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诗意地生活作文

时间:2021-01-15 09:16:20 诗作文 我要投稿

诗意地生活作文15篇

  在日常学习、工作和生活中,许多人都写过作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编为大家收集的诗意地生活作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

诗意地生活作文15篇

诗意地生活作文1

  海德格尔说:"人应当诗意地栖居。"当飞鸟翱翔于天际,当鲜花盛开于大地,当人们脸上绽放出微笑,诗意便开始在生活中流淌。人应当诗意地生活。

  诗意地生活,源自人们内心的和谐。季羡林曾说过:"真正的和谐是人内心的和谐。"试想,一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活布满诗意呢?一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆,在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪,对月抒怀,吟出一句句清巧奇谲的诗。而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令,信口开河胡诌些"一个蚊子哼哼哼"的荤段子。内心和谐,充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱,爱让她的生活布满诗意;皮埃尔神父为无家可归者送去暖和,关怀让他的生活布满诗意;袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望,爱让他的生活布满诗意。当人们内心和谐,带着对万物的爱去生活,人们才可以学会如何诗意地生活。

  诗意地生活,需要人们从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分,生活才可以变得诗意。当人们从儒、道、墨、法的典籍中探究为人之道,当人们从司马迁的竹简中开启历史的明镜,当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法,聪明便开始滋润人们干涸的灵魂,给灵魂注入诗意。当人们从陶渊明的菊花中思考隐逸之士的情怀,当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁,当人们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静,思维便开始给心灵插上翅膀,让心灵翱翔于诗意的天空。从阅读中收获聪明,从阅读中学会思考,人们才能懂得诗意地生活。

  诗意地生活,人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波,充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声,充斥着人与人之间的冷漠与戒备。人们需要在清风的吹拂下,在小鸟啁啾中找回生活的诗意。莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀,潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了美丽的音韵,古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。自然的灵动与纯净,让人们更加诗意地生活。

  当人们内心和谐,带着爱心去生活,当人们从阅读中获取聪明与思绪,当人们到自然中寻找抚慰,人们才可以如刘禹锡在《陋室铭》中所写,诗意地生活。

诗意地生活作文2

  像小麦一样饱满,像花朵一样芬芳,像海绵一样柔软,像阳光一样温和——我的,诗一般的生活。

  清晨我拉开窗帘,清晨的阳光就像母亲的关爱般围绕着我。窗外,一棵茂盛的大蓉树上栖息着一群活泼可爱的小鸟,每当听到他们银铃般的歌声时,我的精神就会一下子饱满起来。晨风微微的吹来,凉凉的,但却不让人觉得战栗,像是披一层丝纱在身上,舒服极了。

  吃过饭,我的伙伴们就来找我玩耍。我们在一齐想,能够用哪一些废弃的物品做出一个既好玩又简单的东西。有的人说做一个罩子,捉蝴蝶;有的人说做跷跷板,还有的人说做手工;但他们的提议我都不喜欢。最终,我想了一个办法,做一个简单的秋千。

  做一个简单的秋千很简单的。我对他们说,我们先来找一根很长的绳子,要粗的,但也不要太粗。把绳子栓到树的一条粗的枝干上,再找一个木板,宽约30厘米左右,长约40厘米左右,把绳子的两头分别系在木板的两端,要系紧了。调好离地面的位置,这样就能够坐了。

  我们轮流坐,你推推我,我推推你,别提有多高兴了。

  过后,我们又去河边钓鱼。我们坐在河边,看着波光粼粼的水面,好像进入神话般境界。听着流水声,夹杂着许多小孩子的吵闹声,真的让人留恋忘返。

  虽然没钓到鱼,可是,我很开心,因为,我们已享受到了过程。

  何为诗一般的生活?此刻,我们就在享受诗意的生活,我们的精神在美一样的环境中神游。在学着享受生活中的美,欣赏生活中的美,体验生活中的美,让自我的生活多姿多彩,这样才能写出诗一般的生活。

诗意地生活作文3

  太阳每一天东升西落,行人每一天匆匆而过,我们都在看似乎静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活,在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫,不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中,留一方净土种梦想,然后一刻不停去奋斗,直至收获人生一片金黄麦田。

  这种生活的诗意正是王国维《人间词语》中人生三境界。

  梦想。是第一层境界:“独上高楼,望断天涯略”。是梦想点燃星星之火,是梦想洗去茫茫尘埃,是梦想让我们一眼望断天涯,开始追寻之旅。泰戈尔曾说:“我诗中的天堂正是我心中的梦想。”正是心中有梦想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活,首先要有一个梦想,不论它是黯淡还是光辉,也不论它是渺小还是伟大,若无梦想,春天的繁花如何盛开出绚烂,夏日的星辰如何闪烁银辉,人生之路,如何扬帆起航,冲得一片诗情到碧霄?

