了他们那弯曲的腰背每天，妈妈总是最早起床，为我和爸爸做出香喷喷的饭和可口的菜。当我吃得狼吞虎咽时，她总在一旁会心的笑着。在饭菜的香味中，我闻到了妈妈的辛苦，尝到了亲情的味道。妈妈也会默默地把我的脏衣服用手洗得干干净净，特别是冷得刺骨的冬天，妈妈一点也不心疼自己，还是和平常一样，用手一点一点的搓，她还常说：“洗衣机都洗不干净，还是自己洗吧！”其实，是为了能让我更快地穿上干净的衣服去上学。

　　妈妈洗完衣服，手都是被搓红了，而且在这样冷的冬天，手一出水，还在弄湿湿的衣服，所以几次下来，妈妈的都被泡裂了，干了，有时，冷风一吹，手就会裂开、出血，妈妈都是为了我啊！当我穿上干净的衣服上学时，我闻到了芬芳香气，那，就是亲情的味道！多么无言的亲情！当父母将舍不得入口的美食留给我们的时候，我们只知道一味地狼吞虎咽，有谁可曾想到“妈妈不是爱吃鱼头？”这是多么无私的亲情！可是，当我们将美味的食物给父母吃的时候，他们眼里却闪出了泪花，不停地说：“孩子长大了！懂事了！”多么容易满足的父母，多么不求回报的亲情！像蓝天一样的宽阔，大海一样的深邃！这就是亲情，无言、无私、不求回报！它就像一杯清茶，()散发出的茶香让我们心旷神怡，它的茶让我们细细的品尝了亲情的味道。啊！多么伟大的亲情！

语文初中作文篇7

　　我是一个留级生。在我来到这个班级以前，我有些担心别人叫我“留级生”，我认为那样会很没面子。

　　可是到后来我才发现，这个班的学生很好相处，他们都把我当作多年的老同学一样看待，我很感动。

　　我一向胆小，尤其是当我看到老师时，就不知道说什么好。我刚来时，您正在上语文课。那时我还没有书，而别的同学读很津津有味。我原以为您会责怪我，却没想到您却朝着我微笑，像是在欢迎我的到来，这让我紧张的心情一下子放松了许多。从那时您便给我留下了一个深刻的印象。

　　在课堂上，看着您讲课讲的是如此的生动灵活，慷慨激昂，让本已昏昏欲睡的我顿时对学习充满了兴趣，我不禁和同学们一起思考您刚才提出的问题。是您让我对一直认为枯燥乏味的语文充满了兴趣。老师，谢谢您为我们所讲的每一堂课。

　　也许若干年之后，您会将我遗忘，但是作为学生的我是永远不会忘记一个和蔼可亲，以微笑面对学生的老师。

　　当您第一次点我回答问题时，我的心不知为什么变得紧张起来，砰砰砰地跳个不停，尽管是我会做的一道题，却照样发生了错误。当我想起错误时，已经回答完了，我的脸红得像个苹果，手也变得冰凉，脸上火辣辣的。而您发现后并没有责怪我，还安慰我说：“在课堂上收获最大的人就是回答问题错误的人。”这让我很欣慰。老师，谢谢您对我的尊重与关怀。

　　是您让我充满了勇气，让我暗下决心：今后一定积极回答问题。是您的微笑让我明白了什么是学无止境。

　　人们常说老师是辛勤的园丁，浇溉着祖国的花朵，有人说老师是一支无私奉献的蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人，有人说老师是一块指路的标牌，指引人们走向正道，有人说老师是一棵树，一棵能结果实，让人受益终身的树。

