无言为题目的作文

　　无言

无言为题目的作文

　　不说话的人，人不会把你当哑吧看，不是哑吧你说枉话，人并不把你当正常人看待。

　　有人见人就说话，只要有人的地方，只要有他，就能听到他的声音，宣传自己，卖弄自己，自以为很了不起，人们并不喜欢他，爱见他，觉得他无聊，活的轻佻，活的皮薄，可有些人，很少说话，相见只是一笑，整天沉默寡言，没有一句多余话，时而久之这种人反而令人尊敬，他没有多余话，就透露不出失言的带有自己观点的话，自然也不会伤人。

　　过去的人常说一句话是“病从口入，祸从口出”，古人总结的这句话，是绝对真理，没有一点相对的意思。吃五谷都得百病，何尝见什么都想尝，食品这东西很怪，除过巨毒当时吃了，立即会治人毙命外，有些食品吃了会好长时间才能蒙发出病变，现在人天上飞的，地上跑的，海中捞的，什么都敢吃，真真是很利害，比凶猛的野兽可怕多了，野兽吃人是很少见的，就是吃了，纯粹是生吃，可能也是为了活着，并不知道你是人，如果说动物知道你是人，也未必敢吃你，可人吃动物的心态就不一样了，知道你是野兽，就是专门吃你这个野兽的，杀了，宰了皮驳了，煮熟还要放五香大料，烹、炸、煎、炒吃的花样特多，就是吃出了病，也不知病源到底在那里，人既然病从口入，但还是要吃，直到最后，什么都不吃了止。人就是这，并不借鉴前车之鉴，尤其是现在人，吃是体现品位的象征，体现人生价值的象征，体现自己活人气魄的标志，吃是为了维持生命的不断伸延，现在的吃都融入到生活的交往之中了，至于说吃五谷会得百病，但是不能因为吃了五谷会得百病，而不去吃，有人还说大酒店天天觥筹交错，消费都是山珍海味，生猛海鲜，也没有见一个个倒下。人们就是见的只是吃胖的人，未见过病倒的人，所以人还是要吃，吃的天上没有飞鸟，真正只有蓝蓝的天上白云飘了，还能有什么呢？蓝天下是寻找野兽的人在跑，而不是马儿跑了，海中的鱼鳖海怪让人都捞光了吧，人还是多了，到那儿那儿都是人，人是最珍贵的了，就是要吃，你放过了一条野生的生命，不一定他就会放过，所以吃的野生的动物少了，偶尔在水边见了几个野鸭子，得意赞扬到，还是环境好了，这就是吃带来的一种效果。

　　现在说无言的事，无言就是无话，不说话，言多必失人都懂得这个简单的道理，都知道言多必失，人不可能不说话，说了话你也不敢保证自己不失言，你可能言语谨慎，那是你自己的感觉言语谨慎没有伤人，并没有阻止听者那种不同的理解，有人爱听白的故事，你讲的是黑的故事，你是无意在讲，一个故事能分谁呢？听者有意，觉得这是你在故意和他作对，人家无言反驳，对你的仇恨却永远的记在了心里。遇到机会，就会给你试绊子，让你栽跟头，你都不知道啥时候把人惹下了。

　　在一块相处，你说了几句谁也没有惹的话，有人就笑，有人就不笑，有人笑你的幽默，有人笑你无聊，有人笑你没有生活品位，从此，看起来并未发生什么纠葛，以后的生活交往中有人和你来往，有人怎么也不会和你往来，假若你不说那多余的话，谁知道你是什么人呢？对你能产生什么看法呢？

　　有很多朋友，好了几年，并未发生金钱上的争执，也没有发生什么财物上的不平等分配，可能就分道扬镳了，原因根本，就是交往中可能说几句话对方忌讳的话产生了隔阂，有些东西是摆不到桌面上的，只能让矛盾存在心中。

　　说话这事，你不说谁也没有办法，你就是面对墙壁倾诉心中的痛苦，往往墙那边的人就听见，你就是到死，你都想不到心中的'秘密是怎样让人给知道了。

　　在出了门的路上，车上，飞机上，轮船上，自以为没有人知道自己，自以为可能畅开心扉，自以为在没有忌讳，说了些伤人的话，倾吐了几多不平的话语，可能提到很多的人名，也有可能提的人名，不是对方那个知道的人名，你说出了话，别人就会记着，你知这个人是谁呢？也可能你不认识别人但并非别人不认识你，你说的人和事，可能就是人家的亲戚，也可能是人家的家人，说不上来提到的人和自己的家人中还有亲缘，听者就会联系很多的人和事，事下可能平安无事，你知道以后会有什么事再发生呢？

　　一帮人在议论他人，你也议论，你更不会知道你的议论传了他人的耳朵，别人的到被人遗忘，你更不会知道一帮人之中也有不喜欢你的人，不喜欢你的人就是因为你说了别人忌讳的话，伤了人，机会到了，就得给你的人生做点手脚，你还意识不到一生的坎坷就在多言之上。

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