关于信仰作文汇总9篇
在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家对作文都不陌生吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。那要怎么写好作文呢?下面是小编精心整理的信仰作文9篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
信仰作文 篇1
我总希望有一个信仰可以让我依赖,完完全全,不用担心任何的依赖。
习惯找人做信仰,但最后,不是我的信仰崩塌了,就是我自己碎裂的。修复过程总是很艰难,颤抖着双手,朦胧着泪眼,小心翼翼地缝合。免不了的刺骨疼痛,无数次体验,却从未习惯。
明知道会是怎样的结局,却还是一遍又一遍地重复同样的故事。完完全全就是飞蛾扑火的翻版,明知会灰飞烟灭,却还是坚持不懈。
习惯是个多么强大的东西,它驱使着好了伤疤忘了疼的我不断寻找那些本就摇摇欲坠的“信仰”。皮肤的颜色早已凝固成了枯萎的玫瑰红。
然后,我找到了你。我并未奢望什么美好的结局,只期盼片刻能让我贪婪享受的时光。可这一次格外不同。你说我过于依赖你。好吧,好吧,我懂了,这一次我们都要伤痕累累了。我的依赖性确实是很强的,就好像是藤蔓。一触到貌似笔直的物件便攀援而上,不论它是否稳固。死命地缠绕直到双方都窒息。
对不起,我好像太过用力,以致于它断掉了。我以为我经过很多次同样的事后感觉不会那么鲜明,就好像你对我来说一点也不重要。可是,为什么我感觉像是没有根的树?
我完全错了呀,这种感觉竟会比往常更疼痛难忍。我悲哀地发现,我一直以为的不是朋友的你,竟然是我的全部。
少了你我并不会怎样呢,再找一个不就好了吗?永远会有人前仆后继的,我怎么怕失去你呢?这些全是我在自欺欺人。我活在自己编造的谎言中却不自知。
现在,谎言被打破如鱼缸,没有水的窒息感和碎片带来的刺痛夹击着我。我又是完全暴露在强烈阳光下,苔藓、枯萎、腐烂接踵而来。
毁灭得太过彻底,我竟无法修复。无数次试图将脑海中关于你的一切放入回收站,却在按下删除键的时候久久迟疑。是的,我不取、不愿、不含、不忍。我再没有抛弃一切的骨气。
时间可以使一切褪色。我便等,蜷缩在角落安静地等。等我身上落满霉菌,等回忆中的你模糊不清,等你慢慢谢幕。
角落里的时光仿佛已经静止。一天、两天,又或许是一年、两年,我终于敢于抖落满身尘埃,重见天日。
这是新生的一天呢,该去做什么?我微笑着想。去商店享受一下美味吧,不如,给你带上一份?
信仰作文 篇2
回到父母亲的家里,母亲总是可以滔滔不绝地和我说起往事。
说外婆的家史,说自己的童年乃至在矿山生活的日子。
久而久之,一副《天龙澪泪》的画轴在我的心灵中构勒了出来。
很多次,有种悸动。想回老家看看,去拜访一下一直未曾谋面的洞庭湖。看那一弯湖水是否依然波澜不惊? 去读洞庭湖边的幽草里长出的那些年烟代远的一片片故事!
然而,人到中年却总是有太多的俗事缠身,让一次次的计划总是落空。犹如当年偷看父亲的藏书《红楼梦》立志要写出自己的小说一样,三十多年后才能成行!
上月未,《聚缘文学社》社长楚红城给我发了条短信,推荐我赠书《桃花深处有人家》至广东工程学院图书馆,让小说走进校园,直驱文学爱好者的殿堂!
对好友的这般建议,我自然欢喜。于是,我赠了10本自己写的长篇小说《桃花深处有人家》及3本《秋之韵文集(四)》该学院图书馆。
前不久,受广州作恊副主席谢友义的邀请,前往广东工程学院图书馆实地考察。
六月五日那天一早,我便从父母家里出发,乘车来到广州白云区的凤凰山下。
工程学院的校门外,满是卖鲜花的花农。校内广场处,到处是扎堆的花絮和青春的身影。
置身其中,我浑身像换了一身血液,看到那些身穿学位服的帅哥靓女,仿佛又把我拉回到几十年前的镜头中。那时,即将走出校园的我,不也像他们一样:幸福着、快乐着、憧憬着!……
人生,就像一场光怪陆离的圆舞。不经意间,我又和凤凰山下的学莘们结上了缘!