  奋斗。是第二层境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念,生活的诗意,等待奋斗去实现梦想。现世中,诗意地生活,便是拿起奋斗的斧劈开梦想的石,卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的梦想,便每一步稳扎稳打,步步为营北击匈奴收复河套,南制百越,收为象郡,奋斗的脚步一刻都不曾停止,最终待得麾灭六国,横扫中原的壮观场面。奋斗让梦想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,承起生命不可承受之重,潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天。这等人生,谁人敢说不诗意?!

  收获。是第三层境界:“暮然回首,那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌梦想之田,秋天,便是收获的季节。这一片金黄的麦田,折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小,也不说这收获是否等值付出,只要是收获,便已是一种结果,成功了,便收获鲜花与掌声,失败了,便收获一段经验几多教训,然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说:“人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。”收获,是收获梦想,收获奋斗,收获一段诗意的人生。

  我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢,千金散尽还复来”的豪迈,但梦想让它明亮,奋斗让它真实,收获让它有一片金黄的款款诗意。

  用执著打破命运的锁,把生活活出诗意,种下梦想,不懈奋斗,相信终会有“雁引愁心去,山衔好月来”的收获!

诗意地生活作文4

  如果你有两块面包,你当用其中一块去换一朵水仙花。——柏拉图

  诗意地生活,或许应当如陶潜“开荒南野际,守拙归园田”“采菊东蓠下,悠然见南山”般的悠然自得。

  诗意地生活,或许应当如李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。

  诗意地生活,抑或许应如易安居士“知否知否应是绿肥红瘦”般的温婉简约。

  然而,在生活急遽变化的现代社会里,我们既不可能像陶潜一样隐居深山,也不可能如李白一样率性而为,更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人,而将忙碌的现代人摒弃在外

  答案是否定的。不能隐居,谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园不可率性,难道在适当的时机也不可放纵一下自我的情感不要多愁善感,就不能倾吐自我心中的愁思

  清晨起来,品一杯清茗,手捧一本《归去来兮辞》,让千百年前的悠悠山风,伴随着自我的精神,放飞到自我静谥,温馨的心灵田园,让自我的心沉淀、沉淀,在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗

  在足球比赛胜利之后,你忘情地在雨中的球场里狂奔,任由汗水、雨水,甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊,打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解,问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。但我说,你这正是在诗意地生活。一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞,一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自我的情感,让它自由地奔放吧!

  心里有了不顺心的事情,可是身边没有听众,这时候如果将这些事情都锁在心中,只能徒添自我的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧!在自我的博客上写上自我的烦心琐事,就像对花草倾吐自我的愁思一般。花草不能言语,可是这些“花草”却能替你排忧解难,让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗

  其实,要诗意地生活,也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好,在物质丰富的时候,千万不能亏待了自我的精神。唯有如此,我们才能在钢筋水泥的现代都市里,如古人一般诗意地生活。

诗意地生活作文5

  诗意地生活是靖节先生"采菊东篱下,悠然见南山"的那份恬淡;是易安居士"东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖"的那份惆怅;是李青莲"仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人"的那份潇洒。

  可是今天,生活节奏如此之快,我们连停下来欣赏沿路风景的时间都没有,我们还有时间像靖节先生那样去欣赏自然的美丽吗?还有时间像易安居士那样借酒消愁?还有时间像李青莲那样潇洒自在?

  答案是否定的。因为生活在今天的我们,早已伤痕累累、疲惫不堪,却仍然马不停蹄地在赶路,生怕稍微落后一点就会迷失方向。难道我们不累吗?不,当然累。但我们不能因为累就停下来休息。就像时间,开始了就不能停止。因为我们已经在路上了。

  难道诗意地生活只适合古人,今人就不能拥有?当然不。只是我们现实的生活中不能做到罢了,可在我们的精神世界上却能如此。只是看你对诗意地生活向往与否?

