寻找平衡作文(9篇)
在日常学习、工作抑或是生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么,怎么去写作文呢?下面是小编为大家收集的寻找平衡作文,仅供参考,大家一起来看看吧。
寻找平衡作文1
看到这个题目的时候,我一下子想起当前一个人们耳熟能详、老幼皆知的词语“幸福”。
生活在这个世界上的人们无论老少、尊卑;无论男女、长幼,似乎每个人、每一天、每一刻都在积极的寻找幸福、思考幸福。但是幸福倒是偏偏愿意与人们捉迷藏。悄悄地游离在人类的生活之外,渐行渐远。于是,人们在被人问及“今天,你幸福了吗?”的时候,一脸茫然,似乎幸福又似乎不幸福。
幸福到底是什么呢?不同的人肯定有不同的认识。名可让人幸福利亦可让人幸福。对于孩子来说,幸福就是得到一件自己喜欢的玩具;对于成年人来说,幸福就是实现一个目标;对于成熟的人来说幸福可能更是一种心态。每一个人对幸福肯定都会有不同的理解,这事看起来玄妙其实就像在饮食上喜酸爱甜一样简单。个人认为勿论怎样一个感觉幸福的人一定是一个在心里平衡的人。只有感觉自己在这世界上所有的付出和收获都平衡了,心里上也就知足幸福了。
平衡说起来容易实际做起来是很困难的。它受个人的价值观和外界环境的影响特别大。事事不能尽如人意,最终想获得平衡还需要我们自身去调节、去努力争取!能在动态的环境中时时维持自身心理平衡是内心强大的重要表现,是一项重要的生存本领,更是一种能力。想要获得平衡的前提首先要清楚自己想要什么?这世界的风景繁杂如同古代后宫的女人,环肥燕瘦各有各的优点,而我们注定不能全部拥有。根据自己的个人喜好、具体情况条件,经过筛选和过滤,留下你生命里最重要的那部分。对于每个人不同的部分其实就是个人做人的底线和操守。剩下的,就是为自己的这份底线和操守努力了。或许我们最终收获了自己想要的内心达到了平衡获得了幸福,或许我们一生都在为了这份平衡努力,最终得到与否并不重要,重要的是我们一直在朝着自己的方向前行努力!这样心里终究是平衡的,心情也必是幸福的!
寻找平衡作文2
写寓言的克索洛夫这样告诉人们:生活是一条湍急的暗流,人站在这头,成功在彼岸。我想,人的一生其实就是在这独木桥上寻找平衡的过程。假如在一步又一步的颤抖中觅见了平衡,那么你将看见希帕拉娅女神的微笑。但是一旦左肩上的担子重了而来不及加重右边的,或是右脚太用力,就将坠入深渊。
面对这些可能出现的不平衡因素,我们要做的就是,左边重了,便在右边也加一点分量。直白是肤浅,而真诚是可贵。卡夫卡正是因为极度的真诚而变的怯懦起来,他抱着两厢情愿的却违背道德的爱情,像个孩子般踌躇地徘徊。最后他选择了放弃,而不是以破坏他人婚姻为前提的获得幸福。恰恰是这一放手,让我们看见了《变形记》,让我们看见了那个忧郁而深邃的卡夫卡。
这就是平衡,冥冥之中有一种力量,当你在这里少了一段,他会将一段一样长的甚至更长的送回来,放在一个不知名的角落,我们要做的就是去找到它。哈代,蒲宁,契柯夫,他们终其一生都在吐露着愁绪,吞下去的是苦涩,留下来的是无价的精神财富。哈代在上流社会中隐藏了他乡下人的真实身份,这确乎是使人遗憾的。可也正因如此,他把自己置于了一个极度痛苦的境地中。他只有在纸醉金迷中摸索着寻找平衡。我们应该庆幸他最终找到了,就流露在他字里行间的真诚中。瞧他怎样深情地凝视德伯家的苔丝啊!
秦少游失了爱人,于是有了“伤情处,高城望断,灯火已黄昏”;李后主失了江山,于是有了“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”;辛弃疾失了疆域,于是有了“可堪回首,拂狸祠下,一片神鸦鼓社”;李清照失了青春,于是有了“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”;贝多芬失了听力,于是有了第九交响曲;米勒失了身份地位,因此有了那些传世的名作;卢浮宫失了一幅惊世名画,却凭空多出几分神秘的韵致来。
所有的这一切,都是前人追求平衡时留下的脚步,或深或浅,告诫着后世的人们平衡的重要与美妙。我们可以看到,人生既不是十全十美的,但上帝既然关上了你的一扇门,就一定会为你再另开一扇窗。这开关之间,平衡便尽在其中了。
那么,你打算怎样去走你的独木桥呢?
