敬畏生命

敬畏生命1

　　弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。

　　上高中的时候，我家后院的墙角里经常有大老鼠出来偷吃东西。不知为什么，我的心里产生了一个残酷的想法，悄悄地躲在墙边，趁老鼠出来的时候，拿开水烫它。结果，一只大老鼠被滚烫的开水烫着后惨叫着缩进了墙洞，我不知道它死了没有，但那时我并没意识到自己的残忍，因为"老鼠过街，人人喊打"，在人类的心目中老鼠似乎有一千人应该死的理由。然而，引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它还活着，只是全身都是被烫伤之后留下的白斑，可是最让人痛苦和不安的白斑，可是最让人痛苦和不安的是，它居然还怀着小老鼠，腆着个大肚子，动作迟钝地在地上寻觅着食物。我无法表达我在那个时候的心情，我只觉得"生命"这个词在我的心中突然凸现得那么耀眼，我只觉得我曾经有过的行为是多么卑劣和龌龊，这种感觉，在别人眼里也许会显得很可笑，但是，对我来说，就是那个时候起，我逐渐地感受到了生命的意义和分量。

　　法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河里与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，"敬畏生命"的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。

　　其实，也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴。我们也会时时处处在体验中获得"鸢飞鱼跃，道无不在"的生命的顿悟与喜悦。

　　因此，每当读到那些关于生命的故事，我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了水潭中；老羚羊们为了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向悬崖，因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那它们为跳板跳到对面的山头上去；一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起中间的身子是为了保护腹中的鱼卵；一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫。其实，不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。

　　有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己，丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。他认为自己那样做不仅仅处于怜悯之心，更是怕小孩子的那一点点残忍心以后扩大开来，以至于驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。

　　确实，我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运：当它们被杀害贻尽时，人类就像最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。

敬畏生命2

　　我向来讨厌虫子。

　　扑火的飞蛾，因为无知而燃烧殆尽;垃圾处的小蝇，由于肮脏为人厌弃;美丽的蝴蝶，也无法掩盖身为毛毛虫的事实。虫子的命运似乎都是悲哀的——它们总免除不了被扼杀的命运。不过，我认为这不值得同情：毕竟这是它们自己导致的。

　　这种想法一直持续到那一天，我遇到那只飞蛾。

　　彼时，我正在阳台上看书。正当我沉浸于书中优美的段落，一阵烦人的“嗡嗡”声打断了我的思绪。抬头一看，原来是一只灰色的飞蛾正飞向我身边的一盆杂草。它那毛茸茸的翅膀上分布着几条粗拙的花纹，快速扑打着，两条腿像弯曲的细线，隐藏在它那瘦小的身体下，让我感到有些厌恶。我不愿让这些小虫停留在我家任何一盆植物上——哪怕只是一盆杂草。不想再多耽误时间，我用手挥了挥，试图再次沉浸到书中。可这只飞蛾却灵活地调了个弯，避开了我的“攻击”。

　　“敬酒不吃吃罚酒!”我愤然!于是，我顺手抄起一边的扫帚向它打去——“左勾拳”、“右勾拳”，再配上一个“上勾拳”，一通猛挥。一般的飞蛾见识了我这套“必杀技”之后，必定会“落荒而逃”，可是飞蛾看似小巧，却并不敏捷;被打中的几率很大。但是很明显，这个飞蛾不一样。它不断地闪避着，翅膀扑打的速度越来越快，直至我的手都扑酸了也没被打中。

　　我只得暂且停战，而它又伺机向杂草飞去，仿佛挑衅一般，这更加激怒了我。于是我取来一个喷壶，准备实行“水攻”，这时，那只飞蛾刚落到一片草叶上，不停扑棱着翅膀。不知天高地厚的小家伙!我立刻出击，臂一扬、指一按，伴着“呲”的一声，一阵水雾便笼罩了它所在之地。飞虫可是最怕水了!果然，水打湿了它的翅膀，耷拉在身体两侧，再无力飞翔，只是伏在一根草叶上微微颤动着身躯，却仍活着。“只不过是苟延残喘罢了。”我说道。

　　可是，接下来看到的这一幕却让我久久无法忘怀。那只飞蛾缓缓地动了一下身躯，奋力将翅膀抬起，颤了颤，紧接着排出了一些白色的小珠子——卵!是卵!随后，它像是完成了一项伟大的任务，如枯叶一般，飘落到了土里。

　　它死了。

　　我目瞪口呆，良久说不出话来。有一股愧疚之情涌上心头——这是我第一次因为杀死一只虫子感到难过。原来虫子也有情感，它们和人一样，会为了自己所珍视的东西付出一切代价，甚至生命。