  靖节先生的"采菊东篱下,悠然见南山"我们不能做到;但我们可以在夕阳西下之际,忙里偷闲,在眺望西方的同时品一杯清茗,难到这不是诗意地生活?

  易安居士的"东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖"我们也不能做到;但我们可以在和朋友聊天之时,诉说自己的遭遇。能有这样的朋友在倾听你的心音,难到这不是诗意地生活?

  李青莲的"仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人"我们也不能做到;但我们可以听庭前花开花落,看天上云卷云舒。不也是一种诗意地生活?

  诗意地生活处处可享,却又难以可享,只因我们的心不静。所以,我们要在喧嚣中找寻属于我们的那一片宁静的地方,我们才可以真正地做到诗意地生活。

诗意地生活作文6

  北大教授钱理群的书中提到“诗意地生活”;哲学家海德格尔也曾说过“人应当诗意地安居”。快速发展年代令人怦然心动的情景,以无以复加的姿势充分展示在人的面前,这里有物质方面的流光溢彩,有思想观念的更迭撞击。如何在生活里荡涤浑浊留下纯净、写给属于自己的“诗意”,确确实实在拷问着我们每个人的价值取向和生活态度。

  在人生道上行走,我们有必要对宽泛的诗意展开联想,思想之鸟禁锢在金丝笼里只能产生呆滞,只有以蓝天白云为依托才会有怡然自得的清鸣,那种俯瞰大地的感觉才是诗意。

  诗意是直面环境的适应。不要指望我们都行走在铺满鲜花的“星光大道”上,周围有无数双手冲你鼓掌喝彩。竞争激烈是当今时代最显着的特征,这是时代进步的重要标志。时代鼓励“弄潮儿”,但更需要许许多多平平凡凡的建设者。广大建设者的工作决定了的是默默奉献与“弄潮儿”一样伟大。

  妄自菲薄、心灰意冷不是建设者的态度。已辞世的谢晋导演是伟大的,他导演的电影《芙蓉镇》虽然有的记忆模糊了,但男主人公在逆境里每日用大扫帚扫街道、扫出生命舞者的风范及对生存积极面对的态度,仍然印象深刻。

  诗意是一种内心的坦然。内心也有大千世界。有的很阳光,很单纯,那就是办好自己的事,办好能办的事,把自己的事尽量办得完美;以“幸福一分钟、快乐六十秒”的态度来对待每一天、充实每一天,不让一日虚度,使快乐着的工作取得应有的价值。不容否认,有的内心是复杂的、甚至于阴霾满天,狐疑一切,畏首畏尾,患得患失,晴天担心下雨,雨后怕起波澜。

  内心的坦然也是一种历练的过程,舍小就大,学会取舍,这样的态度不也是“贫贱是苦事,能善处者自乐;富贵是乐境,不善处者更苦”,先人的话谈的是道理,更多强调的是心态。诗意地生活,是海阔天空胸怀下坚定的步伐。

诗意地生活作文7

  掬一捧清水,我便醉倒在春风里。空气中尽是幽幽的香气,那些无比珍惜的年华便从指尖绕过,无声无息。

  诗意,诗意是海子的“面朝大海,春暖花开”,诗意是徐志摩的“我轻轻地招手,作别西天的云彩”,诗意是“恰似那满城的春雨,飘洒在我心底”。每个与文字有着不解之缘的人,都在现实中或是梦中追寻着那个诗意的心灵港湾。我们的生活不是至善至美,但我们的心灵却可充满诗意。

  常有人说:“现实真是太残酷了!”现实中的平凡与庸俗是与诗意格格不入的。海子、海明威、三毛都在生命灿烂的季节自尽,他们的文字无不鼓励人们热爱生活,坚强向上。当他们内心完美的诗意生活与现实相违背时,他们走向了极端。读他们的文字时,我哭了,不是因为女孩的多愁善感,而是因为他们的诗意生活找不到与现实的结界时我哭了。我突然悟到诗意是建立在现实上的,他们太热爱诗意,我们平凡人同样有自我的幸福,那是需要用心去领会的。不要过于追求虚妄,其实平凡也是诗意地生活。

