学会作文8篇

　　在平平淡淡的日常中，大家对作文都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么，怎么去写作文呢？以下是小编精心整理的学会作文8篇，欢迎大家分享。

学会作文8篇

学会作文篇1

　　古时候有两个武功都十分高强的杀手。男的生性高傲，打败了很多自称是武林高手的人，是武林界闻风丧胆的“瞬神”——以瞬间杀人而著名。女杀手则沉默寡言，从表面看上去，她只像个卑微的拙劣杀手。

　　一日，两人比武。他们的武功确实都很高强，但打了几百个回合，仍不分胜负。终于有一次，他们各自把剑抵住了对方的喉咙。

　　他高傲地望着她。几百个回合下来的激战，他并未怀疑过自己的能力，一直认为自己是可以打赢眼前这位女杀手的。他是江湖上有名的“瞬神”，瞬间割破她的喉咙自然是轻而易举的事情。

　　就在他准备用剑洞穿她的喉咙时，女杀手突然低下了头去。他一愣，手中的剑迟钝了下来，他转即又笑了，他以为，女杀手实在请求他的饶恕，乞求他手下留情。只是，他忽然感到脚的剧痛，他还没来得及反应，咽喉上的剑被抽出刺向了他的心口。他倒下了!

　　原来，女杀手低下头去，并不是在向他求饶，而是发现了他脚步的破绽，也自知此人生性自负，定会疏于防范，便拔出腰间的佩刀向他脚下刺去，接着再一瞬间刺向他的胸口。

　　这一剑并没有杀死他，他是十分侥幸的，女杀手并没有找准他的心脏位置，但因为伤口离心脏很近，留下一大堆后遗症，已不能练功，武功等于全废。而女杀手，在打败他之后名声大振，后来武功越来越高，成为了武林界的王，有着至高无上的权利和地位。再没有人和她刀剑相向，而是拜倒在她的脚下。她则站在最高处，俯视着敬仰着她的人们。而他，却沦落成了俯仰由人的奴隶。

　　当他拜倒在她的脚下时，他听见这位武林界的王说：“当成为最强者的时候，必将会俯视众生，但俯视，同时不也是个低头的姿势么?看来，要想俯视众人，必须学会低头啊。”

学会作文篇2

　　我是一个活泼开朗的女孩，喜欢跟同学聊天。一刻不聊憋得慌，就这样很多时间都在我的闲聊中偷偷溜走。

　　我也发现班中的一位女同学小A，总喜欢一个人静静地看书、默默地沉思。嗨，我俩的性格真是天壤之别。还真别说，我俩的成绩也天差地别。你猜猜，孰好孰坏。套用老师的话说，沉默是金，默默地吸收书中的精华，然后静静思考，加以咀嚼消化，内化为自己的知识。所以我们班学习成绩第一名的宝座非小A莫属。我呢，当然是中游荡荡的那种。

　　爱因斯坦说过：成功=辛勤的汗水+正确的方法+少说空话。我的班主任吴老师经常告诫我说：“其实，你是一个很聪明的女孩，但你把很多时间都用在了谈天说地上，缺乏了静静思考的机会。要是你反着来就好了。”

　　有一天，我幡然醒悟。该是向小A学习的时候了，我已跨入小学毕业班了。从此，我三缄其口，管住了自己爱说的那张嘴。上课全神贯注，下课默默看书或静静思考，累了趴课桌上休息一会。不出一个月，我的学习成绩像小火苗一样噌噌地往上蹿。老师们的表扬铺天盖地，同学们都对我刮目相看，爸爸妈妈更是喜上眉梢。抛开了夸夸其谈，学会了静静思考，整个我发生了翻天覆地的变化。真应验了班主任吴老师的一句话：其实你也很聪明！

　　对啊，学会沉默真好！感谢小A带给我的启发，感谢老师的鼓励，感谢爱因斯坦的诫语。同学们，你们也来试试吧！沉默是金！

学会作文篇3

　　一个初中生对于我说：“老师要我们学会做人。”难道我们这些学生不是人吗?我们有头脑，有思想，有五官，有四肢。我们天生就会思考，会说话的人，为啥还要“学会做人”

　　这的确是一个疑问，古人说过，“圣人千言万言，知识教人做人”。曾国藩曾也硕果，“不为圣贤，便是禽兽”。他们所说的“做人”“圣贤”，都有着不同的见解，他们强调的是“做人”要有道德标准。随着时代的进展，“做人”的内涵也改变了不少吧!

