读《生命的意义》有感（精选45篇）
认真读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，写一份读后感，记录收获与付出吧。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编整理的读《生命的意义》有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读《生命的意义》有感 篇1
一口气读完了《敬畏生命》一文，泪水模糊了我的眼睛，我被种子强烈的精神感动了。
我掩卷深思。人生最宝贵的是生命，因为生命对于我们每个人来说都只有一次，谁不万分珍惜它？但是查理辛普森在自己非常年轻的时候，用自己弱小的身躯、微薄的力量，触动了人们内心深处最柔软的那一块地方。这究竟是为什么？是他不懂得生命的意义吗?不是，他对生命的意义了解得最清楚、最深刻。他知道，一个人活在世界上，绝不仅仅为了自己，而是为了他人的生命变得更美好，这样的生命，才是最有意义、最有价值的生命。
但是，现在，有些人却不是这样的。他们认为人的一生太过短暂，比不上行乐就会让生命的火焰白白地燃烧。因此，他们拼命地追求钱财和快乐，完全不顾他人的.利益。站在我们的身上，我们根本看不到闪闪发光的生命，只会看到黑乎乎的灵魂。有些青少年虽然不是这样，但是他们追求享乐，谈到穿的、吃的，他们的兴趣爱好…他们只顾自己，这样的生命难道有意义吗？没有。
《生命的意义》一文，我深受启发。虽然生命很短暂，但是，如果我们在短暂的生命里做出有意义的事情，就会让我们的生命体现出价值，放射出光芒。生命中的人遇到一点困难就退缩，有的人一不顺心就轻生，白白糟蹋自己的生命…这些都是不负责任的生命态度。生命对于每一个人来说都只有一次，我们决不能让他白白流失！
同学们，让我们像查理辛普森那样用爱心为他人带来温暖和幸福时，我们的人生也将更有意义。生命短暂，愿我们的生命在有限的时间里创造出无限的价值。
读《生命的意义》有感 篇2
随着工作时间的延长，生活和工作压力的加大，面对一切事物逐渐变得麻木，找不到工作之初的激情。那生活着的意义又在哪里呢？从《活出生命的意义》这部书中我看到了“责任”二字，对家人的.责任、对工作的责任、对一张张渴望知识的幼稚小脸的责任。我们应该向弗兰克尔一样，勇敢的挑战自我、挑战生活、挑战麻木和倦怠，在逆境中勇敢前进，在压力下不断拼搏，在生活和工作中寻求快乐与自我价值的实现。
作为一名教育者，我们的一举一动、一言一行更会影响到学生，学生好比一张白纸，会把他们见到的一切花在上面，我们不能给他们任何不好的影响，应向他们展现出积极向上的面貌，带动他们向新生活前进。
读《生命的意义》有感 篇3
断断续续地把《活出生命的意义》这本书读完了。之前读过英文原版，受限于英文水平，很多意思还是没有理解。现在将中文翻译版读完，有了很多新的感悟。
知道这本书是从《得到》推荐的，自己读下来，感觉作者的亲身经历增加了说服力，是我喜欢的类型。对于我这种整天爱瞎想"人为什么而活着"的人来说，读这类书籍也算是跟自己对话了。
本书的作者是维克多·弗兰克尔，犹太人。生活在二战时期，可想而知命运的悲催。作者本人被关入了埃斯维辛集中营，后世人称"死亡工厂"。但是幸运的是，作者活了下来。他以自己的亲身经历为研究对象，展示了在集中营中人生百态。有些人放弃了对未来的渴望而死去，有些人过于乐观而死去，但是有些人知道为什么而活，有幸生存了下来。残酷的经历让作者领悟到：人们活着是为了寻找生命的意义。
或许很多人都想过这个问题：我们为什么来到这个世界？享乐？承受痛苦？或许我们不经历极端的环境考验是不会真正领悟什么是生命，什么是生活。作者经历了对于一个人来说所有的苦难，领悟到了生命的意义。进入集中营后，这些不幸的人首先表现出惊恐，这是所有人正常的反映，因为死亡可能近在咫尺。而后进入冷漠，相当于"活死人",他们面对同伴的痛苦不在有任何情感，因为自己也可能随时面对这种境地。作者发现，那些看不到生活有任何意义、任何目标，觉得活着无所谓的人会很快死掉。物质上的匮乏不是根本原因，精神上的绝望才是最死亡的导火索。最后作者总结到：我们真正需要的，是在生活态度上根本转变。我们需要了解自身，需要说服那些绝望的人；我们期望生活给与什么并不重要，重要的是生活对我们有什么期望。我们不应该再问生活的意义是什么，而应该像那些每时每刻都被生活质问的人那样去思考自身。我们的回答不是说与想，而是采取正确的行动。生命最终意味着承担与接受所有的挑战，完成自己应该完成的.任务这一巨大责任。
作者将生命的意义归结为责任，那么如何找到生命的意义呢？作者给出了三个途径：工作---做有意义的事情；爱---关爱他人；拥有克服困难的勇气。作者强调，命运的无常会夺走你许多东西，但是永远夺不走你自主选择如何应对不同处境的自由。读到这里，我想起了余华的《活着》中的主人公福贵。不管生活如何剥夺他的财富、亲人、尊严，他的生活总有目标，选择坚强面对生活的不幸。作者所说的寻找生命的意义的三个途径，跟瑞·达里欧的《原则》中如出一辙，"有意义的工作，是指人们有激情去投入的事业；有意义的人际关系，是指相互之间能够真心相互关爱"。
这本书可以时不时翻出来看看，审视自己对生活的态度。
读《生命的意义》有感 篇4
看完这本书第一感觉是失望。首先它很薄，一点没有心理学著作的样子，比如《心理学与生活》，厚厚的、重重的放我床头一年了也没翻几页；其次是它浅显，几乎没有专业术语，即使有也十分易懂，比如“意义治疗”就是启发患者发现生命的意义。如果是网络鸡汤也罢了，可此书的作者弗兰克尔是与弗洛伊德齐名的心理学家，如此盛名写的`书却这样平凡，是不是我漏了什么？于是再翻一遍。
没有。
正如国学大师季羡林给出学习一门外语最重要的方法是勤学苦练一样，弗兰克尔给出的生命意义也很简单：爱一个人且为之负责。
于是我想：是不是生活其实是很简单的事呢。人生就是将简单的事情反复实践的过程。比如：保持身体健康、长期自律、持续成长等。这些都是简单的道理在我年幼开蒙时就已知道，可做到却不容易。
保持健康需要均衡饮食、情绪平和、合理运动。在一桌美食面前说停止就住口，在对着识字卡读了十分钟“你、我、他”孩子还不认识时再读十分钟，在累了一天只想黏在床上时拿瓶水再去健身房一小时。
长期自律不仅需要意志力更需要方法和习惯。放弃在我们生活中无处不在的“道德执照效应”，就是当一个人觉得自己行了善事之后，他就会获得一种道德优越感，仿佛取得了一种道德许可证：我可以心安理得的地放纵一下自己。“我这周锻炼了三次，必须吃一块提拉米苏奖励自己”很可能一周的训练泡汤了；“我辛苦了几个月，现在喝了几杯酒开车有什么关系”很可能一个家庭就毁了。养成习惯可有效节省我们的意志力，一个有运动的习惯的人就不会为每天的十公里感到累心，可将多余的精力用在解决工作中的各种难题上；一个有读书习惯的人就不会恐惧百万字的著作，只需放在床头，每天翻上半小时，不知不觉就看完了。
持续成长就更难了，需要不断地学习、持续地自我要求。有人从走出学校那一天不再成长，有人则停在工作几年后。其实成长从都是“瞬间”的、而不是“持续”的。我在生产之前想着生产后花三个月恢复身体，孩子白天交给公婆，晚上和老公轮流值班照顾，一切有条不紊、按部就班。我在生产之后才发现事实的真相：三个月刀口都长不好，婆婆连奶粉温度都控制不了，老公晚上值班将感冒传给孩子引发肺炎。抱怨猪队友有用吗？这一切都需要我瞬间成长、拿出可行办法解决问题。像大S说的逢开路、遇水搭桥、降妖打怪。
弗兰克尔一生都对生命充满热情，67岁学习飞机驾驶、80岁登上阿尔卑斯，愿我和他一样永远热爱自己的生活。
读《生命的意义》有感 篇5
人，最宝贵的是生命。生命对每个人只有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过呢？每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻;在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业—为人类解放而进行的斗争。
这，是《生命的意义》中主人公保尔在凭吊烈士陵园时思考的一个严肃的人生课题，也是一段充满了深刻哲理的格言。这不多的言语，却道出了生命的真谛，它给人们以启迪。