　　我再也没有讨厌过虫子。这只虫子告诉我要敬畏生命。

敬畏生命3

　　你可曾有过独处于深山的经历？当你一个人在暗绿色的群山包合之下，四周是浓得化不开的绿墨色，古朴的山风在林间呜呜作响，像低吼的虎啸，一阵阵向你袭来。看不见天色，你的脑海里只有绿墨色和山风所带给你的难以言喻的庄重、肃静、恐惧。那种感觉会让你想逃离，但你的脚步又会激起沉闷的回音，那回音会让你一生都清晰地记得！

　　懂得生命的庄严，便也因此更加珍惜和尊重生命。

　　夏日的清晨，推开窗户，看潮湿轻柔的雾气牛奶般浸润着前日阳光灼焦的树叶。于是，那残存的绿色便一点点努力蔓延开去。微风过处，绿色的生命便微微颤抖。心情也似乎变得绿了起来，小小的心里挨挨挤挤的满是欢欣。

　　秋日的午后，闲坐于桔树之下。脚前是一竹篱，一丛丛菊花或穿插于竹篱之间，或垂下石阶，形成菊瀑。白中带紫的小朵，黄中带红的大朵点缀于篱上瀑间，炽热泼辣地开着。每一朵都张开风帆不遗余力地盛开。草存一世，花开一季。花是聪明的，她的美丽只能绽放一次，于是，她便将积蓄了一年的美丽一次燃烧殆尽，让人惊叹，让人震撼。

　　也许，这些还不足以让你产生敬畏生命的力量，那么，你可曾见过石缝中的生命？

　　当种子被风遗留在石缝里，等待她的也许是没有能托付生命的水和土壤的环境，更别说养料了。然而，谁能料想到，几丝春雨不小心跌落进石缝。这颗倔强的种子竟顽强地伸出了根须，爬在了岩石上。她艰难地挤出体内的汁液，让坚硬的岩石剥落下层层沙土。春天的雨水滋养了她，夏天的烈日灸烤着她，秋风吹打着她，冬雪剥噬着她……

　　于是，千百年之后，你便看到了那盘旋在悬崖峭壁上千奇百怪的枝蔓。岁月如刀，把他们雕刻成盘枝虬干，使她们托举着生命的形状。当你抬头欣赏那绝壁上的老树，你能不从心里仰视她们，敬畏她们吗？

　　草木皆有情，每一种生命都在尽力发出自身的光芒来装点这个世界，也许渺小，但决不卑微！倘细心发现，便会看到许多我们所没达到的境界，那一种对生命纯净而坚韧的态度，会使我们浮躁的心安静下来。

　　也让我们做一颗种子吧，在敬畏生命的同时诠释生命的真谛！

敬畏生命4

　　当你漫步于花丛，看到一朵朵娇艳的花，你是否会想到这就是生命？当你听到鸟儿歌唱，你是否会意识到这就是生命？当你看到一只只小蚂蚁时，你是否会想到这就是生命？

　　人类总是喜欢用莎翁的那句人是“宇宙的精华，万物之灵长”来强调自己的伟大与高贵，殊不知世间万物都拥有生命——和人一样高贵的生命。所以，朋友，请敬畏生命。

　　佛家曰：“轻步恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。”

　　蝼蚁具有着很多人所没有的高贵品质。它们团结，它们勤劳，它们任劳任怨。你难道不曾奇怪过它们小小的身体居然能搬得动比它们大很多倍的蝗虫？那么微小数目却又那么巨大的它们居然能井然有序的生活在一起？

　　李叔同曾千叮咛万嘱咐他的弟子们：他的棺材两旁一定要放两碗清水。一代大师对无辜的小蚂蚁的一分担心，闪现的正是他敬畏生命的光辉。

　　只要是生命，都有着自己的思想，有着高贵的灵魂，这本身就是它们值得敬畏的根因。

　　你可曾看到那扑火飞蛾的最后挣扎？

　　它不小心扑到油灯里了，翅膀被油所浸温。它拼尽全力，想扇动自己的翅膀，脱离“火海”。可是一次、两次……它所有的努力除了换来疼痛的加剧以外，只是徒劳而已——最终还是葬身于“火海”。可是，那一次又一次的扑腾，怎能不让我们燃起对生命的敬畏呢？

　　所以，朋友，请给你的灯罩上纱吧！

　　还记得幼年时期你曾抓过一只鸟儿关在笼里喂养，后来它却不知怎么死了的事吗？现在你可曾明白，鸟的天空中不能没有蓝天白云，而你缺失的就是对这一份生命的敬重。

　　还记得童年时期你曾爬到一棵树上，将鸟巢里的鸟蛋取出来玩，不小心摔碎后鸟妈妈那不止不休的悲鸣吗？那是一位母亲对自己尚未成形的孩子的哀悼，更是对你这个残害生命的凶手的怨恨！