　　是啊！您不正像他们一样，不都是在默默无闻地奉献着您的青春，您的爱吗？

　　啊！老师，您将会永远得到学生们的尊重与爱戴的！

　　祝您教师节快乐，工作顺利，桃李满天下。

语文初中作文篇8

　　我们的初中语文老师是一个幽默的老师，教学方法也十分有趣，她有三种性格。

　　一.她在上课时是个幽默而且会用独特教学方法教学生的好老师。记得有一次上课时，老师用了学分制的方法，鼓励我们多发言，想让我们多举手，果不其然，不一会儿，同学们就争先恐后的举手了，于是，老师您教我们的知识我们一下子就学会了。您上课时，我常常看着您。有一次，您把我讲得心潮澎湃，使我忍不住的手舞足蹈呢！我看着您在教室走了一圈，走到投影机前面，刚好幻影灯上的两条白线照在您的鼻子上，您又正好做出招财猫的动作，使我忍不住的哈哈大笑，也不知您是故意逗我们开心，好让我们提起精神来好好学习，还是自己在不知情的情况下出了丑。您真是个幽默的好老师。

　　二.在批改作业时，您是个严格而不是慈祥的好老师，就在前一天，我被您叫到办公室里去了，您问我的课堂作业本为什么不订正，我心虚地说：“我没带红笔，所以用黑笔订正了。”您不但没有批评我，反而宽容了我，而且还把您最好的红笔借给了我。您真是一位体谅学生的好老师.

　　三.她是个与众不同的老师，在以前的时候，我们老师提问时也提玩，可是偏偏在玩前加个不字，结果就变成了不玩。可是您不一样，您会在提问前让我们开心的讨论，但是，您往往会在事后杀我我们个“回马枪。”在我认为，这样能有助于我们学习进步的快，学业更上一层楼！

　　再祝老师们身体健康！

语文初中作文篇9

　　“文化人类学”的出现，使人们清醒地意识到“人是一种文化的存在”。这个命题表明：文化是人创造的，被人创造的文化反过来又规范着人，具体的人总是生存在特定的文化世界中。

　　作为文化存在的人具有特定的文化属性。所谓人的文化属性，是指人在为了满足自己的系统需要而实现系统生产（实践）的过程中，所具有的最基本的性质和特点。统观人类的发展史，我们便会发现，人的生存价值目标不可能永远停留在一种水平上，从充饥到美食，由性交到爱情，人总是在既有的水平上不断优化自己的生存状态。显然，在人的系统需要中有一种追求尽可能完美的意识支配着它，虽然这种完美的尺度是发展变化的，但却是在满足任何需要时它都是要发挥作用的，所以马克思说“人也按照美的规律来建造”。这种追求尽可能完美的意识，既是人避祸趋福本能的升华，又是人关于“我”的意识在诸种关系中愈来愈凸现，要求全面发展的自觉度愈来愈鲜明的表现。追求尽可能完美的意识就是趋优意识，由于它对人的需要的支配，不仅增强了需要自身的更新性，而且增强了需要在活动中的动力性和超越性。人之所以不会长期地重复前人的生命活动，而不断地创造自己的新生活，或者，人之所以要与旧的生活方式发生冲突，重建适应自己需要的新的生存方式，其内在根源就是支配需要系统的趋优意识。为了趋优而创新，使人类的文化得到持续的发展，也使人自身获得了历史的、现实性的自由，并日趋逼近那种以全面发展为内容的真正自由。其实，被人的“受动性”所引发并激扬的人的“能动性”本身，就包含着人的为了趋优而创新这一基本的文化属性。正是基于这一点，我们认为，当马克思说“人们自己创造自己的历史”时，绝不仅仅是一个本然的事实判断的命题，而且也是一个当然的价值判断的命题。因为人们虽然不是在自己选定的条件下创造，而是在既定的从过去继承下来的条件创造，但由于人在以对象化为特征的实践活动中，不断提升着自己，发展着自己的趋优意识，这就使其创造不可能不改变那些不再适合需要的一切社会形式。这样一来，“人们自己创造自己的历史”，实质上就是一部人类不断追求优化而创造新的生存方式的历史，人的为了趋优而创新的基本文化属性也正是在这一历史长河中形成和发展的。