所有的人，都热爱自己的.生命，但人们热爱的方式有所不同：有的为人类不惜牺牲自己的生命，有的在平凡的工作岗位上默默奉献，这些人尽管亏了自己，却得到了人民的尊重;有的却不断榨取，榨取本来属于人民的东西，有的为了满足自己的私欲置法律于不顾，他们的私欲在得到满足的同时也失去了生命的真正价值。
保尔和他的战友们就是以珍视生命的真正价值的崇髙精神，为事业而奋斗，为人民而战斗的，他们奋斗了一生，也贡献了—生。
现在，摆在我们青少年面前的不再是烽火硝烟，只需要我们抓紧时间，认真学习文化科学知识，为长大后把我们的袓国建设成为富强的国家做好准备，这才是我们目前最根本的任务，也只有这样，才能算得是更好的珍惜青春，珍视生命。
生活，不能一味地追求物质享受，重要的是要追求精神生活的充实。人，应该好好地生活，为自己，为别人，为人类应该更加充实地生活，像保尔他们一样，在为人类奉献的同时，也充实了自己的生活。这样才算得上珍惜了这人生仅有的一次生命。
读《生命的意义》有感 篇6
成功只有有了生命才能充分体现－－－－-读《活出生命的意义》有感
当《活出生命的意义》这本书又出现在我的眼前时，那个饱经风霜而又面带微笑的维克多-弗兰克尔仿佛又出现在我眼前时。我的'感情复杂，又是怜悯，又是同情。终于合上了书的最后一页，我突然发现：成功只有有了生命才会充分体现。
当他走出集中营的那一刻，他知道他成功了，并且他用他的现实经历开创了意义疗法，造福了很多精神问题的人，在我看来这是因为他的智慧和乐观的精神，最主要的还是他对生活的热爱，和对生命的完美认知所造成的。
当我看见有人支撑不了现实中的困难而选择最惨烈的方式来逃避时，我认为这是胡闹，生活中永远不会一帆风顺，只有那些了解困难知难而进的人，那些人才是，“吃得苦中苦，方为人上人”。和生命比起来，这些困难又算什么呢，而且“留得青山在，不愁没柴烧”只要命还在，一切还有挽留的机会，一切皆有可能。
相反如果你成功了，也不要忘记生命对你付出的一切，因为成功只有有了生命才能充分体现。
读《生命的意义》有感 篇7
读了《活出生命的意义》这本书也让我明白成功的并不是最聪明的人。因为决定成功的更多是非智力因素：明确的目标，积极的心态，努力和坚持，承受挫折和压力的能力。做一个始终乐观的、积极向上的人，并不是轻松容易的`事情。在看不到希望的时候，仍能够坚持自己的价值理念走下去的人，是了不起的。任何人做一份积极的工作，可能他感觉不到自己的意义所在，但他的意义确实存在，社会的美好是由各个层面的劳动者共同建立的。自己的工作无足轻重，那只是一种感觉，你做了再普通的工作也为社会贡献了一点力量。
全书最让我印象深刻的是“人无论遭遇任何境遇，都适应得了”这句话，人生就是如此，有很多艰苦和变数，但是只要挺过去，适应了，就能跨越，也只有这样，才能找到属于我们的真正的生命的意义！
读《生命的意义》有感 篇8
有道是女人一思考，上帝也发笑。近些日子混在稻读社科群，一星期一本牛津通识读本。近期看《人生的意义》一书。读完窃喜，竟然把书啃下了。此书由英国当代著名的艺理论家、学批评家家特里。伊格尔顿著。他用幽默轻松明快的方式述说的。
说到人生的意义，粗略一想，感觉很伟大，就如小时候，我们常说的：要做对社会有用的人等等。但今天我要说的意义，是个体存在的意义，抛弃宏观概念，归根到人性的层面讨论人生的意义。我可不想绕绕去的故作高深，只想直观简单地说说自已的感受。真如我的半百人生：简单朴实倒也起伏有序。
当然在认识人生的意义时，也要认识自已。只有清楚的认识自已，才知道我要什么，我要变成什么样的人，我能做些什么，不能做什么。才能"知己知彼百战不殆"
意义是一种词语，只有依于事物才成为意义。我所理解的人生的意义是：存在，创造，爱。
我存在，我活着，便是意义所在。真如笛卡尔所说的"我思故我在"说到存在，先想到上帝。"由于有了一个上帝，人生的意义问题就变得一清二楚。"这使存在变得有具体的指向。也如书中伊格尔顿说言："不知道人生的意义是人生意义的一部分，就像我发表餐后演讲的时候不知道自已说了多少个字，这反而有助于我圆满地完成演讲。"
通常开朗的人活得轻松快乐，因为他们想的少，不会去纠结。就像人们常说的傻子不得大病一样。怎么样让自已活得轻松？不断的充实自已的人生，学习工作旅游读书，都是意义之所在。通俗些的说法就是折腾，人生在于折腾，折腾折腾去，快乐踏实也就油然而生。最怕有些想的多但不做事的`人，那再想怎么多也是空想，空则痛。空则无意义。
想到前阵子的自己，有位认识近二十年的朋友，她得知我的近况后一次次的约我去她店喝茶聊天，可我一次次的拒绝。因为身体之故，我远离了所有的朋友。但是这朋友没有放弃，隔三差五的问候我，告诉我怎么样养身怎么样认识世界。记得有次了她发一段话：我们到这个世界，是为了去感知去认识，你这样不走出去，空想有用？你以为我们在美国，就这么点路，你竟然一直拒绝……然后我去了她的店。老朋友相见分外亲热。品茶中我们感叹分开有十二年，都老了。
创造生命，创造奇迹。创造一切的一切。万物有灵。比如当二个俊男倩女经过恋爱相知相亲，孕育出一个小生命时，那是何等的奇妙。这也得以人类长久的延继下。这其中有道德的层面，也有情感伦理在其中。当你看着自已的孩子一天天长大，长得像爸又像妈时，夫妻之间的感情更亲密牢固——有了共同的载体。
爱是人之本性。爱世上美好的人和事物。爱使我们的生命有了更深的牵挂不舍，才会有珍惜。爱分大爱和小爱。大爱可以是爱国家爱工作之类的，小爱可以细微到爱一个人或一朵小花。爱让我们的生活变得更滋润阳光，让生活变得有支撑有依靠。
记得以前上小学生作培训时，几个漂亮的六年级小女孩，稚气地问我：老师什么是爱？你爱你老公之外还会喜欢另外一些男人吗？我笑着回答：爱老公，也喜欢长得帅气有才华的男子，那是欣赏。哗啦一下，孩子们嚷嚷开：我要告诉你老公去，你怎么能再喜欢别人？！这回答让我满意。安静下后我给他们讲了什么是大爱什么是小爱。因着这爱字，展开讲了整整一节。第二天家长反应还很好的。
伊格尔顿是位极富幽默感的人，他笔锋一转这样写道："人生就像一篇华丽的演讲，看上去很有意义，实则了无趣味。人生又像一位演技拙劣的演员，看上去要表达什么，但能力不够。"每个人都是不同的个体，人生的意义没有标准答案。正如我在稻读社科群，感知到读书的意义：快乐充实，自我丰富。有感想时码上一段读书笔记——写出的都是美好、仪式感、成就感。真如陈老师所言：有输入才有输出。
再怎么灿烂的人生，最后都走向永远的静默。把握人生，过好每一天每一时，才是最真实的意义所在。
读《生命的意义》有感 篇9
看了弗兰克的《活出意义来》，尽管还没有看完，但仍让我觉得一个人在极端恶劣情况下坚持生命的意义是多么伟大，同时人的潜能也真的是无限的。
在人变得一无所有，很多人的欲望与动物相同，而有着丰富精神世界的人，却一样能活出生命的意义来。他在衣不蔽体食不果腹的情况下，还会坚持生命的意义，会在面对死亡时选择照顾那些病人，还会为了朋友而放弃逃跑的机会，也就是说，他能为了他心目中生命的意义而放弃生的希望，最主要的是，这些决定都不是在瞬间决定的。我们对于瞬间的决定可以理解为一种冲动，但经过仔细考虑而做出的稳定决定，不能不让人佩服。
一个生活优越的人，在瞬间变得身无长物，穿着单薄的衣服面对严寒，做着繁重的劳动，而食物匮乏，还要时不时忍受屈辱和毒打、面对各种死亡现象。人变得越来越冷漠，可是人还是本能的寻找着生的出路。也同时认同，人没有适应不了的环境。并且在如此环境下，仍有伟大的'生命能保持着心灵的自由。
作者写书的目的不是为了介绍集中营的生活，而是要让人们在任何情况下保持心的自由，是的，心自由了，人就会无比坚强，突然想看看老子的著作，不知道是不是有相通之处。
读《生命的意义》有感 篇10
该书前面内容讲述了作者在集中营的经历，让我看的心惊胆战，虽然内容没有涉及过于血腥的画面，但是还是让读者感觉毛骨悚然，不寒而栗！同时我也很佩服作者能在那种环境中存活下来，这不仅仅是机缘，更是有强大的意志力吧！
感触很深的就是，以前的作者认为没有吃的，没有穿的，20多个人睡在一起，是不可能的事，可是进入集中营之后，环境改变了好多，曾经以为的做不到，也慢慢习惯了，好多人以为自己做不到的事，不都是随着时间和环境的改变而改变了吗？
培养幽默感并以一种幽默的`态度看待事情，是人在掌握生存艺术时学到的技巧。
有时候生活确实很苦，很残酷，把你打击的体无完肤，可是，我也慢慢意识到生活真的需要幽默，幽默让自己笑笑。然后迎接着苦难，我们继续生活！