　　万物皆有灵性。只要是生命，都有着情感，也都需要自己的一方天空。

　　所以，我不认同莎翁的话，反倒认为，人只是生命中的一种，而万物才是宇宙的精华。那些微不足道的小动物、小植物拥有着与我们人类一样高贵的生命，请敬畏生命吧！

敬畏生命5

　　睡起秋声无觅处，满阶梧叶月明中。

　　——题记

　　已是初冬，寒风无情地吹打着，奈何满树的绿叶终抵不住这冷，纷纷飘零下来。

　　今日回老家，并不惊奇地发现，院旁几棵梧桐树，枝梢又稀疏了。偶有几阵风袭来，树叶沙沙作响，给一地枯黄添上几笔。伴着安详的冬阳，仿佛落叶有了光泽，到处是。

　　碧云天，黄叶地，仿佛有什么正在牵动着我的心，迫使我走向那一地金黄。好似踩着毯子，树叶在脚底“咔嚓、咔嚓”作响，我竟对他们有了小小的心疼和喜欢。走上前，我小心翼翼地拾起一片又干又脆的落叶，捧在手心，细细端详着，欣赏着那萦绕在旁的凄美。

　　这是一片多么特别的梧桐叶啊！明明已干枯无力，斑斑点点，却依旧有道不出的淡淡的美。它像一个小手掌，又似一把轻罗小扇，暗黄中带点绿。这一叶片的一生经历，仿佛透过一个个斑点与虫眼露出来，难舍难分。那些纹路和叶脉，似一条条羊肠小道，通向远方。我伸出手，爱怜地为它拂去扬尘，抬头望着树干上不多的叶子，枝头风景总是这样单调，绿了又黄，密了又疏。

　　但我，还是不由想到了这棵树夏天时的枝繁叶茂。

　　绿叶层层叠叠，挤挤挨挨，紧促地聚拢在一起，团结一致，为他人送去一片荫凉，自己却顶着毒辣的阳光，在盛夏中，那一片荫凉无疑是最好的天然避暑之地。老人喜欢在树下聊家常，孩子们喜欢在树下玩耍。这交错纵横的浓密的叶，它们不与百花争艳，不与阳光计较。只默默的，守望着，奉献着一个又一个夏季。同样，它们见证了多少欢声笑语！那时，我也喜欢在树下乘凉，看着树叶间透出的光，星星点点，细小零碎，心情也是极好的。

　　思绪飘回，我站在一地落叶之间，望着这干枯似黄蝴蝶般飘零的叶，它们即使走在生命的尽头，也要为那一生闪耀金光，我心中愈加感动，对之敬畏。这一地落红，该会又带着美好的憧憬和希望，融入这一方土地，化作来年的春泥，又默默呵护其他的花朵和生命吧！

　　人生的意义不在于索取，却在于奉献，就像每片叶子般，都是有生命的。即使很渺小，即使微不足道，却也要为他人做点什么，实现生命的价值。这小小的生命和其背后美丽的一生，不由让我心生敬畏。

敬畏生命6

　　当我们降落到这个人世间,就意味着又有一个全新的生命诞生了，亲朋好友都赶来为这个新的生命而庆贺。生命，无论显赫与卑微，无论高贵与低贱，无论强大与弱小，都是神圣的，值得我们去敬重。

　　弘一大师在圆寂前告诫他的弟子，要他们在火化自己之时在棺材下的四角各垫一个盛满水的小碗碟，为的是不让蚂蚁在爬上自己的尸体时被一齐烧死，以免伤害了无辜的生命。在我看来，他确实已经达到了很高的境界，因为他读懂了生命的深刻蕴意，明白了生命诞生的难能可贵;他敬重生命，乃至一只极不起眼的小小的蚂蚁的生命。透过朦胧，体会万物间的那一片真情。

　　我曾经在一本书上看到过这样一篇感人的文章，令我感触颇深。其中写了一名劫犯在抢劫银行时，警方随即赶到。慌乱中，劫犯劫持了一名妇女来做人质，双方僵持了许久，突然那位妇女发出了痛苦的呻吟，劫犯这才发现自己劫持的人质竟然是一名孕妇，因为过度惊吓而即将面临早产，劫犯思考片刻后，依然举起手来投降围观的人群中居然响起了一片掌声。就当警察将拷走劫犯，同时将孕妇送往医院时，孕妇已即将分娩，情况极其危险。这时劫犯大声说：“我是医生，让我来吧”为了保证母子这两条生命，他竟打开了劫犯手上的手铐。此时的劫犯，不，此时这一个敬重生命的医生，不顾一切地投入到抢救工作当中……当一阵洪亮的啼哭声划过耳际，划过了城市上空，围观的群众再一次响起热烈的掌声。

