底色优秀作文

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编为大家整理的底色优秀作文，希望对大家有所帮助。

底色优秀作文

底色优秀作文1

　　子曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”人之底色有着与生俱来的成分，也不乏在成长过程中受纷繁世界的影响、

　　底色，非一朝一夕即可沾染永固，经一番精心加工方可愈加绚丽多姿。

　　李健，十年隐没于人流，将人生慢慢酝酿。正如他的歌词一样“生命的河从身旁流过，将回忆慢慢淹没，那年春天燃起的篝火，多少年以后泛着泪光闪烁”，看过一年又一年的流水，让火焰点亮最纯真的自我，十年后的一举成名也就将他的人生抹上最美的底色。

　　反观当下，底色似乎成为了大众眼中可有可无的存在。碌碌无为者从不在乎自己的底色暗淡无光，也不在乎成功者的光芒万丈。殊不知“细雨湿衣看不见”，一点一滴的累积方使那底色逐渐光鲜亮丽，不受杂尘的玷污。

　　苏子自成一派，非欧公慧眼识才，尽力提举，而是饱读诗书，腹有豪气的壮志底色；仲永失才，非年少之祸害，而是不思进取，固步自封的阴暗底色；红楼惊世，非词藻华丽，而是雪芹批阅十载，增删五次的绝美底色。

　　对于每个人来说，底色是属于自己的颜色，不要指望你生来就是快乐的、幸福的；人生底色需要你自己在成长过程中不断地加以渲染，就像在你的人生画布上努力地涂抹其他色彩。

　　柏柆图在《理想国》中写道：“有时我们所期待的，往往是我们所得到的，我们总是东张西望，却忽略了我们所想要的。”诚然，我们总是想将人生步入最辉煌的一瞬，然而过分的渲染让底色娇艳，却不免让人感到一丝厌恶与不安。因此无需刻意，只要做好一点一滴，便是给底色最好的一丝渲染。

　　程银彦曾说过：“你真的读懂人生了吗？你真的了解什么是安好么？那是一种平和的感受，是无论何时何地、睡梦中醒来，都十分确定的安适。这种安适就是人生的底色。”

　　踏花归来马蹄香，纵马，过花，让最美的底色留在的你脚下，留在你的生命中。

底色优秀作文2

　　老师常常教导我们看待事物要透其表象，看其本质，也就是事物的底色。

　　就拿人们常挂在嘴边的“人生”来说，它的底色是什么呢？

　　人生的底色是充满汗水和拼搏的金色。人生是一条每个人都有病且想为之奋斗的路。每个人都想拥有一个成功的人生，为此便离不开努力。这是二十岁时的人生，考验人的意志。

　　人生的底色是思想提升的过程。美国伟大的总统林肯也是这样认为的“我的一生中，在每一个思想能够开花的角落，都试图拔出荆棘，种上鲜花”。人生之初，一切空白，需要自己装饰，辉煌的人生由自己打造。古今中外，那些有名思想家，都是在自己人生的每个角落都种满了“思想之花”，待到花开之际，便是你绽放光彩之时，前提是你要用汗水浇灌，让花儿在。这可以说是三十岁的人生，考验人的智慧。

　　人生底色是一条分叉路口。“我宁愿做一颗华丽的陨石，完完全全的燃烧自己，发出光热，也不要做一颗永远沉睡的星球”，这时杰克·伦敦的选择，“舍生而取义者也”这是孟子的选择，“面朝大海，春暖花开”这是海子的选择······不同的人选择不同的路给人生装点上不同的底色。只有选对了路才能走出光彩，走出属于自己的人生。这应该可以说是四十岁的人生，考验人的判断力。

　　本杰明·富兰克林对人生底色的见解更加简洁“二十岁时，主导人的是意志，三十岁时是智慧，四十岁时是判断力。”

　　人生苦短，韶华易逝。不要以为站在原地，不在路上前行就不会到达终点，你错了。你不行，路就会逐渐坍塌，直至你脚下。人事有代谢，往来成古今。你今天的颓废会成为历史，但莫因此放弃，想着反正都会成为历史就不去努力，虽然结果都一样但重在过程，要不枉此生这才能让人生的底色真正绽放出光彩。

　　老师教导的没错，只有看透了事物的表象，才能看到人生的底色，让黯淡的生活充满光彩！

底色优秀作文3

　　窗外，大街上形形色色的'人们，一脸烟火风尘扑面穿梭于马路，汽车的尾气沿着钢筋水泥的高楼大厦缓缓而飘，最后消失在灰蒙蒙的天空，看上去五颜六色，光鲜美丽的城市，似乎被笼罩在灰色的结界中，就连路边的绿树都是那么的强颜欢笑。