　　柏拉图在其《理想国》中认为，人的心灵是由欲望、理性和精神构成的。欲望和理性，主要调控人的物质需求，而精神的追求则指向主体的存在被社会所认可和肯定。大凡能被社会认可和肯定的个体，其生命样态，必然具有某种优化的特色。这种追求生命样态的优化，既是人的心灵（精神）最根本的价值追求，也是人的文化属性最具个性特征的展示。

　　“为了趋优而创新”虽然是作为文化存在的人的文化属性，但却并不是每一个人都能对其有着清醒、自觉意识的。这就不能不让我们关注人的发展程度这一问题。判断人的发展程度（主要是精神境界）的尺度不是别的，正是人自身所确定的意义世界及其对此的自觉状态。人对自己确定的意义世界的自觉状态特别重要。确定意义世界容易，对其能自觉维护，努力实现，并能在新的高度上发展、提升其意义世界，却不是一件容易的事。人的发展程度既可以成为社会发展和人自身进步的推动力，也可以构成其难以逾越的历史的屏障。

　　我们从人作为文化的存在、其文化属性是“为了趋优而创新”，谈到自我生命样态的优化是人最根本的价值追求，进而引出人的发展程度问题，就是想给大家一个思考语文阅读教学的文化学背景。

　　阅读是为人的可持续优化提供充分的营养性资源的

　　从文化的视角看，阅读是人的一种特殊的交往方式。人是在交往中生存的。人的交往是一个复杂的系统，作为个体生命轨迹的交往，最能看出一个人的追求和向往。

　　在人的多样态交往中，阅读──交往的一个基础层面，是主体与对象互为“文本”──是不可或缺的。它所追求的是对对象的认知、理解、把握和运用。作为文化存在的人，在其历史活动中，都要通过交往、阅读，建构自己的社会文化圈。一般地说，个人的社会文化圈有两种相对稳定的“居民”：一种是直系亲属（所谓自己人）、“有意义的他者”（具有一定的变动性）；另一种是与主体生命意义密切相关的“物”，如农民的土地，知识人的研究手段。通过交往、阅读确认对象属于自己所迫切需要的，人们大都会将其作为个人社会文化圈中的成员。个人的社会文化圈总是处于不断地组合与优化之中，从这种组合与优化中能够见出主体交往、阅读的层次和境界。

　　语文阅读教学能够让学生意识到，进而在其实际的生存中，把优秀图书作为自我社会文化圈中的永久性成员，就是了不起的成功。为什么要这样说？因为人的阅读虽由于对象的不同，可以划分为不同的类别，但真正的阅读作为一种极具个性化特色的交往活动，其最终目的都是为自我生命样态的优化服务的。就一般的阅读交往行为来看，主体生存自觉性高者的基本心理过程是：选择（能够作为阅读对象的，总是体现了主体的一种目的与追求）──阅读对比（特殊交往中发自内心的一种认可）──适度吸纳后的整合（有意无意间的一种内化过程）──再次进入待优化状态（期待新的阅读交往行为）。学生一旦能通过语文阅读教学自觉地将优秀图书作为个人社会文化圈中的永久性“居民”，这就意味着优秀图书将伴随他终生，并为其生命的可持续优化提供充分的营养性资源。特别是，由个体阅读引发的具有一定群体性的评价性阅读，不仅为主体营造了一个特定的公共领域（这是主体个人社会文化圈得以优化的一个重要条件），而且在群体性的相互交流中，锻炼了主体言语交往中重视论据的优良品性（在评价性的互阅过程中，要使自己的评价令他者信服，就必须持有难以辩驳的论据）。这对于提高学生的生存理性来说，极为有益。

　　语文阅读教学是为学生的优化发展服务的

　　当我们理解了语文阅读教学的文化学背景后，便会很自然地意识到，中学语文阅读教学是为学生的优化发展服务的。为了在日常教学实践中较为扎实地体现这一理念，有必要重视这样几个问题：