人到中年后,方明白信仰是什么?也只有有信仰,才会使人活得更有意义。信仰在那里,生活就不会迷失方向。倘若没有信仰的支撑;也许,我走不上文学这条路。
信仰作文 篇3
如果非要将对一个明星或偶像的喜爱和崇敬用“追星”这样一个词来形容,未免有些太多贬低和不近人情,相比“追星”这样一个贬多于褒,轻视大于认同的词汇,我更乐意用“信仰”来代替。
是的,信仰。
如同早先人们对神明近乎虔诚的信仰一样。
可若只是喜爱某个明星的容貌,未免太过鄙俗。公众人物的形象,大多都是比较正面的,明星身上那些真正值得我们去追逐敬仰的,应该是他们所具备的品质,所能教给我们的为人处世的道理,所值得尊敬的善行美德。我觉得,这才是“追星”最本质的东西,而不是四处向他人宣扬你所喜爱的明星有多美有多帅,流于表面华而不实的东西是不会得到人们长久的喜爱的。
信仰是一件很神圣的事情,如同无数学者对老子孔子的信仰一样,是不容玷污的。而当下“追星族”过于招人贬斥的原因,在我看来,主要是因为“追星”的群体普遍低龄化,没有主见,盲目无知,在愈加商业化的时代用大笔的开销去购买明星的周边,加重家长的负担;又或无知到被人稍稍刻意开导就能在网络发达的信息时代掀起大波毫无理智、素质与教养可言的所谓“世纪骂战”。
可并不是只有这样的,我见过许多很有文采,素质高,教养好,懂分寸知进退的粉丝,他们懂得不为自家偶像招黑,如何告诉他人他们所喜爱的明星有什么优点,他们会写长长的文章,言辞巧妙又不失风趣,谈笑间为偶像博得好感。这样的人乐观向上,在“追星”中找到正能量并将其不断传递下去,把很多美好的东西发扬下去。
我勉强可算进“追星”中的一员,我有自己的信仰。那种感觉就像喜欢一个人一样,觉得他就是全世界最好的,想给他世界上最好的,不容许别人的半点诋毁,好像能在他身上找到无穷无尽的奋斗下去的动力一样。当然,这种想法太激进,是不可取的。因为喜欢明星和喜欢某个人终究是不相同,要喜欢值得喜欢的地方,而不是一味包庇,将明星所带的负能量也一并接受。我们始终应该记住,喜欢一个明星,内在永远比外在更重要。
一切事物的存在都是有原因的,我从来没想过去否认“追星”这件事的合理性,存在即是合理。过分的否定和接纳都是不对的。我们最好理智的对待,将明星的美德良行当作信仰,将他的缺点不足作为自己进步的鞭策。
我所理解的“追星”,是在正确理智的前提下,进行的积极向上、予人以良好标榜作用的对信仰的敬尊,如此而已。
信仰作文 篇4
山路蜿蜒地缠绕在青黑色的大山上,周围的空气逐渐染上丝丝凉意。从吉普车的窗户望出去,两边的景致像被揉到一起的色块,模糊中依稀可见那些三三两两的人影。那是朝圣的人们。
有步履蹒跚的老人,有看上去还很青涩的少年。所有的人都坚持着三步一叩,更有的一步一拜,五体投地,拒绝任何人的搀扶。他们迈出的每一步都那么认真,因长期步行而有几分倦容的脸上写满着神圣。这是我从未见过的走路方式,但在这里却已成为一种习惯。这里是拉萨,是朝圣者的净土。
真的很想知道,那些虔诚的可以舍掉性命的人们,在这一步一拜的路上,心中的祈祷是什么?是今生的平安?或来世的幸福?究竟是什么伟大的力量,使朝圣者怀着永恒的信念,历尽千辛万苦去圣地朝拜?那是一种怎样的执著,怎样一种勇气与动力?还是只想用徒步叩拜的方式走到圣庙,看到那一缕阳光,以表心诚,慰藉心灵,成以心愿?
