浅谈人生意义从内在彻底的无助生起

　　导语：越来越多的人感觉到追求外在的物质财富并不能给自己带来满足，尤其是那些功成名就的人，于是这些人开始探索人生究竟的意义。人生的意义是否存在，如果存在，会是什么，又会产生于何处？这些是人类探索了很长时间的话题，在阿玛斯看来，这也许早已有了答案。

　　人生的意义无法通过外在的追求来满足只有少数人有能力质疑存在的意义问题，大部分的人都以为他们所进行的活动和努力将会带来生命的意义。我们很少去质疑这个议题，是因为我们以为自己已经知道答案了。人们会制造出各式各样的目标，希望借由这些目标带来生命的意义。这些目标通常涉及到对未来的计划，譬如变得成功、富有、胜利、有创意、到处去旅行等等。

　　当这类问题从你心中生起时，你不会立刻作出肤浅的解答。若是要一个人去探索存在的意义问题，他必须对人生已经失望了。他可能已经达到了自己的目标，或是对自己的梦想开始感到失望。

　　“我妈妈要我嫁给医生，我爸爸希望我有所成就，而我都做到了。现在我已经有两个小孩，想要的东西也都有了，但是我心中的问题并没有得到解决，我的感觉还是跟往常一样，仍然在等待，不断地在追求。我想做的事都做了，可是仍然不觉得满足。”

　　人生真正的意义产生于彻底的空虚我们可能会质疑：如果这些事都不做了，如果不把自己的价值放在任何事物上，那我还剩下什么？答案是：从强烈的感官刺激和身份认同所得来的意义，仍然陷在因果律之中，因此并不是最根本的意义。

　　但假如我们说：“等一等，我并不想把生命的意义建筑在我所做的事、人们对我的看法、我对自己的看法，或者我所拥有的技艺之上。”那么剩下的又是什么？人生的意义又能从何处产生呢？

　　若想探索我们最真实的身份，就不能利用各种的角色、活动、理想和形象去填满那份空虚感，如此我们才会知道这些东西是否能满足我们最深的需求。你可能会发现，你其实是不断地在失望。你会看到你对事业、伴侣关系或是你自己的智力都感到失望，因为它们并没有带来你所期待的满足。

　　你一直在错误的领域里追求满足，你不断地失望，直到你允许自己掉进那个“大虚壑”为止。你必须让自己停留在那个“大虚壑”里，你必须经验这种自我不存在的状态，没有任何其他的方法了。

　　若想尝到统合的滋味，就必须经验内在的那道深渊，也就是上面提到的那个“大虚壑”。我们不能跳过它或逃过它。我们必须允许自己去彻底地觉知那股毫无意义的感觉而不去对抗它。

　　一旦发现那份虚假感而不去改变它，也不对抗它，你就会感受到彻底失去支撑、彻底的空无、彻底的失望、彻底的无价值感。这个大洞一直在我们的内心深处，我们总是不断地逃避它。但若是能允许自己去体验它，就会发现这虚空也没什么大不了。这个“大虚壑”只是无尽的祥和罢了，它并不如我们所想象的那么可怕。

　　真正的意义是自然坠入真实的本质里但这并不意味一旦穿越那虚空，你就会感觉：“喔，我终于拥有真我了。”因为拥有的感觉还是属于自我的。所以并不是说你将会拥有爱、慈悲和美，而是你真正的身份就是本体、实相所有的面向、与过去或未来无关的当下这一刻。

　　这便是你核心的本质，通过它你会看到你就是恩宠本身。不但生命是有意义的.，而且它本身就是一种恩宠。那种感觉犹如天开了，恩宠从天而降浇了你满身。

　　你会发现你真正的本质就是这份恩宠，但是你不能寻找它而只能存在。看和存在是没有差别的，它们是同一种活动。做自己意味着你就是本体，你就是存在，你就是意义。你会发现我们一直在寻找那份早已失去的珍贵感，并且总以为我们可以从外面得到它。

　　其实它就埋藏在我们的内心深处。它是这么私密，这么奥妙，没有什么东西比它更深了。一旦进入到这么深的层次，绝对的神圣感自然会生起。

　　意义不是思想可以解决的一个问题，它不是靠头脑就能找得出答案的。它不是任何东西的结果，也不是可以去满足的理想或形象，你只能自然坠入你真实的本质里。

　　编后语：由外及内的探索是人生对意义追求的必然途径，人真实的本质发生在无尽空虚之后的自然流露，是本然存在的喜悦和自由。到达这究竟解脱的境地需要融化自我的虚假空壳，融化而非抗拒，非有为，非执著，而是超脱，跳出，静静的看。

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