　　首先，要加强学习主体的主体精神的培养。学习主体的主体精神，概括地说，就是认识的能动性、实践的创造性和与“有意义的他者”良好的合作品格。这种主体精神的确立，是以主体对自我生存状态的自觉为前提的。对于教师来说，尊重学生，有必要重新理解“把人当作人”这句话的含义。这句话里的后一个“人”字具有两重含义：一是实存的人的当下状态；再就是其应有的价值状态。把人当作人来尊重，对学生实存的当下状态，从“人人平等”的层面理应保持相互尊重，但学校是为社会培养人才的教育机构，还须有从“应该是”的价值层面上的更高境界的尊重。正是这后一种尊重才是真正对学生负责、对社会负责的尊重；加强学习主体的主体精神的培养，就是立足于这种尊重基础上的。任何卓有成效的教学活动，都有赖于师生两个积极性的充分发挥，学习主体的主体精神的培养，要求师生彼此互为“有意义的他者”。如果说，人是通过和有意义的他者的对话，才得以进入自己所处的文化世界中的话，那么，师生间平等、真诚的“传道、授业、解惑”的对话，在加强学习主体的主体精神的培养中的作用就不能低估。

　　其次，要正确理解基础与主导的关系。强调语文阅读教学的工具性和人文性的统一是必要的，这是长期教学实践正反两方面经验给我们的重要启示。这两“性”统一的形态应该是多样的，它应视具体文本的特征而有所不同，不能用一种模式来要求。在教学实践中，有的教师侧重于工具性，强调“本色语文阅读教学”和阅读教学的“本位思想”；有的则侧重于人文性，凸现文本所表现的人文精神，要求学生认真体验健康的人文情怀。应该说，这些教师的实践都是有意义的。需要我们进一步搞清楚的，是语文阅读教学的人文性必须接受语文学科属性的规约。具有人文性的学科，不只是语文课，历史课、政治课都具有人文性。这就说明，不同学科的人文性，应通过各自的学科特点来体现，不能将人文性游离于学科自身的特点加以抽象化。语文学科的人文性，如果不紧密地结合语文的词语、文体、写作特征等等具有工具性色彩的扎实教学，就很可能出现“空”、“偏”“远”“杂”的现象。针对这种现象，有的教师提出了“品词”“品句”“品读”，讲究阅读教学的“感悟”“积累”“运用”，这是值得大家认真思考的建议。

　　我们能否这样认识：语文教学的工具性是其基础，它具有本体意义，没有这个基础，语文教学就失去了赖以存在的根基，不成其为语文教学；人文性是语文教学的主导价值取向，它的基本指向是用文本所提供的健康的人文精神，持之以恒地健全学生的文化人格。失去主导价值取向，语文教学就不可能较好地完成自身的任务。

　　再次，要重视有利于学生将其所学内化为自己的知识结构和人格构成的教学环节的构想。时下教师们都比较重视教学环节的优化，对一堂课的环节构想非常细致严谨，这是应该予以肯定的。构想教学环节有两点值得注意：一是对课本要做整体性的教学构想。课本到手，必须对课本作整体性的、富于创意的熟悉，以便把握课本工具性和人文性的整体性要求；这既是为以后的每一课的教学环节构想作必要的准备，又是对一个学期里的语文阅读教学作有计划的安排。二是在诸多的环节构想中，要以有利于学生将其所学，内化为自己的知识结构或人格构成为出发点。不同类型的精当作业，有利于学生将其所学、所思予以内化。上手操作最易调动人的内部积极性（心劲儿），这是知识得以内化的重要途径。内化的前提是，作业能有力地调动学生的既得知识，能激发学生对新领域的探究兴趣，能与学生的情感、愿望相关。作为一种过程的内化，需要良好的教学境遇。这种境遇的形成，有赖于：1.鼓励具有创意的各类学生作业；2.师生言行一致的道德风尚；3.积极进取的群体心愿。当然，这样的教学境遇不能只靠语文阅读教学来建构，但是，语文阅读教学的人文性特色，却决定了它在建设这种良好教学境遇中有着义不容辞的重任。

