【实用】心灵作文合集七篇

　　在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编整理的心灵作文7篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

【实用】心灵作文合集七篇

心灵作文篇1

　　“不以物喜，不以己悲”。唯有放飞心灵，才能打造精彩的人生！——题记

　　放飞心灵，俞敏洪让“新东方”如一轮火红的朝阳冉冉升起。

　　俞敏洪连续两年参加高考都名落孙山，但他仍不放弃，最终考上北京大学。毕业后很想出国，他努力了四次，一次也没成功。而后他凭借自己不懈地努力，建立起属于自己且享誉中外的“新东方”民办教育机构——专门培训出国人员。他的办学事迹被中外众多报刊报道，从此成为中国颇有名气的英语教学与管理专家，被誉为“留学教父”。

　　俞敏洪知道，在通往“美好理想”的途中会有坎坷，也会有荆棘，只有不被外物胁迫，放飞心灵，风雨兼程，才能创建属于自己梦想的帝国。

　　放飞心灵，伊辛巴耶娃实现了从丑小鸭到白天鹅的飞跃。

　　俄罗斯撑杆跳女皇伊辛巴耶娃，家乡偏远且出身贫寒，父母都是默默无闻的工人，但伊辛巴耶娃不因此自卑，不被此胁迫，她勇敢地放飞心灵，用实际行动证明自己，丑小鸭总有一天会变成白天鹅。她适时地进行了成功的转型，由练体操改为练撑杆跳，并进行了蚕蛹化蝶的蜕变，靠着自己的艰苦努力，她让对手胆寒，在这项“独孤求败”的运动中一次又一次地刷新记录。

　　伊辛巴耶娃不为外物胁迫，她放飞心灵，不懈追求，终于完成了从丑小鸭到白天鹅的飞跃，成就了撑杆跳女皇的美誉。

　　放飞心灵，史铁生用文学构筑起另一种更明亮而幽深的'生命。

　　在活到最狂妄的时候，命运之神将史铁生整个地抛向谷底——在风华正茂之年失去双腿。但这并没有让史铁生倒下，在经过一段时间的痛苦抉择后，他终于放飞心灵，将自己所有的精力放在文学创作上——先后获全国优秀短篇小说奖、鲁迅文学奖、华语文学传媒大奖年度杰出作家奖、首届“老舍散文奖”一等奖。一些作品被译成英、法、日等文字，单篇或结集在海外出版。在很多读者眼里，史铁生已不仅仅是一个文学家，他还是一个用灵魂体验生命的思想家。

　　为什么如此一个命运的弃儿却变成了时代的骄子？正因为他不被外物所胁迫，勇敢地放飞心灵啊！放飞心灵，让史铁生由一个弱者成为强人。

　　司马迁不被“宫刑之耻”胁迫，放飞心灵，书写了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；霍金不被“残疾之身”胁迫，放飞心灵，创建了“黑洞理论之说”；史玉柱不被“挫折遭遇”胁迫，放飞心灵，再次创业成为身家数百亿的企业家……无数成功的仁人志士都用自己的亲身经历阐明了一个道理：唯有放飞心灵，才能打造精彩的人生！

心灵作文篇2

　　心灵远航

　　————记蛎岈山之行

　　旅行，心灵的远航。伴随对蛎岈山的心仪神往，漫漫旅程中，我们来到了盼望已久的海门市。岛上的旖旎风光与奇特幻象，吸引了无数慕名来访的游客争相观看，成为了一座原生态的美丽小岛。

　　————题记

　　旅程颠簸，大好风光一路即是。窗外是绵绵白云，一片蔚蓝。郊野乡村，丝毫没有城市钢筋水泥带来的紧张气息，洋溢着自然而欢快的氛围。走下汽车，呼吸着大海带来的轻松而清新的气味，感到心旷神怡。乘着精致的木船，享受盈盈海风的激情，扬起的浪花轻柔地打在我们身上，倍感惬意。在长达50分钟的航行后，我们的目的地——蛎岈山呈现在我们眼前。