　　比如“圣贤”“好人”的标准，在今天都有不同的见解。友人说“大公无私的是圣人，先公后私的是贤人，公私兼并的是好人，先私后公的是庸人。损人利己是坏人”。有人说“考虑别人比考虑自己稍微多一点就是好人。”不过我认为，这个标准还可以再降低一点儿，就是考虑别人与考虑自己一样多的就是好人。北京师范大学的一位教授把标准又降低了一点“下品一辈子损人利己的人，中品一辈子偶尔损人利己的人，上品一辈子都不损人利己的人”

　　对照这些见得，大家不妨对号入座，看看自己属于那种人?你是大公无私。还是先公后私?是考虑别人和考虑自己一样多?还是一辈子从不做损人利己的是?如果作到这些，你即使不像雷锋，伍长霞等人那样“毫不利己，当利别人”，也是一个了不起得好人了。

　　假若你是一个“损公利法”考虑别人总是比自己少，或者是一辈子损人利己的人，那么你就危险了。你“做人”就值得怀疑了。虽然你有头脑，四肢，但你也知识一个普通的肉身，而缺乏高尚灵魂的人。如果你是贪官，那么你就是蛀虫，如果你和坏人有所勾结，那么你就是狼狈为奸。如果你抢劫杀人，那么你就是恶毒的大蟒蛇，如果你是虚情假意，那么你就是花花公子，如果你是别人身边的一条狗，不讲情理，一味讨好，那么你就是摇头摆尾的哈巴狗……

　　正因为如此，惟利是图，贪得无厌的人，称之为禽兽。

　　你看，人和禽兽之问，仅仅是一纸之确，有的人灵魂底下，有的人灵魂亮丽，怎样“做人”?关键是把塑造自己的灵魂罢了。

　　做人，是一种品格，一种姿势，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧。

　　在人生的道路上，要作到豁达大度，不娇狂，凡事都应该慎重对待，往往在小时上能过硬的人，在将来的大事上才有所作为。以一颗平常心来对待事物，那样的你会生活得更加充实。

　　面对是非、善恶、美丑，坚持什么，反对什么;提倡什么，抵制什么，要知荣知耻，足有这样，你才能做一个受人尊敬的人。

学会作文篇4

　　人生短暂，每个人都希望在有限的生命中去完成更多的梦想，因此，他们在急于求成中就往往会忽视很多美妙的东西。万丈高楼平地起，有些事情是急不得的，所谓欲速则不达。既然这样，何不慢下来呢?也许，慢下来你会发现更多的乐趣。

　　在这竞争日益激烈的社会中，每个人都放快了脚步，追求成功，有的人甚至会被一些假象冲昏了头脑，急于求成最后弄得事倍功半。因此，在这生活节奏太快的社会里，心态也许更重要，我们尤其应该模仿着蜗牛的步态如它们的心态，在天地间从容行走，一步一个脚印，稳扎稳打，不错过任何细节。

　　我曾经读过这样一个故事：据说上帝要教训一个浮躁的人，于是就让那人牵着一只蜗牛去散步，蜗牛行走的速度太慢了，那人急得连喊带叫，但是蜗牛依然故我，背着它的小房子一点一点往前爬。那人眼望苍天，问上帝：“为什么用这样的法子惩罚自己?”上帝没有回答。那人于是放弃了蜗牛，听任它自己爬去，可是等等，看那蜗牛前去的地方。似乎是很不寻常的所在呢!那个人跟在蜗牛的后面，顺着那敏感触角所指的方向看去，哇，竟是一片绮丽的花海!直到这时，那人才恍然明白，原来，煞费苦心的上帝是让蜗牛带他去散步啊!

　　鸟在天上散步，鱼在水里散步，风在梢头散步，人呢?在天地之间散步。在人生的路上，一开始我就只知道一味地大步流星往前赶。后来，也许是被一只无形的蜗牛教化过了吧，我学会了散步。头顶一方青天，脚踏一片大地，我在天地之间从容行走。这才明白，有许多景致是要慢下来方可嵌入心怀的。距离近了，端详久了，大自然就有了丰富的表情：蕊在花中是羞涩的，叶在枝头是狂野的……慢下来，才能感受到大自然的无穷奥秘。

　　生活永远做不成蜗牛，不会慢悠悠地带着我们行走，生活更像一条鞭子，奋力地抽打我们这些陀螺。我们用旋转释放生命，也用旋转打发生命，在这种辛苦的旋转中，别忘了创造一只蜗牛，让它偶尔带着你去散一回步。请你模仿着它的步态与它的心态，在天地之间从容行走，走在一片不该错过的绮丽花海!

