烟波独钓为题目的作文

　　非常欣赏唐代诗人韦应物的〈滁州西涧〉和张志和的〈渔歌子〉这两首诗词。在这两首诗词──“野渡无人舟自横”和“斜风细雨不须归”之中，虽然写景的取向有所不同，但是那种人与自然合一的闲情逸致与洒脱，却也不禁令人钦羡与神往。

烟波独钓为题目的作文

　　也正因为有着这份“诗中有画”的特殊情怀，因此每当旅游山川流水之际，总会刻意地去捕捉闲系于江边或或摇橹于湖面的扁舟画面，以便体悟那种野渡无人以及斜风细雨般的诗样意境，尤其是在晨岚飘逸或是晚霞余晖的氤氲时刻。

　　这首〈滁州西涧〉的诗，是韦应物在滁州刺史任内所写就。滁州，在今安徽省滁县；西涧，俗名上马河，在滁县城西，是滁河的支流。这首诗描写西涧在春天傍晚急雨之后的景致，虽然背景的幽草、深树、黄鹂简单平凡，却也可从其中窥出几许诗人闲适自得的宽阔心境。

　　〈滁州西涧〉诗云：“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”这首诗的每一句，皆是动态景物的描绘摹写，也都正好只是描写着一种景物──第一句的涧边“草”，第二句的黄鹂“鸟”，第三句的春潮“雨”，第四句的野渡“舟”。但是，在串连了这些草、鸟、雨、舟的写实内涵之后，却也能生动地点妆出西涧春雨过后的绮丽风光，着实令人不得不佩服作者对大自然观察的细腻与深入，已达人景合一的至高境界。

　　这首诗，是在描写春天向晚时分，诗人雨后来到滁州西涧岸边，凝神举目一眼望去，那生长于河涧两边的如茵绿草，经由雨水的一番洗涤之后，显得特别青翠惹人怜爱。而茂密的绿意树林之中，不断传来黄鹂鸟的歌声，声音十分宛转、悦耳。西涧的潺潺流水，却因为刚刚的'一场春雨，而涨得更高、流得更急了，让一艘原本闲系在渡口边上的扁舟，不禁随水起伏，不断地在水中摆荡着。

　　在这浩瀚无垠的大自然之中，韦应物非常内敛地选择以一条小河流，作为心情挥洒的背景。它不仅没有“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的气派，也缺乏“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的豪情，却只是以大地为纸，以山川、深树为笔，以幽草、黄鹂为色，平实地展现出这么一首“诗中有画，画中有诗”的大自然篇章。平实心境，神来之笔，着实令人激赏！

　　这一首诗，风景的描写非常生动，透过种种看似动态的景物描摹中，反映出作者恬适平静的心境之美。春雨，堪称是此一西涧美景的主角，但是作者却未曾对这场骤雨的当时情况，有着任何的着墨，反而是选择在雨后的傍晚时分，以欣赏者的姿态，悠闲徜徉于其中，做为发抒心情的场景。

　　动态的春潮急雨，静态的雨过天青，让春雨过后的大地，不仅洗涤了凡间的尘垢，也恢复了原本清新的本性。在雨后清净的大地氛围中，却也潜沉着动静交替的意境，不断地在画面中幻化呈现──涧边幽草、自横扁舟的静中有动；深树鸣鹂、春雨急流的动中取静。让这大自然律动循环的客观场景，透过自己主观的一念之间，尽情地泼洒出无限遐飞的想象空间。

　　从野渡无人，到江中放舟；从春雨过后的滁州西涧，到斜风细雨的西塞山前。唐代诗人张志和的〈渔歌子〉，同样选择在这春雨连绵之际，轻巧细致地描绘雨中的场景。画面优美清静，流露出了这位“烟波钓徒”怡然恬淡、闲适自在之心性，与韦应物的〈滁州西涧〉，在意境上颇有类似之处。

