全元散曲节选诗赏析
【原诗】
黄芦①岸白苹渡口,绿柳堤红蓼②滩头。虽无刎颈交③,却有忘机友④,点⑤秋江白鹭沙鸥。傲杀⑥人间万户侯,不识字烟波钓叟⑦。
【注释】
选自隋树森编《全元散曲》
⑴黄芦:与白苹、绿柳、红蓼均为水边生长的植物。白苹:一种在浅水中多年生的植物。
⑵红蓼(liǎo):一种水边生的草本植物,开白色或浅红色的小花。
⑶刎颈交:刎,割;颈,脖子。刎颈交即生死朋友的意思。为了友谊,虽刎颈也不后悔的朋友。
⑷忘机友:机,机巧、机心。忘机友即相互不设机心、无所顾忌、毫无机巧算计之心的朋友。
⑸点:点点、数,这里是形容词作动词用。
⑹傲杀:鄙视。万户侯:本意是汉代具有万户食邑的侯爵,在此泛指高官显贵。
⑺叟:老头。
【译文】
金黄的芦苇铺满江岸,白色的浮萍飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交,却有毫无机巧之心的朋友。他们就是那些点缀在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的正是那些不识字的江上钓鱼翁。
【鉴赏】
白朴的这首《沉醉东风·渔夫》通过一个理想的渔民形象,通过对他的自由自在的垂钓生活的描写,表现了作者不与达官贵人为伍,甘心淡泊宁静的生活的情怀。小令意象艳丽、境界阔大,给人以美的享受。
一二两句,对仗工丽,写景如画。然而仅仅看出这一层,未免辜负了作者的苦心。作画的颜料是精心选择的,所画的景物是精心选择的,整个环境也是精心选择的。选取黄、白、绿、红四种颜料渲染他精心选择的那四种景物,不仅获得了色彩明艳的效果,而且展现了特定的地域和节令。看到黄芦、白苹、绿杨、红蓼相映成趣,就会想到江南水乡的大好秋光。而秋天,正是垂钓的黄金季节。让黄芦、白苹、绿杨、红蓼摇曳于岸边、渡口、堤上、滩头,这又不仅活画出渔夫活动的场所,同时渔夫在那些场所里怎样活动,以及以一种什么样的心态在活动,也不难想象了。
在那么优雅的环境里打鱼为生,固然很不错,但如果只是一个人,就未免孤寂,所以还该有朋友。三四两句,便给那位渔夫找来了情投意合的朋友。虽无刎颈交,却有忘机友也是对偶句,却先让步,后转进,有回环流走之妙。为了友谊,虽刎颈也不后悔的朋友叫刎颈交。‘渔夫与人无争,没有这样的朋友也并不得事。淡泊宁静,毫无机巧之心的朋友叫忘机友。对于渔夫来说,他最需要这样的朋友,也正好有这样的.朋友,令人羡慕。
一二两句写了岸、堤、渡口和滩头,意味着那里有江,但毕竟没有正面写江,因而也无法描绘江上景。写渔夫应该写出江上景,对此,作者不仅是懂得的,而且懂得什么时候写最适宜。写了却有忘机友之后,他便写江上景了。点秋江白鹭沙鸥,写景美妙生动。用秋字修饰 江,点明了季节。一个点字,尤其用得好。如果平平淡淡地说,那不过是:江面上有点点鸥鹭。如今变形容词为动词,并且给鸥鹭着色,便出现了白鹭沙鸥点秋江的生动情景。仅就写景而言,这已经够高明了。但更高明之处还在于借景写人。前面写渔夫有忘机友,那忘机友正是指 点秋江的白鹭沙鸥。以鸥鹭为友,既表现渔夫的高洁,又说明真正的忘机友,在人间无法找到。古代人往往赞扬鸥鹭忘机。正由于他们认为只有鸥鹭才没有机心,所以愿与鸥鹭为友。李白就说:明朝拂衣去,永与白鸥盟。黄庚的《渔隐》诗,则用不羡鱼虾利,惟寻鸥鹭盟表现渔夫的高尚品德,正可作为这只曲子的注脚。
结尾点题,点出前面写的并非退隐文人,而是傲杀人间万户侯’的不识字烟波钓叟。元代社会中的渔夫不可能那样悠闲自在,也未必敢于傲视统治他的万户侯。不难看出,这只曲子所写的渔夫是理想化了的。白朴幼年经历了蒙古灭金的变故,家人失散,跟随他父亲的朋友元好问逃出汴京,受到元好问的教养。他对元朝的统治异常反感,终生不仕,却仍然找不到一片避世的干净土。因此,他把他的理想投射到渔夫身上,赞赏那样的渔夫,羡慕那样的渔夫。说渔夫傲杀人间万户侯。正表明他鄙视那些万户侯。说渔夫不识字,正是后悔他做了读书识字的文人。古话说:人生忧患识字始。在任何黑暗社会里,正直的知识分子比‘不识字的渔夫会遭受更多的精神磨难,更何况在九儒仅居十丐之上的元代。
这首小令语言清丽、风格俊逸,又表达了备受压抑的知识分子所追求的理想,因而在当时就赢得了人们的喜爱。著名散曲家卢挚的【双调】《蟾宫曲》,就是摹拟这首小令的:碧波中范蠡乘舟。殢酒簪花,乐以忘忧。荡荡悠悠,点秋江白鹭沙鸥。急棹不过黄芦岸白苹渡口,且湾在绿杨堤红蓼滩头。醉时方休,醒时扶头。傲煞人间,伯子公侯。其中的好几个句子都来自白曲,思想倾向也完全一致。不过所写不是渔夫。而是退隐江湖的官员。卢挚是做了元朝的官的。[1] 诗人通过对自由自在的生活的描写,表现了作者不与达官贵人为伍,甘心淡泊宁静的生活情怀。
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