精选话题作文五篇

　　在我们平凡的日常里，大家对作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家整理的话题作文5篇，希望对大家有所帮助。

精选话题作文五篇

话题作文篇1

　　伸出是温暖的服务，摊开是放飞的想象，张大是创造大力量，捧起是收获的快乐。人的手能触摸生命的灵魂，而翅膀才能载你远航飞翔。

　　幻想这个东西从古就有了，“嫦娥奔月，女娲补天，夸父逐日”无一不充实着古人的幻想；而我也有幻想，我的幻想很简单——就是幻想拥有一双翅膀，把手变成翅膀，载着我的心永远飞翔。

　　“像城头飘来的歌，像枝头栖息的鸟，我们迟早都会消失，唯有善与爱，才能永恒。”伸出双手，用你的爱拥抱世界吧！变成翅膀，带着你的爱飞向更远的地方，摊开的翅膀中握有未来，握住手中的笔，描绘一个奉献的春天。

　　“雁引愁心去，山衔好月来。”让想象插上翅膀的诗仙，为我们留下了无数神采飞扬的好诗，正是着天马行空的想象，才让我们的生活处处山清水秀，充满诗情画意，

　　汶川大地震时，那如铁铸般站立在讲台上的老师谭千秋，在地震之时，张开了爱的翅膀救下了四名同学。最美司机叔叔吴斌用责任的翅膀把握住方向盘在76秒内救下了车上的所有人。

　　世界太大了，当你握紧双手拼命抓住时，怎么也无法将它纳入手中，但只要轻轻张开双手，世界便在你的手心。拳头握的太紧时，不妨轻轻张开。有时放下，不失为领一种得到。张开翅膀，将名利放飞；张开翅膀，把欲望和贪婪放飞。“不争，乃大争；不争，则天下人与人不争。”不妨向那些路上的朝圣者，轻轻张开翅膀，将世界纳入怀中。

　　一粒沙子，可以看出一个世界；一片树叶，可以展现一座天堂；一滴水珠，可以反射太阳的光辉；一双翅膀，可以把你带进成功的天堂。

　　翅膀可以带你永远飞翔，可是当它折断的时候，你的幻想还会给你一双翅膀，只要你坚强，在最危难的时刻，你也可以凭着幻想去飞翔。

　　就让那幻想中的手变成翅膀，带着我的心永远飞翔吧！

话题作文篇2

　　又是一个阳光明媚的大晴天。爸爸对我颁布了一条规则：“以后，你的被子要自己晒。”

　　噢，天哪！我从未干过这种活，可谓：“七窍通了六窍??一窍不通”。但是，没办法，“规则”不可违，晒被子的事情看来只有自己做了。

　　我学着爸爸以前晒被子的样子，先整理好被子，然后搬出一个较高的凳子，扛着被子站上去，用力一抛，被子搭到铁丝上了。哈哈，多亏了我平时留心观察呀！正在我得意的时候，没挂牢的被子重重掉了下来，正盖在我的头上。我又仔细回忆妈妈晒被子时，总会借我的小竹竿，再次用力将被子顶一顶，拉一拉。

　　我找到那根小竹竿，再次用力将被子抛上铁丝后，就学着妈妈的样子，一边用竹竿撑一边用力拉。由于铁丝太高，我仰得脖子发酸，顶、拉弄得我胳膊发软，经过“了千般困难，万般磨练“，我才将被子弄好。

　　暖暖的阳光直射下来，我长长地吐了一口气，同时也深深地感到——万事开头难。

话题作文篇3

　　他，是个自小就被父母送到寺院的孩子。

　　他生活的寺院在山野之中，极小，小到只有他与收养他的师父二人。师父十分喜欢给他讲经，讲天道轮回，讲因果报应。可是他，却完全不喜欢这种枯燥无味的东西，因为寺中仅有二人，师父便承担起了上山砍柴、挖野菜的任务，他便喜欢趁师父砍柴、挖野菜时，在一个不知名的小池塘中，给小鱼的嘴中塞上石子，然后看它们游泳时滑稽可笑的样子。每当师父回来看到这个，就从小鱼那拿出石子，又给他讲起了众生平等、世间万物皆有因果报应的佛理来，他一向厌恶这些，毕竟，玩是孩子的天性呀。

　　他慢慢地，慢慢地长大，渐渐不去做给鱼塞石子的事儿了，他有时会下山，看见山下人们的谈笑风生，那世态炎凉。他曾经在山下想过堕落，想过还俗，来享受许多他平生所没有见到的东西；那长长的烟杆，那泛着油光的酱猪蹄，那冒着香气的米酒……可最后，他终是被他的.师父所制止了。这时，他看见了，当他一天天长大，师父脸上的皱纹也一天天地变深，原本不太明显的抬头纹已清清楚楚地躺在那一看就历经沧桑的深陷的眼睛上面，头上的灰白的头发一天天变多，当他望着水中那个正值壮年的和尚时，也看到了后方那个渐渐变老，步履渐渐蹒跚的师父。当年师父砍的柴、挖的野菜早已吃光，现在已是他负责这些事。