　　冷漠地收回视线回到电脑屏幕，手指在键盘上来回翻舞，一个个机械的字体鱼贯而出。突然，妈妈推门而进，“下午去爷爷家吃饭。”大脑中的字符戛然而止，想起那个山清水秀的小村庄，那个仙鹤般云游闲散的老人，我身心不禁轻盈起来，睁开眼，呼出一口浊气，我加快了打字速度。

　　几小时的路程，身边的风景焕然一新，像被重新粉刷过的墙，不同于城市里的鳞次栉比的高楼大厦，让人应接不暇，老家的青山绿树，蓝天白云，只让人心旷神怡。如果说城市是一张浓墨重彩的京剧脸谱，完美的外表让你无可挑剔，老家就是一幅素净淡雅的山水画，可以随心所欲地在哪儿添上一笔自己喜欢的颜色，无拘无束。

　　当熟悉的青石板那样真实地被踩在脚下，当黄灿灿的桂花飘在了我的面前，当沁雅的墨香钻入了我的鼻尖，我突然感受到那些被强加在自己身上五彩斑斓的标签终于褪去，每个人出生时都是一张白纸，而故乡就是这张纸的底色。

　　轻移脚步走进院中，青石案上宣纸静躺，书写它的人，硬朗如旧。爷爷把笔交予我，示意我书写，我抓起毛笔，生硬地写了几个扭曲的字，摇了摇头。打字已成为了文字交流的主要工具，硬笔我尚且生疏，又何况这挥毫洒墨的软笔。爷爷轻叹不语，接回毛笔继续书写。看着爷爷眉目间专注的神情，我不禁第一次用心观察那毛笔字。“点似高山之坠石，横如千里之阵云，撇如陆断犀象之角，捺如崩浪奔雷。”不同于卫夫人铁画银钩，鸾飘凤泊的精细笔法。爷爷的字一如颜真卿的书法，力透纸背，阔大宽正。流连于行云流水的书法，我感受收到了一种电脑整齐排列的文字都无法体现的汉字文化，就好像科技铸造的花花世界所不能表现的纯色。

　　轻抚院内的每一棵树，每一专瓦，每一寸土墙，它们的颜色都是那么朴实，院中的那个人也如此，他们都没被城市这所染房所污及，他们都还守着生活的底色。

底色优秀作文4

　　“多大年纪了，还穿这颜色的衣服，快去换了！”

　　“妈，你还当自己十八啊？”

　　沉闷的“咔哒”一声，妈妈轻轻走进卧室，关上了门，双唇紧抿。

　　渐渐地，妈妈的衣柜被深暗的颜色填充，好像只有这样才符合她的身份与年龄。素净的白与朴素的灰，才应该是人的本色嘛，我想。

　　一日，我正在写作业，妈妈抱来一摞衣服。

　　“快来试试，要不放着多可惜了”，妈招呼我。

　　我放下笔过去。那是些我从未见过的衣服，水红色的长裙，带着碎花图样的衬衫，天蓝的外套……色彩鲜艳美好，但无一不是款式老旧。一手提起衣服边角，便有淡淡的木料香气，和潮湿的霉味一起散发出来，空气中飘扬起些许灰尘与纤维。

　　“妈，你开玩笑吧，现在谁还穿这个呢？”我有点哭笑不得。

　　妈不理会我，在衣服堆里挑拣了半天，拿了一件不张扬的格子短裙换上了身。一件本不难看的裙子，给妈妈撑得走形，妈妈有点尴尬，讪讪地笑了。嘴边嘲讽的话也被我生生咽了下去：“妈，还是脱下来吧。”妈嗔道：“嫌你妈穿着不好看啊，嗯？”但她还是边笑边脱下了裙子。

　　妈又挑了件连衣裙递给了我：“穿上看看吧，我年轻时最喜欢这件了。”我不忍拒绝，只得换上。可我本就属于瘦高的身材，这身雪白的连衣裙穿在身上，镜子就中更显空旷。一头披散着的柔软黑发，我像是回到了妈妈的年代。有些怔住，又突然想到了什么。跑过去，翻出那本封面边缘已经磨损的老相册，我翻到了那几张妈妈的照片。那是妈妈与几位女同学到项王故里游玩，有一张是她手扶着园中的石马。阳光洒射下来，风吹起白底碎花的裙摆，耳边的短发被风拂起，她的眼睛因笑而眯到了一块。那时妈妈还是很清瘦的，整个人不张扬，但清爽，透出青春的亮色。

