李清照《晓梦》原文及赏析
李清照《晓梦》原文及赏析1
原文：
晓梦
作者：李清照
晓梦随疏钟，飘然蹑云霞。
因缘安期生，邂逅萼绿华。
秋风正无赖，吹尽玉井花。
共看藕如船，同食枣如瓜。
翩翩坐上客，意妙语亦佳。
嘲辞斗诡辩，活火分新茶。
虽非助帝功，其乐莫可涯。
人生能如此，何必归故家。
起来敛衣坐，掩耳厌喧哗。
心知不可见，念念犹咨嗟。
晓梦 李清照拼音：
xiǎo mèng suí shū zhōng ，piāo rán niè yún xiá 。
yīn yuán ān qī shēng ，xiè hòu è lǜ huá 。
qiū fēng zhèng wú lài ，chuī jìn yù jǐng huā 。
gòng kàn ǒu rú chuán ，tóng shí zǎo rú guā 。
piān piān zuò shàng kè ，yì miào yǔ yì jiā 。
cháo cí dòu guǐ biàn ，huó huǒ fèn xīn chá 。
suī fēi zhù dì gōng ，qí lè mò kě yá 。
rén shēng néng rú cǐ ，hé bì guī gù jiā 。
qǐ lái liǎn yī zuò ，yǎn ěr yàn xuān huá 。
xīn zhī bú kě jiàn ，niàn niàn yóu zī jiē 。
晓梦 李清照翻译：无
晓梦 李清照字词解释：
1.疏钟：稀疏的钟声。
2.安期生：秦时仙人。
3.邂逅：不期而遇。
4.萼绿华：古代传说中的仙女。
5.玉井花：韩愈诗《古意》：“太华峰头玉井莲，开花十丈藕如船。”
6.食枣如瓜：《史记·封禅书》：“李少君曰：君尝游海上，见安期生。安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，居蓬莱，合则见人，不合则隐。”
7.嘲辞：嘲谑之辞。
8.活火：火之焰。
9.莫可涯：无涯，无穷尽。
10.敛衣：敛掩衣襟，即整装以示肃敬。
11.咨嗟：叹息。
晓梦 李清照赏析：无
个人资料：
李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），号易安居士，汉族，齐州章丘（今山东章丘）人。宋代（两宋之交）女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称，与辛弃疾并称“济南二安”。
她生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。
李清照《晓梦》原文及赏析2
晓梦随疏钟，飘然蹑云霞。 因缘安期生，邂逅萼绿华。 秋风正无赖，吹尽玉井花。 共看藕如船，同食枣如瓜。 翩翩坐上客，意妙语亦佳。 嘲辞斗诡辩，活火分新茶。 虽非助帝功，其乐莫可涯。 人生能如此，何必归故家。 起来敛衣坐，掩耳厌喧哗。 心知不可见，念念犹咨嗟。
【作者】：
李清照(1084-1155?)号易安居士，齐州章丘（今属山东济南）人，以词著称，有较高的'艺术造诣。
父李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。并能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》、《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。
【注释】：
疏钟：稀疏的钟声。 安期生：秦时仙人。 邂逅：不期而遇。 萼绿华：古代传说中的仙女。 玉井花：韩愈诗《古意》：“太华峰头玉井莲，开花十丈藕如船。” 食枣如瓜：《史记·封禅书》：“李少君曰：君尝游海上，见安期生。安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，居蓬莱，合则见人，不合则隐。” 嘲辞：嘲谑之辞。 活火：火之焰。 莫可涯：无涯，无穷尽。 敛衣：敛掩衣襟，即整装以示肃敬。 咨嗟：叹息。
【赏析】：
这是一首记梦诗。而记梦诗仅此一首。诗中写了神仙境界中仙人们逍遥自在的生活，表现了诗人对无拘无束的自由生活的向往，同时也反映了诗人寻求精神解脱而不得的苦闷心情。全诗写得洒脱飘逸，想象丰富，富有浪漫色彩。有仙骨神韵，在清照诗作中，可谓独具一格。
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