看不到生活有任何意义、任何目标，因此觉得活着无谓的人是可怜的，这样的人很快就会死掉。一般他们还会说：“我对生活不再抱任何指望了。
人不活着不可怕，可怕的就是行尸走肉般活着，不知道活着的意义，每天虚度光阴！
读《生命的意义》有感 篇11
很多东西是没有看懂的，这本书是需要不断的翻阅吧。不过有两点是稍微理解了一些，一是生命的存在是要负责任的，作为子女的责任，作为丈夫或妻子的责任，为人父母的责任等等你在这个社会中扮演的`角色所要担当的和在各个角色所享受的乐趣，都应该是你活着的意义。但是，如果是一个智障人士或精神异常（天生或后天的），他们的责任又是什么呢，如果没有责任，难道他们生活就没有意义了吗，还是说讨论的仅限于可以正常思维的人呢？
二是经历苦难可以让你更好的理解生命的意义，比如作者从集中营九死一生悟出生命的意义，就像跑步（当然这不能叫做苦难）当你呼吸急促、口干舌燥、双腿发酸时，脑袋里其实想的只有怎么坚持下去，怎样提高1秒的速度，怎样多100米，不断的坚持突破，你会发现大汗淋漓后的舒畅，突然发现原来跑步如此的快乐，慢慢的你的身体和精神状态越来越好，喔，这就是跑步的意义，大概可能弗兰克尔就是这样的意思吧。人的生命对于各类痛苦和不适是完完全全Hold得住的，只是越来越舒适的条件让更多的人忘记了苦难的模样，生命的意义也就只停留在的欲望的满足。So，活着的意意义究竟是什么呢
读《生命的意义》有感 篇12
逼着让自己把这本书看完了。读书本来就是一种自虐的倾向。并不是书的内容不好，而是各种理论，第一次接触，生涩难懂。
尼采的一句话在文中反复出现并应用。——“知道为什么而活的人，便能生存。”
看到最后，作者并没有具体告诉我们“意义疗法”和“存在主义分析”该做什么，而是告诉我们为什么必须那么做。
应经常思考:花几分钟时间琢磨生命的意义，尤其是未来日子的意义及其对我的意义。
我们自己必须回答生活向我们提出的.那些问题，而要回答那些问题，我们就必须担负起生活的责任。
要实现个人的意义就必须超越主观的快乐，办法是去做某件“为了某事或者他人的事，或者献身于某种事业或所爱的人”。
保持积极的心态，赋予生命以意义。
积极的态度既可使人备感欢乐与满足，也能使人经受苦难和挫折。消极的态度则会加剧痛苦，削弱快乐、幸福和满足感。
积极态度有助于成就我们生命的意义。
凡是人所能想到并且相信能够做到的，终究会实现；每一个逆境，每一次挫折，每一回不愉快的经验都会带来相等或更大利益的种子。
读《生命的意义》有感 篇13
花了两天时间读完了这本书，星期一本来计划星期二准备星期三将要进行的班级讲课，但是星期二早上偶然打开了微信读书改变了这一切。这是我用最短的时间读完的一本书。对于很少读书，拖沓读书的自己，读完这本书已经是对自己的一种超越。
生命的意义不知道周围的人是否会思考，我经常会想到自己究竟为什么而活，活着到底要追求些什么。记得自己在小学四年级之前，具体记不清了，就有过自杀的想法，曾一度觉得生命并没有什么意义。第一次明确的觉得生命可爱是在高中喜欢一个女孩子的时候，记得当时就是走在教学楼外边都觉得柳树可爱，微风暖暖。后来当然也就逐渐意识到，丰富着生命的意义。
大学以后不像高中那样规划自己的时间。自己大概从初中就有规划和给自己制定规矩的.习惯，虽然绝大多数都形同虚设，哈哈，但是确实还是有作用的，并且到后来，规划也越来越实际，行动率也越来越高了。但是到了大学，除非特殊时期，很少再给自己制定段时间短内的规划了，这可能也在一定程度上放任了自己，造成了一定程度的虚无状况。这种情况亟待解决。
读《生命的意义》有感 篇14
《活出生命的意义》一书包含两大部分，在第一部分中，作者讲述了他在集中营的经历；第二部分介绍了意义疗法，这一疗法替人们找到了绝处再生的意义，也留下了人性史上最富光彩的见证。
书中介绍意义疗法，是着眼于人类存在的意义以及对这种意义的追求。
意义疗法既非说教亦非祈求，既不是道德劝戒也不是逻辑推理。用一种形象的.方法来比喻就是，治疗师扮演的角色好比眼科专家而不是画家。画家试图向我们表达他自己所见的世界是什么样子，而眼科医生试图让我们自己去观察世界实际上是什么样子。意义疗法师的作用是拓展患者的视野，使他意识到其生命潜在的所有意义。
意义疗法可以用三种不同的方式来发现生命之意义：（1）通过创立某项工作或从事某种事业；（2）通过体验某种事情或面对某个人；（3）在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。
作者将自己对生命的思考汇聚在书中的一字一句中。告诉我们无论怎样解释生命的意义，只要知道我们每个人都是独一无二的存在，短短一生如蜉蝣，若能看透生命的本质，找到生而为人的源动力，认清生活的真相，依然热爱我们的生活。这一世才真的没有白白来过。
正如诗人尼采所说：“知道为什么而活的人，便能生存。”
读《生命的意义》有感 篇15
人在悲伤的时候总喜欢问，生命的意义是什么，我找不到活着的意义，不如死了吧。
绝望到谷底的人选择了自杀，我曾经也动过这样的念头，但我问自己，你敢死吗？你能承受死前的痛苦吗？我想了想说，不能。最后不得不叹口气说，那就好好活着吧。
这本书是在看史铁生先生的《病隙碎笔》中提到的，他在回答生命意义的时候引用了这本书的观点，那就是——生命的本身就是意义。
痛苦也好，欢乐也好，都是意义的体现。作者维克多是一名精神学家，在集中营残酷的环境中幸存了下来，研究了一套心理学的精神疗法他称为——意义疗法。
前几天奇葩大会上一个得躁郁症的女孩说，她时常感到生命毫无意义，想自杀，她问很多心理医生生命的意义是什么，所得到的答案都不能令她满意。最后她问了一个哈弗大学的.心理学教授，教授笑了笑说，意义的意义又是什么呢？是啊，我们在追求意义本身，可是意义的意义又是什么呢？与其陷入哲学的循环命题，不如去感受，去真实的活着，去拥抱，去谅解。
如果你在追求生命的意义不如看看这本书，它会让你有所感悟，对你悲伤甚至绝望的心理有开示作用。
读《生命的意义》有感 篇16
生命的意义是什么?
弗兰克尔说，是追求生命的意义。
人能够自由吗?
弗兰克尔说，人能够达到内心的自由。
苦难痛苦对人意味什么?
弗兰克尔说，让人发现生命的意义。
所以，弗兰克尔的心理疗法叫意义疗法。他相信人之存在，需要有一个意义。我以为，因为人无法创造自己的生命，会终其一生去寻找生命的意义，也就是活着的理由，以求能给自己安全感——有了活着的理由，我就能好好活。弗兰克尔认为，不同的时期，生命的意义是不同的。是的，活着是一个过程，变化多端。我们会追求很多意义，也得到很多意义。
对于那些，我们不愿不想不要的人生呢?那些让我们痛苦的.部分呢?那些我们觉得不好，觉得虚度了的部分呢?那些让我们眼里心里流泪的部分呢?弗兰克尔引用圣经的话：上帝会保留你的眼泪。不要软弱，但要允许自己流泪。这是那个创造人类生命的人所给予我们的礼物。我们痛苦、不快、胆怯、乃至犯错，是我们在追求人生意义的旅程中一定会遇到的风景，接受它们，宽恕自己。这样，才能有力量面对以后的路，好好地走以后的路。
读《生命的意义》有感 篇17
“人最宝贵的是什么？是生命。生命对每个人只有一次，这仅有的一次生命我们应该怎样度过呢？每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而奋斗’。”
这是《生命的意义》中主人公保尔思考的一个严肃的人生问题，也是一段充满哲理的语言。这不多的言语，却道出了生命的真谛，它给人们以启迪。
所有的人，都热爱自己的生命，但方式不同：有的人不为自己的利益着想，赢得了人们的赞同；有的人却不断诈取原本属于别人的东西，为了满足自己的.私欲而不顾法律，他们的私欲在得到满足的同时也失去了人生价值。
保尔和他的战士就是以珍惜生命为人生价值的崇高精神，为事业而奋斗，为国家而奋斗，他们奋斗了一世，也贡献了一生。
现在是21世界，我们学生应做的就是努力学习科学文化知识，将来成为国家的栋梁之才，报效祖国。
生活，不能只享受物质，重要的是精神享受，不，应该好好的生活，为自己、为父母、为人类应当更加充实的活，像保尔他们一样，为人类奉献自己的一生。这样才算得上珍惜了这人生仅有的一次生命。
读《生命的意义》有感 篇18
思考死亡，是为了更好地活着。说起如何面对生死，在这本书里，对于活着、生存、苦难、过去和未来的思考，死亡就像骄阳，难以直视又无所不在。每一次选择都意味着放弃，而每一次放弃都使我们意识到生命的有限和短暂。只有知道怎样面对死亡，才能更好地活。活着到底有什么意义？我们或许都默默地问过自己这个问题。曾经是心理医生的维克多·弗兰克尔在纳粹集中营里九死一生，观察了各种人的心理行为、人格的扭曲与变化，如何面对死亡，更重要的是如何对待生命。