　　对门一身暗色套装的阿姨走进来，眯起眼笑：“还是你穿上好看！”妈妈的眼里，我仿佛看到了自己与年轻时的她重合了。妈妈的身上，似乎也散发出越过暗色套装的，柔和的光芒。

　　人无论长到多大，青春的亮色永远不会消失，因为那亮色是人生的底色。哪怕世俗的眼光遮蔽了它，在无人处还会升起。

　　那些衣服被收了起来，但底色不曾。

底色优秀作文5

　　“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！”每每读到这段文字，感叹于生活在几千年前的庄子，竟有如此一番生活大智。庄子所在追求的，正是这生命的洒脱、达观。

　　生命的底色，便是这一份无拘无束的达观。

　　井底之蛙的故事，人人都已心知肚明。井中的青蛙自以为是，认为自己眼中的咫尺天涯便是整一个世界。“井蛙不可以语于海者，拘于虚者。”缺少对这世界有一分清醒的认识。于是只能屈居一隅，自然算不上达观。

　　人的一生，便一直需要保持着这一份达观。世界纷乱和复杂。便需要一颗懂得得失的达观之心。苏轼，豪放派诗人的代表人物，正用他的一一言一行描绘这生命的底色。从“乌台诗案”开始，苏东坡惨遭贬谪，人生看似萧索，前路一片迷蒙。殊不知，被贬黄州后，经历了人生种种不舒心的苏东坡，在此时完成了生命的突围。在《记承天寺夜游》中，他那一句“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。”无不透露着一个饱经风霜的人对世界大彻大悟后流露出的豁然开朗。

　　在逆境中达观，是一种勇往直前的态度。对待挫折要保持一份本真的得失心。正视自己，砥砺前行；在顺境中达观，更需要宽广的胸襟。

　　居里夫人，则是一个最好的例子。这一位一生名誉满身的著名科学家。当年在获得了诺贝尔奖之后，便把奖章送给了自己的小女儿当玩具，自己却继续于潜心研究。这难道不是一种淡泊、达观吗？

　　然而，在这个利欲熏心的时代，人们大多失了这一分达观之心。大家都在为自己所追求的功名利禄而不懈追求。忽视了那最质朴无华的达观之心。

　　《庄子》如是说：“至人无己，神人无功，圣人无名。”愿人人都有这一分底色。不被外界所困扰，真正达到从容，让生命在其达观的底色上绽放出绚丽的耀眼的光芒。

底色优秀作文6

　　厚重的笔锋轻轻停顿在宣纸上，顺着峰向，向后拉去。霎时，黝黑的墨汁在洁白的宣纸上绽放开来。随后，又用笔尖随性地上面勾勒几笔，一幅画慢慢呈现出来。

　　“清水出芙蓉，天然去雕饰”，老师在落款前添上这句诗。一朵墨荷就这么在纸上悄然绽放着。没有所谓的清水，更没有什么雕饰，只有那纯净无瑕的芙蓉，这或许就是国画的魅力吧。重墨配上洁白的宣纸，无需过多表达，便是一纸荷香。

　　不由得想起西方的油画，从美学的角度看，色彩，明暗，构造，都是经过缜密推敲的。不得不说，的确很美。但又总觉得其中少了些什么。较之中国的水墨画，西方油画总是喜欢用大量油墨去渲染事物周围的环境，用各种各样的底色去填充一幅画，如此一来，那么要画的物体便是显得有些局促了。

　　人们常说国画的留白，但为什么要留下那一片白呢？就像画上的荷花“清水出芙蓉”，方才能体现荷花之清美。那一片白是为了更好地衬托出纸上的浓墨重彩。那么，最好的底色便是一片清白了吧。如同齐白石画虾，郑板桥画竹，徐悲鸿画马，大都留下一大片白底。正是如此，齐白石画出了他“非宁静无以致远”的淡泊，郑燮则显出了他“千磨万击还坚劲”的任性，徐悲鸿道出了他“乘骐骥以驰骋兮”的气魄。

　　每一个人，都被这个时代染上了花哨的底色，于是乎才有了勾心斗角，欲望纷争。反观人类的历史，最为纯净的时候，或许就是亚当与夏娃的诞生，他们秉承自然而生，他们的世界是在无暇的自然之上，附着一层白纸，最为单纯，清澈。

　　倘若把人生比作一张宣纸，毛笔一丝一毫的点缀，便是在勾勒出生命中的至美荷花。当然，留白的底色更是必不可少，清白便是池中的清水，在出水芙蓉之间荡漾穿梭，洗涤人在凡尘中的污秽。于是，人生纸上，便是最最真实的自己，无须过多底色去表达，只留一片清白。