  诗意能够是一杯香茗,能够是一池清水,能够是一缕花香。在这千变万化的世界里,任何东西都蕴藏着诗意。而我们就在这无限的诗意中生活。几米写过“街上的灯忽明突暗,我的大头鞋打在石板路上寂寞的响,我明白这条路上不是我一个人走过”。他有严重的病痛折磨他,却没有放弃心中的梦。他用画笔和空灵富有哲理的文字影响了多少迷茫的人们。因为他诗意地生活,为生活的渴望让他心灵芬芳,被诗意包围,文字中、画面中能读出诗的意境,那么他必须是把病魔也当作是人生中的一首诗了,他必须幸福地生活着。放开紧闭的心,去拥抱生活中的诗意吧!诗意地生活就是把任何苦难都当作诗去品味。然后酿出人生的甘霖。

  胡兰成说:“他喜欢用透明玻璃杯喝红酒”。张爱玲最终离开了他,别人眼中委琐的感情,可仅有沉浸在其中的人才明白,那是诗。醉的感觉就是诗,如果有一刻你因为一件小事而心灵沉醉,那就是诗意地生活。

  热爱平凡的人,热爱世界万物、热爱上天施压给你的苦难,把现实与诗般的心境交融在一齐,那样你就能诗意地生活,不要抱怨生活中无诗意。

诗意地生活作文8

  你们明白茉莉花是怎样生活的吗?

  它并不需要多么好的生存环境,也不需要多么名贵的生活用品,它不需要那无谓的名贵花盒,它只是要情,它只是要有人会每一天浇水给它,看着温暖的太阳,嗅着天气自然的芳香,那么它就是最美的!

  人生也是如茉莉一般的,一家人的和睦共处,造就了一个温馨的家。当你最难受、最艰苦难熬的日子里,默默陪伴你一齐吃苦的那个人,想起他时,你会笑。当父母把你当宝贝看待,却要把你锻炼成材,他们在一旁为你鼓劲,这时体会感到幸福,你会感到未来生活是那么完美的。

  虽然我们家不如别人家那么富裕,可是我们家很和睦,父母很疼我们,就让我们感受到无尽的爱和温馨。它和别的家一样也不一样。一样的是父母也会吵架,可是他们是床头吵,床尾和。不一样的是,他们总是那么爱我们,那么疼我们。他们很少影响到我们。只是一味的关心这个家,爱护这个家,让他不会受到损害。

  就像那一年,爸爸还没有摔着的前一年。正值春节,妈妈忽然得了流行感冒,高烧不退,只能住院。临走前,她反复叮嘱我:“今日你爸要从工地上回来,本来是想做点好吃的,为你爸接风,此刻看来只好买一些熟菜了。孩子,记住,等你爸吃完饭再讲妈住院的事。”

  可是,爸爸最终还是没听我讲完精心编造的故事,一口菜未动便直奔医院……

  那一夜,爸爸一夜未归。

  第二天一早,我捧着精心修剪好的茉莉,去探望妈妈。轻轻推开门,我才发现爸爸的头伏在妈妈的胸前,双手紧握住妈妈的手,睡的正香。妈妈脸上也满是笑意。阳光从窗户中的夹缝钻进来,整个房间充满了温馨。也许是我的脚步声惊醒了爸爸,他头一颤,将妈妈的手轻轻放在床上,起身拉着我往外走……

  “爸,你怎样不在床上睡?”我问,“我怕你妈晚上有事不叫我,我握住她的手,手指一动,我就会醒。”说完爸爸已去买早餐了。

  我轻轻打开房门,妈妈已经醒了,对我说:“孩子,来帮妈妈捶捶腿,刚才你爸睡着,我一动也不敢动,就怕吵醒了他,此刻腿都麻了。”

  我听了,惊诧的看着妈妈的腿,这难道不是爱的魔力吗?我的家不需改善,只要往前进,因为爱在我们之间发酵着。

  我陶醉在这充满了爱,富有诗意的生活中。

诗意地生活作文9

  爷爷老了,七十多岁快八十了吧,奶奶呢,也六十岁了。他们的年代里,男子比女子大十来岁也属正常,总之,他们是到一齐了,然后就有了爸爸,再然后就有了我们,一户生活在农村里的平凡家庭。