　　当时，我被劫犯在面临这道艰难的选择题，依然选择后者而感动。这，无疑是一场道德、良心与罪恶、金钱的角逐：一边是漫长无边的牢狱之灾，而另一边却是一个即将诞生的生命。如果我自己是那个劫犯，或许会对那牢狱望而却步，因为在那儿，暗淡无光，浪费青春。但另一方面，活泼可爱，孕育着生机，孕育着希望，或许自己在亲人欢呼与贺喜中诞生时候的情景又闪烁在我的脑海之中，或许，我不得不被这个生命而征服，因为生命，那是崭新、光明、希望、美好的象征。它，能唤起人们对内心的善良、幸福的渴求，这伟大的折服，能让最黑暗的心灵被阳光照亮，能让最堕落的灵魂得到救赎，那就是生命!它唤醒了罪犯尚未完全泯灭的人性，使他恢复了立志;是生命，感化了凶残的罪犯。也是这个新的生命战胜了邪恶。

　　生命，古往今来一直为人们所赞颂。生命，一个通向人内心最深处的代名词，它使人敬重，敬重的时间不会是一时，是一生，是永远……

敬畏生命7

　　沉睡的山脉伸了一个懒腰，时间的秩序顿时乱了套。大地吞噬，泥水洪流，悲伤已成定局。我们熟读了物竞天择的自然生存法则，懂得适应物竞的血腥，忧伤弥漫。伤痕刻在心底，痛苦无从分担。光阴的河道里，冲刷的伤口已经泛白。时空交错验证着“消失比在场更恒久，执着之后终要放手”的真理。

　　地震是地球上主要的自然灾害之一。是世界上最凶恶的敌人，它对社会会造成一系列的直接灾害。建筑物与构筑物的破坏，桥梁的断落，铁轨的变形，对经济建设造成巨大的打击。同时，地面破坏坍塌，对地表破坏也巨大。它对自然物也会有所破坏，海啸、海底地震引起的巨大海浪冲上海岸，造成沿海地区的破坏，并且会引发次生灾害。有时，次生灾害所造成的伤之比直接灾害还大。如火灾、水灾、毒气泄漏甚至是瘟疫，对人类的灾害是不可估计的。

　　从1976年的唐山地震到2008年汶川地震，我们经历了许多生离死别，天塌地陷，山河地碎。死亡，伤痛取代了绿肥红瘦，泪水侵湿的日历记录着我们的国殇！震后的岁月，是一个见证，是一个记载！见证和记载中国人勇敢、坚韧、博爱，团结的奋斗历程。它见证和记载了以人为本理念在现代社会生活中的拓展。救援行动演绎了人的生命高于一切，先于一切，忠于一切的理念。它见证了记载了中华民族巨大的凝聚力。

　　灾难可以毁灭一切物质，却无法摧毁人的意志。

　　面对触目惊心的荒凉，惊吓与沉沦只会使我们瘫软在地。何不抛弃我们对命运的不满之情，启动生命储藏的全部力量奋力一跃？生命质量的高低取决于心灵世界的强弱，一颗强大的心灵在任何的险境中都能找到应对的方法。珍惜所拥有的，调节好自我，珍惜这场灾难所馈赠给我的最大“礼物”。

　　生命就像大海中的一叶扁舟，漂浮不定，四海为家。人生又何尝不是如此呢？刹那芳华，红颜弹指老，人生如梦，醒时万事空，人生如那精美的陶瓷花瓶，不知道什么时候无意地轻轻一碰，便会哗啦啦地碎了一地。拥有生命，我们才有了希望，生活便有了更多的激情，我们要认真面对生命中的每一分钟，这样我们的年华才不会虚度，就让我们在未碎之前，尽情地展示我们最美的风姿吧！以一个最佳的姿态去面对命运之神赋予我们一切的悲欢。

　　热爱生命，做生活的强者！

敬畏生命8

　　人活在世界上总要有所敬畏的。

　　敬畏，是一种信仰，它如一盏明灯指引着人们向着理想前进;敬畏，是一种界限，它像一把戒尺时刻横悬在人们头顶，宣告着神圣不可逾越。

　　而在现代社会，我们远离了洪荒旷野，迷失在钢铁森林。我们把自己关在砖、水泥、钢筋组成的四壁之内，我们总活在眼前，匆忙而迷惘的我们无暇顾及敬畏，于是将敬畏踩在脚下肆意践踏——我们不再是虔诚的圣徒，我们不再渴求精神的永恒转而疯狂地让物欲横流;我们不再是自然的守护者，我们贪婪地向自然索取甚至掠夺，肆意德奴役和蹂躏地球;我们甚至不再敬畏社会的准则，我们开始肆意妄为、触犯法律……

　　然而人活着是一定要有所敬畏的。事实证明着，没有敬畏的人错了——物欲横流者，终于被铜臭掩埋，遗臭万年;掠夺自然者，遭到了自然无情的报复;触犯法律者，终将被法律严惩……事实证明着，人活着不能没有敬畏。

　　纵观古今，千古风流人物，名垂青史者谁不是有所敬畏呢?