　　既然如此，何不活出一身清白，溢出一生荷香。

底色优秀作文7

　　常闻人道：“此人造诣甚厚，大抵有些底色。”底色，亦是深厚的代名。人情中有了底色，方延展出风貌昳丽的生活。

　　底色，既居于底，则未曾显出几分徜徉姿态。在画中，底色是整部格局的衬托，若无底色，画卷便空然无所依靠。因此，底色是底的底色。

　　底色，既谓之色，倒体现得几分神韵与态色。在画中，底色是主题韵味的发散，若无底色，画卷便洞然无所表闻。因此，底色更是色之底色。

　　从表面上看，底色是圣人深不可测的特质；往深处摸索，才获知底色是艺术与道德相交融的境界。

　　如此底色，终究不可一蹴而就、一观即蔽。如果我们把底色理解为深层蕴含的“韵”，那么，我们更应认识到，它绝不仅限于人情烟火的陈色，事实上还有些别样的形态——

　　一如一抹天际无可视其极的祥云，本是液滴的汇集，在夕阳的掩映下，便有了底色；

　　一如一条水中恣意遨游的锦鲤，本是生命的须臾，吸吮漫漫长溪的快活，故融进底色；

　　一如一段悠远回荡山谷的乐律，本是音符的震颤，因弹奏者的寓情，方得些底色。

　　这些客观的事与物，本不深谙什么人情，而添了些难以言说的霞光异彩，便可在众群中熠熠生辉。而寓物于情的人，同样无往不怀着生活的底色。

　　却闻子在齐闻韶，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”“韶”，即舜乐。孔夫子一旦偶闻美乐，何至三月不知肉味？圣人所以能正心，当有“韶”的熏染，心不凝滞于他物，便谓之曰浸染了底色。浸染至深的人，在生活中享着诗意的沉溺。

　　又正如孔子自我评说：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”发愤用功时忘食，是为用功专一而不为食扰，反过来食时不因思想过甚而坏了兴致；同样地，乐时忘忧，是为快乐时纯粹忘掉忧愁，亦是为忧愁时不得以苦作乐——长此以往，便“不知老之将至云”。这常为人赞曰“圣人之道”，其难道不也就是底色至深的境界吗？

　　由此，底色更是一种道德与艺术的心境交融的产物。尚且不必在逡巡之余寻觅底色，但求深厚的底蕴却时常含着道不尽的功利。倘若世间不谈及什么人间正道，心怀底色之人，同样自有砥砺前行的勇气。

底色优秀作文8

　　他带着朝廷泼给他的一身脏水，拖着疲惫的步伐来到陌生的远方。

　　乌台诗案之前他日日呼朋引伴吟诗作赋，乌台诗案之后所谓好友唯恐避之不及；事发之前他是政坛上的一帜，文坛上最耀眼的一颗明星，事发之后却被狠狠踩在脚底，昔日最引以为豪的诗文俱成了累累罪证。

　　他怨，他悲。他怨那些被嫉妒冲昏头脑的小人，悲他飘零无依的现状；他怨上天无端安排的一次致命的挫折，悲他令无数士人叹为观止的诗文如今却被打上叛逆忤上的烙印。

　　可他的心中却极少有过恨。豁达与宽容是他的底色，他的心胸如同一片沉静的大海，包容了所有的河川，却依旧保持着最初的蔚蓝。黄州是他流放所至之地，偏远而荒凉。他在暂居的寺庙中静坐终日，豁达与宽容的底色渐渐显现，净化着周遭的肮脏。

　　难道就让自己这么一味悲怨下去吗？不！他是苏东坡，是感慨“人生如梦”却仍能以“一樽还醇江月”面对的苏东坡，是感叹“物与我皆无尽也”的苏东坡，是以宽容和豁达的底色的苏东坡，怎么任政坛的脏水将自己的心彻底浇灭？

　　他重又站了起来，这次多了豁达与宽容的底色。无处可居，他便在村民的帮助下搭建几所平房；无物可食，他就亲手开垦荒地种植瓜果蔬菜……他向远方眺望，那里赤壁如血，赤壁湖上泛起粼粼金光，已是另一番天地。

　　黄州之前的苏东坡以诗闻名，黄州之后的苏东坡更多了令人敬佩的底色。若他就此沉湎过去不再朝前，那么他的名字将逐渐被人淡忘，一代文学巨星就此陨落，湮灭在滚滚历史长河中。

　　所幸，他走出了笼罩着他的阴霾，多了份常人不可及的底色。他泛舟赤壁湖上，一一抚过赤壁上的点点斑驳，心中俱是重生后的宁静。

　　此时，前、后《赤壁赋》，《念奴娇·赤壁怀古》的绝唱已经响起，苏东坡的底色逐渐化为华美的翼，助他飞越众人，从此站在文坛之巅。

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