  好像从我记事起,爷爷就一向是忙碌的。他背着锄头出去侍弄他的农田、土地;他在园子里种菜,栽果树;他去给人家帮一点力所能及的忙……很健康很欢乐很自在地活着。奶奶呢,就在家里喂她的那群鸡,吆喝着两只狗,洗干净爷爷的衣裳,一边等着爷爷多年不变的“命令”:“老婆子,在干什么?快煎茶吃!”奶奶就放下手中的活计,假装埋怨地说:“这么快就回来休息啦。”然后很认真地去为爷爷煎茶,端送到爷爷手中,与他坐着一边喝茶一边闲谈。

  奶奶一向都勤俭朴素地持着她跟爷爷的家。虽然儿女们都早已长大成家,她不必再为吃穿而省吃俭用,可是她依旧用着最原始的柴灶。她说煤火只用来煮饭太浪费,气又太贵,所以还是烧柴好。于是,在那些野草疯长的季节里,我和妹妹就跟着爷爷的斧头活跃在山野间,砍倒、捆扎,背回家、排开、晒干,一捆捆的柴草就进了柴房。于是,无数个炊烟枭枭的时刻,我和妹妹就能够在奶奶的灶堂里看到毕毕剥剥的声响里奶奶通红的笑脸。异常是在冬日,爷爷烧火,奶奶做菜,我和妹妹则抢着依偎在爷爷身边取暖。一串串欢声笑语随着炊烟升上天空,诉说着冬日的温暖。

  我不明白,爷爷奶奶是否也有感情,也懂得感情。奶奶曾告诉我,她是别人介绍给爷爷的。也许一开始,他们之间是什么也没有的。可是在时间的磨砺下,在相互的依靠与信任里,他们之间的感情却是超越了感情的。有一次,爷爷很突然地病了,病得很重,奶奶背着爷爷偷偷流泪,我安慰她没事的,爷爷会好的。可是她说了一句话,让我几乎热泪盈眶。她说:“要是老头子死了,那我就随他一齐去。”从那次以后,奶奶对爷爷就更是照顾得无微不至。我从那时起,才明白,原先这世间真有永恒的存在。

  我时常望着爷爷奶奶夫唱妇随的身影想,真正诗意的生活,就该是这样的吧,诗意,就在最平凡的生活里呀!

诗意地生活作文10

  不知何时,爱上了古诗词,走进了诗意生活。走进诗意生活,享受那悠然自得的田园生活;走进诗意生活,感受烟波江上的乡愁;走进诗意生活,品古人的豁达人生。

  走进诗意生活,首先让人回归自然。那里,有漠漠水田上的一行白鹭,有阴阴夏木上啼叫的黄鹂。这样的美景,怎能不叫人流连忘返?乡村四月,有子规在烟雨如画的山川上唱歌,有傍着桑阴学种瓜的孩童,怎能不叫人心情愉悦?即使古都长安,也不乏河边的“万户捣衣声”,即使“有约不来”,也有青草池塘边的蛙声陪伴,即使被贬离京,也有“采菊东篱下,悠然见南山”的悠然自得。自然处处充满诗意,让我们跟随这古典诗词,去品味吧!

  走进诗意生活,总能感受到对故土的一往情深。古代没有现代发达的交通,人们只能“凭君传语报平安”,于是,很多时候便有了“乡书何处达,归雁洛阳边”的感慨。“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来”,时光易逝,不知不觉中,故乡已变他乡。古代,回家,似乎总是游子们最美丽的梦。在“黯乡魂,追旅思”的夜晚,好梦也只能留人睡,留给游子的,只剩下明月和高楼,于是,“酒入愁肠,化作相思泪”成了游子们消愁的方式。

  走进诗意生活,感受千古哲思。时光总是匆匆易逝,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,岁月是不待人的,所以,除了珍惜,就只有加快自己的步伐。不知不觉中,已是今天的21世纪,但古人说过的那些话依旧适用,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”看问题的结果不同,很多时候是因为所处的高度不同,若“身在最高层”,又哪有浮云能遮望眼呢?