但圣庙顶上的光告诉我,那叫做信仰,决不是什么盲目崇拜,而是发自内心的渴望与灵魂深处的追求。而这种源于精神的强大,面对任何苦难与阴晦都岿然不动的意志,能让一个弱者如钢铁巨人般的神奇,便是信仰的力量。那些朝圣者的力量,便是信仰的力量。这固然是痛苦的,但我相信意志是能凌驾于痛苦之上的。
突然想起余秋雨的一段文字:
“你永远奔驰在轮回的悲剧,一路上扬着朝圣的长旗。”
忙惘于生命旅程上的我们,也总会找到自己生命的信仰。它就像一束光,在瞬间亮得刺眼,却驱散了周围的寒冷与黑暗。也许我们的脚下依然遍布荆棘,但我们却知道了要去的地方。我们觉得信心满满,越是痛苦便越觉得振奋。虽然我们身后已是一条鲜血铺就的红榻,但就像圣地的人们,没有血肉之躯,便无朝圣之举;没有风尘仆仆,便无朝圣之途;不历经千辛万苦并跨越真正的时空,就不会有心灵的虔诚。
前方的路依然坎坷,但眼前的光点却让我们变得强大。拥有信仰的人,是不可摧毁的。
信仰作文 篇5
我们都知道曾经很多东西都是速度慢的,最好像木心先生所说的那样,从前车马邮件都慢,一生只够爱一人。
很多人都说木心的诗受人喜欢,只是因为他的句子很短,然后很有韵味诶呀意愿,然后适合改编成歌词,可实际上我觉得不是这样的,因为他只有在灵魂上能够达到一个产生共鸣的高度,才能够让所有人都喜欢。
就好像为什么王小波写出来的情书那么受欢迎,很多人都去模仿借鉴,并且去学习,因为她真的写出了人的感觉,写出了人的情感,她写尽了人的灵魂里面。
所以在后来很长一段时间里,我们都在去努力的学习和借鉴那些东西,每个人都需要有自己的想法,尽管这样的想法很偏激,很独特,但是他始终都是属于自己的吧。
你总要知道,在这个世界上,没有什么东西是可以两全的,有的人拥有烦恼,有的人在这个世界上残喘,苟延残喘的活着,他们并不是觉得这一切没有什么大不了,只是他们坚守着自己内心的信仰。
信仰这个东西也许说起来确实很乖,因为很抽象,很伤人能够理解。我记得曾经听一个老师说过,他们说有信仰的学生都不要,但世界上那些东西就是和学术相关,但是又有着一些斩不断的联系。
只不过这样的信仰或许是一种精神动力,被我们大众化了,也被我们小子化了。
信仰只不过是一个理念。
信仰作文 篇6
在西藏之旅中,我遇见了难忘的一幕。那天早晨,我门乘车奔波在青藏高原延绵起伏的天路,遇见了一位朝圣者,那是一位老人的身影,一步一长磕。
当车靠近他的身边时,我看清楚了他的模样,带着粗糙的手套,黝黑的皮肤,岁月风霜用刀子在他的`脸上划上一道道皱纹,而眼眸是那么清澈那么虔诚。他的每一次磕头都那么认真,牵动着我的心跳,也许是与生俱来我对信仰的敬畏感吧。
我不知道他从哪来,但我知道他要到布达拉神庙去,那是世界上每一位佛教信仰者的圣地。几十次,几百次,几千次,几万次,他匍匐在飞沙走石的路上,虔诚的礼拜,仿佛面前端坐着圣洁的信仰。他身旁跟着一辆大篷车,上面密密麻麻地悬挂着佛像“唐卡”——藏族文化中一种独具特色的绘画艺术。到了晚上,年老的朝圣者有忠实的大篷车,有古老的唐卡陪伴,头顶着满天的星海,吟唱着佛歌,在寂寥的夜里并不孤独,因为心中有那神圣崇高的信仰。那一刻,我眺望到了信仰的模样。
我和老人的目光相遇时,不由自渐形秽,因为那是世上最纯洁的眼眸,空灵如琥珀,黑亮如宝石,严肃如碟玉,灵动如猫眼,纯洁如玄冰。那种眼神不像是属于人类的,而是属于大自然的,属于西藏这片纯洁的土地。透过他空灵的眼神,我看到信仰的光芒。
无论前方的路多么坎坷,危机四伏,他心中的坚定的信仰带着他眺望到了远方神圣的殿堂。
在我们每个人的心里,也许也有自己守护的信仰,在伤心的时候安慰我们,在失落的时候温暖我们,在退缩的时候激励我们,像父母、朋友和师长,慰藉心灵,抚平创伤,照亮前进的方向。
信仰作文 篇7
我可以一无所有,除了我的信仰
——题记
有一种坚持,一如既往,超越生的极限。
有一种倔强,锲而不舍,支持理的信念。
有一种希望,星星点点,燃烧梦的火焰。
那,是信仰。
信仰是什么?