　　有一天，他那年迈的师父坚持要与他共同上山挖菜，他无法说服师父，只得让他师父一同跟去。谁知，刚走至半山腰，路过那个池塘时，师父突然让他从路边抱起一块大石头，放在了装菜的竹筐中，他十分不解时，只听师父那庄严的声音：“为师不过是让你体会一下当初这池塘中受你折磨的鱼的感受罢了。”他只得一路无语，坚持背到了山顶。师父却仍让他背，一直让他又从山顶背回了半山腰，才肯让他放下那石头，他开始理解了一些天道轮回，众生平等的含义了。

　　好景不长，他的师父因年迈而心脏骤停去世，望着师父冰凉的尸体，他哭了，哭得像个孩子，像当年他被抛弃在寺门口时一样大声痛哭。他第一次在这寺中感到孤立无援，陪伴他的，不过是成箱的经书罢了。他便开始苦读经书，不为别的，只为寻求心理上的那一点安慰。

　　转眼间，他已快至不惑之年，已将寺中经书尽数看遍。这时，寺院门口传来了一阵婴儿的啼哭声，他打开了门，收下了这个孩子。

　　几年后，他依旧在山中砍柴，回来时看见了那个孩子在给鱼儿的尾巴上绑石子，他便用佛理好好教训了那孩子一遍。

　　回到院中，他开始打坐，思索着天道轮回之事。那孩子，像他一般继续捉着鱼……

话题作文篇4

　　每一个都有被自己地所学，所知，所感的事物给造成过错觉的经历；每一个人都被自己所认同的东西所束缚着。这样我们只能在“自以为是”的笼罩下，带着所谓的快乐和悲伤，一天一天地活着。这就是所谓的现实的残酷性。

　　我们总是在夸耀我们的身体，但同时我们也被这身体所欺骗，自以为是地夸耀自己能洞察一切的我们能靠这双眼究竟看的多远呢？

　　所谓的友谊，爱情，亲情都是我们活在这个世界上的一种牵挂，一种附属品而已。自以为是的人为了这些在不停地追寻，他们认为，这些是世上最伟大的，最完美的东西；能体现人的价值的东西莫过于他们了。这其中不免有为自己能看到花草，能嗅到花香，能听到鸟鸣，能察觉到温暖的身体而自豪的人，甚至，他们中有的某一些人还为那些所谓比自己低一等的动物而感到惋惜，同情。其实，这是一个很大的笑话。

　　我们的这双眼究竟能看到多远，这对耳朵究竟能听到得多少，这个鼻子究竟能嗅到多少种气味，这个感觉究竟能感觉到多深，没有一个人清楚；那些所谓的通灵者，奇异者莫过于在原地踏步的时候比别人多踏了一次而已。我想这就是所谓的生活与成长了吧！

　　那些人在为幸福，快乐所带来温暖的感觉的同时，正在不停地追逐，其实又何尝不是另一个笑话了？把本质和概念混为一谈的那些人又是凭借什么去指责那些跟他们有着相反立场的人呢？说到底他们都是可怜的的人，这任何人都不例外。

　　每一个人都是或多或少的有理想和奋疾前进的心，有些人把这弄来了一个很好听的名字中梦想和奋斗。其实这又算作什么呢。说到底，这就是人的本能，在远古的时候，我们的祖先为了吃的饱，穿的暖而想出一系列可行的办法，只是概念有一点血腥而已。难道我们今天没有继承他们的这种野蛮吗？说到底这只是概念上的更改而已，难道这样我们就能否定一些事实吗？友谊，爱情，亲情说到底都只是我们的本能而已——为了自己而结成的社会有关系，为了自己的精神能继续延续下去而已。

　　说到底每一个人其实就是自私的。虽说我们有千差万别，但我们都有着不可磨灭的共性，这种共性是与生俱来的；我们的本质是残酷的，之所以我们会懂的关心别人，理解别人，疼爱别人，是我们在社会实践中不断结成的一种社会关系而已。这种社会关系是不稳定的，它会随着时间，空间的变化而变化。可是有的人永远在这个圈子中打混，他不明白，他被所谓的真情感动了，其实每一个都一定的极限。但是我们的双眼好像不能看透这些，哪怕是我们所谓人的眼睛了！

　　人类，就算我们拥有在好的眼睛，我们又能看的到多远了？忘却本质的记忆而自以为是的记乎所以，我们还有什么资本去同情，惋惜那些所谓比我们低一等的动物呢？

　　不要忘记了，我们和它们本都是一个大家庭，就算自己看不到多远，起码这个可以我们还能看清楚的吧？