  品读古诗词,走进诗意生活,那里或豪迈,或委婉,或悲痛,或乐观,或茫然,或坚毅,我愿意就这样诗意着生活。

诗意地生活作文11

  生活如酒,过于浓烈则辣喉,过于浅淡则无味,只有平衡的味道才显醇厚;生活如歌,过于高昂则刺耳,过于低沉则抑郁,唯有平衡的曲调才显悦耳;生活如画,过于繁杂则缭乱,过于简朴则无韵,唯有平衡的笔触才显美丽。

  荷尔德林说:“人生充满劳绩,然而人,诗意地栖居在这片大地上。”人生漫漫旅途中,让我们在奋斗的征程里学会欣赏沿途的风景,让我们在平衡的生活中诗意地栖居!

  在平衡的生活中诗意地栖居,我们要在奔跑中学会憩息。虽然“路漫漫其修远兮”,我们仍然要在路途中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”。

  遥望千年以前,孔子驾车周游列国。游说,辅君,宣仁,教育,座下三千弟子,他在生活中奔走忙碌,然而孔子并不是一味地只懂得奔跑。“子在齐闻韶,三月不知肉味。”他懂得在忙碌的奔走中安静地憩息,他能够在奔跑中明白停歇的意义。于是我们眼中的孔子,便是那两袖清风,至贤至雅的圣人。回首当下,多少人在疲倦的奔跑中丧失了心力,名利正如那拴在驴子前的萝卜,诱惑着人们不断迈步。然而驴子的结局是力竭而亡,人又如何呢?人成了奔跑的机器,没有了灵魂,没有了精神,何其可悲!生活需要平衡,奔跑中需要憩息,唯于此,我们才能懂得生活的旋律,诗意地栖居!

  在平衡的生活中诗意地栖居,我们要在追求中学会享受。因为事业固然是我必须打造的圣殿,但在这圣殿之后还应有一个花园。

  阿尔卑斯山脚下有一块著名的标牌,上书“慢慢走,欣赏啊!”是啊,在你攀登绝顶追逐胜利的同时,别忘了享受沿途如画的美景。生命在追求与享受中圆满,人生因奋斗与欣赏美妙!鲁迅先生执笔时端庄肃穆,那笔顿作棍棒,唱醒百万愚民;又顿而化为刀枪,直刺敌人心脏。这样的冷峻中,先生为事业为中华民族的'觉醒耗尽心血。然而在萧红笔下,我看到了一个温和的懂得享受生活的老人。那青花瓷瓶中插着的小花,那袅袅烟雾中轻缓吞息的神态,那一本正经探讨服装搭配的话语,让我感受到了一位别样的丰富多彩的鲁迅先生。他不是一生伏于案头的作家,在他追求精神财富的同时,鲁迅先生享受着生活带来的酸甜苦辣,他在平衡的生活中酿造出碎金般的诗意,铸就了他辉煌而又美好平淡的人生。

  从儒家的中庸之道一路走来,中华上下五千年的文明都在向你宣告着平衡生活的智慧。让我们且歌且行,于平衡的生活中诗意地栖居!

诗意地生活作文12

  快乐的人生是一朵娇艳欲滴的桃花,诱人且不落俗套;热情的人生是一朵火红耀眼的玫瑰,奔放且光芒四射;稳练的人生便如一枚恬淡朴实的雏菊,隽永而不失典雅;坚强的人生则如一朵迎风而立的腊梅,傲人而志气逼人。

  这样的人生,才是充满诗意的人生;这样的活着,才是诗意地生活;这般追求,才是充满诗意的人生境界。

  快乐地生活源自内心的宁静,来自反璞归真后的恬淡与自然。陶潜的一生,将快乐地生活诠解地完美无缺,快乐是对自然的追求,对心灵的净化。对浑浊的世俗无所眷恋,对名利视如粪土。这样的境界,怎能不令人为之震撼?可我们又有几个人可以活得这般潇洒,这般快乐?

  生活需要释放热情,要想人生过得不那么平凡,就要点燃你的热情,纵情在人生的舞台上演绎精彩,用你的热情温暖身边冷漠的人们,拨开层层的乌云,头顶那热情似火的太阳与我们同在。这般痛快,这般精彩的热情人生怎能不让生命跳跃起来?