　　常年的海水冲击，使石阶与山体的表面布满了大小不一的牡蛎。穿着雨靴，走在这样奇妙的由生物铺成的小路上，欣喜至今。牡蛎路下面，是可爱的寄居蟹和优雅的海螺。我们小心翼翼地拨开已经松弛的贝壳，发现海螺里卧着一只只迷你的'寄居蟹。它们在我的手心里横行霸道，痒酥酥的，惹人喜爱。当海儿开始渐渐地退潮，蛎蚜山便完全展露开来。茫茫的海似乎宁静了许多，晨辉缓缓照向海面，一米阳光的温馨，一抹霞光的温暖，所有的美好都似乎聚集在这座生机勃勃的小岛上。浅浅海湾，有了欢乐活泼的稚嫩身影；阳光海岸，有了清脆动听的欢声笑语。这片海，拥有如此的青春活力，想必永远也不会寂寞吧！

　　在心灵的远航中，我们心中的怅然化为虚有，心房洒进了一抹暖阳，温馨而舒畅。大自然的原生态景物，让我们看到了每一个生物无以伦比的魅力。海的无际，使我的心胸豁然开朗，恍如走进了一个从未谋面的世外桃源。新世纪的孩子，应多接触清新的大自然，看到外界陌生而神秘的一面。心灵远航，心迹随着旅途，淡淡留下一笔，走向天涯海角。

　　心灵远航，令心房温暖，让心胸开阔，使心迹启程。

　　盈盈海浪，让我们共同畅享！

心灵作文篇3

　　前两天的一个深夜，朋友在一起讨论罗素的“人为什么而活”这个话题。罗素给出的“我为何而生”的三个答案是“对爱情的渴望，对知识的渴求，对人类苦难不可抑制的同情。”然而我是没有这么深远的见解的。我只知道。人得好好的活着，至少是为自己。或是借用于杰大哥的话——在这片已经不再蔚蓝，不再纯洁的天空下，如果还有一双眼睛与我一同哭泣的话，那么生活就值得我为之受苦吧。

　　若是真正的说到受苦，目前倒有些夸张了。应该说，我们八十年代出生的人，基本上没受过什么大的物质上的苦，饿也没饿着，冻也没冻着，不过终究会有些不如意的事儿。想想自个儿，大学假期做过服务生，做过家教，开过英语班，当过老师，拉过业务，做过市场调研员等。要说生活最艰苦的时候，就数骑着自行车荆沙两地跑业务，一天两个馒头一瓶水的事儿了。那段时间，呼吸着荆州城繁华的空气，站在高大的物质文明建筑下，任自己的汗水顺着额头往下滴。但这比起自己的父辈，母辈，远远算不上受苦。而且我还相信，有不少的同龄人和我一样，有时会委屈自己，而这仅仅是为了生活。在成长的过程中，我们可能都或多或少的尝到的生活的苦楚，人生的艰难。面对纷繁复杂的的世事，我们都有一套或趋或避的处世方式。在不同的外围环境中，笑声可能遮掩了伤痕，心底仍然暗涌起伏，表面却是一种平静。

　　应该说，物质上的.苦并不算最困难的，心里有结儿解不开，可能是最隐痛的事，初进大学那会儿，理想与现实之间的落差是如此的大，沉默便是我那时的化解方式。沉默的时候，就想高中的老同学。他们不知道，每次收到他们消息或问候的时候，我都会激动的几欲落泪。自然而然的，我选择了看书作为一种抚慰心灵的良药。也就是从那个时候，我知道了文坛上的怪才余杰，惊讶于他敏锐的洞察力，深邃的思想，独到深刻的见解，只缘于他的文字写到了我的心里。

　　习惯一个人呆在宿舍看书，或是静静地坐在石椅上。不时有对情侣从身边走过，瞟来奇怪的目光。我并不在意我是单身。我的身上有泥土的气息，我的爱人注定与风月无关。独自一个人的时候，编织着年轻洒脱，中年随愿，老年回到山水，田园，花果，蔬菜，茅草屋的小梦，任思绪飞扬着。

　　飞扬到心的深处，我一直想过平淡空灵的生活，可能是因为平淡更能随心而至一些。正如现在所想，大学毕业后奋斗几年，等自己有一定的经济基础和经验后，考一教师资格证，应聘一大学教师，静下新来写些东西，因为我确实喜欢大学校园中的那份宁静。有时也想人的一生奋斗些什么。坦白的说，一个好爱人，一栋安居的房子，有一比较稳定的收入足够家里的开支略有节余，一家人和和美美，平平安安，好好的孝顺自己的亲人，这些就是我此生的梦想。当然身边还有一些可以互相抬桩，患难与共的兄弟。请原谅我的世俗与现实，我终究不是圣人，更没有圣人那种为全世界造福的雄心壮志。应该说，有些梦想正在逐步的靠近，有些还比较远，这就需要通过自己的努力。我有这样的信心。