寻找平衡作文3
岁月湮没了荒城古道,覆盖了蜀道峰连。但无论岁月怎样的变迁,人潮如何涌动。那一串串耳熟能详的姓名,一段段脍炙人口的故事都永远留在人们心底。因为,他们在失意中寻找平衡,领悟人生真谛。
汩罗江畔,错划千年孤线。
等待似乎达过虚伪。而屈原的等待却是在希望自己的君主能够认知到曾经的过失,挽救国家和黎民与危难之中。只可惜,人生无常,世事难料。屈意失意了,他应该何去何从,面对着理想与现实发生激烈碰撞,在这二者之间去寻找平衡,对他来说,是一次极为艰难的选择。最张立,他选择了用磐石的坚贞诠释理想,而随着平衡中心的倾斜,他的内心也变得平衡,平静——宁赴清流,以保清白。风卷起泪罗江的水花,拍击着岸边青石,这样的平衡过于悲凉……
千里孤坟,无处话语凄凉。
爱之弥深,思之愈切。苏轼同爱妻本是天作之合,却要经历着劳燕分飞,生离死别。政治上的失意姑且可以避而不谈,但连自己的生活,命运也要横插一手;生与死的界限在平常看来是那么的轻松,但如今仅仅一棺之隔,七尺之厚却是如此的难以跨越。苏轼生活又一次的失意,他多么想在失意的生活中寻找一份平衡,来止住自己内心创伤后的鲜血。于是,此刻的苏轼失去了高唱大江东去的气魄,静静地,以柔肠悲歌的方式为亡妻悼念。这也算是一种失意过后的平衡吧!只不过,苏轼的平衡过于无奈……
一宵冷雨,几世笙歌萧萧。
纳兰容若这个极富诗意的名字对于了解清史的人来说,应该是非常熟悉了。他的父亲权倾朝野,他自己仕途顺达。但他却失意于自己的感情生活:初恋被夺,爱妻离去。这对于他的打击不可谓不大。于是他将他平衡的方向选择了文学创作,选择在与志同道合的朋友身上,满腹诗意演绎绚烂身姿,一生至交待人至诚至真。纳兰容若将理想与失意的现实平衡的如此巧妙,这样的平衡充满智慧……
每个人的生活总有不尽如人意的时候,有的人选择了死亡,并在此之前作为最精彩的演出;有的人选择了用一生所爱去包裹他爱的一切;有的人转换视角,道出人生真谛,留下最美的典范,永存人们心中。
寻找平衡作文4
这是我的支点,有了它,我才能寻找到平衡。相信自己。
——题记
小时候,我真的不合群。身边没有朋友,心里没有平衡。每天去幼儿园,只是冷冷地看着小朋友们热闹着,久而久之,我成了空气。
依稀记得,妈妈告诉我要自信一点,主动找别人玩,别人才会对我友善。但当我手捧糖果走向人群时,等待我的是沉默、黑暗与寂寞。
我放弃了。当大家都争着参加唱歌比赛时,一个男孩子走过来,拉我去操场。我庆幸跟他去了沙坑,那是改变我一生的支点。他微笑着说:“云云,陪我玩沙子,你看,这是我做的房子!”我莫名其妙,从来没有人主动和我说过话。
“嗯,真好看。”我无所适从。他取出一颗糖,放在“房子”上,沙堆突然就倒了!“啊,它倒了!”他却笑了:“你心里的那份美好呢?不是也像它一样倒了么?”我坐下,落下了眼泪,为这倒下的“房子“,也为我自己。它,失去平衡了?