  成熟是每个人都必经的,人活着总不能一路蹦蹦跳跳,也不可能一马平川稳练的人生是我们要追求的,全面的看待事情,凡事多三思,为别人着想,成熟而稳重地活着将人生提升到更高的一个阶段,这般睿智的人生怎能不令人迷恋?

  跌倒了爬起来,用坚强的毅力指引我们一路走下去。史铁生为何可以在双腿残疾的情况下重新面对人生?是坚强。要想活得精彩就得学会坚强,要始终坚信:我们是打不倒的。人生也会因此而变得有力和无坚不摧。试问,这样坚强的人生怎会平凡?

  人们常说:诗,诠释着人生。

  而我说:人生就是一首诗。将我们的快乐的热情、稳练和坚强酿成一首诗,一首有生命的诗。活得有诗意,活得洒脱。这,就是诗意地生活!

  风翻海浪,云聚雨歇,秋月春风,花开花落。诗意地生活,诗意地看世界,诗意地做自己。人生就是诗,诗亦是人生。

  我用快乐浇灌生活,用热情呵护生活,用稳练整理生活,用坚强保护生活。待到山花烂漫时,一片诗意地生活开满生命的每个角落!

诗意地生活作文13

  我至今仍觉得自我是个孩子,稚气未脱的孩子,有人说爱玩是孩子的天性,我又何尝不是呢?

  因为学习成绩还不错,妈妈并没让我上那万恶的补习班,周末做完作业,便可随心所欲了。此刻我会约上三五好友,踏上单车,穿梭于城市各处道路之间,偶尔停下,光顾于某个商店,买上几包零食,坐在地上边吃边聊,谈笑古今。吃毕,起身掸干净尘土继续走。来到母校旁,几人开始谈一谈小学的往事,聊聊同学的归宿,又开始约定下次来看望教师。有时间再那家店里玩上一把密室逃脱,虽然我们也没把握能不能逃得脱。感觉半天什么也没干,但我们都十分欢乐,这又何尝不是一件乐事呢!

  爸爸喜欢花,也喜欢养花,但从来都没养活过。有一次他急了,买了一堆多肉植物,他见我喜欢,便把两株移栽到一个小盆里送给我。我如获至宝,将它们摆在书桌上,细心翼翼的给最上方铺上两层五彩石子。每一天放学都会看看它,给它浇一点水,为此我还专门搞了一个理发店那种喷壶。有很长一段时间我很喜欢他,喜欢经常给他喷水,喜欢无聊时对着它自言自语,喜欢在冬日里排放到加湿器喷出的水汽。之后我把它送人了,他在我的世界里也算是“善终”了吧!

  还有剩下的时间,我会拿起金庸小说,异常是《天龙八部》或者《射雕英雄传》,看上一两回,为郭大侠之大仁大义击节称赞;又为乔帮主之悲惨身世而黯然垂泪,不多时又被段公子时断时续的六脉神剑逗得前仰后合。往往痴迷于大漠雄风、武林剑雨;折服于英雄气慨、侠肝义胆,又或者沉溺于江湖儿女、侠骨柔情。今年10月,金庸先生去世,我和爸爸静坐追思,思飞千里,感叹“斯人已乘白鹿去,独仗书剑倚碧鸳”。

  有人说武侠小说不好,会影响学习,我却认为武侠小说挺好,不入迷就好了,再说看书也是在学习呀!古人云:“玩物丧志”。实则不然,玩物玩好了,不但不会丧志,反而还会开拓视野、丰富生活、放松身心,搞不好还能玩儿出一番作为。显微镜的发明者列文虎克就是在工作之余,用两个镜片叠加,无意中发现了显微镜的工作原理,这不就是被玩出来的吗?玩好一些玩意儿,最终就是创新。所以呢端颐曰:“玩物能够创新,玩物亦可励志”。

  既如此,何不暂时搁置手中的工作,眺望远方,稍作放松,学会诗意的生活!

