三人行，必有我师读后感（通用6篇）

　　读完某一作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么你会写读后感吗？下面是小编精心整理的三人行，必有我师读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

三人行，必有我师读后感（通用6篇）

　　三人行，必有我师读后感篇1

　　我读《三人行，必有我师焉》这句话，觉得不是很有道理；凡是三人中，真有能做我的老师的？我有些不服；遇到高人能当我的老师，但这样的机会不是每次呀，我经常与同伴、同事一起，他们不见得比我强呀，咋能都当我的老师？所以，我觉得这句话不准确。

　　经历数十年，我逐渐懂得这句话的精妙；我举个列子：当年年轻力壮，论挑担，论肩背，论手力，在小队数十个劳力中，还真名列前茅，有一次午间休息时，来一个小孩子，与大家较量手力气，两人腿挨腿，手握手，拉也行，推也行，脚移动就输，结果几十人都输给这个小孩子，我不信，我觉得这毛孩子，那是我对手？我比他高一个头，体重起码多他五十斤，我只要稍一用力，就能把他拉过来，我与他比试，我用力一拉，结果他顺势送过来，他上身动，脚却没动，而我失衡啦，脚动啦，我要求再来一次；我用力推过去，结果他顺势拉我一把，他还是上身动，脚也是没动，我又失衡，脚又动啦，就这样连续好几次，都是我输，败在这样的毛孩子手下，心啊真不服，但又不得不服。要说论做事情、论挑担、论驮木头，他是我对手吗？可这项比手力，他还真能当我师傅！

　　有一次去砍柴，山上光秃秃的，真的没柴砍，身边有几棵松树上有好多干的枝干，极好的柴火，可松树有十几米高，我爬不上，够不着，正在无奈之际，我同队的老拐来了，他的一只脚走路不方便，很差的劳力，他把我的柴刀拿去，一手一把，轮流扎在松树上，人就上去了，不一会儿，砍下一大堆很好的松枝，我们两人都挑不了，我就没看出来，老拐这样的劳力居然比我强！要说做其他事，我绝对比他好，可这爬树，我还真不是他的对手。从这两件小事中，我悟出《三人行，必有我师焉》的道理。

　　不管谁，不论你多能干，只能说明你在这个方面有特长，不能代表你所有方面都厉害，总有你不如别人的方面，所以，人家当你的老师也就理所当然！举个列子，制造卫星、发射火箭的专家，厉害吧？聪明吧？如果去搞杂交水稻，也许就得拜一般农技员为师，篮球运动员打篮球精彩，去体操比赛也许就不见得好！，举重运动员力气无敌，去游泳行吗？这就说明世间的人，各有各的一技之长。

　　人们生活在现实中，每天面对各种人，当你看到有人在你面前吹嘘时，你心里感觉怎样？你会觉得这人没涵养，一定鄙视，讨厌，或者觉恶心是吧？但是自己某项事情比别人优势时，是否也会流露出自豪，沾沾自喜的感觉？这就是不懂《三人行，必有我师焉》的结果。

　　《三人行，必有我师焉》不仅告诉你，三人中就有当你老师的人在，何况世间的人有千千万，自己是多么的渺小！告诉你要面对现实，外面高人多，各人都有一技之长，告诉你要谦虚谨慎，知道自己有很多事不懂，必须尊重他人，学习他人的长处，弥补自己的不足，做一个知识面宽，真正有涵养，有道德的人。

　　时至今日，我懂啦，孔圣人的《三人行，必有我师焉》寥寥几个字，确是含盖着许多哲理！无限精湛！

　　三人行，必有我师读后感篇2

　　《论语》是儒家学派的经典著作，由孔子及其弟子们编纂而成。它以语录和对话文体记录了孔子及其弟子的言行，集中反映了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育思想，是中国人修身治国的珍贵文献。今天，我们就来讲一讲里面的一个故事"三人行，必有我师"吧！