　　再其次，关键在于拓展学生生成知识功能效应的途径。人的智慧，是其知识、经验的功能效应。语文阅读教学从某种角度看，它应有利于学生将其知识、经验转化（生成）为智慧。阅读教学的各种环节的构想，毫无疑问要有利于学生对文本内涵和意义的理解与把握，这一点不能动摇。但这种理解、把握不能教条化，不能模式化，而要智慧化。所谓智慧化，就是有生气的活化，呈现有合理依据的多样态理解，并在对比分析中深化学生的思路，在差异性基础上探求理解的同一性。一个学期的语文阅读教学，不可能每节课都像公开教学那样准备、那样展示，这不现实。但根据课本的总体要求，有计划地选择若干课时，进行既紧密联系文本实际，又能针对性较强地激发学生的语文应用智慧的教学，却是必要和可能的。每个学期能坚持这样的教学数次，构成一条智慧化的教学链，中学阶段肯定能为学生的语文知识功能效应的生成，拓展出多种途径来。由语文知识转化成的智慧，不同于理化知识转化的智慧，也不同于政治、历史知识所转化的智慧，尽管这些智慧间存在着某种内在的联系。这就要求教师构想教学环节时，在切实把握文本特征的基础上，重视学生想象、情感体验、言语建构与表达所构成的综合性智慧的生成和发展。

　　最后，缓求突变，务求渐进；不求完美，但求进步。语文阅读教学具有春雨“润物细无声”的特色，它的效能主要不在当下，而在久远；它的课堂教学讲究的是实效。真正有经验的语文教师都明白，人文学科的教学改革，要取得名副其实的成就，在思想方法上要拒斥急功近利，拒斥急就速成，缓求突变，但求渐进；不求某一种教学的完美，但求脚踏实地地进步。这不是保守，这是务实！

语文初中作文篇10

　　今天，陈老师走进教室宣布我班举行一次成语接龙比赛，“耶”全班不约而同欢呼起来，太棒了!

　　这次的比赛分三个环节，一、自由抢接成语，二、小组合作限时成语接龙，三、小组内成语接龙展示。

　　我们组都信心满满的，因为小爱因斯坦——张焱敏博士在我们这儿呢!我们组成员可谓是个个高枕无忧啊!

　　不过第一轮，我组未进入状态，只得了40分，呜呜，白白把第一名的机会让给了第二组。

　　第二轮是小组限时合作成语接龙，陈老师说这次可以查工具书。我组同学聚在一起，发誓非争个第一不可。

　　老师出题了∶“人山人海。”我组迅速思考起来∶“海底捞针——针锋相对——对牛弹琴——情同手足——足智多谋——谋权篡位——蔚为壮观——鳏寡孤独——独一无二——二龙戏珠……”我组思绪如涌泉，妙笔下生花，查工具书的查工具书，写字的写字，好生忙啊!我见组员思绪不断，下面应该没什么问题了吧。我趁空闲之处，向四处张望，嘻嘻，其他几组真有趣!

　　瞧第二组，也不只是什么成语难住了他们，个个抓耳挠腮，多亏了最后唐贝佳举起字典，叽里咕噜说了一大串，季佳鑫这才反应过来，飞快的写了起来。

　　再瞧第四组，或许是大家报得太快了吧，李凌燕都来不及写了，急的她面红耳赤，不停得喊∶“慢点，慢点!”这几组各有千秋，看来这局比赛难分胜负咯!

　　“时间到!”陈老师将四个组的答案挂在黑板上，一一点比。我组写了34个，而第二组则以1个成语之差，打败了我组及其他组，取得了第一。唯美中不足之处就是字写得不好，还别说，弯弯曲曲的，真像一条龙呢!因为与第一名的擦肩而过，我组成员个个像泄了气的皮球一样，现在只能依靠第三轮了!

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