《厌女》读后感

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《厌女》读后感

　　读完一本名著以后，大家一定都收获不少，这时候，最关键的读后感怎么能落下！你想好怎么写读后感了吗？下面是小编整理的《厌女》读后感，欢迎阅读与收藏。

《厌女》读后感

　　《厌女》读后感 1

　　果然是有点不愉快的阅读体验。哪怕对于出生在当今现代的女性来讲，只要稍微细想，“厌女主义”无处不在。不光是男人厌女，父亲厌女，母亲厌女，其实就连女人自己，也会厌女。

　　不论从历史文化，还是从社会家庭来看。就连女权主义者，也就是“自觉意识到自身的厌女症而与之斗争的人”。

　　从出生，甚至从还未出生起，性别的不平等便对父权社会的运行做出了固有的规定，也就行根本上决定了女性不可能获取同男性一样的自由以及选择的权利。这种限制与牵制，也一定会伴随着女性的一生，不论是处在人生的'哪个阶段，也不论是出生在哪种阶级。

　　男孩女孩从出生成长，就一直被区别对待；男性女性的价值判断，也总是遵循男性的主导，女性从来都是被社会文化岁铸造成为被动，服务，以及辅助的角色。

　　说到最后，什么是厌女。作为男人，是否某一时刻曾产生过幸好没被生为女性的想法；作为女人，是否在遇到某些麻烦事情时，有过自己为何没有被生为男性的抱怨。有其任何之一，都是作者解释的厌女。

　　最后，衡量男人的价值好像总是相对统一：地位财位以及资源的占有，女性便是这种资源之一。而衡量女人标准，总是多重的。总靠结来说，大体可以归类为两种价值，一种是自己挣来的，而另一种是被他人（=男人）所赋予的。那么问题的最后就变成了，你觉得，哪种价值更高呢。

　　《厌女》读后感 2

　　文中的主角保尔·柯察金，参军后当过侦察兵，后来又当了骑兵。他在战场上是个敢于冲锋陷阵的战士而且还是一名优秀的政治宣传员。在一次激战中，他的头部受了重伤，但他用顽强的毅力战胜了死神。于是他立即投入了恢复和建设国家的工作。他做团的工作、肃反工作，并忘我地投入到艰苦的体力劳动中去。特别是修建铁路的工作尤为艰苦；秋雨、泥泞、大雪、冻土，大家缺吃少穿，露天住宿，而且还有武装匪徒的袭扰和疾病的威胁。

　　当命运不公时，他却能苦中作乐，当面对困难时，他却能迎难而上，当国家需要他时，他有求必应，当人民需要他时，他一马当先，他宛如一块钢，经历了千锤百炼而不屈，在大的压力，他总能顽强的抵抗下来，他就是这样一个伟大的'人，值得我们钦佩的人！

　　保尔同时也告诉我们，在绝境中不能放弃，即使最后的他全身瘫痪，双目失明，却没有被现实所打败，而是一次又一次的站起来，一次又一次向命运作出挑战，他的自我牺牲精神、坚韧的意志，坚定的信念值得我们去学习，去赞赏！

　　《厌女》读后感 3

　　这本书让我对觉得自己对人文社科的兴趣到了尽头，然后人与人之间的各路小九九就这样吧，烦死了。

　　今天有一个问题反复在我脑袋里周旋，就是那些生活在父母期望学业重压下的小朋友为什么会抑郁的问题，我为什么会在跟姐姐保持关系的时候感觉那么沉重，大概就是一个他者的期望吧，这个期望既让人感觉兴奋，自恋，又让人压抑，既是自我肯定的一面，又是一种，怎么说，好像又是一种被“异化”的过程？我对这个问题还有一丝继续思考的热情。你是希望被欲望呢，还是不被欲望呢？被爱还是不被爱？有人关心你在乎你，还是希望没有人注意到过你？就像问一只猫，你想在主人家锦衣玉食但要被关在家里还要去掉身体的一部分功能，还是想在田间地头自由自在，觅食，还有追求爱猫呢？

　　回家之后开始想从《厌女》这本小册子开始读书，上面真的写得很准确，很深刻，是一个好的，像数学一样逻辑清楚，元素关系捋得恰到好处的一本书，对环境中的各方面参与元素也有很细致的探讨，关于之间关系本质互相作用原理的探讨，非常好。最重要的是我看得懂它在说什么。

　　在讲故事和做一些学习中间选择吧，自己也表达得很清楚了，对方也接不住，我自己怎么说？感觉还好吧，就像是慢慢会沉淀下来一些真正我理解的东西，从发生的不理解中，这些谜也在促使我朝向一种我自以为是的真。

　　当看到书上将异性恋和同性恋还有男性共同体放一块儿讨论的时刻，我感觉很清楚了，或许我还会想读一下《拉康传》吧（看一下一个典型的男性是如何在事业女性知识自我营销上风生水起的，至少我现在对拉康只有这个印象，任何人都可以去包装自己蛊惑别人，这个真的无关更多），我对人际关系本身不是那么感兴趣，主要是我前面二十年没有什么人际往来，所以有点好奇，但通过这十年大概了解了，吧。