　　慢慢走，你会有意想不到的收获;慢慢走，细心地看不要再错过绮丽的花海。欲速则不达，何不慢慢地走，不要让太多太多的美景成为过眼云烟，成为我们终身的遗憾!

　　在竞争日益激烈的今天，追求速度成为时尚，成为目标，殊不知慢下来自有其妙处，我们同学尤其需要它。

学会作文篇5

　　以前，每次外出回来,总是逗逗儿子：想妈妈了吗？儿子忽闪着眼睛点点头。用什么想呀？儿子伸出胖乎乎的小手，拍拍心口，在我欣慰的笑容里儿子张开小手扑向我的怀抱。

　　人生无外乎用情、用心，慢慢成长，慢慢老去。用心识人，用情待人，用心做人，用心做事。情亦真亦假，亲情、友情、爱情，出于心亦深藏于心。用心至深情亦真，情至深时，亦发于心底，激荡于心潮，此所谓用心良苦；于心不专，情半真半假，心亦假亦真，细思忖，自己也难辨孰真孰假，此所谓虚情假意。真心未必写在脸上，假意一定不是出自内心。

　　心乃思想根源，如是说，心想事成。不怕想不到就怕做不到，虽有夸大其词，但只有敢想才有敢做。痴人不说梦，就不算痴，傻子不异想，何以见天开。很多古人的梦想今天都得意实现。然而，心想未必都能事成，虽是人们的美好祝愿，有梦就有明天，有梦心就有方向，有梦心就能飞翔。

　　人生，无论行走于闹市，还是遁迹山野，或顺境或逆境都是一种际遇。于市井，不尘不染，冷眼观世界，静心看浮华。“财上平如水，人中直似衡”，名怎样，利如何，风自混沌心自清，品茶话意，赏自己的心，悦自己的目，何尝不是一种豁达；于山野，一间草庐，几笼菜，几只鸡鸭，春赏桃花秋采菊，把酒吟诗，何尝不是一种顿悟。再豁达、顿悟的人，内心深处总有一些剪不断理还乱的情结，于红尘缱绻的另一头，呼唤内心某些埋藏积深的亲情、友情或爱情，尘封已久的或悲或喜的记忆，用心聆听，浅笑释怀，用心期待，释然轻松，往事不都如烟，人生也并不都渺茫。人之用心，无非是为了寻求渴望得到的那份暖，渴盼已久的那份情。得到或者得不到都不重要，曾经用过心，就是最好、最完美的结局。

　　有人说，人生就像饺子，岁月是皮，经历是馅，毅力和信心是皮上的褶皱。包着包着，就可以看出是用手还是用心。用心包的饺子，皮馅完好，酸甜苦辣咸滋味尽在其中；用手包的饺子，表面上都一样，稍不留神就会露馅，甚至完全混沌成一锅粥，滋味全无。不管用手还是用心包的，都得入沸水中历练方得成熟。用心者宁肯自己跳下水，也不愿被人扔下水或拖下水。让我想到了蒲公英，看似自由其实身不由己。在这一沉一浮之间，须聪明睿智的用心把握好“度”，过重了，沉下去万劫不复，过轻了飘飘浮浮，永无定所，不知终归何处。

　　聪明的人不一定是会用心的人，会用心的人，往往是大智若愚，懂得把握分寸，常常于无形中，抓住机遇，而不失大体，邻里，朋友，同事，家人，大事小事，看似漫不经心，又似乎所有都用心于不经意间。自作聪明的人，不可一世，凭一己经验自以为一切尽在掌握之中，但世事往往难料。

　　学会用心其实也是一种修行，既是修行，则需用一辈子的时间，了悟与否皆看个人领悟能力也看机缘。我自认为修了半辈子，尚不得悟，或许是不得缘或许我也只是个自认为聪明的人。