　　屈子行吟汨罗江畔，若不是心怀对名生的敬畏，岂能留下“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的千古绝唱?官场失意的柳永，若非对人生的敬畏，怎能叹道：“且去填词”而开创清丽小令，留下“暮霭沉沉楚天阔”的美丽诗篇呢?“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋”古之圣贤不都是心怀敬畏才能做到忍辱负重、“不以物喜，不以己悲”的吗?

　　看那泱泱大秦，扫除六合，虎视何其雄也?“燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜 ”。可一声大泽乡的振臂呐喊，却使百二强秦的帝国大厦顷刻间轰然倒下——“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!”。如果不是始皇帝毫不敬畏黎明苍生，苛行暴政，大秦会亡吗?

　　同样一位“秦王”——李世民，却深明人民力量的强大。“上疆场彼此弯弓月，流遍了，郊原血”浩浩荡荡的隋末大起义，不知道流尽了多少战士的鲜血，流干了多少孤儿寡妇的眼泪。正是如此，更令李世民敬畏天下苍生，懂得“水能载舟，亦能覆舟”的道理。所以他励精图治，终于开创了贞观盛世，终成万世称颂的一代明君。

　　心存敬畏者昌，胸无敬畏者亡，这是历史留给我们的教训，更是亘古不变的真理。

　　只有心存敬畏的人才能战胜苦难，不为浮华所迷茫，只有他们才能赢得别人的敬畏。

敬畏生命9

　　“人生代代无穷已，江月年年只相似。”几百年前那个玉盘临江的清夜，诗人在感慨天地苍茫、人生短促的同时，不免透露出一丝对生命的敬畏。

　　“敬畏生命”最早由著名思想家史怀泽提出。他生平在音乐、医学、哲学方面都颇有成就，但他却把“敬畏生命”当作自己最伟大的成果。如今这一理念已成为生态思潮最重要的里程碑，对世界文明发展产生了重大而深远的影响。

　　韩国有间“棺材学院”让人们体验死亡。在这里，它专门向人们提供“模拟葬礼”服务，参与者会在“棺材学院”中写下自己的“遗嘱”和“墓志铭”，然后参加自己的“葬礼”，并且穿上寿衣被装进一只木棺材中静躺10分钟。这种“模拟葬礼”目前在韩国已经成为了一种时尚，许多年轻人都想尝试。年轻人不尊重生命，轻易放弃生命的现象屡有发生，而如今通过对死亡的亲身体验，可以促使人们对生命进行反思，这样能够更加体会生命的意义，更积极乐观地活着，他们对生命有了一种敬畏之情，很多参与者都表示，想为自己创造一个没有遗憾的人生。

　　依稀记得小学时的一篇课文，面对绝境时老羚羊们为了使小羚羊们安全逃生，而一个接一个跳下悬崖，为的是在小羚羊即将下坠的那一刻充当跳板。每回忆，便深刻感受到生命无法承受之重。

　　灾难与事故的频发，让我们看到了生命的脆弱，一个个鲜活的生命倏忽而逝；而当灾难和事故发生，也突显了生命的可贵。敬畏生命，因为对于每一个人来说，生命只有一次，失去了生命就失去了一切。老子提出“重身惜生”的`思想，孔子在自家马厩失火后问的也是“伤人乎”，而“不问马”。国人常说的“人命关天”，是否意味着敬畏生命早已融入到我们的生活中。

　　“民为贵，社稷次，君为轻”，在孟子眼里社稷江山、君主圣上都比不上民众重要。而如今在汶川大地震，玉树地震后，国家为死难者降半旗致哀，设立国家哀悼日，正是敬畏生命的体现，表现了对普通民众生命的敬畏和尊重。

　　伦理即敬畏生命，珍爱生命，努力向上，让生命发出华光异彩。

敬畏生命10

　　从来没想过当死神来到我的面前时，我会做何反映。是呼天抢地，不愿离去？亦或是坦然自若，从容面对？我不知道，因为没有亲身经历过，又怎能给出正确答案，谁又能预见未来呢？

　　“谁都会面临死亡”，我的翻译老师告诉我们“孩子们，不要惧怕死亡，每个人注定会死，只不过是时间早晚的问题。”这个年近花甲的老人，提到死亡是那样的淡然、从容，是我没有想到的。也许当人们越接近死亡时，才越能看清他的模样，没有了无知的恐惧，也便能平静地对待吧。

　　所以我不会恐惧死亡，有时我是相信命运的，冥冥中的注定，也许真的难以违抗，就像子尤的妈妈说的，无常再所难免，如果我们的命数就到这里，那就欣然地接受吧。

　　也许，你会想“死都不怕了，还有什么好敬畏的？”我说你错了，死亡是最容易的，困难的是怎么生，怎么好好地活下去，活得精彩，活得有意义，让自己死的时候不至于太过遗憾，真的这很难。