诗意地生活作文14

  一个人在生活中有悲有喜,有苦有乐,可是诗意的生活更加富有情趣,更耐人寻味,我也向往过诗意的生活。

  读着《黄河颂》便想起了许多诗人写黄河的诗句,例如:李白的“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”王维的“大漠孤烟直,长河落日圆,”又想到现实生活中黄河的现状,对人类污染母亲河的行为很气愤。

  走在田间的小道上,看见土地干裂,不禁想起了来鹄的诗正好能够表达我此时的心境:“无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰。”再看看天,天上仍然是万里无云。我便抱怨天,为什么不下点雨滋润这些麦苗。

  刚回到家中,便下起雨来,我又十分高兴,为麦苗,为农民高兴。过了一会儿,雨停了,抬头看看天,望见一条彩虹横跨在两座山之间,云朵变化莫测,我不能用文字来表现这些云,只能借用来鹄的诗句“千形万象竟还空,映水藏山复重”来表现出这些云的变幻莫测。

  夜晚,约了几位好友到家中下棋,可是到了夜半也没有来,感到异常的孤独寂寞。正当我吟着赵师秀的《约客》诗句时,好友们突然来到,我十分高兴。早晨,与几位好友来到野外,只见有条小船在水面上漂浮着,便想起了韦应物的“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”。走进竹林,体验王维在《竹里馆》一诗中写的:“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照”的意境。大家一致认为这种生活更加富有情趣,期望能够在那里长住下去。稍后,我们又来到了山中的一间小木屋来体验吴均在山中的生活,是不是真像他在《山中杂诗》中写的那样一样富有情趣。同伴们都期望能够经常从城市的喧嚣中走出来,来体验一下诗人那富有情趣的生活。

  我也经常与好友一齐倾听书的声音,得知,书的声音悠远,书的声音激昂,书的声音清脆,书的声音涵盖了千古。他有“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”的忧虑,他有“风萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”的繁华,他有“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”的清幽,他有“但使龙城飞将在,不教明马度阴山”的决心,我从书中来体验生活的情趣,让我的生活中充满诗意。

  诗意的生活,是我的追求,是我梦想中的生活。然而我还不能让我的现实生活一向充满诗意,充满情趣。可是我以后会尽自我的本事使我的生活充满诗意,让生活变的更加多彩。

诗意地生活作文15

  何为生活?怎样诗意地生活?

  是每天都可以衣食无忧?是白居易的“绿杨荫里白沙堤”的流连忘返?还是陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的悠然自得?还是……

  鸟儿说:“你永远不会明白天空有多么的辽阔,除非你翱翔过”;鱼儿说:“你是不会了解什么叫自由的,除非你畅游过”;诗人说:“醉过方知酒浓,爱过方知情深”;我说:“生活不是一个发现的过程,而是一个创造的经过”。怎样生活才算有诗意,关键在于你——生活的创造者!

  看,那可爱的人儿——三毛。她生活得多么有诗意。荒芜、寂寥、冷清的沙漠,在她的笔下,在她的心里竟成了一片快乐的乐园,她以她生活的热情燃烧着那清冷的沙漠大地。我明白了以你对生活的热爱,你便能融化冷清的生活,便能活得有诗有意。

  著名的俄国作家列父托尔斯泰曾写过这样的一个故事:一位农夫早出晚归地耕作,然而收获甚微。一位天使同情他,便告诉他说“只要你一直不停地往前跑,你所跑过的地方便属于你。”于是,农夫便日夜不停地往前跑,有人看到他已是精疲力尽了便叫他停下来休息。然而他却没有,最终因为他的欲望使他永远地倒下了。

  生活中确实存在象农夫那样的人。有些人为了生活忙碌个不停,不曾让自己的心儿去体验过生活的乐趣;有些人虽然已是家财万贯,然而贪婪却让他们不择手段,以各种方法去获得金钱、名誉。他们都是不懂得生活含义的人。

  如果每个人都能抱着一颗平常心,对生活不苛求、不抱怨,淡泊名利,不计较得与失。暖不争花红,寒不争叶绿,富不行无义,贫不起贪心。这样地生活,何尝不具有诗意呢?

  “满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味”,品红楼,更悟这人生词典中的生活哲理;不做王熙凤“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的不义之行;也不作林妹妹“红消香断有谁怜,花落人亡两不知”的哀叹……

  我们每个人都是生活的创造者,让我们以自己的努力去创造,让生活精彩而又富有诗意。

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