　　修行必要修心，人生在世，各行其道，不苛求完美，但也应完善。道有深浅，时有长短，每个人的经历不同，认识各异。红尘渡口，无论百年、千年，同船渡，同路行，皆是缘。相遇短暂，相知却要更长时间，甚至一生。

　　有的人，尽管咬紧牙关挺住所有，但脸上始终云淡风轻；有的人，尽管伤处很痛，依然足下生风；有的人，看起来没心没肺，可没人知道背后的努力和落泪… …

　　有些事，明知不易，还要坚持，因为不甘心；有些人明知是爱的却不得不放弃，是因为没有结局；有的路明知艰险却还要前行，是因为没有退路… …

　　很多的不忍心，不顺心，不随心，不诚心，不称心… …随着一程相遇，一场别离，一份缘来一份缘去，或许转眼已化作云烟，但铭刻在心底的深深浅浅的烙印，曾经、现在、将来永远都在永远亦不在，有时隐隐作痛，是前进的动力，也是砥砺，更是一种无法比拟的财富。曾经转身只是一瞬，再回首或许已经一辈子。

　　学会用心，一定先学会开心。开心做人，才能快乐做事。很多时候，所经历的人和事会添烦添堵，这时得会苦中作乐，自得其乐，一味的钻进那些烦和堵里，会郁闷死。有时穷开心也是一种境界，开心其实和穷富无关，埋进钱堆的人未必每天笑着生活，“穷的只剩下钱”的人，烦恼更多，而那些钱挣得不多，忙忙碌碌的人，却整天乐呵呵的。遇事换个角度，转个弯，心情就会豁然开朗，快乐自在其中，整天苦着脸也解决不了问题，开心是一天，不开心也是一天，何苦近忧而远乐呢?

　　学会用心，还要会赏心，赏心才能悦目。古义赏同尚，尊重之意。首先有尊重而后愉悦，才会付诸情感。于人于事于心，亦如此。赏花，赏月，赏风景，亦是赏心，心情愉悦无处不是心中的风景。想起教育实践中提倡的赏识教育，看到孩子的优点，尊重他的优点，发挥特长每个孩子都是可造之才。

　　学会用心，必须学会静心。总是努力争取想要的，更要学会舍弃得不到的或者不属于自己的，心乱神迷，无论走多远，皆领略不到有韵致的风景。唯有心灵的安静，方能铸就人生的优雅。所谓心静方能神宁，凝神静气，聚精会神，心无旁骛，方能心境开阔，胸襟宽广，透彻通达。静，是阅尽浮华后的淡泊，是历经困苦后的从容，红尘喧嚣里的释然.. …

　　学会用心，睿智的人一生需用心于五件事：追求，尊严，自信，坚韧，知识。

　　追求，是人之心所努力和追求的目标，一旦失去目标，就是去了精神的信仰，前进的方向。蒲公英和落叶，看似随风飘荡，但心中依然有自己的追求，不管是溶于泥土还是生根发芽，都是心中无悔的选择。

　　尊严，是支撑人一生的脊梁，活的卑微还是高傲，心中都有自己权衡的尊严，也是底线。达官贵人有尊严，平民百姓同样有尊严，人本无贵贱之分，只是那些自恃高人一等的人自诩的标签，无论站在何种立场，都不可以无视别人的尊严，挑战别人的底线，否则自己的尊严也会被人踩在脚底。

　　自信，是一个人立足的基本，人生无论能力大小、学位高低，做事做人成功与否，都要建立在自信的基础上，是前提也是动力。“自信人生二百年会当水击三千里”，这时何等的气魄，伟人自是无法比拟，但做人最起码的自信是必不可少的，拥有自信才能用一切。

　　坚韧，用心做人做事，必须有坚韧不拔的意志和精神，“泰山压顶不弯腰，无故加之而不怒”，一棵小草，风吹雨打，火烧车撵，风雨过后，春风吹来，依然生机盎然，绿意一片，比之前生命力更强。草芥固然如此坚韧，主宰世界的人类有何理由畏缩。

　　知识创造一切，知识改变未来。勤问善学是财富，人之无知不可悲，可悲的是甘于无知。有知识的人用心看世界，无知的人用眼睛看世界。有知识的人，用心交流，无知的人，满嘴污秽，满心龌龊。有知识的人，视钱财如粪土，无知的人甘心伦为守财奴。知识可以让男人变得儒雅绅士，女人变得雅致内涵。一个国家，一个民族，靠科技知识振兴，一味的崇尚金钱和利益，表面看似辉煌，终将像泡沫一样，无影无踪。曾经一度的知识无用论，反映了一些人的无知和愚蠢，也尝到了其中的苦涩。科技是第一生产力，没有知识，必落后。落后不一定挨打，但挨打的一定是落后的。