　　所以我们需要敬畏生命，需要珍惜生命，需要把这一段人生历程走好，哪怕它可能不长。不要以为生命是自己的，时间是自己的就可以任意挥霍，因为我们的生是爱的赐予，我们的活是很多很多人心灵的寄托，我们因爱而生，我们的身上背着使命和责任，轻易放弃生命不仅是对生命的亵渎，更是对责任的逃避。

　　我们需要敬畏生命，因为还有好多好多的人，他们即将被上帝剥夺存在于这个美丽世界的权利，但他们仍然在笑者、唱着，拼了命地活好每一天，甚至是每一秒，纵然来日不多，他们还在争取，尽量延长着自己的生命，而我们好好地活在世上的我们为什么还要将生命视为儿戏，肆意地挥霍呢，难道是确定厄运不会降临在自己头？还是即将失去的东西才是最珍贵的？我不得而知

　　有时觉得疾病这东西真的很厉害，一夜之间就能将鲜活的生命打垮，就能将一个人从颠峰扔到谷地。也许疾病就是命运的使者吧，从这个意义上来讲我们就更应该敬畏生命，爱护身体，趁着这健康的年华多做些事少后点悔。

　　我想我们应该懂得感恩，我们能健康地活着，我想我们应该懂得珍惜，因为变化随时都可能出现，生命就像一个盛满水的玻璃杯，需要我们的敬畏，需要我们的呵护，什么都不可能是绝对的，明天会怎样有谁会知道？那么就珍惜现在，敬畏生命吧！好好地过，为别人，更为自己。

敬畏生命11

　　当不法商家的假冒伪劣奶粉充斥于市场，当无良政府的随时威胁人民群众生命财产的安全；当麻木无情的路人冷眼旁观“小悦悦”生命之花的逐渐凋零，我不禁要追问在这个所谓物质文明精神文明并重的社会，轻视、漠然、冷酷、残忍已成为了我们对待生命的态度吗？我们对生命的敬畏又到哪儿去了？

　　10月13日，在广东省，有一辆大货车呼啸而至，碾过“小悦悦”瘦小的身躯后，却不做任保停留扬长而去，有那么18位中人，亲眼目睹“小悦悦”在血泊中苦苦挣扎，耳闻“小悦悦”微弱的呼喊，却无动于衷继续前行；有一位拾荒阿婆陈贤妹，在18位路人面对“小悦悦”惨剧视若无睹后，却毅然决然地拨打了120将“小悦悦”送进了医院。

　　马丁·路德·金曾说过：“在这个特殊的社会转型时期，()人类最大的悲哀不是坏人的过度嚣张，而是好人的过度沉默”。我坚信那18位路人并不是什么大恶之人，只是因为某些原因，他们选择了沉默。可是若他们能够保持着对生命的敬畏，他们一定会像陈贤妹一样救起“小悦悦”，救起自己的良知，救起中国人日渐弯曲的民族脊梁。

　　虽然，那18位路人的麻木无情刺痛了国人的心，但陈贤妹的行为无疑像一支敬畏生命的蜡烛，照亮我们内心未曾泯灭的良知，照亮尘世那一个阴暗的角落，照亮那些在微漠的悲哀和淡红的血色中正在醒觉的幸存者。

　　时间永是流驶，街市依旧太平。小悦悦已经离我们而去，但她用鲜活生命留给我们关于对待生命的态度的反思仍在继续。

　　敬畏生命，是驻足聆听每一朵花开的声音；是漫步欣赏每一棵草破土而出的力量；更是当他人身处困境时，你怀着一种对生命的热忱，伸出援助之手。

　　你所站立的那个地方，正是你的中国。

　　“你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国就是什么。你有光明，中国便不会黑暗。”学者崔卫平如是说，在小悦悦事件后，重新审视这句话，我尤其感慨——只要你有良知，中国就不会沉沦；你有尊严，中国就不会糟糕，你敬畏生命，中国的脊梁就不会弯曲!

敬畏生命12

　　麦苗在整齐的田垄间，扬起了翠绿的小脸。

　　老家是小麦的重产区，秋冬之际，田野里尽是青青的小麦幼苗。看着在这即将万木凋谢的日子里，突然出现了这样青翠可人的小苗，我开心极了。

　　我的眼前仿佛看到了绿油油的麦浪，书上的文章里用“麦浪滚滚”来形容，可惜我回老家不是时候，如果再晚回来几个月，也许就可以看到麦浪滚滚的景色了。

　　然而，第二天，当我再次走过叔叔家的麦地的时候，却发现青青的小麦已经东倒西歪了，似乎被谁故意给践踏了一样。尤其是地垄两侧的麦苗根，都被扒开土，晾晒在了外边。站在田头一看，整个麦地像一个人的头发被大火烧过，变得百孔千疮。尤其那些嫩嫩的绿绿的麦苗，更是被什么工具随意地划拉过，我似乎听到了麦苗的痛苦呻吟。