　　说到朋友，说到友情，我深怀感动。它不同于亲情——亲情缘于血缘：它也不同与爱情——爱情缘于依恋。而维系友情的基础更靠一种人格的魅力和他（她）本身的亲和力。每每和朋友在一块儿吃饭，我深深感动于餐桌上的那盘儿回锅肉《我最爱吃的》。其实感动就这么简单，有人能记得你喜欢的歌儿，能记得你爱吃的菜，能说出你的喜好，仅此而已。如果你感觉的不是很明显，不防在自己的灵魂里也装些真而纯的东西，不要丢弃它们。

　　不会忘记，曾经有过无穷智慧的孜孜追求，有过构造文学殿堂的美丽梦想，有过尽情奉献的真挚愿望。虽然现今社会的生活以简单而粗暴的方式展现出它诡秘复杂的内容，但我们仍要人模人样的生活着，带着真诚和感动——而这些不仅仅是为我们自己。

心灵作文篇4

　　心灵是一块圣地，它藏着人们生命中无法抹去的东西，最珍贵的东西。不知不觉中，诗词已走进我的心灵。

　　在我呀呀学语的时候，每当看到母亲捧着一本书坐在我身边时，我都会特别开心，因为我知道妈妈又会给我读一些诗词故事，诗词的来历，诗词的作者等等一系列中华民族的独有的精髓，儿时的我并不知道诗词中含有的美丽，只是觉得有趣、好玩、好看罢了。但就是这样，一些故事便慢慢地、慢慢地留在了我那颗幼小的稚嫩的心灵里。

　　时光荏苒，我上小学了。我见到了陪伴我成长的'老朋友——诗词。在语文课堂上它们翩翩起舞，旋转翻飞，好像古希腊神话中的女神在我的头顶滴了一滴神奇的露水，我渐渐从老师的讲解、同学的讨论中看到了“风雨送春归，飞雪迎春到”那茫茫大雪中北国风光的妙曼。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”那白茫茫一片十里的花海。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”那赛过二月红花，枫叶流丹，层林尽染的热烈……

　　现在，我是一名初中生，因为“初中生”三个字，我打开了诗词宝库的又一扇大门。在与语文老师的谈笑生风中，我慢慢领悟到了《青玉案*元夕》中“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”辛弃疾不想与灯红酒绿的世俗同流合污的追求。“争渡，争渡，惊起一滩欧鹭”是李清照描绘的那幅动静结合、生机盎然的图画。

　　诗词好像是我的一位良师，它教导我、指导我。诗词好似是我的一位益友，让我明白是非；诗词又像是一座灯塔，指引我的方向。

　　因为诗词，我爱上了这个大千世界，因为诗词，我尝到人世的苦甜，因为诗词，我觉得一切景语皆情语，因为诗词，我感受到了中华文化的博大精深。

　　妙哉美哉，所以让诗词走进我们的心灵。

心灵作文篇5

　　幸福是无法衡量的。莫言获得诺贝尔文学奖而不感到幸福，这是因为他淡泊名利。然而，在许多人眼里，幸福与名誉、金钱等价。其实，幸福是那心灵得到解放时的表现。

　　正是为了幸福，多少人苦干一生而积累百万资产。但其中又有几人幸福呢？亲人离散，朋友猜忌，穷人仇富，这与当初的梦想生活相比，简直是天壤之别。这时候，多少人心若空了，这一生究竟为了什么？他们的心灵无法解放！

　　为了幸福，需要被解放了的心灵，正因为如此，比尔得到了幸福。家财亿万而不忘天下苍生。为了帮助贫困的人们，他不惜花费巨额从事慈善工作。这是，贫困的人得到资助，他也因此得到心灵的解放。是他致富不忘穷人的胸襟，让自己顿感幸福。

　　幸福的人拥有解放的心灵。这是个人得以幸福的原因，他甚至影响了国家，产生了很大的作用。

　　国家当难，匹夫有责。当中华民族遭受外敌侵略时，总有一些仁人志士赴国难，捐躯报国。无论是靖康之耻还是八国侵华，是岳飞等民族英雄还是义和团壮士，无不挺身而出。他们抛头颅洒热血，置个人声明于度外，自然包括个人幸福在内，只为了国家的幸福奋斗。