　　《论语》中说："三人行，必有我师焉。择其善者而之，其不善而改之。"这句话的意思是：几个人在一起行走，其中就一定有做我老师的人。我要选择他们的优点加以学习，看到他们的缺点，我便用来检查自己，以利于改正自己。其实也就是说，每个人身上都有自身的`长处，我们要互相学习、取长补短。

　　孔子这么说，也这样做了。他跟老子学过礼仪，跟师襄学过鼓乐，就连入太庙，他都要向身边的人请教每一件事，直到弄明白为止。我觉得孔子真是个善于学习的人啊！对于我们学习的人来说，一要有善于发现对方优点的眼光；二要虚心学习。其实"三人行，必有我师"这句话还告诉了我们一个深刻的道理，那就是：在我们的生活和学习中，我们每天都要接触许多人，每个人身上都有许多长处和优点，只要我们愿意去学习，其实每个人都可以成为我们的老师。

　　让我们与经典同行，与圣贤为友。愿同学们能从世代相传、家喻户晓的《论语》中，学习前人的智慧，丰富自己的人生。

　　三人行，必有我师读后感篇3

　　孔子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。孔子的这句话受到许多人的赞赏。他如此博学，还能虚心向别人学习，精神十分可贵。但更为可贵的是，他不仅要以善者为师，而且还要以不善者为师，这其中包含有深刻的哲理。他的这段话，对于指导我们接物待人、养成良好的行为习惯、提高我们的学习成绩，都是有益的。

　　“择其善者而从之，其不善者而改之”，它包含了两个方面的含义：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。在经济和科学迅猛发展大今天，有的人取得一点点成效，就骄傲自大，认为别人都不如自己，结果只能导致自己没有任何发展。在我们的身边有的同学学习成绩好一点，就瞧不起学习成绩一般或成绩差的同学，其实，每个人都有自己的长处，如学习成绩一般或成绩差的同学，他们为了赶上学习成绩好的同学，会更加努力、更加勤奋地学习，这些努力、拼搏的精神就是他们的长处，值得我们去学习。相反，骄傲自大、瞧不起别人正是前一种人的“不善之处”，是不可取的。

　　因此，在以后的学习生活中，我们要学习其善之一面、诫之其不善之一面，多向同学或他人学习，取别人之长处，克服自己之不足，只有这样，才能提高自己的学习成绩，提高自己的修养。

　　三人行，必有我师读后感篇4

　　人非生而知之，乃学而知之。要学习，就要有老师。韩愈说：“师者，传道授业解惑也”，中国人一向尊崇五伦“天地君亲师”，老师能与天地君亲同等并列，可见其受人尊敬的程度。

　　孔子说：“三人行，必有我师焉。”可见老师也不一定指什么特定的人士，只要能开导我们，影响我们，指示我们，让我们能受教受益的，都是我们的老师。“择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。这样，无论同行相处的人善于不善，都可以为师。

　　《论语》中有这样的一段记载：一次卫国公孙朝问子贡，孔子的学问是从哪里学的？子贡回答说，古代圣人讲的道，就留在人们中间，贤人认识了它的大处，不贤的人认识它的小处；他们身上都有古代圣人之道。“夫子焉不学，而亦何尝师之有？”（《论语。子张》）他随时随地向一切人学习，谁都可以是他的老师，所以说“何尝师之有”，没有固定的老师。

　　孔子的“三人行，必有我师”受到后代知识分子的极力赞赏。他虚心向别人学习的精神十分可贵，但更可贵的是，他不仅可以以善者为师，还可以以不善者为师，这其中包含着极为深刻的道理。

　　现在，我们理解“三人行，必有我师焉”为：能者为师。在我们的日常生活中，每天都要接触到许多人，而每个人都有许多长处值得学习，可以成为我们的良师益友。例如，在我的身边有许多小“能人”，有的写了一手好字；有的擅长绘画；有的是篮球场上的闯将；有的是通晓中外地理；有的富有数学家般敏捷的思维；有的具有歌唱家的天赋；有的擅长写作……在校讯通里，也有许许多多的小“能人”，像“小婧子”、“聪明的男孩”、“酒衷豪”、“公主艺琳”、“云笛儿”、“心之小语”、“清水风月”、“潇潇秋韵”、“男孩子气&少女”、“鹏飞万里”、“四月妮妮”、“毕楠鑫”、“武临杰”、“林蔓的天空”、“析析”、“魅力飞飞”、“雪儿、”、“雨儿、”、“WANGYARU”、“笑猫咪儿”他们热爱生活，热爱写作，有的会做信纸，有的会添加隐形音乐，有的会装饰博客……多向这些人学习，不就可以使我们增添一些知识的养分吗？