　　人生路上，边走边舍边得，用心的人，懂得只有适当取舍才各有所得，得心、得意、得天下。

学会作文篇6

　　我很欣赏一位素不相识的网络朋友给我文章的.评论：人生可以笑得更灿烂……让对方，很幸福很幸福、很快乐很快乐！让自己走自己的路，很潇洒很潇洒，很辉煌很辉煌！

　　是呀！爱了就爱了，散了就散了，我只是对过去有一点点的留恋。自己有时候真的觉得很失落、沮丧。很多事情自己无法放开，也舍不得放下。也许有时候自己太认真，却也会给彼此很大的负担，直到爱渐渐地消失，才知道坠落的感觉，当心已经放弃时爱也就完全不见了。试着让自己沉淀：昨天已是让我伤心的日历，明天是梦中安慰，春去也为了一个春又归，我不该还在旧事里伤悲，应该从自己的哀怨里面走出来了。情本来就不是遥远的航程，恋也不是疲惫的航行，爱更不是痛苦的飘零。我的脚步不该那么沉重，青春就是一场昙花梦，诺言只是来去疾风。岁月最是诚实的永恒，可是等待是否最无情？是真爱是真意，总要经些风和雨，有相聚就会有别离，敢爱就不能怕孤寂。自己不能再为过去的事耿耿于怀，用时光弥补心碎。风已带走我的泪水，时间会让自己变得潇洒，命中注定我只是你生命里的一个过客，拥有与你美好的记忆，这样就足够了。原本你就很幸福、很快乐，相信你会一直那样的幸福快乐，即使我还是会想念，我也不会再打扰你，把你藏在我的心底，我就可以笑得更灿烂……

　　我总以为潇洒只是言行举止的超然神采风度翩翩，终于懂得潇洒是自然、独韵的境界，是对待生命诚挚的态度。

　　人生于世，拥有一份达观的心境，便超然脱俗不为世事所累，潇洒的境界源于理性豁达，源于对万物的洞察和生命的热情。面对一切，可以引吭高歌，可以长歌当哭，可以豪饮一醉，可以平静如水，可以在千百次的孤独和痛苦里体验刚强生命。生活不相信眼泪，未必一定要拒绝月光的的忧伤，未必要沉溺于往事的伤痛。不抱怨命运荆棘，不逃避风雨的历程，坦然走自己的路，这便为真潇洒。

　　潇洒是坦诚，是率真，是自然。一个人未必一定能轻裘白马、锦衣玉食，真正的潇洒不是钱堆出来的那种“阔”，不是肆意大把花钱毫不心疼的所谓大度，而是挥手间衣袖带出来的思想。不必在乎自己的面庞，不必在乎周围是阴翳还是阳光。只要有自己的性情，不用众多的面具掩饰自己，哭则透彻，笑则淋漓，顺应天性我行我素，这也是潇洒。

　　诸葛亮羽扇纶巾的儒雅是潇洒，岳飞驾长车踏破贺兰山阙的豪迈也是潇洒，众多劳动者在自己平凡的岗位上默默创造体现为人的价值更是一种潇洒。没有全天候的潇洒，潇洒没有定义，潇洒是不雕琢不掩饰真实的自我，它体现的是思想的境界。

　　真潇洒是心永远年轻，用真挚驱逐矫揉造作，不患得患失，不托泥带水，不因别人的目光和言语丧失真实的自己。

　　记住该记住的，忘掉该忘掉的，是潇洒。接受我改变不了的，改变我能力所及的，是潇洒。相信友谊，相信爱情，信任别人，值得别人信任，是潇洒。胸怀宽广，笑对人生，最潇洒。爱，被爱，感受爱，也是潇洒

　　做人要做得潇洒。男人就算相貌长得平平，但只要有这一份潇洒就显得不自卑而且犀利。而相貌长得不错的男人，如果也能够做到潇洒的意境那么这便是锦上添花。但装出来的并不算是潇洒，正所谓潇洒是与自然融为一体，有不羁和豪放的味道。