信仰,是茫茫大海的一座灯塔,散发的光或许微弱,却指引前行的道路。
信仰,是浩瀚天际的一颗恒星,散发的光或许渺茫,却增添天空的色彩。
如果说人左边的一撇代表人们的躯壳肉体,那么右边的一捺则是支持人的精神意志的信仰。人心房中至善的光原体。散发出信念填充空空的躯壳。丰富人的生命。
灵魂,对,信仰是人斑斓的灵魂。它为红花添上绿叶,为黄昏添上飞雁,为山川添上清泉,为绝壁添上瀑布。
聆听巨人的心,海明威说,一个人可以被毁灭但不能被打败。因为有了信仰的支持,人会变得可怕。传说古老的世界中有一位永生不死的光之城主,千百年来一次次的战斗都不能打到他,他成了真正不死的人。而在看了他主人的遗言之后,那个高大不败的身躯轰然倒下。一直都是主人的意念支持着他的一次次战斗。
俯瞰历史的戏,带着对于胜利的信念,越王勾践卧薪尝胆,重振国家。最终如他所愿,称霸一方。
回首昨天的事,当天色渐黄,大地颤抖之后,又是什么力量,支持的母亲的双手,为孩子撑起生的空间?
让我们架起通向明天的桥,抹去昨日的伤,以信念为载体,放肆的奔向前方,沿途的风景叫做人生的体会。
罗曼·罗兰曾经说过,人生应有两盏灯,一盏是理想之灯,引导前行的方向,另一盏是信仰之灯,给予前进的动力。我们可以暂时无助,但不能永久绝望,今天的家是昨天的石头砌成的,今天的信仰是昨天的努力换取的。
信仰是善良的,所有的动力产生于这里。信仰是心灵后花园的明灯, 燃烧着恐惧和犹豫,升腾出正义之气。驱散心中的阴雨,普降希望之光。
信仰,多么庄严,多么神圣的一个词。有信仰,是多么美妙的一件事,可是我曾认为上帝是我的信仰
,神是我的信仰,一去不复返的青春带着我们穿行于知识的殿堂,接受科学的洗礼。再次仰望天空,那个令人敬畏的神,那个曾经高不可及的上帝,也被时间的刻刀戳的千疮百孔。当信仰被现实打败,人没有了右边的一捺, 再也站不稳了。
让我们为信仰插上翅膀,扇动信仰的翅膀,背起理想的行囊。
如果旅行中我们错过了太阳,不要垂头,不要沮丧。因为还会有星星和月亮。
当我们又错过星星与月亮,也不要绝望,不要悲伤,因为明天还会有太阳,还会有星星和月亮。
不,就算太阳不再普照世界,月亮不再倾泻自己的余温,繁星都不在闪烁自己的光芒,我们也不能放弃前进,生命也许本身就是一种信念,也许世界的每件事物都是信仰。 大海是信仰,山林是信仰。你也是我亘古不灭的信仰。
信仰作文 篇8
信仰,是一个专有名词,是有思维有语言的高等动物---人类所特有的。
信仰,是人之所以为人而又超越一般动物的“区分剂”。
清晨,我悠闲地漫步在居民区的小径。小径两旁被黄草覆盖着的土地上,杏树高高耸立。瞥视间,一片耀眼的金黄将我吸引住——那是一颗郁璧郁璧的丝瓜藤,自杏树的梢垂下,宛若绿色的秀发。粗细不一的藤蔓紧紧缱绻,大大小小的绿叶层层叠叠铺展开去,黄色小花在绿意的映衬之下,光彩夺目。风轻轻吹拂,藤蔓盈盈漾动,自然洒脱,大有君子之风。啊!这是多么旺盛的藤呀。