在生与死之间找到了生命的意义。更深更多地讲透生死，以及生死的意义，教人如何从对死亡的恐惧中解脱出来。接近死亡，可以带来真正的觉醒和生命观的改变。我们的生命消耗在各种冲突与不快、快乐与欢愉、抽烟喝酒、熬夜以及没完没了的工作之中。自己是自己的主宰者，你是唯一能能够改变自己、改变你所在社会的'人。现在的你，是过去的你所造的；未来的你，是现在的你所造的。任何时候都不应该放弃自己，好好地活下去，就算是痛苦也有意义。
读《生命的意义》有感 篇19
我对作者对这本书前半段的描写十分着迷，让我切身的了解了集中营的生活，那里充满了恐惧，屠杀，暴力，不平等，饥饿，扭曲。犹如地狱一般，但是作者利用他的智慧，和上帝恩惠，活下来了，这就是奇迹。记得作者描述的，集中营的人就是用纸一样皮肤包裹着骨头的骷颅，严重营养不良；每一次调离集中营，他们都不知道下一个目的地是死亡还是继续着苦难的`日子；睡觉前第一件要做的事情是要抓完身上的虱子，要不睡不好觉；集中营的人要努力表现的能干活才能活下去；看到身边的人做噩梦不舍得叫醒他，因为害怕他觉得醒来以后发现这里的生活还不如噩梦……活下去，需要强大的意志，作者做到了。感谢和平的时代，让我们这些平凡的人有饭吃，有衣穿，有觉睡。文章的后半段的各种疗法可能有效，但是我没有看进去，文章最后的点评部分有一句话触动了我：他努力启发我们要认识到自己的能力，要明白通过选择的力量可以帮助我们达到我们的目标。同时这个世界的情况不妙，我们只有竭尽所能，否则情况只能越来越糟。
读《生命的意义》有感 篇20
弗洛伊德曾经说过：“要是将一定数目的形形色色的人置于饥饿状态，随着饥饿的加剧，他们所有的个人差别都会泯灭，取而代之的将是相同的饥饿表情。” 弗洛伊德没有亲身感受集中营的生活。他的`主题都集中在维多利亚风格的松软沙发上，维克多弗兰克尔用亲身经历的奥斯维辛肮脏的集中营里回复个体的差别并没有泯灭，相反，人们的差异性变得更大。大家谁也不想掩饰什么，不管是猪猡还是圣人。
体会最深的是书中提到的悲剧三位一体的第三个方面涉及死亡，但是也涉及生命，因为生命的每时每刻都包含着死亡，而每一时刻都不会再重复。那么，生命的这种短暂性难道不是使我们尽量过好生命中的每一刻的最好提示器吗？它肯定是的，因此我提出一个忠告：尽情享受你现在的生活，就像是在活第二次，不要像你的第一次生命那样，错误地行事与生活。
最后，面对死亡如我最重要的是第三个途径：即使是处于绝境的无助受害人，面对无法改变的厄运，仍能自我超越，并且以此改变自己。
这就是我想践行的全部意义和支点！
读《生命的意义》有感 篇21
一读完灯光一文，泪水模糊了我们的眼睛，我被郝副营长那舍己为人的精神感动了。我沉思着，人生最宝贵的东西就是生命，因为生命对于我们来说只有一次，谁都十分珍惜它。但是郝副营长却在自己非常年轻的时候就十分慷慨的献出了自己宝贵的生命。这究竟是为什么呢？是不是他不懂得生命的意义吗？不对，他对生命的了解最清楚、最深刻。他知道，一个人活在世界上，绝不仅为了自己，而是为了让他人生活得更美好，这样的生命，才最有意义，有价值的生命。
但是，现在有些人却不是这样想的。他们认为人的一生太短暂了，如不及时行乐，就会让生命的光芒慢慢的熄灭。因为这样他们才会拼命的去追求金钱和快乐，完全不顾他人的利益。在他们身上，我们根本不会看到生命的光辉，只看到那些自私自利的丑恶的灵魂。有些少年虽然不是这样，但由于他们热衷于追求享乐，谈到穿的'、吃的，他们都兴致勃勃；但是一谈到学习、工作的，他们索然寡味，胸无大志。他们只会顾着自己，这样的生命难道就会很有意义吗？
同学们，我们应该像郝副营长那样，用“生命之光照亮胜利的道路”让自己的生命放射出更多更多的光和热吧！让生命变得更加的多姿多彩吧！让生命变得更加有意义吧!
读《生命的意义》有感 篇22
作为临床心理学家，作者从纳粹集中营恐怖的经历中汲取了力量。在那段经历中，犯人活的就像牲口一样，每天关心的是能不能吃饱，会不会被挨打或者拖到毒气室。人和人的精神状态也大有不同，有寄希望于被解放却因为一年年圣诞节还被困在集中营而心理崩溃的，有忍耐不了这种痛苦去撞击电网自杀的.，在这种牲口般的生存环境中，人生存的意义是什么？
维克多找到了自己的生命意义：去帮助别人找到他们的意义，好好地活着。于是便有一部部的著作产生了。
对于我们来说，他给到的帮助是什么呢？如何发现自己的生命意义呢？按照意义疗法，我们可以用三种方式来发现生命的意义。1。通过创立某项工作或者从事某项事业；2。通过体验某件事情或者面对某个人；3。在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。
文章的最后，想起来最近看的黑泽明的一部电影《生之欲》。当男主人公患癌走到生命的尽头，看着不理解自己的儿子，无所事事的工作，没有任何朝气的自己，自己应该要如何获得快乐？花很多钱沉浸于酒色玩乐中都无法找到自己，后面通过不顾一切地在自己的岗位上帮助群众修建好公园，安详地死去。专心做一些有意义开心的事情，少花些精力在自己的得失和别人的眼光里，会让自己纯粹的多，开心的多。
读《生命的意义》有感 篇23
这个暑假的前两个星期，我读了《生命的意义》这本书。
我们活着就是要去创造出这个意义。意义是主观的，人自己定义的。这样一来，生命的意义就变成了每个人自己的观点。
存在主义认为存在先于本质，在人出生前，人没有先天固定不变的本质，所以生命是没有意义的。可是，从进化发展的角度看，人在出生前就已经决定了人的生命是实现熵减过程的载体和工具，人的本质先于存在。既然存在着先于存在的.本质，那么人的生命就是有意义的，其意义就是其本质。
动物只要生存繁衍了，就实现了它存在的意义。进化是自然而然发生的，并不需要动物去努力。对于人来说，并不是只要生存繁衍了就实现了存在的意义，而需要付出一定的努力。没有人的努力，就没有社会的发展。这就是为什么很多人把人生的意义依附于一定的事业和成就。社会发展是一个整体的过程，有的人努力奋斗了，但并没有什么结果，似乎没有什么意义，但从人类总体来说，努力的过程和失败的尝试都是有意义的。
人活着并不一定要有意义，但如果能够有意义，人会活得更充实。人不是为社会而活着，而是为自己活着，然而，人又不仅仅是为自己活着，因为人在生命活动的过程中为了使自己生活得更好，常常是不自觉地促进了社会的前进，使我们的后人也因为我们的努力而生活得更好。
读《生命的意义》有感 篇24
作者用事实证明，即便在集中营，他也能保持自己作为人的尊严。在心理和精神的层面，基本上任何人都能够决定自己成为什么样的人。
怎样看待集中营的苦难、人生的苦难呢？
生命的意义包含了苦难、剥夺和死亡。苦难、厄运和死亡是生活不可剥离的组成部分。没有苦难和死亡，人的生命就不完整。陀思妥耶夫斯基说过：“我只害怕一样——那就是配不上我所受的痛苦。”苦难都是有意义的。当然这不包括能避免的苦难。
作者提出了面对困难的态度：“那一刻，我从科学的角度客观地观察和描述着折磨我的一切。通过这个办法，我成功地超脱出当时的境遇和苦难，好像所有这些都成了过去。我和我的.痛苦都成为自己心理学研究的有趣对象。斯宾诺莎在《伦理学》中谈到‘作为痛苦的激情，一旦我们对它有了清晰而明确的认识，就不再感到痛苦了’”
这种方法我们可以借鉴。每当默默努力工作，还看不到成效时，通过想象自己将来的成功，激励当下的生活。
对于这些客观上无法避免的磨难，别人并不能够替代你的痛苦。因此，自怜也没有用。
芒格也认为，自怜没有用。我们常常和他人比较，总觉得自己付出很多，依旧看不到收获的时候，容易自怜。
很多理性、活得开心的人，并不是没有遭受厄运，而是他们不去想自己有多惨，把精力用在了自己认为有意义的事情上。
读《生命的意义》有感 篇25
本书提出的意义疗法认为，努力发现生命的意义正是人最主要的动力。
人对意义的追寻会导致内心的紧张而非平衡。不过，这种紧张恰恰是精神健康的必要前提。世界上再没有别的`能比知道自己的生活有意义更能有效地帮助人活下去（哪怕是在最恶劣的环境下）。尼采有句名言：“知道为什么而活的人，便能生存。
在纳粹集中营里，那些知道自己的生命中还有某项使命有待完成的人最有可能活下来。