　　《厌女》这本小册子真好，我就不用进一步去澄清或者确定我自己需要的一些信息了，它直接给我了。

　　所以我在两性这个事业上摆烂了，再也不想思考任何这个方面的问题，随缘了，我不是女权主义者，申明一下，如果合适，有机会，我还是想进入家庭，真不想要的是生个娃，因为人生太短了，我自己生命都还没有出来，再发展另一个个体，有点虚妄。

　　“女人”这个词汇是很神秘的词汇，意思是被欲望的客体，但即便我想跟人谈恋爱，我也并不会因此去为了将自己放在一个被欲望的位置而付出实际的`努力。

　　我不是一个女人。我是活的。

　　誓要将“理解这个世界人们的行为模式”进行到底吧，这是我这二十年的一个主题，所以姐姐成了一个我的观察对象，就跟我妈妈去到的位置是类似的，我就是好奇他是一个什么样的人，怎么工作，思考，活在什么里面，如何逻辑着，但我的困惑是我无法理解他。因为我只看到了符号并没有捕获可以跟他交流的意义。

　　所以我现在不想干这个事情了吧。

　　人真是太无趣又太缺乏理智了。因此才复杂的。人是断片的，从姐姐这里能够让我得出的结论就是这个，而像我这样从始至终保持了自己一致性的仿佛还是少数情况？

　　我现在想干嘛？今晚回来是彻彻底底的没有想跟姐姐继续交流的冲动了，比较平静。然后我真正还是想搞一些理科的事情。人文社科在我看来，太不严谨了吧。当然我也有很佩服的人。下午在路上想到我其实被数学稳定得很好嘛，而且，今天在路上的时候，我真的是有史以来第一次深刻的理解到了“稳定”这个词对个体意味了些什么，为什么要去追求这个，一路过来我是被我的“学业”稳定得很好的，但我就是缺了一路过来欲望我的他者。所以我才会这么的没有想活下去的理由，这个欲望就是大家口中说的爱，父母对孩子的爱，恋人之间的爱，我竭力反驳大家误解我的那个“爱”。所以我在问姐姐的其实是，为什么你前面欲望我，后面又不欲望我了，接着又欲望我，然后又不欲望了？

　　不回答就算了撒，反正都不欲望了，我就像个叫花子讨饭一样的讨到你屋门口了，你撵我走我又不能强取豪夺。虽说劫富济贫的都是大侠，但我也并没有自身过得很硬可以大侠打劫的本领让我可以在你那里有一席之地。事实不过如此。我了解这个情况了。

　　说我就此放过这个事情了也是不可能的，既然我能实现拿钱砸你的愿望，那我磨炼本领以待他日再报去年今日之仇也不是没有可能。惹我，我一无所有，但我就是还有口气儿。我平静的不被欲望的人生愤愤不平的仅此一件事情而已。你不能怪我抓着你不放。

　　《厌女》读后感 4

　　这本书从多个角度梳理了历史厌女症的现象，在当下谈论女性主义，仅凭个人经验是无法做到公正的。什么是女性主义，什么是女性主义者？这本书下面这段描述回答了这个问题。

　　“人在成为女人的时候，要姑且先将女人这个范畴所背负的历史性的厌女症接受下来。如果满足于这个范畴所指定的位置，那么，女人就诞生了。可是，女性主义就是对那个指定位置感到不满、对厌女症不能适应的人。所以，不存在不是从厌女症出发的女性主义者。做一个女性主义者，就意味着与厌女症的纠葛与抗争。没有厌女症的女人（假如那种女人真的存在的话），没有理由也没有必要成为女性主义者。

　　书中关于“母亲与女儿的厌女症”从某个角度让人思考依赖与绑架的界限。

　　“女儿要回应母亲的.双重期待，既要像儿子，又必须做好女儿。女性的选择可能性扩大的时代，同时也是‘作为女儿’和‘作为儿子的双重负担使女儿的负荷更为沉重的时代。”

　　“女人有两种价值，自己获得的价值和他人（男人）给予的价值。在女人的世界里，后一种价值似乎高于前一种。在前一种价值不能期待的时代，女人们可能还能活得轻松一点；但当今的女儿们，不得不满足前后两种价值。母亲也变得期待女儿能将两种价值都实现，有的母亲等着给结了婚的全职女儿带孩子。这种母亲其实是在对女儿宣告：我这一辈子都不会对你放手。这等于是说，你的人生属于我，作为我的分身，实现我的梦想蓝图才是女儿的职责。 ”

　　作为一名母亲，想时刻提醒自己的是：适时放手，及时退场。父母跟孩子是绝对不平等的关系，成年前是成人对幼童的不对等，成年后是因为父母逐渐老去，孩子无法与弱者化的父母平等争辩的不对等。而父母，是把孩子带进这个不对等关系的主体。

　　孕育孩子是完善自我生命的一个过程，不是牺牲不是成全，这个过程的发生是你的选择，这个过程的付出是你为自己选择应承担的代价。

　　爱孩子，是要让他知道，因为把他带到这个世界这个选择，你收获了多大的幸福，是你做的最好的选择之一。

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