　　“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”〈渔歌子〉这首词，描写了江南水乡春天渔翁捕鱼的情景。它有着鲜明的山光水色，也有特殊的渔翁形象，无论是撒网或独钓，都可以将之描绘成一幅优美恬静的山水画作。全诗着色明丽，用语活泼，生动地表露了渔翁悠闲自在的生活情趣，与〈滁州西涧〉的写景意境，有着异曲同工之妙。

　　在首句的“西塞山前白鹭飞”中，“西塞山前”点明了场景的地点，“白鹭”则代表着闲适的象征，藉由描写白鹭自在的飞翔之中，衬托出渔翁悠闲自得的心境。次句的“桃花流水鳜鱼肥”，这里的桃红与水绿相映，表现出暮春三月西塞山前的湖光山色，渲染着渔翁多彩缤纷的生活场景。三四句的“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，描写了江中捕鱼的动态自然场景，渔翁头戴箬笠，身着蓑衣，撷取了生活的情趣，似乎在斜风细雨中也乐而忘归了。

　　这首词虽然只有短短的二十七个字，但是给人的感觉，却像是一幅江南水乡的渔歌山水图。在整幅山水画作之中，渔翁、桃花、鳜鱼、白鹭，甚至西塞山，这一切大自然中的动静场景，都被大地的斜风细雨所笼罩。模糊了彼此之间的界限，自然浑然结合成为一体，俨然就像是一幅结构完美的泼墨山水画作一般。

　　如同〈滁州西涧〉有绿草、黄鹂一般，〈渔歌子〉这首词中，也有着鲜艳独特的色彩。只是“青箬笠”、“绿蓑衣”，都早已被斜风细雨所浸染，而鲜红艳丽的“桃花”，也有部分飘落于静静流淌的江水中。眼前大地的色彩，似乎都在这细雨蒙蒙的烟波里变淡了，只有银白的“鳜鱼”，依然闲情地悠游其中而已。

　　最后一句的“斜风细雨不须归”，让渔翁的外表形体和内蕴心灵，完全融入于整幅画作之中，成为整首〈渔歌子〉诗词中的最高心灵境界。因为只要能够秉持着一份祥和宁静的心，那么外界大地的细雨、微风、桃花、白鹭，自然也会逐渐幻化成为内在心灵的一道道美景。当心神契合、物我合一之后，此时的归与不归，其实已经不重要了！

　　大地之清风、江上之斜雨、涧边之幽草、树间之黄鹂，耳得之而为声，目遇之以成色，取之无尽，用之不竭，是大自然之赐予，也是人生际遇的瑰宝。因此，如能经由内在清澄的心灵，善体宇宙变易之道，那么“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”的田野风光、以及“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的自然意境，都将成为心灵投影的最佳素材。

　　大地本无尽，有缘共遨游。无论是相同的自然场景，不同的心灵角度；抑或是相同的心灵角度，不同自然场景，都会编织成不一样的抒情结局。这是大自然的奥妙，也是大地可贵的蕴藏，总会在人生不同的氛围之中，恣意地泼洒出令人惊艳的氤氲画作，让人不经意地走入缥缈画中，成为点妆大地的主角。

　　刘禹锡的〈陋室铭〉曾云：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”名声之极，不在于权势地位的高低大小，而在于人心格局之宽阔；灵气之要，不在外形建筑的富丽堂皇，而在于内蕴气度之磅礡。因此，建构一个学习之无限空间，营造一座学术的有机花园，似乎远比汲汲于外表的亮丽，来得远见与务实。否则，纵然有着画舫雕舟，大概也只能扮演那种“野渡无人舟自横”的凄美景象而已。

　　西涧烟波，陋室苔绿；扁舟独钓，宇宙浩瀚。寻幽访胜，全恃心胸意境；丽泽惕励，有赖书影横斜。终究，天地一部书，自然无尽藏。渺沧海之一粟，寄蜉蝣于天地，虽扁舟一叶，吾知所往矣……

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