这里没有红叶,没有秋菊,似乎唯一可以欣赏的就是这丝瓜藤了。每一条藤都在竞发向上,在阳光的哺育中茁壮成长。这里时近金秋,没有蜂围蝶阵,丝瓜花门前洞若凉亭,显得卑微了许多。“不打紧!”它仍然默默地孕育着新的生命。它不像菊花那样开得泼泼洒洒,也不如紫藤萝花一样开得张扬无忌,更不同于君子兰那般鄙视流俗,孤傲清高。它是质朴的,质朴中带着乐观,乐观中显着坚强,坚强中透着信仰。它来得悄然,去得悄然,之后于这悄然中化作了春泥,留下了可口的丝瓜。
一天,我听到楼下传来了“哗哗”的声音,开窗一望,原来是园林工人在刈草。下午,我路过丝瓜藤,——它变了,萎缩的藤蔓上,残留着几片干枯的叶子。我难过极了,从此之后,我就再没有关注过丝瓜藤了,直到有一日,我又路过那儿,欣喜地看见枯藤上抽出了新芽,如刚落地的孩子,向着那温煦的阳光,恣意地生长,重复往日的容颜。我很高兴。
后来,我突然间又发觉,那新芽不见了,也不知道哪里去了,只余下一条憔悴的蔓逶迤在地上,还有几片老叶在月叶柄的撑托下伶俜摇摆。我一下子对它近乎绝望了,但我还天天去观察,希望能在这藤上寻得生命的迹象。终有一日,一条鲜活的嫩藤攀附上了杏树,翘起油绿的新叶,金黄的花朵向天空演奏着生命之歌。随着时光的流逝,它一天天长大,慢慢地,再现了昔日的风采,甚至比先前长得更茂盛。
丝瓜藤之所以能够顽强地生长,是因为它对生活有着无限的追求,永不放弃生的希望。它每一次的重生都是带着生命的信仰出发。
信仰作文 篇9
“我相信每个走在路上的人都是朝圣者,不论苍老或年轻,不论他来自哪里要向哪里去。”
——题记
在藏地,经常能看见一些三步一跪的行者,无论是严寒还是酷暑,他们都不曾惧怕。他们付出了年华,付出了生命,只为答谢四方神灵。简单的合掌于胸,不厌其烦的五体投体,他们穷其一生,演绎了神圣的仪式,诠释了对神的向往。“天降大任于斯也,必先若其心志、劳其胫骨,饿其体肤”这群人有着令人敬畏的名称——朝圣者。
我一直在思索,那是生命,才铸成朝圣者们如此虔诚的心灵?终了,我还是寻到了答案。
每个朝圣者心中皆有一块净地,哪里沉淀了浮世间的繁华纷扰;升华了人性里的魑魅魍魉;寄托了精神上的和谐安宁。朝圣者所追求的神,便是信仰。
信仰即神。
是否我也是个朝圣者,在朝圣之路上,我的信仰还在么?
每个人都有迫不得已之时,在惊蛰巨变的社会下,我们是否该抛弃儿时素面朝天的梦想,碾碎心中一柱希望。
迫不得已的抉择。是选择沉沦,亲自毁掉走过的朝圣之路;还是坚定信念,以破釜沉舟之势铺下未来的朝圣之路,赢下最后的火树银花。
信仰即神。我们该接受的忠告,一个令自己信服的神要比那些木讷呆滞的行尸走肉强大的多。
每个人都该是朝圣者,无论他年轻还是苍老,无论他是卧于冷瑟的牢中,还是耕于酷暑的炎夏。
终究,我们该做自己的神。
“梦不一定是在天最黑的时候最美,人也不一定再最无力的时候才最寂寞。
在朝拜那些一定存在的神明时,他觉得最安稳。朝圣者!”——后记
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