　　于是，金兵北退，中国图强，革命斗士高举为国尽忠大旗。国家终于得到了幸福，他们却牺牲了。然而，如果他们还活着，试问他们后悔吗？不幸福吗？答案必须是否定的。因为他们的心灵因国家的幸福而得到了解放。

　　所以，古人以“穷则独善其身，达则兼济天下”为人生准则。他们贫穷，却能够坚守操德品行，问心无愧，心灵自然得到解放；他们富有了，怀着度天下人，为天下百姓谋幸福而奋斗的.胸怀，自然也得到了幸福。这不是我们应该学习的地方吗？

　　请放弃那为了自己争取财富、名誉的想法，幸福的本源是那心灵得到解放的快感。让我们为国家、为天下百姓、为自己的心灵解放而奋斗吧。

心灵作文篇6

　　“博雅”——自从我进入博才这个校园起，我就经常听到这两个字。顾名思义，“博”就是博学的意思，“雅”则是文明的意思。老师经常强调，我们要做一个博雅的博才人。那么，怎么样才算是呢？

　　早晨，住校生早锻炼的时候，大家排着整齐的五列纵队跑步。我跑的太快了，一不小心绊了一下，重重地跌倒在地。一旁的学姐看见我摔倒了，连忙把我扶起来，帮我拍去身上的尘土，柔声问我疼不疼。她见我没有什么大碍，就将我扶到一边。没等我说谢谢，她就又赶回了队伍里。望着她摇晃着的`马尾，我心想：这就是博雅。

　　中午，去食堂排队买饭的时候，身旁一个带黑框眼镜的姐姐买完饭一不小心撞到她身后的一个同学，便急忙向那位同学赔礼道歉。她身后的同学并不生气，反而微笑着对她说：“没关系。”撞到人的那位姐姐听了，也对那位同学露出了迷人的微笑，还情不自禁的说了声：“谢谢”。这也是博雅。

　　回到教室，拿出书本准备做作业，突然发现有一道数学题在老师讲过之后还是有些不明白，我便去请教同桌，拜托他再帮我讲解一遍。同桌正在做作业，突然被我打断了，我感到很不好意思，还没向他开口道歉呢，他就连忙安慰我说：“没事的，没事的，帮你讲解，顺便还是帮我复习呢。”接着打开书本就滔滔不绝的给我讲起来。看着同桌认真的样子，我想：“这难道不是博雅吗？”

　　其实，要做到“博雅”这两个字真的很简单，关键在于你对待他人，对待身边事物的态度。只要怀着一颗宽容、真诚、善良的心，去对待周围的一切，你就已经做到了或即将做到了“博雅”。

　　相信我，勇敢地让你的心灵之花绽放，做一个做一个真正博雅的博才人。

心灵作文篇7

　　坐在车窗边我细读着，读山岳的嶙峋，读蓝天的广阔，读浮云的变化多端，也读溪水的生生不息。山峰衔着天际，倒影在水面上随风晃漾，那般缥翠、苍绿，一幕幕映入眼底。

　　来凤阁的风，穿梭在岩石和人群间，拂去，吹响了整山的奏鸣；来凤阁的水，清可见底，从石缝中窜出的细水一泻而下，在山壁上划过一道虹，恒远的奔流着；来凤阁的岩石，长在崖边，生在脚底，轻踏，那是不同于都市里印满车痕的黑色柏油，一种细碎，触摸，手指顺着岩脉滑下，光亮而滑顺。深吸一口来凤阁的空气，那样沁人心脾，没有灰濛濛的阴霾，没有废气的缠身，清静，使我放下心头的窒碍，安宁，使我忘却一身的抑郁。

　　这一日，我在来凤阁，心情，晴。聆听鸟语，我感受到大自然的真，那不是在阳台上搭起的`棚，不是在棚中盛放的鲜花，也不是在笼中无奈的啁啾，一切，来自于最原始的雕塑。恰似一切都排好了，蓝天环抱群山，层峦拥立高木，蓊郁衬着水流，涓滴滋养土壤，沃土孕育生命，缺一便无法拼出如此壮丽的图，没有争艳的欲望，没有参天的盼想，万物守本分的扮演自己的角色，这是自然的包容与合作，造出来凤阁的绝景。

　　这一刻，我在来凤阁，沐浴在畅情中。卧在车窗边我仔细望，云霭拉起一幢黯淡的灰，泛着抹抹紫红的绚丽。来凤阁变的无声，沉入死寂的夜中，我将远去，那使我心灵丰富的山谷间。

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