生命的意义在每个人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是生命之意义的普遍性，而是在特定时刻每个人特殊的生命意义。
每个人都有自己独特的使命。这个使命是他人无法替代的，并且你的生命也不可能重来一次。这样，每个人生命的任务就是特定的，完成这些任务的机会也是特定的。
成功就像幸福一样，可遇而不可求。它是一种自然而然的产物，是一个人无意识地投身于某一伟大的事业时产生的衍生品，或者是为他人奉献时的副产品。
按照意义疗法，可以用三种不同的方式来发现生命之意义：（1）通过创立某项工作或从事某种事业；（2）通过体验某种事情或面对某个人；（3）在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。
我们可以试着从以上三个方面来探寻自己生命的意义，也就是我们常说的知道自己想要什么。这样可以少些焦虑和迷茫，幸福和成功即使暂时不在身边，说不定哪天也会不期而遇。
读《生命的意义》有感 篇26
本书作者是以心理学家的视角来描述他在集中营的幸存历程， 换一个角度来看，是在极端情况下的人类适应的实验历程，极具研究价值——生理的，以及心理的！
比如：
1、集中营的人群，普遍的价值满足感和欲望需求，降低到了“马斯洛需要层次”的最底层：面包以及香烟，就能给他们带来如同“天堂”般的短暂快感——因为生理饥渴的驱使，大脑需要全力聚焦在生存机能上，如同电脑内存不足时的降频，人类降阶返回到动物层级。
2、看到人类的心理适应性的极致：集中营后来的时段，作者看到营友尸体时的感觉是“完全没有感觉”，没有悲痛，没有恐惧，没有想法，即使这是昨天同组聊天的朋友。集中营的任何残暴行径，已经被视为理所当然的`发生——温水煮青蛙，青蛙也是这般适应的么？
本书后半部分，讲述“意义疗法”。
作者是集中营的少数幸存者，并且是更极少数的始终保持“高贵人性“的集中营生存者。通过回溯自己的亲身经历，作者认识到“赋予生命意义”——对妻子的爱和渴望，以及必须完成的心理手稿——让他的能量小宇宙始终在线，最终借助”命运之手”，渡过浩劫。
书中有些具体的案例，讲诉“意义疗法”是如何运作于普通患者的，可以看看。
初步感觉：
1、和《秘密》中的愿景模式的构造有相似之处？
2、和日本“森田疗法”结合起来应用会更好？
读《生命的意义》有感 篇27
知道为什么而活的人，便能生存。
这本书一共分为两个部分，第一部分是作者在纳粹时期被关在集中营的故事，集中营的残酷剥削吞噬着里面的人们，通过一个个故事去探讨活下去的意义，印象比较深的是那个做梦梦见31日会得到自由的男人，在31日越来越临近的时候觉得一切都是泡影，意志消沉，最后在31日当天死去的故事。
集中营里每天都在上演着死亡的戏码，但是死亡率最高的'时刻却是圣诞节期间，他们不是累死、饿死、病死，而是因为心里的预期被大大降低，失去勇气变得沮丧，最终减弱了他们身体的抵抗力，导致的死亡。致辞作者用尼采的话引出全书宗旨“知道为什么而活的人，便能生存”。
第二部分是作者通过哲学、心理学结合自己的经历总结出的“意义疗法”的深入探讨。人主要关注的不是获得快乐或避免痛苦，无论你处在什么样的痛苦逆境之中，只要找到了意义，痛苦就不再是痛苦了，甚至有人会准备去受苦，在这个意义上，他的痛苦有了意义。作者列出的找到生命的意义有三个主要途径，第一个是创造或从事某种工作。第二是经历某件事或是面对某个人。第三个是即使是处于绝境中，也要勇敢面对无法改变的厄运，只要敢于面对就仍能超越自我从而改变自己。
觉得这本书中不仅仅教会了我们在挫折中如何自救，也能让我们在作出人生重大选择时保持积极的态度去面对这复杂的百态人生。
读《生命的意义》有感 篇28
最近在读《活出生命的意义》这本书，书里讲了一个心理学家在纳粹集中营的故事，我对其中的一些观点很有共鸣。
书中说：每一个生命都是独特的。我们永远都不知道，生命的尽头，是在何时是在何地，我们的时间是无法估量的。
还说到：对生命的意义的质疑，没有唯一的答案，生命的意义，不是某种含糊的东西，而是非常实在和具体的。
这两段，让我我想起了曾经学过的一篇文章《珍珠鸟》，讲的是一只珍珠鸟和人而建立友谊建立信任的桥梁。两个独特的生命甚至完全没有思想的交流，但是两个独特的生命依然在用独特的'方式来进行跨越物种的友好表达。
这本书里还谈到了很多人们面对苦难时的态度。
“没有一个人能解除你的磨难，替代你的痛苦。你独特的机会就依存于自己承受负重的方式中。”
读到这里我想到：人和人之间的不同是因为生活中所经历的不同，你所经历的磨难有可能别人没有经历过，这个磨难就是你所拥有的宝贵财富。
最近网上有一句我印象很深的话“少年就是少年，他们看春风不喜，看夏蝉不烦，看秋风不悲，看春雪不叹。看满身富贵懒察觉，看天公不允敢面对。只因他们是少年。”
对呀，就是因为经历的多了磨难克服的多了之后学习到许多的事。少年才会长大，才会承担责任和风雨，才会成为栋梁之才。
我想，我要珍惜我所经历的，所度过的，所克服的。把磨难当作收获，把难事当作硕果。
读《生命的意义》有感 篇29
尼采说，“知道为什么而活的人，便能生存。”在维克多《追寻生命的意义》的这本集中营自传小书中，叙述了奥斯维辛俘虏的苦难生活，以及表达“意义治疗法”的积极态度。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，一个普通人的一生将要追寻其独特的理想，普通人自有他所存在的意义。那假如是换成一个每天生活在集中营里的俘虏，失去了人身自由，经历了各种磨难，那他的人生还要追寻所谓的生命意义吗？而维克多用他的亲身经历告诉我们，那些集中营的俘虏们的心理历程与人生故事。
初到集中营的俘虏，从受一段时间集中营磨难后的挣扎到冷漠，最后是麻木不仁的绝望心境。人性不能简单地分为善与恶，尤其在极端恶劣的环境最深处的人性极其容易暴露出来，善与恶的边界变得如此模糊不清。恶劣的生存环境往往扼杀生存的希望，人在绝望之中走向死亡。
“每当看到狱友吸烟时，我们就知道他已经失去了活下去的勇气。勇气一旦失去，几乎不可能再挽回。”为什么人要活着？什么是人生的意义所在？维克多没有直接给我们答案，也因每个生命体的.独特性而存在意义有所不同，但他阐述了三种方法：创造或从事能体现生命价值的工作，体验爱与被爱，忍受并超越痛苦的积极态度。
前两者人们容易理解并接受，但忍受并超越痛苦，也是生命存在的意义吗？我们为什么要活着？活着就是忍受不可避免的苦难采取积极态度。追问自己的活着的意义，便是一种自我精神上的升华了。
读《生命的意义》有感 篇30
适合所有人的书，强烈推荐。
再现人类史上极端的一种经历和体验，让我们不但感受到纳粹的恶，也会体会到人类在任何时候都有选择的自由，有保持尊严的自由，哪怕活着只剩下一件最重要的事情，不死，不会饿死或者累死病死。
每个人都有自己的价值，我们需要回答生活提出的问题，满怀责任心去回答生命的问题，去实践和行动。瞬间的意义就在于可以通过行动而固化下来。
我们应该听从书里的建议，对待每一天应该像第二次去选择，我们普通下棋的人，每落一个子，想到后面的N种情况，然后反过来决定该怎么落子。同样，我们应该不停的用80岁的`自己，五十岁的自己，三年后的自己，三个月后的自己来观察当下，自己联想个上帝之眼出来，于是便可以从容应对，不虚无，不焦虑，不狭隘，不悔恨，不嫉妒，不贪婪，不沉沦，不鸡毛蒜皮，不得意忘形，不声色犀利，不萎靡不振。
我们会拥抱时间，从事业或者家庭责任中挑战自己的高度，从兴趣爱好中寻找大自然或者技能极限的美妙，从帮助他人中过去幸福快乐，从不可避免的疾病和苦难中检验自己意志力的坚强和内心的自由。
不喜欢弗洛伊德的“深度心理学”，感觉更像消极，为了解释而解释。喜欢“高度心理学”或者因为我们阅读和婴儿期幸福的体验，让我成为“悲观的乐观主义者”。
生命有太多种可能性，哪有时间虚无呢？
读《生命的意义》有感 篇31
所谓活出生命的意义，就是不要去想生命到底有什么意义，而是活好当下的每一分每一秒，你无法控制生命中会发生什么，但你可以控制面对这些事情时自己的情绪与行动。
永远记住：“只要我们拥有自主选择如何应对处境的自由，我们就不会一无所有。”或“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，——也就是在任何境遇中选择自己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。