　　我的可爱的麦苗呀，是谁这么狠心，让你们这样惨遭毒手？我赶紧跑回家中告诉叔叔麦苗的惨状。叔叔听完之后，哈哈大笑。

　　“我的傻孩子，这是在‘蹲苗’！”

　　“蹲苗？好好的麦苗，都给破坏了，还怎么生长呀？”

　　“正是因为让麦苗生长，所以才要先破坏它们一下！”

　　我和叔叔你一言我一语地对答着，叔叔看和我说不清楚，就带我到麦地里。叔叔告诉我，如果在这个时候不破坏麦苗的生长，麦苗就只长茎叶，不扎根，而且，茎和叶把地里的肥料都给吸收了，到时候就无法结出大麦穗了！

　　还有这样的道理。我定定地看着倒伏在地上的麦苗，肃然起敬，原来，“蹲苗”是为了更好地完善自己，好让自己扎好根，等到将来结出更大更好的果实！

　　回到家，我把这事跟爸爸说了。爸爸说，小孩子也像麦苗，在青少年时代，正是扎好生命之根的时候，不可以疯狂地生长茎叶这些虚荣的东西，最好要节制破坏这些虚荣心，而且，“蹲苗”的意义还在于，通过对麦苗的破坏，再长起来的茎叶就能抵抗风雨侵袭了。

　　我看看自己瘦弱的样子，还有家庭优越的环境，以及自己平时的一些作为，我觉得我真的要向麦苗学习了，也要蹲一蹲苗。也许那样，我才能成为有用的材料！

　　原来，平凡的麦苗中竟然蕴含着如此丰厚的生命哲理，真的令人敬畏呀！

敬畏生命13

　　我是一个心性极柔软的人。在我的生命意识里，所有有生命的东西，都是有思维的生命体。不管它们以什么样的姿态展现，都让我心存敬畏。就算卑微到一株小草、一朵小花、一只蚂蚁、一片会动的白云，在我眼里都是有感情会说话的生命个体。因为我明白，它们以独特的生存方式存在于这个世界，同样也具有深深地渴望圆满和发展的意愿，我必须以同等的敬畏来尊敬每一个生命。

　　因了这种对生命的敬畏，使我对生活充满感激。同样，任何一个生命的逝去，都会让我痛心无比。记得小时候，家里养的一只小猫儿因在邻居家误食鼠药中毒死亡，得知噩耗的我泪如雨下，两天都不肯吃饭。后来才在大人的劝说下给猫儿穿上它最漂亮的碎花小肚兜儿，在我家院里那株香椿树下隆重的将猫儿下葬，为了能找到它，还给它修了一座圆圆的小坟。直到现在，我都不认为那是可笑的行为。后来，我再也不养猫。

　　敬畏生命，让我感受到世界呈现在我们面前的无限生机，体验到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头欢唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴，我们也在时时处处的体验中感受生命的顿悟与喜悦。

　　敬畏生命，让我懂得每天清晨那朵迎着朝阳开放的花儿是快乐的，而依偎在花心旁边的露珠儿肯定做了一整晚的美梦。虽然露珠儿会在阳光的催促下远离花朵，虽然它会留恋，但它也会乘着阳光的翅膀唱着歌儿欢快的飞翔。因为，在蓝蓝的天空，又会有一个温暖的怀抱等着它……

　　敬畏生命，让我能时刻保持一颗温婉柔软的心，拥有真情、懂得感动。让我始终相信这个世界有干净的奉献，有纯粹的温暖。无论走过多少荒芜，经过多少沧桑，逝去的是厚厚的岁月，可心却还能像孩子一样纯真善良。所以，我觉得自己是幸福的。我希望有一天，即使我老了，我依然能拥有一颗善良的心和一双纯净的眼睛。

　　敬畏生命，让我懂得感恩、珍惜现在，让我的生命得到滋润。在人与人、人与社会、人与自然面前都感觉到亲近、和谐。让我知道每一个生活在世上的人都不孤单。在我身边，每一分熟悉或陌生的关爱都会让我感觉到最圣洁的温度。它让我消除生命中的黑暗与恐惧，时刻感受到扑面而来的阳光，再冷的冬天，我也能感到春天般的温暖。

　　敬畏生命，让我更懂得尊重自己。

敬畏生命14

　　黑夜，一道灵光幽灵似地划过天际，定格住人类惊恐的脸庞；刹那间，一阵咆哮宛欲震驭万物生命……

　　凝聚了几天的炎热时他愤怒的涨红的脸，人类一就肆意践踏着这片可爱的孕育着愤怒的热土，他爆发了，向人类这里不知天高地厚的微尘发出了警告。他睁大眼睛欲裂整个天穹，他怒吼，震颤人类生命！