“云云,你看,房子倒了还可以重建,你不能接近大家,是因为你心里有倒下的房子。它失去了平衡,明白吗?”我听了如此深刻的话,露出了浅浅的微笑。“那,我要重建心里的房子,该怎么做呢?”“找到平衡,自信是支点。你看,我和你说话,和你玩了,就说明我们可以成为朋友,你已经有自信和别人交流了,你已经找到自信,也找到平衡啦!”我用力点点头,似懂非懂,其实,我已在不知不觉中拥有了世界上最伟大的事物——自信与友谊。
我们一起重建“房子”,为“房子”找到了平衡;我报名参加唱歌比赛,他为我找到了平衡。老师为了鼓励我,推选了我作代表参赛,我们班胜利了。从此,我变得开朗、自信,擅长表达。没有人知道其中的秘密,除了我和那后来转学的男生。
我的生命,也许没有“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”的壮丽,也没有“笑而不答心自闲”的悠闲,但我有一份淡定乐观的心态。遇事想想曾经那段“寻找平衡”的经历,一切都变得轻松了。
始终相信,自信是我的支点,有了它,我才能寻找平衡。无论是希望、快乐,还是绝望、痛苦,我自有云淡风清的自如。
平衡,让远处弥漫的雾气飘散,让积压在心底的白雪融化;让我冷暖自知,笑看世间风雨。朋友,让我们乘着“平衡”的清风,飞上蓝天!
寻找平衡作文5
今天的新闻是,一个人去菜市场买菜,菜农找他50元假钱,他心里很郁闷,再三斟酌,决定去银行m机取150元,当他取出钱后,立即调换自己的 50元假钱,于是跑到银行理论,结果银行工作人员调出监控,他无言以对,被警察带走了,看后我想说说平衡。
平衡充斥着社会的每个角落,行动中需要肢体平衡,膳食中需要维生素来平衡,四季需要春夏秋冬的轮回来平衡,白昼和黑夜是日月交替来平衡。
平衡是一种生活方式。旅游的途中主动带走生活垃圾,不使用一次性用品,不随地吐痰,与动物和谐相处,每个人举手投足都是透露人与自然的平衡。
平衡是一个人的素质体现。环顾四周,图书馆里悄悄的翻阅图书;饭店就餐不大声喧哗;公共电话轻拿轻放;银行、乘车主动排队;把手中的垃圾走近垃圾桶前再投入;不占用盲道;公共汽车给老弱病残让座,这些小事情看起来微不足道,但是它折射出人与社会的平衡。
平衡是一种乐观的'心跳。小偷偷走了我们的书本,我们不能去偷别人的书本来寻找平衡,相反我们可以感谢小偷,是他给你丰富了人生阅历;别人香车宝马代步,我们骑着自行车自我调侃,这样可以锻炼身体;别人高绝奖杯时,我们给予衷心的掌声和真心的赞美,不该是嫉妒,该拥有的是自我深深反思,找到自己的不足之处。
平衡是一种让人费解的“时尚”。很多同学和我一样,在不同的培训班之间旋转,每天如陀螺一样在忙于“赶场”。下了数学辅导课,直奔英语教师,下了美术课匆匆迈进物理课堂,每个父母怕自己的孩子输在起跑线上,以各种辅导班来给自己的心寻找一种所谓的平衡,但是当事者迷,他们忘记阿基米德的话了,给我一个支点,我将敲起整个地球,是龙就把他们放入深海,让他们自由畅游,是凤就给他们一幅翅膀,让他们翱翔在蓝天。其实父母不知道,我们多不愿意接受他们的安排,每天24个小时,我们从早晨睁开眼睛到晚上躺在床上最少是17个小时,每天只能睡7个小时,我们苦呀!我们上今天的学,睡昨天的觉,花明天的钱,我们不快乐呀。
让我们所有人都放下心中的自我、尊严,接受差异,用平衡的心态真真实实活出自我吧!