本书的前半部分主要讲述作者在奥斯维辛集中营，面对侮辱、被剥夺,时刻可能会到来的死亡等感受时，弗兰克尔不断地从人类特有的能力，如天生的`乐观主义、幽默、心理审视、短暂的独处、内心的自由和决不放弃也决不自杀的意志力中获得力量。
后半部分主要讲意义疗法：
对于面对不利的局面：
如果它是能够避免的，那么消除它的原因才是有意义的事，因为遭受不必要的痛苦与其说是英雄行为，不如说是自虐。另一方面，如果你不能改变造成你痛苦的处境，那你仍然可以选择采取何种态度。
我们无法选择遇不遇到厄运，但我们可以选择不让厄运摧垮我们！
如果恐惧死亡，那么生命的短暂就是尽量过好此生最好的提示，那就尽情享受你现在的生活，就像是在活第二次，不要像你的第一次生命那样，错误地行事与生活。
积极的态度既可使人备感欢乐与满足，也能使人经受苦难和挫折。消极的态度则会加剧痛苦，削弱快乐、幸福和满足感，甚至导致抑郁或疾病。
读《生命的意义》有感 篇32
首先，读完整本书，对作者心生崇高的敬佩。作者的经历，作者对生命的意义的探索与思考，真的让人颇受启发。作者的生命是充满意义的。作者也是伟大的。
知道为什么而活的人，便能生存。存在之虚无，找不到人生的意义，迷茫而空洞地活着，有时候真的是一种莫大的痛苦。但是个人感觉当代的精神特征之一就是存在之虚无，迷茫与空虚。
这段时间算是对我个人来说颇为关键的转折期吧，我在这段时期内也会感到些许的迷茫。怀着这样的心情，这几天断断续续地看完了本书。
我感觉自己也算有点幸运，在这段特殊的时间正好与这样的一本书相遇。虽然读的不是很连贯，但是也算有了一些收获，对自己的`当下甚至未来也有了自己的一些想法。
生命的意义，说起来很虚，但是我认为它对于一个个体来说真的很重要。找到并去践行自己生命的意义，可以说是每个个体人生的终极使命。生命的意义，让我们得生命变得充实，而不易陷入空虚和迷茫。
作者也在本书中也提到了三种找寻生命的意义的途径：工作；爱；痛苦。生活肯定会有许多困难，在寻找并实现生命意义的过程中也必定会遇到许多挫折。但是无论外界条件多么恶劣，我们仍然拥有自由，选择以什么样的方式和心态去面对的自由。很多时候，很多困难，都会涉及到心态的问题。而我希望自己能够保持积极乐观的心态去面对，做一名悲剧性的乐观主义者，能够实现自我的超越。
找到自己生命的意义，让自己的生命充实，希望我们每个人都能实现。
读《生命的意义》有感 篇33
我喜欢读书，特别是散文。今天我读了周国平的散文《生命到底有没有意义》。那么生命到底有没有意义呢？首先我想到的是生命肯定是有意义的。我们来到这个世界上一定有其特殊的原因。
这篇散文作者首先说：其实不是因为思考，所以痛苦，而是因为痛苦所以思考。这个观点我觉得特别有意思，人生本来就很矛盾，我们不想经历痛苦，但是又不得不经历痛苦。所以作者也说想不想这类问题，不是自己可以选择的，基本上是由天生的禀赋决定。
每个人都因为经历，教育不一样，所以每个人都是独一无二的。人是唯一寻求意义的动物，没有意义也要创造出意义来，于是就产生了哲学、宗教、艺术。然而，人生到底有没有意义？作者举了一个例子。
福克纳在加缪猝死那一年写道：加缪不由自主地把生命抛掷在探究唯有上帝能解答的问题上了。其实，哲学家和诗人都是这样，致力于解开并无答案的人生之谜。人生无常死亡随时可能来临，这个道理似乎尽人皆知。读完这里我感到作者对生命认识的透彻。我们每一个人到这个世界上的机会只有一次，过去发生的.事情无法改变。
所以我感到生命是有意义的，但是需要我们保持一个平常的心。我们现在生活在这个娱乐至死的社会。大多数人把金钱和幸福画上等号，我觉得这本身就是不对的。我觉得生命是有意义的，它的意义在于理解人生，学会努力，也要知足常乐。
读《生命的意义》有感 篇34
暑假里，我读了田雅青女士翻译的《生命的意义》后，我深受教育。
书中有这么一句话让我印像深刻：“思想是生命的再生，思想腐朽的人就会成为行尸走肉。”这句话的含义很深，但我似乎还是懂得了一些。
以前，我认为思想和生命是共存亡的。生命结束了，思想便会随着消失。看完这本书后，我懂得了生命是有限的，而健康的思想却是令人回味的。例如，雷锋叔叔，虽然他已经牺牲多年了，但他全心全意地为人民服务的精神仍在人们心中闪烁着金子般灿烂的光芒，永远不会熄灭。
我奶奶给我讲过一个故事：有一天，上帝造了三个人。他问这三个人同样的问题：“到了人间，你该怎样渡过你的一生？”
第一个想了想，回答：“我要充分利用生命去创造。”
第二个想了想，回答：“我要充分利用生命去享受。”
第三个想了想，回答：“我既要利用生命去创造，又要利用生命去享受。”
这三个人来到了人间。
第一个人表现出不平常的奉献精神和拯救力量，他对自己帮助过的人，毫无所求。他为执着的`信念而奋斗。当他离开人间的时候，人们从四面八方赶来为他送行。至今他还被人们深深怀念着。
第二个人表现出不平常的占有欲和破坏欲。他为了达到目的，不择手段甚至无恶不做。当正义之剑将他驱出人间的时候，他得到的是人们的鄙视和唾骂。他至今被人们深深地痛恨着。
第三个人没有任何不平常的表现。他建立了自己的小家庭，为了这个家庭的幸福和快乐，忙忙碌碌，起早摸黑地工作，日子还算过得充实。后来，他离开了人间，没有几个人记得他，再后来，就没有人知道他曾经给人们做过些什么。
我认为第一个人最懂得生命的意义，他具有生命最伟大的思想——无私奉献。生命给了他一个宝贵的机会，他给予生命一个伟大的意义！他的事迹会被人们所传颂，他的思想值得人们学习，他的精神会在人们心中播下种子，生根，发芽，长成一棵不朽的参天大树！
读《生命的意义》有感 篇35
意义疗法对那些因为失去生活意义而陷入抑郁的人来说，当然是有所帮助的。我以为心理医生的治疗本身就是要找出病因，对症下药。但这往往是困难的，不能说意义疗法就可以一药治百病。
人的意识的形成首先是有感觉而来的，不是所有感觉到的都形成意识，绝大多数停留在潜意识中。当人的感觉流动像一条平缓的小河，人的意识也会是比较平静的，不会自动形成湍流或浪花。但是当外界的刺激加大，感觉信号成倍增加，犹如河水突然加速，奔腾喧嚣的向前，意识之河也就难免不形成各种各样的漩涡，陷入混乱之中。但人的意识一定还是在一定范围内有自我调节，回到平衡状态的能力，无论是怎样达到这一目的的，我相信不同的人可能通过不同的方法，对意义的确定和坚信，一定属于其中之一，也就是在混乱的漩涡中有一个中流砥柱般的'的信念，当然会有助于使意念回到平衡状态，避免精神的崩溃及自杀。
但我觉得意义的确立只是方法之一，而且只对一些人有效，这是毫无疑问的。就像作者的那个朋友，梦里预见到战争三月底结束，结果，四月初就因为没有看到战争结束而放弃生命。其实对未来的期望，通过确立生命意义来度过苦难，是一种常见的策略，大多数人都使用过。为什么有些人放弃了，而另一些人坚持下去，这个才是人与人之间的的不同。其实人的心理素质也是大多是天生的，后天的努力当然可以改进不少，但是面对极端的考验，人的承受能力有巨大差别的。
就像长跑，每天都跑的人肯定耐力会提高，比起缺乏锻炼的人自然是好很多。即使每天都跑，人还是有体力的极限。心理的极限是一个意思。肯定不排除，在集中营里，有不少人是通过与别人竞争而胜出的策略，来保持自己的心理正常，他们也许毫无道德底线，唯一的目的就是自己的生存。也许应该做一个调查，在所有集中营的幸存者中，有多少是通过生命意义的确立来度过难关的，有多少是犬儒主义动物本能而胜出？这也可能永远不会知道答案。
读《生命的意义》有感 篇36
作为难得的真实题材，我为能看到这样一本书而感激。弗兰克尔在集中营的3年可谓，受尽苦楚。我曾经看过一部美剧，有讲述类似于他这样的生活，于是在书的前半部分，我读到不敢读下去。我形容当时的心情是：压抑着悲悯着，哭不出来的压抑与窒息感。我为自己的反应感到奇怪，对于这替古人担忧的举动感到难以理解，我停下了书的阅读，不断反思，最终看到了自己的恐惧，这毫无缘由的恐惧。是我内心的恐惧，让我不能顺利的流畅的读下去。我不知道这恐惧是因而而已，但是我看到了，不理智的懦弱，我随后做了自我调节，又继续阅读下去。人们在做改变前，总是喜欢给自己加上种种限制，限制了自己的自由。以为一切就应当如此，或者他们更愿意使这一切看起来更合理化，让自己可以为自己的“不上进”宽心。但是自由处处都在，它不会是一种挤压感，就像空气一样，你以为满了，而是存在太多空隙。