　　潇洒，可以使女人更加有矜持感。那一脸的安详、遐思、恬淡，让人觉得你很腼腆；对人周到、热情、细致，让人感觉到你的可爱；谦和恬淡，含蓄内向，默默做事，不事张扬，大小事心里都有谱，按部就班地向前推动，那是你的个性。有着淳朴恬淡的青春美，通身洋溢着青春气息。

　　我认为，做个清素的人，做个潇洒的人，能对自己身心更加健康！身边的环境如果令自己厌恶，不如也潇洒点看开，把自己置于身外，不必锋芒毕露。

　　人生，本只是一个过程，随时都会碰到各种挫折与磨难。与其愁眉相对，怨天尤人，不如勇与面对，迎之解之。遇到诱惑时，千万不要心存侥幸，只有用意志与理智，才可抵制，不被侵蚀。

　　“对酒当歌，人生几何”酒可醉人，酒亦可暂忘尘世间俗愁，潇洒是种境界。相邀三五知己，于明月茅亭下，把酒言欢，举觞痛饮。说“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，何等快意。

　　看世间痴男怨女为情所困，我游离千山万水孤家寡人。此话虽洒脱，亦不免有酸意。与倾心之人相伴终身是一种幸福，却并非人人都有此福分。孤单也是一种境界，独自游戏红尘，看世间众人皆醉，唯我独醒，确有横空出世之感。

　　人生在世，有得必有失，何苦太在意拥有或失去！所谓“塞翁失马，焉知非福？”即使拥有良田万倾，金玉满堂，也只是过眼云烟。短短数十载后，你能带走的，无非是一杯黄土，数粒尘埃罢了。

　　看淡得失，并非屈于宿命。人活一世不易，如若轻言放弃，那便可惜了。只要不违人性，不为邪恶，就不畏旁人如何评议“走自己的路，不管别人怎么说”实是一句箴言，效仿亦然！

　　人生没有固定的模式，不同的人会有不同的方式去演义。有人愿意隐于深山老林，戈壁大漠；有人想策马奔腾，足遍大川。更多的人只想归于田园，共享天伦。但不管选择何种生活方式，都应牢记：只有问心无愧，才会潇洒一生，不留余恨！

　　于是，我扪心自问：让自己学会潇洒，好吗？把梦留住，也就把美留住，愈久弥香。心告诉自己能行，人生注重的不仅仅是结果，重要的在于过程。我也坚信自己走自己的路，很潇洒很潇洒，很辉煌很辉煌！

学会作文篇7

　　许多人生下来便是有些自私的，在排队打饭时，他总是要插队，为了节省几分钟的时间；在买东西时，他总是挑比别人那个大一点的；在上公交车时，他总是要抢在别人前头上车……这种人在生活中，并不少见。

　　人们总在呼吁为别人着想，可真正做到的人又有多少呢？

　　歌德是一位极为有名气的批评家，这也引来了不少人对他的反感。有一天，他在公园里散步，遇到了一个很讨厌他的人，那人用轻蔑的口气说：“对于一个傻子，我决不让路。”而歌德却笑着让开了，在浪费他人时间与谦让别人之间，他选择了后者。因为如果他为争回一口气而和对方对峙的话，不仅浪费自己与别人的时间，也影响了别人的心情，令对方更讨厌自己，为他人着想，谦让是一个好的方式。

　　我国古代赵国有一名著名的丞相——蔺相如，而赵国的将军廉颇却对他十分不满，因为两人的政见不同，导致了两人关系不和。某日，蔺相如在街头看见了廉颇，马上叫车夫调头绕道走。车夫以为他怕2，可1却告诉他说：“如果我们二人在街头闹矛盾，会激化我们之间的不和关系，将相不和，赵国一定不会强大，而受苦的将是百姓啊！”这话传到2的耳中，他十分后悔，亲自上门负荆请罪，从此两人结为好友，一齐为赵国效力。

　　身为一个中国人，我们拥有谦让的美德，应该更加为他人着想，孔融4岁时，便懂得孝敬长辈，为别人着想，挑最小的梨吃，把大的让给父母和哥哥姐姐，而我们却如此不懂事，只会给别人添乱。

　　世界是人类及所有生物共有的，和平的世界是人类创造的，为了和平，我们应该学会为他人着想，牺牲小我而完成大我，从自己做起，学会谦让，学会奉献，学会为他人着想！