寻找平衡作文6
它,是一条青绿色的毛毛虫,不艳丽也不可爱,甚至还有几分丑陋。
它,是一朵粉色的花儿,既娇艳又美丽,漂亮的花瓣上沾着几滴昨夜的露水,在阳光下泛着金光。
有一天,他们相遇了。高傲的花儿带着几分鄙夷的神色望了望毛毛虫,然后尖声地说:“呦,哪来的丑八怪哦!”既而继续笑个不停。毛毛虫抬起头,看到花儿那鲜艳的花瓣,用微小的声音说道:“我会变成蝴蝶的,到时候,你就知道了。”说完,它慢慢爬走了,只留下身后更尖锐的笑声。其实,连毛毛虫自己也不知道它究竟会不会变成蝴蝶呢,就像天上那样有两对美丽翅膀的蝴蝶。也许,不,肯定有一天会的,它坚定了信心,继续前行。
一天,两天……时间的长河静静流淌。岁月的痕迹已经悄悄爬上了花儿的眉梢,她明白自己已经不再年轻了。她看到周围那些比她更美艳的花儿,有些悲伤。
忽然,有一只蝴蝶从她面前飞过,翩翩起舞。四目相对的一瞬间,不是没有预料,或许是早已料到,她记起了从前的那只毛毛虫,而它,也没有忘记那朵当初开得艳丽的花儿。
“你好啊!”这一次是蝴蝶先打招呼。
“嗯,好久不见,你……”
“我,终于蜕变成蝴蝶了。”
“祝福你了。”花儿没有忘记曾经嘲笑对方时所说过的话,她有几分惭愧,几分悔恨,几分自责,她哽咽得说不出话了,勉强挤出这句,便扭过头去。
“谢谢你了。不必在意原来的事,不用放在心上,真的不用,我先走了。”说完它张开翅膀飞走了。
那亮闪闪的翅膀在太阳光下泛着更为耀眼的光,花儿看到了,沉默着。几天后,她枯萎了。
花儿和蝴蝶的故事就这样结束了。
花儿,曾经像公主般骄傲,但最后却像丑小鸭般的自卑;蝴蝶,在毛毛虫时代丑陋不堪,最后变为蝴蝶,却美丽惊艳。
人生又何尝不是如此。
有的人生命大放流光溢彩,但不可能一帆风顺;有的人生命坎坷曲折,却也不可能痛苦一生。
贝多芬双耳失聪,却创作了闻名中外的交响曲;霍金坎坷一生,却成为一位伟大的科学家。
生命是一架天平,一端盛放着痛苦与挫折,而另一端却承载幸福与快乐。
而平衡的支点,就是幸福与快乐的中间。
寻找到这个平衡点,你便会坦然一生。
寻找平衡作文7
也许,老人是孤寂的。日复一日、年复一年地生活在海边,重复着单调的生活,即使偶有风浪,也是孤身奋战。但我觉得,他并不孤寂,至少不觉孤寂,因为他有一颗耐得住孤寂的心。这是一个多么矛盾的形象,一方面过着单调的日子,一方面却与大鱼相搏;一方面心如枯井波澜不惊;另一方面却充满了挑战的坚韧。这是一个似乎并不存在的人物,而他却出现在海明威的笔下。所以,我甚至觉得《老人与海》的重心并不是老人,而是老人所选择的生活方式、所处的精神境界。也许在作者看来,这是一个喧嚣不可调和的世界,充满了狂躁、不安和欺骗,而老人,却在一片宁静的天地中找到了自己平衡的支点。
有人厌倦了尘世的生活,但绝对的隐居是不可能的,至少人的心境也会受到外界的影响。所以老人选择了这样的生活方式,因为唯有如此,才能实现他的愿望:孤独地生活,孤独地奋斗。他把理想和现实的支点放在了最合适的位置,找到了两者最平衡也是最契合的地方。
其实,我们也有理想与现实的矛盾,并常常为此而苦恼。这正是由于我们没有找到两者之间最平衡的支点。一味地憎恨现实的黑暗或一味沉溺于理想的梦幻都是不可取的。你的态度就像一竿横杆,一头挑起对世界的清醒,一头担起对理想的梦幻。也许你会顾此失彼,手忙脚乱,心中也因失衡而起怒气,但只要定下支点,使之平衡,一切便游刃有余。
是谁说过:和谐便是美。人生的美也同样在于和谐,一个平衡的支点不仅能使人找到最佳的位置,找到最平和的心态,找到最合适的生活方式,也能擎起一片无边的蓝天。
我相信,人生之美在于和谐、平衡,每个人都有不同的选择:或许伟大,或许平凡;或许辉煌,或许黯淡。但是,只要适合,只要能使人生的杠杆平衡,便是最好的支点。
寻找平衡作文8