于是，人和人的差别也就这样展现开来，是自主的靠向自由，然后改变，还是被自己的枷锁困住，寸步不前。我以为弗兰克尔用自己的智慧救了自己，用自己的`超然救了自己。用形式打破了形式。我们看到了他的卓越，还有他为人类社会留下的巨大精神财富。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。所以每当上帝给我们一个磨难的时候，就是给我们一个超越自己的机会，一个思考的机会，一个改变的机会，一个更有作为的机会，一个活出自己生命意义的机会。
当我们必须面对这样或那样的困难的时候，似乎应该感激，因为是上帝瞧得起你，不想让你蹉跎终了或者玉损香消。生命的意义应该在生命中找寻答案。这本书最大的价值，我觉得是推翻了之前一些教科书的肯定句，更为我们提供了很多可能。意义疗法在生活中的很多方面可以为我们所用，为我们解决很多问题。此书还是值得一读，更值得细品。书籍精髓的整理详见笔记摘录
读《生命的意义》有感 篇37
上周刚看完毕淑敏的《心灵游戏》，对其内容我就不说了。我只说我读到的一些东西。作为一名心理医生，当然对来访者的任何相关资料都要保密。当有记者问及她一些相关的问题时，她当然坚守着自己的职业道德。她这样回答记者道：我可以明确的告诉你，在咨询室里我遇到的最多的问题是，生命的意义是什么，活着的意义是什么。就像弗兰克尔博士所说的：人们要关注的并不是获得快乐或者避免痛苦，而是发现生命的意义。
作为学应用心理学的我来说，也算是第一次听到咨询师这么直接的回答。我有的不止是震惊，也有了简单的习惯，因为我开始了更广阔的`视野。今天收到朋友发来的信息说他的生活中少了酸甜，更多的是苦辣的滋味，以前都不太喜欢雨天，现在却钟爱雨天，喜欢听雷声，听雨打落在地面的声音，他说生活变化的太快了。我说乐观的人感觉周围任何时候都是很活跃的，而悲观点的人则会感到周围变得冷清了很多。他说现在的自己喜欢独处却又害怕孤单，从来都很矛盾，却还不清楚自己究竟是为了什么而努力，为什么而活着，觉得生活太过简单。今天刚刚读完维克多E弗兰克尔的《追寻生命的意义》这本书，我相信毕老师的这番回答更是绝妙的。值得每个人去思考。而这个时候，我的好朋友又恰好遇到了类似的问题，虽然他没有到去咨询室的地步，没有重大的因生活事件的打击或生活的挫折而心灵被扭曲或者想不明白很多事。我很庆幸自己读了这样的书，我相信我可以帮助我的朋友寻找到些什么，或许他再也不会问任何人这样的问题了。
我想我可以作为中介者，来传达弗兰克尔教授的这些理念，让我身边的所有的带有疑惑与迷惘的人清楚自己现在的境况，自身心理的一种状态。弗兰克尔博士有时询问正在经受着许多或大或小磨难的来访者。
读《生命的意义》有感 篇38
书的作者弗兰克是犹太人，纳粹时期被关进了奥斯维辛集中营，却奇迹般地活了下来，所以才写成了这本书，书的第一部分就是介绍他在集中营的经历，前面写到他是如何装在拥挤的火车车厢里被运送到集中营，以及当时左右两道选择就是生死选择等等这些，让我想起了《美丽人生》中的这些画面。
这一部分看得特别慢，每段描述脑海中都会浮现那些画面，也看得比较压抑，透过这些文字能感受到作者强大的内心和清醒的意识，也许正如他所说，他对未来有期待，对当下赋予了意义，他需要活下来把他的研究弄完，并且，他的心中还有爱，他无时无刻不在思念他的妻子。
第二部分作者介绍了他的.意义疗法，他提到：“根据意义疗法，努力发现生命的意义是人最主要的动力。这就是为什么我用“追求意义”一词，而不用弗洛伊德心理分析学说强调的快乐原则”(我们也可以叫它“追求快乐”)，也不用阿德勒心理学派的“追求权力”或者“追求优越”之说。“
意义疗法认为，负责任就是人类存在之本质。
作者提到了发现生命意义的三种不同方式：
通过创立某项工作或者从事某项工作;
通过体验某种事情或者面对某个人;
在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。第一种就是成就或成功，其意义显而易见。第二种和第三种需要进一步解释。
找到生命之意义的第二种方法就是通过体验某种事情——如真善美——通过体验自然和文化或体验另一个人的独特性——就是说去爱某个人。
读这本书时，尤其是对于集中营生活描述的部分，脑中不时冒出这些想法：我现在真是太幸运啦，我的生活真是太美好了啊，原来赋予意义能如此强大啊，原来内在力量是可以改变命运的呢。
这本书很薄，值得在迷茫的时候读一读，也值得在情绪低落的时候读，最后引用下文中多次提到的尼采那句：“知道为什么而活的人，便能生存。”
读《生命的意义》有感 篇39
我思慕已久的《小学生之友》终于发下来了。刚发下来，我就迫不及待地把她打开，恨不得一口气把她读完。里面的文章真是写得太精彩了！其中的一篇作文《生命的意义》，尤其让我印象最深刻。
文章记叙的`是作者在一次暑假劳动中的故事。作者写道：
去年暑假，他和妈妈到外婆家去玩，妈妈说：“我们帮助外婆打扫打扫卫生吧！。”
说干就干，妈妈拿着抹布擦窗户，他便帮外婆扫地和拖地。这时，在一个角落里我无意间发现一个蜘蛛网。于是他便用扫把和鸡毛掸子把蜘蛛网弄破了。心想：这蜘蛛没有了蜘蛛网蜘蛛就无法捕捉食物，看它怎么生存？
因为外婆总要他们在她家住一晚上，所以第二天他得以继续观察…… 第二天早上，作者发现，咦！蜘蛛又织好了一张大网，他生气地又用棍子搅破了网。没想到的是，过了几个小时蜘蛛又把网修补好了。蜘蛛那坚持不懈，永不放弃的本能太令我佩服了。
看完这篇作文，我明白了一个道理：生命不可能有两次。既然到世上走一回，就得珍惜生命，让每一分每一秒都体现出它的价值。有些同学把时间用到整天打游戏、玩耍上，而对学习不闻不问，白白浪费了，这多可惜啊！
把握生命中的每一天，踏踏实实走好每一步。是的，我们需要树立信心，选定那些自己的目标再次荡起生命之帆，不再留恋岸边的风景和安乐，到百坷争流、千帆竞发的生命之河，一如从前，勇敢接受惊涛骇浪的洗礼。当新的一天伴随黎明的到来，我们将推窗而立，怀着对生命的虔诚和渴望，凝视没有尽头的远天远地，这种意境，又怎能不倾尽自己所有去热爱生活呢？
虽然我们还是小学生，做不了什么惊天动地的大事业，但我们可以珍惜每分每秒，把它用在学习上，学好本领，将来长大了就可以为祖国做出贡献。同学们珍惜生命吧！
这样精彩的文章实在太多了，每读一遍都有不小的收获。读了《小学生之友》，就如同交了一位良师益友。
读《生命的意义》有感 篇40
这是一个关于小猪和蜘蛛之间友情的故事，这是一个感动了半个世纪的童话，这就是美国作家E·B·怀特的《夏洛的网》。
威尔伯刚一出生，就由于是一只弱小的落脚猪而差点被砍死，来到朱克曼家的谷仓后，他虽然觉得每天吃得饱饱的很快活，但又常常因为没有朋友而觉得孤独。母鹅、小羊、老鼠都不愿意和他做朋友。就在威尔伯伤心哭泣的时候，他忽然听到了一个细小而又动听的声音：“我可以做你的朋友，我喜欢你。”于是，蜘蛛夏洛走进了威尔伯的生活，她亲切地对威尔伯说“敬礼”，她友善地和威尔伯聊天，她用自己的`爱帮助威尔伯摆脱了孤独，感受到了友情的美好。
有一天，一只老羊告诉威尔伯：他未来的命运将是变成圣诞节的熏肉火腿。威尔伯悲痛欲绝。这时，夏洛坚定地对威尔伯说：“你不会死，我救你”。于是，她用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，帮助威尔伯在集市的大赛中赢得了特别奖和一个安享天年的未来。就在这时，夏洛的生命却走到了尽头……
读完这本书，妈妈问我：“你觉得夏洛为了救威尔伯献出自己的生命值得吗？”我想：夏洛这样做还是值得的，因为帮助别人可以快乐自己。虽然帮助威尔伯消耗了夏洛的生命，但是蜘蛛的生命本身就是很短暂的，就像夏洛说的：“一只蜘蛛，一生只忙着捕捉和吃苍蝇是毫无意义的，通过帮助你，也许可以提升一点我生命的价值。谁都知道人活着该做一点有意义的事情。”夏洛虽然死了，但是她却帮助自己的好朋友活了下来，她为此而感到快乐，她的生命也因此变得比普通的蜘蛛更有价值。可见，生命的意义就在于奉献，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”不就是这个道理吗？
其实，我觉得夏洛并没有真正死去，因为威尔伯“永远忘不了夏洛”，没有一只新蜘蛛“能取代夏洛在他心中的位置，夏洛是无可比拟的”。夏洛的奉献，延续了威尔伯的生命，她也永远活在了威尔伯的心里。
感谢夏洛，她让我懂得了：奉献自己、帮助别人是一件多么快乐的事情！我也要做一个乐于助人、甘于奉献的人，让自己的生命变得更有意义!