　　“三人行，必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之”的态度和精神，也体现了与人相处的一个重要原则。随时注意学习他人的长处，随时以他人缺点引以为戒，自然就会多看他人的长处，与人为善，待人宽而责已严。这不仅是提高自己修养的最好途径，也是促进人际关系和谐的重要条件。另外这对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识，都是很有裨益的。

　　三人行，必有我师读后感篇5

　　寒假，我读了些《论语》，其中令我感悟最深刻的是孔子的名言“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人，我选择他们的优点去学习，他们身上的缺点，我用来检查自己加以改正。我们每个人都有自己的长处和短处，要虚心地学习别人的长处，而要改掉自己身上的短处，使自己不断地进步。从这里我又想到了孔子的另一句话，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”见到好的我就要向他学习，见到坏的就要反省一下自己有没有这样的错误。做到有则改之，无则加勉。

　　我们伟大的孔圣人是这样说的也是这样做的。一次，孔子周游列国途中被几个孩子挡住了去路，其中一个叫项橐的孩子说出了挡路的原因，孔子认为有理，见他聪明，就又提了一些问题。项橐对答如流，孔子便虚心地向他求教了！那么有学问的孔子都虚心地向一个小孩学习，何况我们这些小学生呢？更要虚心好学啊！

　　观光电梯的发明也说明了这一点。有一个酒店因原来的电梯不够用而请来了建造师和工程师设计新的电梯。建造师和工程师一致认为在每层的楼板都要开一个孔，以便安装新的电梯。一个清洁工听到他们的谈话，就建议把电梯建在酒店的外墙上就省事多了。建筑师们眼睛一亮，连声叫好，观光电梯就这样诞生了。因为建造师虚心地听取了清洁工的意见，才有了观光电梯的诞生。如果建造师们看不起清洁工，不虚心听取他们的意见就不能诞生今天的观光电梯。

　　每个人都有自己的长处和短处，只有不断地吸取别人的长处，改正自己的短处才能成为一个好学的人，一个不断进步的人。

　　三人行，必有我师读后感篇6

　　告诉你们吧，通过诵读经典诗文，我走进了一个妙不可言的世界。我知道了什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“经典”虽然看上去年纪一大吧，其实火力旺盛的很。它流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎？”由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。

　　其中“三人行，必有我师焉”这句诗天天挂在我口中。那的意思就是说许多人行走，他们之中必然有我的老师。这句让我收益非浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句诗之所以能让我受益匪浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。”你见过高山吧？它是那样雄伟绵延！你见过大海吧？它是那样壮丽无边！山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应该善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢？这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深的哲理”啊！

　　在我们的日常生活中，每个人都有值得我学习的地方，就拿我们班来说吧！在这个30人的集体里，就有我许多的良师益友：天才王吉昌；唱歌能手姚金玉；小书法家王开荣；管理专家何甜甜……他们的才华和智慧都值得我好好学习。这样我不就可以在这万顷绿田中增添自己更多知识的养分吗？这正是孔子的《论语》传与我的做人学问的道理呀！

　　真的，人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学，就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。而且对于我们少年儿童来说读诵经典，自幼就开始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的进步。

　　假如说，我们的心田是一块最普通的土地，需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏，那我们的理想之花就一定会开得更鲜艳更持久。

　　那我们就继续诵读吧！好好地拥有它，记住它。让它来净化我们的心灵，让它来耕耘我们心中的土地，提升我们的品位，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服重重困难，向成功迈进吧！

【三人行，必有我师读后感】相关文章：

三人行必有我师焉读后感（精选8篇）04-27