如果我问你情人节怎么过,你会侃侃而谈;如果我问你NBA球星你最喜欢哪个,你也会脱口而出是艾弗森;如果我再问你最近最流行的电影是什么,你也会毫不犹豫地告诉我是《致青春》。
这时,我们换个话题:你知道多少有关巴金、老舍、鲁迅的故事?你知道多少有关《巴黎圣母院》《哈姆雷特》《浮士德》的情节?这个问题不知道有多少人会哑口无言。
这就是荧屏和网络高度普及的今天,这些自诩为新新人类,寻求个性、独树一帜的年轻人,面对传统的尴尬与无奈,他们的知识结构和层次发展是极为不平衡的。
所以,现在知道“周迅”的人越来越多,而知道“鲁迅”的人越来越少;知道“关之琳”的人越来越多,而知道“卞之琳”的人越来越少……人们似乎面对流行的、能带来经济效益的文化便趋之若鹜,而对传统文化却越来越淡忘,这是一种严重的文化失衡现象。
列宁说过:“忘记历史等于背叛。”那么,忘记传统,这难道不算是背叛吗?这种不平衡看似不伤大雅,然而,照这样发展下去,我们的文化就会一点点遗失或是磨灭,即使流行文化再怎么蓬勃发展。
重新找到我们知识结构的平衡吧!不期望每个人都如郭沫若一般把《红楼梦》倒背如流,但作为一个现代人,应该对历史的传承有不可推卸的责任。很多人抱怨名著的过时,试问,相对流行歌曲,《论语》《孟子》经大浪淘沙,还被我们一代又一代地传诵着,这算过时吗?相反,有哪一首流行歌曲能够穿越时空,这样经久不息呢?
20xx年,鲁迅作品从中学教材中“大撤退”,就在我们忘却鲁迅时,德国人却在反思:为什么我们没有“鲁迅”?就在我们只隐约记得春秋时有位叫孙武的名人时,美国西点军校却早已把《孙子兵法》定为必读教材,西方的商家也纷纷用《孙子兵法》来指点迷津。也就是我们在对外来文化津津乐道之时,西方学者却出人意料地提出了一个令我们震惊的命题——二十一世纪必将是儒学的世纪。
当然,社会在发展,人们也应该接受流行文化,但社会再怎么发展,也绝不能丢失祖先留下来的宝贵文化遗产!
从现在起,重拾那些遗落的传统文化,做一个知识结构平衡的现代人,这才是真正的新新人类!
寻找平衡作文9
有一个寒假,爸爸妈妈要我早上起来参加晨练。一直以来,对平衡木我一直很恐惧,借这个机会,我想去公园的平衡木练练。
我一只脚踏上平衡木,象征性地伸直双臂,另一只脚也跟了上去。公园的平衡木已不是很新,上面被人踩出一条光滑的银带,脚刚上去,便像用手抚摸瓷器一般无法着力。不到一两秒的时间,我便被滑了了下来。别说走,连站都站不住。
鲁莽下,接连试了几次,才渐渐明白,图呈匹夫之勇是不足以走平衡木的,惟有用点智慧才可以成功。
终于站在平衡木上了,脚底终于有了塌实的感觉,那是一种获得平衡的感觉——踏在了正确的支点上的着力的感觉。开始走了,身体向左倾,稍转,又向右倾,就这样鸭子似的,摇摇晃晃,一步一步地向前移。可也有掉下来的时候,这是需要多走几次才能解决的问题。
就这样,我学会了走平衡木,掌握了走平衡木的诀窍,找到了身体的平衡点。实际上,走平衡木也就是寻找平衡点的过程,找到了平衡点,也就能顺利走过平衡木。所谓平衡,可能就是在“不平衡”中寻找平衡点吧。
古人有句话:“大丈夫能屈能伸”。“屈”意味着忍让、等待的意思。当年韩信甘受“胯下之辱”就是最好的诠释。“伸”大有“不鸣则已、一鸣惊人之意”。说得俗一点,有本事的人都会为自己的理想、志向而奋斗。是雄鹰就要翱翔天空,是花草就要欣欣向荣,是有志向的人,就要学会展示自己。“毛遂自荐”中的毛遂,平常的平凡他忍了,而一等到机会来临,就如把锥子放入口袋一般破袋而出,展现自己的能力。“屈”与“伸”便是生命的一种平衡,而它们所缠绕着的是一颗不甘于平凡的心。
生命,没有绝对的平衡,只有一个个支点化作一条串连起人生经历的红线,那是人性美,也是成长的方向,蕴藏人生所有的激情。我们能做的,只有牢牢把握紧那根红线,铭记那根红线,平衡地走向人生的制高点。
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