读《生命的意义》有感 篇41
最近读了一本心理学家弗兰克尔写的《追寻生命的意义》，感触颇深。他以自身在集中营里的悲惨经历，并从心理学的角度来解释关押在集中营里的囚徒对待生命的表现。也解释了为什么有的人在集中营这样环境中能生存下来，而有些人为什么又放弃生命！集中营里毫无人性可言，生活在里面的人，时刻都在死亡的边缘，生病或者受伤，只要失去了劳动能力就会面临死亡。这样一个生与死只在一念之间，并且饱受各种折磨的让人痛不欲生的集中营里，选择放弃生命的不占少数，但是也有人一直坚持活着！心理学家弗兰克尔总结为以下三方面。
活着，只为过去美好的回忆。佛兰克尔在进入集中营以前是一名医生，每当他回忆起那些治病救人的情景，他就感觉特别好。他想活着，哪怕集中营里的生活再痛苦，当回忆起那片刻的'美好，便会整个人都兴奋起来，多想一直这样沉浸在里边，更不舍的离开这个世界。
活着，只为现在的爱与被爱。弗兰克尔在集中营里的时候，他并不知道妻子的死活，但是每当他想起妻子，他就仿佛在和妻子对话，他爱着他的妻子，他也知道如果妻子活着也一样在牵挂着他。是牵挂，是爱，让他一次又一次的坚持，直到活着离开集中营。
活着，还有对未来的希望。有的时候，我们总会想明天会怎么样？在集中营的他们一样，就是这样一个又一个念头，支撑着他们活下去。因为谁都不知道未来会怎么样，但对于一个乐观的人来说，未来一定是充满希望的，是希望和乐观让他们坚持活着。
而如今生活在这个浮躁世界的我们，就真的明白我们为什么活着吗？就真的去思考过生命的意义吗？
或许，当你静下心来、闭上眼睛，想起儿时和小伙伴一起玩耍的情景，是不是会觉得特别美好；想起每次离家时爸爸妈妈的叮嘱，回家时他们高兴的样子，心里总是特别的温暖；想起和朋友一起谈理想时候的情景，对未来总是有那么多期待。这些看似平凡的小事，或许就是我们生命的意义。
或许生命的意义就是这么简单，或许人本来就是这么简单，或许这个世界也不复杂！思考生命的意义，才会懂得珍惜生命；懂得生命的意义，才会去做最真最善最好的自己；而追寻生命的意义，就存在于生活过程本身！
读《生命的意义》有感 篇42
我怀疑医生是否能够用一般性的词汇来回答这一问题。因为生命的意义因人而异，因时而变。因此，重要的不是一般性的生命意义，而是一个人在某一特定时间内生活的特定意义。用一般性词汇来解释这一问题类似于象棋冠军提出这样的问题：“大师，请您告诉我，世界上最好的一步棋是什么？”除了某一棋局中的某一特定情境或某一对手的特定个性之外，不存在任何所谓最好的甚至较好的一步棋。
人的存在也是这样。人不应该寻求抽象的生命意义。每一个人在他的生活中都拥有需要完成的特定的事业或使命。而此，他的个体不能被替代，他的生活也不能被重复。因此，每个人的任务与他实现这一任务的特定机会一样，是独一无二的。因为生活中的每一种情形代表了对于人的一种挑战，提出了一种需要他加以解决的问题，生命意义的问题实际上被颠倒了。最终，人不应该问他的生命意义是什么，相反，他应该认识到，被询问的应当是他自己。总之，每个人都应追问生命的意义；并且，每个人只有通过承担他自己的生活才能向生命做出回答；他只有通过成为负责的人的人才能对生活做出反应。因此，意义疗法从责任中看到了人的存在的真正实质。最令人印象深刻的一个感悟。人不应该问他的生命意义是什么，相反，他应该认识到，被询问的应当是他自己。
无论是谁，腰缠万贯，亦或者平淡一生。很多一生都找不到自己生命的意义，碌碌无为，在历史的潮流里翻不起一丝的波浪。但每个人都有他存在的特定的意义，每个人的生活不能被重复，独一无二。验证一句话，存在即合理。
我想起了《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金最后的一段话：人最宝贵的东西是生命，生命对于每个人只有一次。人的'一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。这样，在临死的时候，他就能够说：“我的整个生命和全部的精力，都献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”这是他的追求，也可能很相似我们的追求，或者与我们的不同。但对我们来说仍然有巨大的启发意义。生命的意义是什么？问问自己。
读《生命的意义》有感 篇43
知道为什么而活的人，便能生存——尼采。克多.弗兰克尔：“不要只想着成功——你越想成功，就越容易失败。
成功就像幸福一样，可遇不可求。它是一种自然而然的产物，是一个人无意识地投身于某一伟大的事业时产生的衍生品，或者是为他人奉献时的副产品。
幸福总会降临的，成功也同样：常常是无心插柳柳成荫。无可否认，身处21世纪的我们常常自动认为成功=很有钱=任性的自由，每天起床后的目标是今天有什么办法赚大钱，有什么办法减少生存的压力。当钱道当道，找到一个自己认为可以为之奋斗的伟大事业是多么难得，更加不要说成功是为他人奉献时的副产品了。
我相信有些人可以根据自己的爱好，能无意识投身于某一伟大的事业中去获得成功的结果，但现阶段我还在为自己的医疗、养老、教育、衣食住行奋斗着。从经济学上说，人类做的每一件事情都有其功利性，追逐功利性能让人能够更好自由处理自己的一切（包括外在的资源和内在的意愿）。
就像今天和同事讨论的一样，他认为：“既然公司可以欠着我们4个月的工资，我为什么不能把工作任务简单化完成呢。公司要求我们体谅公司的难处，为什么公司没有体谅我们养家的困难？”我知道他们的困境，但是比较难认同他的想法，对于这种状况他们还是有选择的方法。如果你选择继续留下来，起码拿出你普通的工作水平来完成工作任务，毕竟这个是你的赖以为生的工作，也是你职场道德的体现；如果他们觉得实在很难忍受，那就各展所长努力找好下家单位，此处不留爷自有留爷处。何必把自己困在这种自己不能认同的工作环境当中呢，生生磨灭了自己的工作热情，成就了自己的冷漠处事的态度。
无论什么情况下，责任心还是需要继续保持。对周围环境的失望，慢慢遗失自己的.责任心，冷漠自己的热情，真是恐怖至极的“存在之虚无（即空虚感和无意义感导致）”。这种经历我在一年前在新山已经无奈尝试过，否定自己的意义和存在感，真的让人心理很受伤而导致失眠一个多月，也让我身体受到了一定的损伤。幸亏认识到自己的境况后，立定决定把自己从坑底拉起来。经此一役，我的眼界更加开阔了，无论什么情况下还是本我最重要。这也是一种受难后获得另类的幸福。
读《生命的意义》有感 篇44
最近阅读了犹太心理学家维克多弗兰克尔的专著《活出生命的意义》，该书由在集中营的个人经历和意义疗法两部分组成，启发人们不要被苦难打倒。
弗兰克尔在集中营的坚强让我佩服，他不断实践着尼采“知道为什么而活的人，便能生存。”他不断从那些放弃对未来的渴望而放弃生命的狱友那儿得到生命的启发。
弗兰克尔年轻的.时候曾经寄给弗洛伊德一篇自己关于心理分析论文而得到弗洛伊德的欣赏，但他并没有彻底成了弗洛伊德思想的奴隶，他有自己的思想和认识。他认为生活并非弗洛伊德所宣扬的那样，只是简单地祈求快乐，也并非阿德勒所教导的那样只是为了争权夺利。人活着是为了寻找生命的意义。
弗兰克尔认为找到生命的意义有三个途径，做有意义的事情、关爱他人、忍受苦难。他认为，苦难可以锻炼人。他在书中说道，“在任何地方，人都会遭到厄运，同时也会遇到通过勇敢地面对苦难而实现道德升华的机会。”
弗兰克尔认为每个人都是不可替代的，每个人只有意识到自己的责任才会觉得自己独一无二。这个责任就是对所爱的人和事业都有高度的责任。
现在我们生活的时代是很繁忙的时代，我们能不能静下来多关心自己所爱的人，我觉得这就是责任感。人们往往都把自己的工作和爱好分开对待，如果能对自己的工作都充满高度责任和爱，我想肯定能不断取得进步。
作者发现，实际上只有两类人，高尚的和龌龊的，任何地方都有这两类人，每个团体中也有这两类人。这也就解释了人类社会发展不是一帆风顺，而是不断颠簸螺旋前进。
作者认为要拥抱自然，用艺术、诗歌和文学的美滋养内心的自由。
作者不断在书中提到他创建的意义疗法，我觉得可以用本书最后的一句话概括她的本质核心，那就是“您生命的意义在于帮助他人找到他们生命的意义”！
作者认为，困苦环境能提供使人道德完善的机会，有的人会充分运用它，有的人会放弃它。在这种环境下，人仍然要坚持做一个勇敢、自尊和无私的人。
在艰难困境下，要保持内心完全的自由确实很难，但是要是做到了，人生就很充实。生命最终意味着承担与接受所有的挑战，完成自己应该完成的任务这一巨大责任。
读《生命的意义》有感 篇45
也许我们都会问这样一个问题："活着是为了什么？"我同样也问过自己。我有时觉得自己的存在没有多大的意义，尤其在最痛苦的时候，感觉一切都似乎和我没多大关系。现实的残酷，理想的美好，反差之大让人难以承受。
当拿起这本书的时候，曾经看过的一部影片映入眼前《穿着条纹睡觉的男孩》。德国对犹太人的残害，让自己为他们这样的行为而感到愤恨。
这本书先从集中营的经历讲起。不可置疑的是：没有真正经历过那种生活的人，是无法真正感受在集中营里的痛苦。每天吃不饱却还要从事繁重的体力活，而他们却以还能继续从事着这样繁重的劳动而感到庆幸。那种随时都有可能面临殴打，面临死亡的日子让人无法去想象，人的精神生活是多么倍受摧残。他们面对遥遥无期的痛苦日子，有多少人能不绝望？
然而，其中也不乏有意志坚定的人。维克多？弗兰克尔就是其中一个。他写的这本书激励了很多人，也可以说救了很多人。
当人生活在那样的环境下都能勇敢地活下来，我们今天的生活如此美好，为何还有那么多轻生的人？也许当他们看到这本书的时候，应该知道比自己痛苦的'人还有很多很多，可他们却仍然坚定不移地活着。为什么自己却不能做到呢？
生命的意义在于自己不断地赋予，人只有活着才能拥有更多更多，否则一切都是空谈。我们应该对生活进行一次又一次地加法运算，而不是总在做减法算式。
这本书也让我明白成功的并不是最聪明的人。因为决定成功的更多是非智力因素：明确的目标，积极的心态，努力和坚持，承受挫折和压力的能力。做一个始终乐观的、积极向上的人，并不是件轻松容易的事情。在看不到希望的时候，仍能坚持自己的价值理念走下去的人，是了不起的。任何人做一份积极的工作，可能他感觉不到自己的意义所在，但他的意义确实存在，社会的美好是由各个层面的劳动者共同建立的。自己的工作无足轻重，那只是一种感觉，你做了再普通的工作也为社会贡献了一点力量。
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