　　无以言表的恐惧——无以言表的敬畏

　　信大自然的力量，不要考验他的忍耐，人类只是一只“寄蜉蝣于天地”的小生命，只是渺沧海之一粟的小米粒，无可厚非——我们我们要始终对自然怀有一份敬畏！人春花开落凋零，秋叶哀歌伴舞倾尽凄凉，夏叶绿了又黄，冬雪捂热希望。这一切都是大自然的灵性。人类是京华烟云，纷纷扰扰中的一个过客，除了欣赏自然的一切，空留的只有敬！只有畏！

　　感慨大自然之伟大，凝系生命之精华……

　　那个”坐穿”牢底的才子，你选择了什么？是苟且偷生？是激昂愤慨？那间弥漫着霉朽气息的牢笼，竟成了你挥毫泼墨，尽展才华的天地，你怀着对光明的敬畏“苟且”地活着；诉尽内心不平的心境跃然纸上，感慨伟人业绩滴墨之间，你怀着对希望的敬畏“忍辱”活了下去；咬牙坚持着，生命在你眼中早已不仅仅是活着，你内心陈在这千千万万的想法，它们都是光明的，你手执玉笔，刻下生命的华章，将生命上升到一个新的高度，将生命升华！我肃然起敬，内心充满了敬畏！

　　是什么让你蓬头垢面？是什么让你一个七尺男儿泪弥全颜？你微颤着，踉跄着走上那条不归路，高歌一曲“长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰”永赴那条凄凉不清的泊罗江，你最终选择了以死明志，不！你只是将生命的含义转向了另一个方向，你怀着对精神的敬畏将肉体遗矢，那张充满是的躯壳早已不能代表生命的存在，你既然用自己的生命抛弃了那张躯壳，它受了太多世俗的污垢，你还是怀着敬畏的内心高洁的灵魂，所以选择了死，成就了活！生与死的较量，死与生的抉择，你的选择同样给予了我震撼，对你只有敬！只有畏！

　　朋友，保持一颗敬畏的心吧，毕竟那不是一件坏事！

敬畏生命15

　　三点一线的枯燥生活，使我犹如一只被困在笼子里的金丝鸟，累并快乐着！

　　今年寒假，我回到了阔别五个多月的老家。吃晚饭的时候，爷爷告诉我，明天农村伯伯家里要杀一头猪。我杀过鸡、鸭、鱼，就是没有杀过猪，因此我很期待能有这样的经历。然而当我自己的想法告诉爷爷时，却遭到了无情地拒绝：“不行，那玩意力气可大了，五六个小伙子都不一定能按得住它，太危险了。”“我现在已经是初中生了，再也不是小学生了，我长大了，我可以的！”我并不甘心，一阵软磨硬泡说服了爷爷。

　　第二天，我们早早地起了床，赶到伯伯家。来到猪圈，里面散发着难闻的气味，我只觉得一股恶心翻涌而来，难以名状……六个壮汉正打开了栅栏，放猪入网。这网由小指粗细的尼龙绳编成，十分坚韧，加之又在水里浸泡了一夜，足以网住一只三百斤的肥猪。

　　只见肥猪扑向了敞开的栅栏，一头冲进网里，紧接着便是嚎叫与挣扎。它的腿迸发出惊人的力量，即使在我们七人合力的拉扯下仍然差点被它挣脱。飞扬的尘土不仅阻碍了我们的视线，还引发我们咳嗽。我被它的疯狂所震撼，隔着手套也能感觉到手掌的疼痛。

　　此时，爷爷抓住这位“拼命三郎”的后蹄，并麻利地把它们与前蹄绑在一起，断绝了肥猪的逃生希望。最后，五花大绑地将它抬出去放在土坎上，头悬放在外面（便于接血）。这个过程中它一直在挣扎，大家也已经累得气喘吁吁。

　　当这头猪被完全控制住的时候，伯父玩笑式地递给我一吧杀猪刀，并简单给我讲述杀猪的方法，让我试试。我的心怦怦的跳，颤抖着接过了刀……尖锐的嚎叫充斥着我的脑袋，一种莫名的难受压迫在我的胸膛，我扔下刀，落荒而逃。

　　没多久，耳旁响起的是酒桌上各种热闹的寒暄，他们一人一筷子，很快就将一盘猪肉瓜分殆尽。看着碗里的红烧肉，想着刚才的经历，小心脏还有些怦怦乱跳。看着人们满足的表情，替猪惋惜的心情也好了许多。满足吃货们的味蕾，估计就是它的价值所在吧……

　　闻着乡间特有的泥土芬芳，一瞬间，我似乎长大了。

　　正如林清玄所言：在这广大无垠的时空之中，我可能是渺小的。无法含水止熄世界燃烧的火焰，也不能以安静来止熄世界的喧嚣纷扰。但只要我们对生命充满敬畏，就能使世界其光遍满，无垢无杂。

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